1、天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
2、浩荡入溟阔，志泰心超然。
3、春江花朝秋月夜，往往取洒还独倾。
4、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
5、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
6、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
7、惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
9、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
10、不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万金。
11、杨家有女初长成，养在深闺人未识。
12、平易近人，人心归之。
13、花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
14、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠裳寒谁与共？
15、乐往必悲生，泰来犹否极。
16、临官莫如平，临财莫如廉。
17、春草明年绿，王孙归不归。
18、但伤民病痛，不识时忌讳。
19、红鲤二三寸，白莲八九枝。
20、千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。
21、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
22、中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。
23、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口空守船，绕船明月江水寒。
24、渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
25、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
26、傅轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
27、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
28、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
29、劝君少干名，名是锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
30、花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
31、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
32、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
33、巧言构人罪，至死人不疑。
34、昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
35、唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
36、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
37、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
38、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
39、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。
40、水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
41、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
42、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
43、曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
44、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
45、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
46、夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
47、弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。
48、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
49、晴虹桥影出，秋雁橹声来。
50、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
51、春来江水绿如蓝。能不忆江南？
52、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
53、去来江口守空船，绕船月明江水寒。
54、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
55、力尽不知热，但惜夏日长。
56、总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
57、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
58、唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
59、君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
60、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
1、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易
2、仁圣之本，在乎制度而已——白居易
3、残暑蝉催尽，新秋雨雁来——白居易
4、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易
5、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同——白居易
6、当时父母念，今日尔应知。——白居易
7、平生知心者，屈指能几人？——白居易
8、怜君头早白，其志竟不衰。——白居易
9、方才无罪闻者戒，下流上通上下泰——白居易
10、化民成俗，其必由学——白居易
11、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易
12、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易
13、情多最恨花无语，愁破方知酒有权——白居易
14、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易
15、暮起归巢思，春多忆侣声。谁能坼笼破，从放快飞鸣——白居易
16、人间四月芳菲尽，山地桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易
17、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易
18、怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白。——白居易
19、绿纹新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易
20、生为同室亲，死为同穴尘。——白居易
21、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝——白居易
22、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——白居易
23、既无长绳系白日，又无大药驻朱颜——白居易
24、称其任，则政立；枉其能，则事乖。——白居易
25、不用载为鸣凤管，不须截为钓鱼竿；千花百草凋零后，留向纷纷雪里看——白居易
26、言者志之苗，行者文之根——白居易
27、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易
28、量才授职，则政成事举。——白居易
29、古称国之宝，谷米与贤才——白居易
30、功成理定何神速？贵在推心置人腹——白居易
31、高者未必贤，下者未必愚。——白居易
32、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！——白居易
33、山水万重书断绝——白居易
34、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
35、浩荡入溟阔，志泰心超然。——白居易
36、交心不交面，从此重相忆。——白居易
37、宰相肚里能撑船——白居易
38、来，用酒来淹没忧愁吧——白居易
39、人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。——白居易
40、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
41、今仇古恨入丝竹，一曲凉州无限情——白居易
42、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
43、行路难，不在水不在山，只在人情反覆间——白居易
44、别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
45、声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰——白居易
46、用贤则理，用愚则乱——白居易
47、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易
48、谁知将相王侯外，别有优游快活人——白居易
49、愿作远方兽，步步比肩行；愿作深山木，枝枝连理生——白居易
50、慎而思之，勤而行之——白居易
白居易的经典诗句
1、野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》
2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》
3、可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。——《卖炭翁》
4、文章合为时而著，歌诗合为事而作。——《与元九书》
5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》
6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》
7、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。——《长恨歌》
8、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——《放言五首（其三）》
9、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——《钱塘湖春行》
10、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——《钱塘湖春行》
11、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。——《夜筝》
12、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》
13、更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。《与梦得沽酒闲饮且约后期》
14、一丛深色花，十户中人赋。——《买花》
15、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——《琵琶行》
16、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。——《琵琶行》
17、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——《琵琶行》
18、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有生。——《琵琶行》
19、银屏乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。——《琵琶行》
20、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。——《琵琶行》
21、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《琵琶行》
拓展阅读
白居易（唐代现实主义诗人）
白居易（772年——846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
1988年，日本中国文化显彰会为白园捐立石碑，以纪念白居易，碑文用中、日两种文字书写。1995年，4个日本人于此上书“樱献”。
主题
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和席上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。
作品书法闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”（《与元九书》），从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”（《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的'诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
诗歌理论
《琵琶行图》白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
创作主张
文章合为时而著，歌诗合为事而作。
作品风格
语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。
