1、读书足以恬情，足以博采，足以长才。
2、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
3、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
4、无形的命运能使人不受妒忌地享受到幸福。
5、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
6、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
7、荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。
8、炫耀于外表的才干徒然令人赞羡，而深藏不露的才干则能带来幸运。
9、智者创造的机会比他得到的机会要多。
10、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
11、知识就是力量。
12、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。
13、冒险常常带来乐趣。
14、善于在做一件事的开端时识别时机，这是一种极难得的智慧。
15、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
16、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
17、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
18、法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。
19、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
20、财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。
21、知因果而知者，始得真知。
22、嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
23、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
24、人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但一位知心的挚友，却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得又一次生命。
25、少年爱在口上，中年人爱在行动，老年人爱在心中。
26、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
27、德如名香，碎之益烈。
28、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
29、跛足而不迷路的人，能赶过虽健步如飞却误入歧途的人。
30、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
31、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
32、自重是第二信仰，是约束万恶之本。
33、聪明的人造就机会多于碰机会。
34、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。
35、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
36、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
37、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。
38、读书使人成为完善的人。
39、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
40、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
41、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
42、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
43、人民的安全应是至高无上的法律。
44、制度不执行，比没制度危害更大。
45、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
46、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
47、不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。
48、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
49、无德之人常嫉他人之有德。
50、财富是美德的包袱。
51、知识给予人内在的力量；成就给予人外在的诱惑。因而，许多人不是注重自身的'真才实学，而是抵挡不住成就的诱惑。
52、读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。
53、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
54、把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
55、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
56、从错误中比从混乱中易于发现真理。
57、残疾并不是性格的标记，而只是导致某些性格的原因。
58、丰功伟绩都是从点点滴滴做起的。
59、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
60、读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。
61、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。
62、除了一个知心挚友以外，却没有任何一种药物可以治疗心病。
63、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。
64、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
65、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
66、一个人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更为干净纯粹。
67、爱情和智慧，二者不可兼得。
68、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就掉价了。
69、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
70、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
71、即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。
72、第二拳致伤，第二句话成交。
73、名誉有如江河，它所漂起的常是轻浮之物，而不是确有真份量的实体。
74、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
75、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
76、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
77、当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
78、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
在平平淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的
1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
2、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
4、子孝父心宽。——陈元靓
5、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
6、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
8、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
9、首孝弟，次谨信。——李毓秀
10、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作
11、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
12、大孝终身慕父母。——孟轲
13、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
14、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
15、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
16、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
17、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
18、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
19、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
20、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
21、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
22、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
23、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
24、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
25、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
26、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
27、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
28、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
29、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
30、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的.叫喊。——莎士比亚
31、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
32、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
33、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田
34、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
35、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
36、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
37、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
38、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
39、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
40、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
41、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
42、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
43、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
45、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
46、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
47、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
48、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
49、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
50、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
1、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
2、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
3、除了一个知心挚友以外，没有任何一种药物可以治疗心病。
4、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
5、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
6、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
7、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
8、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
9、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
10、一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害还要尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公正的审判则败坏了水的源头。
11、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
12、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
13、天赋如同自然花木，(经典
14、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
15、真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
16、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
17、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
18、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。
19、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
20、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
21、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
22、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
23、就是神，在爱情中也难保持聪明。
24、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
25、与智慧相伴的'是真理，智慧只存在于真理中。
26、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
27、誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
28、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
29、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
30、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
31、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
32、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
33、时间是衡量事业的标准。
