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修身戒言的经典语录

时间:2025-04-30 01:51:40

【修身的

1、云何应住?云何降伏其心?

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

4、应如是布施,不住于相。

5、不可以身相得见如来。

6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

7、不应取法,不应取非法。

8、法尚应舍,何况非法。

9、无有定法,如来可说。

10、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

12、所谓佛法者,即非佛法。

13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

14、如来说世界,非世界,是名世界。

15、离一切诸相,则名诸佛。

16、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

17、若心有住,则为非住。

18、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、如来所得法,此法无实无虚。

21、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

22、如来者,即诸法如义。

23、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

24、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

26、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

27、诸心皆为非心,是名为心。

28、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

29、如来不应以具足诸相见。

30、说法者,无法可说,是名说法。

【修身的佛语经典语录二】

一、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

二、色即是空,空即是色。

三、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

四、于一切相,离一切相,即是无相。

五、但悟一心,更无少法可得。

六、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

八、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

十、真心应物,不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

十三、智者任物不任己,愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真,皆为妄想。

十六、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

十七、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

十八、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

二十二、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

二十四、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

二十五、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

君子忧道不忧贫。 孔丘

贫而无谄,富而无骄。 子贡

强本而节用,则天不能贫。 荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。 韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 加里宁

当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋

1 遡游从之,宛在水中央 诗经 蒹葭

2 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。 诗经 渡易歌

3 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 屈原 离骚

4 长太息以掩涕兮,哀民生之多坚。 屈原 离骚

5 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原 离骚

6 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 卓文君 白头呤

7 河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。 古诗十九首 迢迢牵牛星

8 少壮不努力,老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行

9 枯桑知天风,海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行

10 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。月明星稀,绕树三匝,何枝可依?山不在高,海不厌深。曹操短歌行

11 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 曹操 观沧海

12 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 曹操 龟虽寿

13 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行

14 高树多悲风,朝日照北林。 曹植 杂诗其一

15 仰手接飞猿,府身散马蹄。捐躯赴国难,视死忽如归。 曹植 白马篇

16 利剑不在掌,结友何须多? 曹植 野田黄雀行

17 明月照高楼,流光正徘徊。 曹植 七哀诗

18 振衣千仞冈,濯足万里流。 左思 咏史

19 少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。暧暧远人村,依依墟里烟。 陶渊明 归田园居

20 采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明 饮酒

21 池塘生春草,园柳变鸣禽。 谢灵运 登池上楼

22 江南无所有,聊赠一枝梅。 陆凯 赠范晔诗

23 精卫衔其木,将以填沧海。 陶渊明 读《山海经》

24 余霞散成绮,澄江静如练。 谢眺 晚登三山望京邑

25 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 王籍 入若耶溪

1、情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。

2、最有力量的菩萨,就是咱们的手脑。

3、兄弟是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶。。。

4、心性须要修养,就像性命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。

5、入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。

6、海内存知己,天涯若比邻。海上生明月,天涯共此时。人生贵相知,何必金与钱。

7、无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

8、梦;总不够漫长可咱们需要梦想。情;总让人受伤可咱们还念念不忘。雨;下得再漂亮可咱们还钟爱阳光。你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘…亲爱的兄弟,最近好吗?

9、养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。

10、福,来自一颗懂得布施的心。

11、佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。

12、愉悦不在得到多,而在计较少。

13、自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。

14、应对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则定神。

15、看山神静,观海心阔。沉淀不是消沉,是用一颗淡然的心审视浮躁,在宁静中找到属于自我的位置。沉淀,是一种积累,一种踏实,一种谦和,一种智慧,更是心灵的一种安详和井然。沉淀是一种素心处世的生活态度,汲取菁华,沉积智慧。让心灵静谧,让性命丰盈,在不平静的生活中找回宁静的美丽!

16、修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。

17、孝顺要及时,行善也要及时。

18、存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。

19、大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。

20、赐福别人,就是造福自我;宽待别人,就是善待自我。

21、心如水,而性则可能是盐是糖是茶是咖啡¨¨¨这样,心境不一样时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

22、慧语:明白可沟通心灵,信任则可连接心灵。让人听容易,叫人服困难。处顺事之境愈宜静,处逆事之境愈宜忍,处急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平。连空气都浑浊了,两袖还能有清风吗?安祥方能静观,静观方能明断,明断方能行动。

23、咱们如果能拥有洒脱而潇洒的心态,能拥有荣辱不惊的自我平衡的力量,咱们的人生就会过得充实而愉快,而不会正因一时的得意而忘乎因此,因一时的失意而绝望到底,咱们便能在世事的跌宕中历练自我,在性命的平衡中体味到人生的好处。

24、生活就是如此:在坎坷中前行;在忙碌中收获;在悲喜中经历;在痛苦中领悟;在得失中选取;在奋斗中坚定;在平凡中精彩;在知足中愉悦;在宁静中储蓄;在遗忘中洒脱;在阅历中成长;在历练中坚强;在给予中愉悦;在简单中愉悦;在错过中珍惜;在经历中懂得。

25、兄弟不是一幕短暂的烟火,而是一幅真心的画卷;兄弟不是一段长久的相识,而是一份交心的相知

26、心中有爱,才会人见人爱。

27、我生命最好的年华全和你们一齐踢球喝酒吹牛了,因此之后咱们都是光棍——这让我很骄傲。

28、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时刻的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。。。。

29、恶性,往往认贼作父;善心,则能够化敌为友。

30、待人要有平等心,对已要有平常心。

31、以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。

32、一已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。

33、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮忙的时候总是在你身边不离不弃

34、鼓不敲不响,理不辩不明。路不平,众人踩;事不平,大家管。路有千条,理只1条。碾谷要碾出米来,说话要说出理来。稻多打出米,人多讲出理。劈柴看纹理,说话凭道理。谚语第三缉,人有志,竹有节。人有恒心万事成,人无恒心万事崩。人往大处看,鸟往高处飞。

35、不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

36、积善能够得福,积德能够增寿。

37、千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,无过如此。

38、人的本能是爱自我,人的.本性是不伤害他人。

39、人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

40、首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。

41、把握当下,就是用心。

42、多原谅别人,多得福,把量放大,福气大。

43、爱能够扩展,爱能够延伸¨¨故大爱能够无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。

44、福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。

45、稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。

46、咱们如果能拥有洒脱而潇洒的心态,能拥有荣辱不惊的自我平衡的力量,咱们的人生就会过得充实而愉快,而不会正因一时的得意而忘乎因此,因一时的失意而绝望到底,咱们便能在世事的跌宕中历练自我,在性命的平衡中体味到人生的好处。

47、不好只看到别人外在的污点,却看不到自我内心的垃圾。

48、<人生八张牌>忠厚。踏实和忠诚是人生的信用卡。靠谱。被人信任是一种美德和愉悦。勤奋。登攀之歌往往以汗水作音符谱就。贤达。心胸开阔才能让天地了然于胸。果断。成败往往在瞬间决定。自信。成功的力量源于自身。善缘。没有兄弟姐妹就没有世界。高瞻。登高才能望远。

49、凡事都有规律,情绪再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要适宜的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。获得成功的最佳方法是:等待,发奋,不抱怨。

50、贪欲是痛苦之根,淡泊是愉悦之源。

51、善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。

52、寻遍记忆,唯有你,容得下完整的我。无论日后路怎样走,彼此老友主角似旧。

53、不好总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。

54、人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优

55、人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。

56、要得到别人赞叹,就得先赞叹别人。

57、忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。因此,忍其实是另一种形式“韧”。

58、只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。

59、讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。

60、短短的一段路,浓浓的兄弟情。人行江湖,无兄弟之情,兄弟姐妹之义,怎可闯荡?

61、点火者明,近火者暖,玩火者焚。

62、心美,看什么都顺眼。

63、“无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面”,意思就是无论你怎样做,都会有人说你的不对。若能明白这一点,那听到不一样的声音,就不会沮丧恼怒,而会觉得很正常。反而,如果没有,才是不正常。人成熟的标志,是听从内心的声音,而不是别人的掌声。

64、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和愉悦。

65、人的生命,从来不可能是非天堂即地狱的选取,而总是在这两者之间一种平衡力量的显示。这样,咱们的性命处于一种能量守衡状态中,而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。

66、和为贵,因此才要和睦和善和平;忍为高,因此才需忍让忍耐隐忍。

67、用佛待人,自我即佛;用佛性悟人,人可兼佛。

68、不论经历多少岁月,不论走过多远路途,我都深深怀念那条路,它以前引导我与你相遇。

69、咱们的情谊高如山,深似海,烈如酒,长如江。

70、让人深思的几句话:岁月不饶人,首先不饶女生;机会不等人,首先不等男生。被恨的人,没有多少痛苦;去恨的人,少了许多愉悦。钱财不但可改变人的个性,还能够让人露出本性。人追钱跑,越追越穷;钱追人跑,想穷穷不了。不好把知识和智慧混淆。知识教你如何生存;智慧教你如何成功。

71、人生是条奔腾的河,无论深浅都得过;人生是杯无色的水,无论甘苦都要喝;人生是辆远行的车,无论风雨都驰骋;人生是首玄妙的曲,悲欢离合都高歌。

72、心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

73、不断发挥性命功能,才是活着的人生。

74、人不必须信佛,但必须要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。

75、生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。

76、性命就是在阴阳契合内外互补得失兼备和相辅相成中到达平衡。寻找这样的平衡,便会寻找到生活的艺术,寻找到性命和人生的好处。性命平衡的力量,其实就是咱们平常生活的定力,是咱们琐碎人生的定海神针。

77、人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。

78、赶路要趁早,修身重戒律,养性贵有恒。

79、人生就像天平,总是需要某种平衡:一边是给予,一边是理解;一边是付出,一边是得到;一边是耕耘,一边是收获;一边是物质,一边是精神;一边是自我,一边是他人。上帝也很为难,他不可能把所有的好事都让给你,也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失,你才能找到性命的最佳平衡状态。

80、性命有限,爱心无限;无限的爱能够把有限的爱延长。

81、一已之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。

82、帮忙别人,其实就是在帮忙自我。

83、心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北。不好把时刻和精力花在没有期望的人和事身上,也不好把性命浪费在鸡零狗碎的事情中。短暂的人生旅程,既要学习并领悟让自我无论如何都能够活出自我的价值,也要学习并领悟让自我无论如何都能够愉悦的活着。

84、做人,要有勇气,才能在人世间的横逆挫折中,愈挫愈勇。因此,真正的勇者,没有多年的修心养性,是不容易成功的。"真正的勇来自内心的定力,可控的把握,成熟的自信,知道自我到时候该做什么,不该做什么;不管别人怎样说,怎样看,认准了,那就义无反顾,坚决去做;人生最成功的是寻找到机遇,最惬意的是抓住了机遇,最后悔的是机遇的错过,最需要的是抉择时刻的勇气。

85、心地善良的人,容貌必须动人;心里知足的人,生活必须愉悦。

86、修形养性和施善积德,既要点滴做起更要日积月累。

87、你经历那么多的人,聚聚散散分分合合以后还会有,但是你要记得最后留下的永远都是我。

88、锦上添花是哥们,雪中送炭是兄弟姐妹,有福同享有难同当是兄弟,心有灵犀一点通的是知己,生命知己不多,你就是我的知己。

89、待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很愉悦。

90、听到好话,要如海绵遇水。牢牢吸住。

91、曾有的落莫都消失在天边云间那分愉悦就是兄弟相伴男生的泪不轻易浮现一杯酒把自我迷惑到天边谁说生活是无聊和寂寞相伴谁说美酒是在寂寞痛苦才灌

92、站在半路,比走到目标。更辛苦。

93、社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越完美。

94、善良的人,往往能够逢凶化吉;觉慧的人,常常能够化险为夷。

95、修德要身体力行,养性要心无杂念。

96、一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。

97、一颗爱心便是一缕春风,一片阳光,便是生命愉悦,一世完美。

98、爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。

99、【人生七择】择善人而交,得益生命;择善书而读,才智双全;择善处而居,身轻体健;择善言而听,明心亮眼;择善行而从,积德修身;择善事而为,福缘深厚;择善信而收,享乐养性。