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饮酒醉了的经典语录

时间:2025-05-15 20:58:02

——梁遇春《春

人们做事情怎么会成功呢?他必定先要暂时跟人世间一切别的事物绝缘,专心致志去干目前的勾当。那么,他进行得愈顺利,他对于其他千奇百怪的东西越离得远,渐渐对于这许多有意思的玩意儿感觉迟钝了,最后逃不了个完全麻木。若使当他干事情时,他还是那样子处处关心,事事牵情,一曝十寒地做去,他当然不能够有什么大成就,可是他保存了他的趣味,他没有变成个只能对于一个刺激生出反应的残缺的人。

——梁遇春《春

难怪有人说:“自然创造我们的时候,我们个个都是流浪汉,是这俗世把我们弄成个讲究体面的规矩人”

——梁遇春《春

罗素是反对学生读哲学史的,以为应该直接念洛克、休

——梁遇春《春

就是把什么国家,什么民族一笔勾销,我们也希望能够过个有趣味的一生,不像现在这样天天同不好不坏,不进不退的先生们敷衍。写到这里,忽然记起东坡一首西江月,觉得很能道出流浪汉的三味,就抄出做个结论罢

——梁遇春《春

照野弥弥浅浪,

横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,

我欲醉眠芳草。

——梁遇春《春

可惜一溪风月,

莫教踏碎琼瑶。

解鞍

杜宇一声春晓。

——梁遇春《春

顷在黄州,春夜行

——梁遇春《春

有一位批评家说第一流诗人是不做诗的,这是极有道理的话。他们从一切目前的东西和心里的想象得到无限诗料,自己完全浸在诗的空气里,鉴赏之不暇,那里还有找韵脚和配轻重音的时间呢?人们在刺心的悲哀里时是不会做悲歌的, Tennyson 的 In Memoriam 是在他朋友死后三年才动笔的。一生都沉醉于诗情中的绝代诗人自然不能写出一句的诗来。感觉钝迟是成功的代价,许多扬名显亲的大人物所以常是体广身胖,头肥脑满,也是出于心灵的空虚,无忧无虑麻木地过日。归根说起来,他们就是那么一堆肉而已。

——梁遇春《春

我客厅里有一个假康熙的大花瓶,我对它发呆地问它的意义几百回,它总是呆呆地站着,说不出一句话来。但是我却知道花瓶的目的同用处。

——梁遇春《春

生不是由我们自己发动的,死却常常是我们自己去找的。

——梁遇春《春

我觉得我们年轻人都是偷饮了春

——梁遇春《春

总之,人生是多方面的,成功的人将自己的十分之九杀死,为的是要让那一方面尽量发展,结果是尾大不掉,虽生犹死,失掉了人性,变做世上一两件极微小的事物的祭品了。

——梁遇春《春

真真要读书只好在床上,炉旁,烟雾中,酒瓶边,这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。

——梁遇春《春

人们对于自己的功绩常是带上一重放大镜。他不单是只看到这个东西,瞧不见春天的花草和街上的美女,他简直是攒到他的对象里面去了。也可说他太走近他的对象,冷不防地给他的对象一口吞下。近代人是成功的科学家,可是我们此刻个个都做了机械的奴隶,这件事聪明的 Samuel Butler 六十年前已经屈指算出,在他的杰作《虚无乡》(Erewhon)里慨然言之矣。崇拜偶像的上古人自己做出偶像来跟自己打麻烦,我们这班聪明的,知道科学的人们都觉得那班老实人真可笑,然而我们费尽心机发明出机械,此刻它们反脸无情,踏着铁轮来蹂

——梁遇春《春

达观不过是愁闷不堪,无可奈何时的解嘲说法。杀犯当临刑时节,常常唱出滑稽的歌曲,人们失望到不能再失望了,就咬着牙齿无端地狂笑,觉得天下什么事情都是好笑的。这些事都可以证明滑稽和愁闷的确有很大的关系。

——梁遇春《春

诙谐是由于看出事情的矛盾。萧伯纳说过,“天下充满了矛盾的事情,只是我们没有去思索,所以看不见了。”

——梁遇春《春

国学作文 篇1

“论语者,二十篇;群弟-子,记善言……”听,这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里,得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典,自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,为世人推重,视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体,重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人,孔子认为立志于仁德的人,他便有一个思想支持力量,积极地面对人生世相,逐渐的树立起人生观,世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自已居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观,世界观和价值观。

《论语》不但讲了治国的大道理,还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自身的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自身的人生看得更透彻、更完整。

有这么一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的'滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事孩子却办到了。

我们从这个故事中可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

国学作文 篇2

老师告诉我们:“国学是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。”这段时间我认真诵读和学习国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。

几周前的一节校本课上,老师递给我一本自己装订的书,说道:“这是老师从《三字经》、《论语》、《千字文》、《唐诗三百首》等国学中精心挑选出来的经典语录,回家好好背背。下周我们要排练一个节目,参加区的‘诵读国学’比赛。”我接过书一看,顿时眼花缭乱——上面密密麻麻地写满了字。但我还是信心满满地点了点头。下课后,我迫不及待地背了起来。几遍过后,我暗暗叫苦。因为这些句子是那么深奥,读起来都那么拗口,想要背熟谈何容易?初见国学,我认为它是一门深奥难懂的功课。

回家后,我立刻上网逐句查阅意思。这时我才明白:这些拗口深奥的句子,每一句都在告诉我们一个道理。如孔子的“学而时习之,不亦说乎?”告诉经常复习学过的知识是一件快乐的事;“首孝悌,次谨信”告诉我们要做一个孝顺父母,诚实守信的人;“少壮不努力,老大徒伤悲”告诉我们要珍惜大好时光,好好学习;“学而不思则罔,思而不学则怠”告诉我们只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。理解之后,我认为国学是一本富有哲理的书。

排练时,老师让我们男生伴随音乐把自己背的国学内容以歌的形式“唱”出来,让女生用舞蹈的形式“跳”出来。听着舒缓轻松的音乐,我们放开喉咙,尽情歌唱,仿佛自己就是孔子,正在给三千弟子传授儒家思想呢!女生们更是“不甘落后”,她们用肢体语言告诉我们中华文化的源远流长。亲近国学,我认为国学是一首经典老歌,是一支古色古香的舞蹈。

演出时,我们有时吟诵,有时歌唱,有时表演。走进国学,我猛地醒悟:国学是古今思想、文化交流的桥梁。

诵读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。

国学作文 篇3

从二年级开始,我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前,有一位老师孔子,他对学生非常有耐性,对人非常的谦逊,所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇,因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

平时在班里,我与同学之间相处难免会有吵架,闹意见的时候,这时我就应该学会“不念旧恶,怨是用希”这样我们才能够友好相处,互相帮助!

其实,悄悄告诉你,这本语录还有很多宝贝,虽然我只会诵读,还没有完全弄懂所有的语句,但古人说过,读书千遍,其义自现!所以,我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》,多学学里面为人处世的道理。你呢,要不一起来吧!

二年级:荷叶上的露珠(陈思彤)

国学作文 篇4

古欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。这句话是做人的根本,不管是天子,还是庶人,都可以此为人之本。而《中庸》:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。到中和,天地位焉,万物育焉。在我个人认为,这几句话浓缩了《大学·中庸》之精华,要不是这次国学大赛,我还了解不到这中华5000年文化的沉淀。

你若做到了,必定有大成就,但从古至今,能坚持一生的,寥寥无几。可见坚持之难。儒家认为喜怒哀乐未曾发时为中,如果发出来,不偏不倚谓之和。如果大家都到了“中和”的境界,自然与社会就会和谐,天下也就太平了。这些虽不是我说的,但即使知道,又有多少人能做到,就算你做到了,又有几人能做到,能做到的恐怕也只有那些白发苍苍的老人了。

这些话里虽然有些抄的,但我希望你们能从中获得知识,知道国学的博大精深。

国学作文 篇5

在学校里,老师教我们学习《弟子规》,其中有一句“年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。”回家吃饭时,我问妈妈:“为什么我们中国人吃饭时,大部分男士和少部分女士都要喝酒呢?”妈妈亲切地说:“因为这是中国的酒桌文化。”妈妈还告诉我,中国还有一句话叫做“无酒不成席”。妈妈话音刚落,却听见我大声地说:“年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。”

妈妈被这句话逗乐了,夸我把国学记得真好!我说:“本来就是嘛,有时候跟叔叔阿姨吃饭,他们逗我请我喝酒,我都会大声的说:‘年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。’”我问妈妈:“你说吃饭喝酒是中国酒桌文化,吃饭时我发现没喝酒的人话少一些,是不是他没喝酒,要说的话就藏在酒里面,要是喝了酒,话就随着酒跑出来了。所以他喝了酒,话就变多了。”妈妈听了哈哈大笑:“你说的好像有点道理呢!”

我知道适当喝酒有意于身体健康,但喝多了就会对身体有害,喝酒后不能开车,孩子是不能喝酒的。国学让我学到了非常多的道理,在平时的生活中也给了我很多帮助。我爱学国学!

弟子规教案 篇1

一、 教学内容

弟子规关于诚信的有关内容“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲;无心非,名为错,有心非,名为恶。”

二、 教材分析

诚信是金,《弟子规》是中国传统文化中的一支奇葩,闻过则喜是其中心内容,漂亮话、奉承话往往害人害己。要做一个谦虚的人。毛主席有一句名言:谦虚使人进步,只有这样,才能进步,正直的人才愿意与你结交。

三、 教学目标

1、 了解这段文字的含义

2、 学做闻过则欣的人

四、 教学过程

(一)、导入新课

同学们喜欢听故事吗?今天我先给大家讲一个《邹忌讽齐王纳谏》的故事。邹忌是齐国的美男子,他知道自己不如城北的一个姓徐的男子美,有一天他故意问他的妻子:“我和城北的徐公谁美”?他的妻子回答:“当然是你美了”。他又去问他的小妾,“我和城北的徐公谁美”?他的小妾说:“当然是你美了”。他又去问他的朋友,“我和城北的徐公谁美”?他的朋友回答说:“当然是你美了”。于是他进宫拜见齐王。并把妻子、小妾和朋友的话说了一遍。邹忌说:“我的妻子说我美,是因为他爱我,我的小妾说我美,是因为她怕我,我的朋友说我美,是因为他有求于我。由此可见,大王您的毛病很多啊。

齐王听取了邹忌的建议,并下令:有当面指出齐王错误的受上赏,有在大庭广众之下议论齐王错误的受中赏,有在背后议论齐王错误的受下赏。命令传下去以后,来给齐王提意见的络绎不绝,门庭若市。几天后,提意见的越来越少,一个月后,偶尔有一两个来提意见的。几个月后,再也听不到怨言了。

邻国听说了这件事,也纷纷来朝拜齐王,表示愿意与齐国友好,愿意臣服齐国。从此,齐国进入了鼎盛时期。

(二)、出示学习目标和内容

(三)、指名读学习内容,用五分钟背诵,

(四)、教师讲解

如果听到别人夸奖你,就心中不安,听到别人指出你的过错就高兴不已,那么正直的朋友就会愿意与你结交,亲近。

(五)、讲故事

以学习小组为单位,讲述有关的故事,每组推荐一个。

教师推荐故事:《佛印禅师评诗》、《拒绝奉承》

板书设计:

恐——欣——亲

弟子规教案 篇2

一、活动目标

1. 学习《弟子规》中“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤”四句,感受其语言的节奏感和韵律感。 2. 激发幼儿对经典诵读的`兴趣。

二、活动准备:

故事:一个玩笑、抱憾终身;ppt课件。

三、活动过程

(一)复习导入(幼儿朗诵)

幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。

(二)学习“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤”。

1故事引入:一个玩笑 抱憾终身

2、播放课件,激发幼儿学习兴趣。

3.幼儿欣赏。

4.教师帮助幼儿理解本小节内容。

纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

三、幼儿学念“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤”。

1.教师和幼儿一起读。

2.请幼儿轮流当小老师来领读。

3.打节奏读。

4.分组赛读。

四、巩固学习

师幼一起朗读学过的《弟子规》。

弟子规教案 篇3

学习目标:

诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理;培养热爱祖国文化的情感。

学习重点:

采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。

学习难点:

引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。

学习过程:

一、发谈话,导入新课。

同学们我们的中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢?

(板书:孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。)

二、背诵《弟子规》

今天,先让我们进入第一环节,轮背<>,好吗?

1、齐背“总叙”。

2、轮背。

三、走进《弟子规》

第一关,我最欣赏的一句弟子规。(并说一说欣赏的原因)

第二关:弟子规对对碰:学生说一句弟子规,任意找一同学说一说意思。第三关,每个同学都准备了一个有关弟子规中的故事,把你想讲的故事讲给同学和后面的老师听。

第四关,我唱我演《弟子规》

四、生活与《弟子规》

《弟子规》是我们生活的典范,这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈等。今天,我把其中与我们生活息息相关的一些句子选了出来。对照这些句子,同学想一想,你平时都做到了吗? (把打印稿每人一份)

屏幕出示:

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;

父母教,须敬听;父母责;须顺承。

出必告;返必面。

物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。

晨必盥( guan),兼漱口。 便溺回,辄(zhe )净手。

置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。

对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。

借人物,须明求。倘不问,即为偷。借人物,及时还。

凡出言,信为先。

读书法,有三到。心眼口,信皆要。

房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。

列典籍,有定处。读看毕,还原处。

1、请你针对上面的句子,想想自己在某个方面做的好或不好,在做的好的

括号里画笑脸。

2、说一说你做到了哪些,还有什么不足,以后打算怎样改进?

3、这里我还想创造一个机会,请你对生活中的一些行为也利用弟子规来说一说。

(1)当家长或朋友说话算话,你可对家长说:凡出言,信为先。

(2)当家长饮酒喝醉了,用哪一句劝说家长?(饮酒醉,最为丑)

(3)当家长无心犯了个错,你可以说:“无心非,名为错”

五、课堂拓展 深化认识。

1、老师推荐名句:

(1)、温故而知新,可以为师矣。

(2)、学而不思则罔,思而不学则殆。

(3)、敏而好学,不耻下问。

(4)、知之者不如好知者,好知者不如乐知者。

(5)、吾日三醒吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2、学生带读,然后齐读。

3、老师给大家一些寄语:

忠心献给祖国,

孝心献给父母,

爱心献给社会,

诚心献给伙伴,

上进心留给自己。

4、总结:同学们,中国古代的经典文化,经历历史风雨的洗礼,仍然流传至今,必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中,多接触一些古诗文,并且做到学以致用、古为今用。那样,不仅会获得无穷的乐趣,积淀深厚的文化底蕴,而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃圣与贤? 可驯致。