1.甘苦自得。
2.举世惟一真字难得。
3.人之精神不可无所寄。
4.事以急败，思因缓得。
5.绮语背道，杂学乱性。
6.知足则乐，务贪必忧。
7.能甘淡泊，便有几分真学问。
8.有恻隐之心者，必有羞恶。
9.人要为善，先要明善始得。
10.气忌盛，心忌满，才忌露。
11.忧时勿纵酒，怒时勿作札。
12.和可消人怨，忍足退灾星。
13.善观人者观己，善观己者观心。
14.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
15.凡读无益之书，皆是玩物丧志。
16.常沉静，则含蓄义理而应事有力。
17.富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
18.要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
19.听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
20.人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
21.凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
22.为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
23.勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
24.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
25.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
26.能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
27.薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
28.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
29.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
30.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
31.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
32.爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
33.功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
34.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
35.巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
36.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
37.立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
38.口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
39.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
40.君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
41.智大心劳者狂，力小任重者踣。
42.善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
43.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
44.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
45.一念忽略，便有错言错事。
46.越自尊大，越见器小。
47.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
48.君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
49.才智英敏者，宜加浑厚学问。
50.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
51.只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
52.信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
53.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
54.聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
55.好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
● 凡事留余地，雅量能容人。
● 受非分之情，恐办非分之事。
● 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
● 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
● 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
● 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
● 先静之,再思之,五六分把握即做之。
● 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
● 凡行公事，须深谋远虑
● 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
● 常存冰渊惴惴之心
● 勿过多怜悯
● 以体察人才为第一
● 另起炉灶，重开世界
● 心至苦，事至盛也
● 米已成饭，木已成舟，只好听之而已
● 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义
● 禁大言以务实
● 一身精神，具乎两目
● 神正其人正，神邪其人奸
● 男儿自立，必须有倔强之气
● 无好小利
● 今日所说之话，明日勿因小利害而变
● 责己厚而责人薄耳
● 困心横虑，正是磨练英雄之时
● 常常提其朝气为要
● 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
● 不可轻率评讥古人
● 放开手，使开胆，不复瞻前顾后
● 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
● 百种弊病，皆从懒生
● 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
● 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
● 自修之道莫难于养心
● 须先立坚卓之志
● 家和则福自生
● 讨人嫌，离不得个骄字
● 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
● 誉望一损，远近滋疑
● 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
1、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
2、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
3、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
5、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
7、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
8、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
10、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
12、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
13、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
14、既有定识，又有定力。——曾国藩
15、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
16、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
18、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
19、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
20、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
21、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
22、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
24、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
25、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
28、家和则福自生。——曾国藩
29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
30、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
31、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
32、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
33、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
34、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
35、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
36、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
37、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
38、举世惟一真字难得。——曾国藩
39、国家之强，以得人为强。——曾国藩
40、有才干，定要表现之。——曾国藩
41、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
42、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
44、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
45、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
46、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
47、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
48、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
49、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
50、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
