无所不至成语1
【成语】：无所不至
【拼音】：wú suǒ bù zhì
【简拼】：wsbz
【解释】：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
【出处】：《论语?阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”
【示例】：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。 明·冯梦龙《古今小说》卷一
【近义词】：无所不为、为所不为、无微不至
【反义词】：无恶不作
【语法】：作谓语、状语；指没有不到的地方
【英文】：penetrate everywhere
无所不至 成语接龙
【顺接】：至于再三 至于数四 至于此极 至交契友 至亲好友 至亲骨肉 至人无为 至人无亲
【顺接】：悲喜交至 飙举电至 策勋饮至 楚毒备至 存神索至 丁宁周至 迩安远至 凤鸟不至
【逆接】：不识之无 称家有无 出有入无 互通有无 仅识之无 可有可无 聊胜于无 略识之无
【逆接】：无一不备 无一不知 无一尘染 无一是处 无万大千 无上上品 无上将军 无上菩提
无所不至成语2
无所不至的.故事【释义】“无所不至”表示没有达不到的地方。
【出处】此典出自《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，无所不至矣。
”有一次，孔子给他的学生讲应该和什么样的人共事时说：“不要同品质低劣、庸俗鄙陋的人共事，因为这种人利欲熏心，贪得无厌，只考虑自己的利益，为个人的得失绞尽脑汁。
‘其未得之也，患得之；既得之，患失之；苟患失之，无所不至矣’。
”意思是：当他没有得到职位的时候，担心自己得不到；得到了职位后，又怕失掉；如果他怕失掉，就会无所不用其极，想方设法来保住已得的职位。
孔子说完之后，稍停了一下，然后告诫学生们：“像这种患得患失的人，一定不要与他们共事。
”注：造句是小学生必学的课程，包括拟人句，比喻句，排比句等句子！小学常见的造句：如：【用似的造句】【用似乎造句】【用仿佛造句】【用果然造句】【用但是造句】【用只要...就...造句】【用一会儿一会儿造句】【用不是而是造句】
一、阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子贡曰，“君子亦有恶乎？”子曰，“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”曰，“赐也亦有恶乎？”“恶徼③以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（《论语·阳货第十七》）
注：①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③徼：抄袭。
（1）下列有关文章内容的分析，不正确的一项是（）（3分）
A、“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。
B、“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。
C、孔子批评了不符合道德礼教的行为。
D、子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。
（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。（3分）
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
二、阅读下面《论语》选段，回答问题。
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”（《论语·阳货第十七》）
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（《论语·阳货第十七》）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）（）
A、儒家虽然强调入世出仕，孔子也很想在政治上有一番作为，但也还是要看时机合适与否。孔子不屑与那些一心弄权的人为伍。
B、阳货本为季氏家臣，却以陪臣身份干预鲁国国政，他想拉拢孔子，于是登门拜访，但孔子不肯见他，他送了一只熟小猪给孔子。
C、阳货知道孔子有干一番事业的念头，于是就劝他说，既然想做事，就应该把握机会，因为时间是不会等人的，孔子表示赞同。
D、孔子等阳货走了后，就前去拜见他以示回礼，没想到阳货故意慢行等他，于是他们在路上相遇，阳货趁机向孔子讲了一通道理。
（2）请结合两个选段，从为官动机的角度，谈谈孔子一开始不愿出仕的原因和后来又答应阳货出仕的原因。（3分）
三、阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
陈亢(1)问于伯鱼曰：“子亦有异闻(2)乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远(3)其子也。”（《论语？季氏第十六》）
【注释】(1)陈亢：亢，音ｇāｎｇ，即陈子禽。(2)异闻：这里指不同于对其他学生所讲的内容。(3)远：音ｙｕàｎ，不亲近，不偏爱。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）（）
A、陈亢可能认为孔子有私心，因此他才会问伯鱼孔子是怎么教他的。
B、陈亢通过与伯鱼交谈，知道孔子没有什么私心，不偏爱自己的儿子。
C、文中“不学礼，无以立”的意思是一个人如果不学礼，就不懂得战栗的姿势。
D、文中“不学《诗》，无以言”的意思是不学《诗》，就不懂得怎么很好地表达。
（2）这一则文字侧面地表现了《诗》在哪些方面的作用？请简要分析。
（3）选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。（2分）
（4）本章说明了孔子怎样的教育原则？（请用一个成语概括。）请谈谈你对这一教育原则的认识。（2分）
四、阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（16.4）
1．孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）
2、从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的.朋友？请举一例并说明理由。（3分）
五、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（4分）
子之武城，闻弦歌②之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（17.4）
【注】①武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。②弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。
1、在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”系喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？（2分）
2、子游引述孔子的话有什么用意？请简要说明。（2分）
参考答案
1、B讪：毁谤
孔子主张“勇”应该用“义”了来规范。君子没有“义”就会犯上作乱；小人没有“义”就会去做盗贼。
2、D
在孔子的观念中，出仕为官是为了替君王分忧，使国家安定，百姓富足。但是，当时的当政者只是为了一己之私，因此，不屑与之为伍。但是，如果一个人有兴国安邦的能力却听任国家误入歧途，这也是“不仁”，于是又答应出仕。
3、C
（2）此则论《诗》的社会作用和教育作用。孔子在这则
（3）“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。“三”指的是：得知学《诗》的重要性，得知学《礼》的重要性，得知孔子对自己的儿子无所偏爱。
（4）有教无类人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱，其背后渗透着一个中庸的理念。
4、（1）孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。
（2）颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。
5、（1）治理武城县运用礼乐之道
（2）君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易受指使，可见无论是君子还是小人，都要学习礼乐之道，武城虽小，作为县宰也要用礼乐之道教化百姓，使君子和小人各安其分。从而巧妙地反驳了孔子的话。
