朋友之间相处的经典语录
1、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
2、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
3、财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。——申宝峰
4、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
5、我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔
6、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
7、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
8、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
9、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！——别林斯基
10、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——克雷洛夫
11、万两千金容易得，知心一个也难求！——曹雪芹
12、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。——普希金
13、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基
14、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。——薄伽丘
15、唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。——艾佛林·恩德希尔夫
16、性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大。
17、懈惰的马路程远，吝啬的朋友远。
18、有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了还不肯丢；有一种友情希望能到永久，即使青丝变白发也能在心底深深留藏。
19、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——前苏奥斯特洛夫斯基
20、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。——维吾尔族
21、有些人对你恭维不离口，但都不是患难朋友。——莎士比亚
22、树直用处多，人直朋友多。
23、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。——柯尔克孜族
24、友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。——奥立弗·哥尔斯密
25、只有真的朋友，才会替你中弹。——美牛顿
26、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
27、友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？——法捷耶夫
28、青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，()如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。——马卡连柯
29、真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的'朋友，恨你的朋友。——桑弗
30、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇得斯
31、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
32、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔
33、大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福。——西德尼·史密斯
34、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
35、正义的人朋友多。
36、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。——高尔基
37、真正的朋友除了背叛出卖，什么都能原谅，释怀，关爱自己！——中阿K
38、巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来。——法国
39、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——中国谚语
40、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。
41、性情爽朗的人，身边总是有三个朋友。哈萨克族
42、友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。——比林斯
43、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
44、忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人。维吾尔族
与人相处有关的名人名言【经典篇】
1.君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周
2.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰
3.意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
4.把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。——法布尔失败乃成功之母。 ——牛顿
5.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口!——郭小川
6.友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
7.科学给人以确实性，也给人以力量。只依靠实践而不依靠科学的人，就像行船人不用舵与罗盘一样。——丹皮尔
8.适应环境是人性的特点。——爱默生
9.为了失恋而耽误前途是一生的损失。——荷海
10.打算讨老婆的男人，应有如下的觉悟：权利将减半，义务将倍增。——汤川秀树
与人相处有关的名人名言【精选篇】
1. 美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
2. 交往是人类的必然伴侣。(马克思)
3. 个人是社会存在物。 ( 马克思 )
4. 人不知而不愠，不亦君子乎? (孔子)
5. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 (孟子)
6. 生死之交，其贵无比 ——民谚
7. 修其身而后交，善其谋而后动。 ——杨子
8. 详交者不失人，泛交者多后悔。 ——(晋)葛洪
9. 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。 ——罗兰
10. 上交不谄，下交不骄。 ——(汉)杨雄
11. 始交不慎，后必成仇。 ——申居郧
12. 势利之交，难以经远。 ——(三国)诸葛亮
13. 势力之交难以经远。 ——陆机
14. 人要长交，帐要短结 ——佚名
15. 人生贵相知，何必金与钱 ——唐代李白《赠友人》诗之二
16. 可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
17. 一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
18. 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。 ——三毛
19. 为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金
20. 人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之;人使气，我以理屈之。 ——金缨
21. 社会——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物。 ( 马克思 )
22. 社会关系实际上决定着一个人能够发展什么程度。 ( 马克思 )
23. 三人行必有吾师，择其善者而从之，择其不善者而改之。(孔子)
24. 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 ——苏格拉底
25. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。 ——庄周
26. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲， ——佚名
27. 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而你如果把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
28. 高上等贵，不以骄人，聪明圣知，不以穷人，齐给速通，不争先人，刚毅勇敢，不以伤人。
29. 凡与人交，不可求一时亲密，人之易见喜者，必易见怒，惟遵礼致敬，不见好，迹不招尤，所谓淡而可久是——陈道
30. 为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子——洛克
与人相处有关的名人名言【热门篇】
1.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦
2.德行善举是惟一不败的投资。——梭洛
3.爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。——罗曼·罗兰
4.真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的.攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略(意大利)彼一是非，此一是非。(庄周)
5.当我觉得我干不下去的时候，我强迫自己坚持我的成功建立在我的坚持上，而不是运气上!
6.我们最大的弱点就在于放弃而成功只有一个秘诀。——不放弃!
7.重复是学习之母。——狄慈根
8.点点滴滴的藏，集成了一大仓。——德国谚语
9.有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟
10.达到重要目标有两个途径：努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。——拿破仑
11.爱情在法国是一幕喜剧，在英国是一幕悲剧，在意大利是一幕歌剧，在德国是一幕的闹剧。——布莱
12.如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，那是会令人失望的。——居里夫人
13.只有一个男子的专恋能够适应一个少女的初恋要求;也只有少女的初恋能够满足一个男子的末恋的欲望。——海克尔
14.爱一个人意味什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基
15.宽恕可以交友，当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时，你的朋友自然就多了。——罗兰
16.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
17.跟着感觉走，事故牵你手;跟着规章走，安全永长久。
18.自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
19.教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
20.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼·罗兰
21.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
22.对人的热情，对人的信任，形像点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。—— 苏霍姆林斯基
23.我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
24.用完美的质量打造常青的品牌。
25.信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典>
26.宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。《左传》
27.治国之道，在乎猛宽得中。(宋·朱熹)
28.爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
29. 我们越往前追溯历史，个人，从而也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中;后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。 ( 马克思 )
30. 人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产……是不可思议的。 ( 马克思 )
1、很多的事情和很多的关系，在开始的时候比较像一个剪彩仪式，但结束的时候就变成了一个事故的现场，总会以一种灾难性的方式来作为结束。开始的时候是举杯，结束的时候是摔杯。
2、关系就像两个不同的重物置于翘翘板的两端，为了获得平衡，要么就是它们调整各自的重量，要么就是调整支点的位置。总之，关系就是一场持续不断的调整，直到我们把自己调整得面目全非，以至于完全不知道自己是谁为止。
3、自然的本性就是喜乐，和自然的东西在一起，我们感到放松和喜乐。当你注视着天空，你会感到放松，当你和树木、河流在一起，你会感到放松，甚至和一只狗在一起，你也会感到放松。但是和一个人在一起，你就时常会感到紧张和压抑，因为人是一种不自然的东西，一种扭曲和做作的东西，所以别人的在场总是让我们感到一种说不出来的压抑。和不自然的东西在一起，我们也必须以一种不自然的状态去和它对应，这种扭曲对心神是巨大的损耗。
4、自然的东西本身就处于天堂的状态，不自然的东西本身就是在地狱之中。
5、一个人只有与他自己相处的时候才是单纯和真实的。如果一个人和其他人相处，无论怎样他都会失去大部分的自我，他必须压抑自己的真实感觉去迎合别人。所以，社会交往是人虚伪的开端。
6、人与人的交往主要都是意欲和意欲之间的交往，因为只要我们与别人发生关联，我们的意欲就会涉入，我们的自我就会涉入，从而引起内在的骚动，而意欲的骚动，无论其中间的过程是如何的跌宕起伏，它最终所带来的无非就是痛苦。所以，关系也许能够带来其他很多东西，但很少会带给我们心灵的平静。
7、一个人的内在品质越高，那么他对关系和人际交往就越是冷淡和排斥。在多数人的人性当中，值得我们赞赏的品质并不多，而与之相反的品质却比比皆是。关系和人际交往是一种渠道，有了这些渠道，人们内在的汁液便得以肆无忌惮地向外喷涌，如果从这个角度来考察，关系只是人性的排污管道罢了。
8、人与人的交往牵扯到如何把重心调整到同样高度的问题，然后才会产生共振。当内在品质高低不同的人在一起交往时，重心低的人无法提升自己，而重心高的人，如果他甘愿把自己扭曲成某种形状是可以把重心降下来的，但这并不是他的常态。所以这种交往不可能让他感到惬意，因为他不能够以自己的本色呈现自己。
9、我们无法和自己在一起是因为我们厌烦自己，所以我们去寻找别人或冲到人群当中。即使别人也同样让你感到厌烦和不快，你也会觉得那是别人引起的，责任不在自己这一边。这样你的自我就会感觉好一些，这样你的自我就受到了微妙的保护。
10、在把自己的内在弄得干干净净之前，一个人不应该去和别人关联，否则就污染了别人，也污染了外面的环境。
11、这个世界上，好像每个人都很脏，外面也很脏。不过，人们并不打算把自己弄干净，而是都冲动外面去，或者冲到别人那里。一个脏东西在脏水里无法洗净自己，但这至少能够让它感觉不到自己的脏，因为那个对比消失了。
12、一个物体只能在它自己身上找到重心，如果这个物体试图要到别的物体上去寻找自己的重心，那是非常荒谬的。然而这种荒谬却在我们人身上发生了。每个人的内在都有着无限的潜力，但每个人都试图把希望寄托在别人身上，这是我们生命中最荒谬的一件事。
13、事实上并没有什么人能够真正地背叛你，如果你觉得别人背叛了你，那么你自己也要负很大的责任，你为什么要依赖别人？或者你为什么和别人涉入得那么深？别人背叛我们通常都是以我们先背叛自己为前提。
14、关系的基础是依赖，这个依赖是唯一的祸根，它产生出无数难解的问题和纠纷，说得更难听一些，依赖简直就是滋生无赖的温床。无赖都是依赖的，而且是一种强行的依赖。
15、人们一方面想要依赖，另一方面又不想要痛苦，但依赖导致痛苦，因为依赖制造出束缚和囚禁，然后就有痛苦。
16、有了依赖，就不需要完全为自己负责，但同时也没有了自由。所以，完全的自由同时也意味着完全对自己负起责任，但那时将找不到任何依赖。我们多数人的误区就在于他们既想要依赖，同时又想要自由。他们在依赖中追求自由，当他们能够自由的时候，却又寻求依赖。
17、对于喜爱的东西所产生的占有欲，是不是就是我们所说的爱呢？出于这种爱，我们把天上的小鸟关进笼子当作了私人的收藏；出于这种爱，当我们在野外看到一簇美丽的花，我们就想把它弄到自家的花盆里；出于这种爱，当我们遇到自己喜欢的异性，我们就试图把对方变成自己的情人或婚姻中的`配偶。
18、我们爱的是强者，但强者反而不怎么需要被爱。弱者需要爱，但没有人会真正地去爱弱者，对于弱者，我们只会给予同情。
19、越是不善的人，就越是渴望得到别人的爱。越是善良的人就越不需要别人的爱，对于太过善良的人来说，别人的爱常常反而只是给他添乱罢了。善良本身就是对善者最好和最纯的滋养。
20、多数人的爱都带着胶水的那种粘性，动不动就把什么粘住或相互粘祝两个人共舞一曲本来是很美的一件事情，但是当乐曲结束的时候两个人还粘在一起，那就变得很不美了。
21、粘连发生的地方，随之而来的常常是压榨甚至敲骨吸髓这类事情，就像蜘蛛网上经常发生的凶案。
22、我们在各种关系上涉入得那么深，但关系终究是很肤浅的东西，那是很多个人格面具之间的一场表演，不会比一场皮影戏好多少。
23、我们已经习惯于表演，所以我们能够在不同的场合换上不同的面具，而且这种快速的切换已经成为了一种自动化。但我们就是从来不知道自己那张原始的脸，而原始的脸是无脸的。
24、每个人都以自己为尺度和标准在衡量别人，当我们与别人在一起的时候，随便什么人都可以把他对于我们的价值判断强加在我们身上，而且我们还时常不得不忍受他们由此而引发的态度和行为。所以，人与人之间的误解以及由此造成的心理压抑已经成为了一种常态。
25、一个人与其努力去协调与他人的关系，还不如花费一些精力去协调自己与真理和神圣事物之间的关系，后者更单纯、更容易，也更富有成效。当你和别人在一起，就很容易产生纠缠不清，你就很容易打结。但是当你和神圣的事物在一起，你就不会打结，相反，那个神圣的事物会解开你的结。
