1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
4、色即是空，空即是色。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、一花一世界，一佛一如来。
7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、我不入地狱，谁入地狱。
12、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
15、好好的管教你自己，不要管别人。
16、一切皆为虚幻。
17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
18、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
19、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
21、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
22、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
23、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
25、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
26、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
28、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
29、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
30、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
31、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
32、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
33、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
34、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
35、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
36、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
37、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
38、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
39、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
40、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
41、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
42、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
43、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
44、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
45、修行是点滴的工夫。
46、在顺境中修行，永远不能成佛。
47、你永远要感谢给你逆境的众生。
48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
49、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
50、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
51、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
52、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
53、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
54、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
55、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
56、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
57、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
58、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
59、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
60、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
61、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
62、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
63、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
64、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
65、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
66、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
67、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
68、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
69、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
70、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
71、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
72、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
73、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)
74、佛曰：不可说,不可说,一说即是错 不可说者，指佛家实相也，实相一相，所谓无相，故不可说也。因一说即为相也。
75、佛教信仰的目标是涅槃，意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界.
76、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
77、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
78、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
79、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
80、你永远要感谢给你逆境的众生。
81、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
82、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
83、今日的执著，会造成明日的后悔。
84、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
85、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
86、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
87、每一种创伤，都是一种成熟。
88、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
89、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
90、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
91、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
92、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
94、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
95、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
96、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
97、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
98、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
99、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
100、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
2、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
3、尽其心知其性，知其性则知其天。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、一花一世界，一佛一如来。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、色即是空，空即是色。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、自见性者一切业障刹那灭却。
33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
43、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛。
53、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。
84、愚人除事不除心，智者除心不除事。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、真心应物，不生分别。――佛教经典语句
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
98、悟佛之言，定要行佛之行。――佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。――佛经经典名句
100、不以有行，亦不以无行。
