很长时间，没有静下心来看一部电影。今日，闲暇看《关云长》，这部野心很大的电影、给我内心触动真的很大。东汉末年，所谓“乱世出英雄”，一个有匡扶济世真本领的英雄，关羽——一心想做一个平凡的人，比一个平凡的人，做一个名义上的英雄还要坚难？
世人皆知：孔孟之道，乃中国首创治国之思想根源，它根深蒂固，被历代君王娴熟运用给臣子们洗脑，目的，显而易见。其实，现实社会永远都不会是天下太平的大同世界。即使，太平盛世，人与人、国家与国家，此消彼长的明争暗斗却从来没有停止过！
一个关羽，如果仅仅凭借一腔忠肝义胆，他能够改变什么？个人英雄主义，是《关云长》这部电影的特色。一个史诗般的英雄人物，一个笃信忠义的人，一个明明是狼性风云人物的硬汉，却生的一副绵羊般的心肠，怎么不叫人心碎？
现实的世界，很少有忠义存在。树立一个偶像，明星版的关云长，对于曹操而言是海纳百川、广泛吸收人才所必须的宣传攻略。所以，曹操说：“小人，我来当；英雄，你来做！”英雄惜英雄，曹操对于关羽的情义，其实，超出霸主的手段与谋略之外，也让身边的文臣武将嫉妒不已。所以，电影里“宁可我负天下人，不可天下人负我”这句曹操的经典语录，就成为曹操身边大臣们诛杀关羽的号令。关羽的'悲剧：一则是类似于“过五关斩六将”的沙场之累；二则是情感纠结之累。血染沙场，对于行伍出身的关羽，算不得什么。即使马革裹尸，不过是英雄死得其所。偏偏，关羽对于战争有一种自己的理解。杀人，到底只是为了讨得一口好饭吃？还是，以战止战，换取天下太平？
秉持忠义，是关羽人格意义上的底线，（虽然，这个世界对于忠义的道术之辩，从来就没有停止过。）或许，忠义大多数都是伪装的？但是，关羽是一个注重“道”的理想主义者，坚持内心的道德法则践行者。尽管，他深爱自己那个没有过门的二嫂；尽管，他敬重、佩服曹操的治国谋略……但是，关羽，只有一个。所以，弃曹奔刘，是关羽一生当中最不明智的壮举！堆积如山的尸体，流淌如河的鲜血，天道在哪里？江山，自古有德者居之，无德者退之。而政治家最大的道德是让百姓安居乐业，让天下臣民生活得有尊严与幸福感。一方面，关羽希望放下屠刀过一个普通人的生活，另外一方面，他却纵横沙场、杀人无数。
“英雄难过美人关”，其实，男人都必须要过女人关。在刘关张集团，除刘备之外的五虎上将似乎都没有好“女色”这一口。其实，是作者罗贯中后来在写《三国演义》时，七实三虚，对正史做了不少改动，为了戏剧性，着重刻画了三个人物：曹操、关羽、诸葛亮。其中关羽虚构的几件大事，如过五关斩六将，华容道，很有意思，全是和曹操有关的，而且都是有情有义：曹操为关羽保驾护航，即使被斩将夺关也不在乎。关羽为曹操违抗军令，宁可被斩首也要报当年知遇之恩。试想：如果两人同殿以君臣相称，该是何等和谐？
与关羽面对情感折磨，人格分裂一样的其实还有曹操。历史上的曹操，同样是个复杂的人物，他是成功的政治家，军事家，他蔑视传统道德，但一生未敢篡汉，他写下“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的悲天悯人的诗句，但同时却屠徐州，彭城，邺城，官渡之战杀降八万，手上沾满鲜血。这个天性狐疑与狼性的霸主，能够相信、赏识关云长，足以说明“忠义”二字在人的心灵中依然有举足轻重的地位！
——就连曹操这样的“奸雄”都不能够免俗，执着与忠义的关云长？
正史《三国志》中有记载，““朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖（曹操），求以杜氏为妻，太祖疑其有色。及城陷，太祖见之，乃自纳之。”意思就是说，刘备和曹操围吕布，关羽向曹操请求，破城后娶吕布部将秦宜禄之妻杜氏，曹操见关羽这么着急，疑心这个杜氏有多么漂亮，于是打败吕布之后，“自纳之”了。后来，刘备为曹操所败，关羽投降曹操（土山约三事则无，是创作出来的），曹操待关羽极厚，但关羽还是挂印封金，找刘备去了，大概这个“夺妻之恨”不能忘也是原因之一吧。真实的关羽，其实和曹操一样“爱江山更爱美人”，那些子虚乌有在美色面前不动心的场景，不过是人为杜撰、烘托关老二人格魅力的写作技术手段罢了！
都说曹操知人善用，此话一点都不假。野史与民间传说中曹操曾经说过：“关羽（刚愎自用、为人真挚）可以为大将；唯独赵云赵子龙，可以为帅才！”世人皆知刘备用诸葛亮为国相，掌管一切（包括兵权），如果启用赵云（能文能武，英勇善谋）为帅，说不定三国的历史就会改写？
三国影响中国，关羽影响中国人为人处世的基调。小说家与民间情绪的煽动以及互动，迫使文艺剧中关羽如此必须这般才合乎逻辑。刘关张集团，关羽、诸葛亮最后都被虚拟与神话，在章回小说《三国演义》里达到前所未有的顶峰。三国中当年曹操要收关羽时说（吾得关羽就得一员大将）可是曹操要抓赵云时却说（吾得赵云可得天下）。综上所述，关羽，只是一个传说。曹操视野与内心深处，关羽，不过一个会领兵打仗，会杀人的功夫巨星，仅此而已！
那种相见恨晚，无赖各为其主，似敌似友、两相互欣赏，关系很微妙的感觉，完全是后人虚构的。哪里有这么完美的人啊？看完《关云长》，我只想说一句：不要迷恋哥，关羽只是一个传说……
而想到这一点，觉得人还是沉浸在梦幻里比探寻事件的真实性，感觉会更加幸福？因为：一想到这人世间，哪里还存有什么忠义，所谓忠义，不过是骗人的把戏——心里就透心凉！
有关国学热的作文一
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》中有许许多多的有关学习的
这句话的意思是：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。
我觉得，在我们日常学习中，也会遇到这样的情况：一味的读书，而不动脑筋思考,就会茫然不解。为了学习而学习，缺少必要的思考，大脑却一片空白。有的人只读“死书”，而不去深入理解书中的含义，这样就会导致学习的基础不扎实；只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在于思考，也在于吸收，二者缺一不可。
还有一句让我感触最深。就是：三人行，必有我师焉。它的意思是：几个人走在一起，那么其中一定有可以当“我”老师的人。
这句话告诉我们：能者为师。敏而好学，不耻下问。敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。多向我们身边的这些人学习，就像置身于万绿丛中的小树苗吸收着丰富的养分；山之所以高，是因为它从不嫌弃每一块小石子；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汇集他们点滴之长。我们必须具有积极向上的进取精神、在逆境中不怨不怒的平和心态，并且运用适当的学习方法，只有这样，才能够对世界有新的的认识，新的发现，并且有所领悟，有所感动。
有关国学热的作文二
有人说，学习就要端正态度，好比“知之为知之，不知为不知，是知也”；有人说，学习就要讲究学习方法，好比“学而实习之”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。一切学习的好方法尽在于此。
一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他从自身的
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子，一个2000多年前的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道“君子坦荡荡，小人常戚戚”“不在其位，不谋其政。”“道不同，不相为谋”这些平时我们常说的语句竟然出自《论语》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
可是，这样伟大的天才，竟然被一个年幼无知的小孩给难道了，这难道不是很好笑吗？也许是因为那时侯人们的知识还不够丰富，对大自然研究得还不够透彻吧。可我们呢，生活在科技发达的21世纪，不仅随这古人的脚步往前走，还可以上网查阅资料，还可以翻阅书籍，如果我们碰上一个小朋友也问了个问题，可自己也答不出来，那不就成为了自己人生的一大笑柄吗？
我们现在正值学龄期，应该多学习知识，少玩电脑游戏，让我们一起行动起来吧！
有关国学热的作文三
国学经典是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学经典；伟大则体现在这些国学经典的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。
《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？；“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。
诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学经典则是它的源头。国学经典是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。
有关国学热的作文四
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的.只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指队伍的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，队伍是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”
有关国学热的作文五
经典导读就像山谷里的一条小溪，伴随着我们从一年级一步步的成长，每天都给我们带来无尽的快乐！
我最喜欢的是经典导读里的《孙子兵法》，体会作者孙武在2000多年前的前所未有的语言文字美。其中有一篇让我感触最深，同时也时刻激励我的一句是：“故善战者，致人而不致于人”。说得是一个善于作战的人，能按自己的意志调动敌人而不被敌人调动。这就是老师经常说的只有主动学习才不会被动吗记得有一次，我上课走神了。老师忽然提问到我，我哆哆嗦嗦地站了起来，结结巴巴的回答问题，结果全班同学的嘲笑声让我很丢脸。从那以后我在课堂上积极主动的学习，再也不敢走神了。
平时在学习中遇到的困难，想起《孙子兵法》里的道理：就在你学习中感到恐惧的时候，只有克服恐惧才能由被动变为主动。
亲爱的同学们：《孙子兵法》是不是像传说里那一盏永不会被吹灭的神灯！
有关国学热的作文六
文化的海洋，烟波浩渺，国学经典就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学经典传承的美德逐渐淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。
每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真，善，美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学经典的传承与发展，是美德的体现。
国学经典，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。
有关国学热的作文七
中华上下五千年，多少文人墨客各领风骚。传承文化，学习文化，是我们的责任。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。
这周周五的晚上，我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学经典小名士第三届诵读大赛”。刚看时，我十分心不在焉，想着赶紧看完好去睡觉，可渐渐地，我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁，但却知识渊博。面对他，我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候，我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目，我的感受颇深，我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。
平时我们学习古诗，仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过，却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗，不仅是把它记住，而是要体会它的韵味，理解它的含义，做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗，看到的并不是乏味的方块字，而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中，我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感；感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间，无不透露着古诗的独特魅力。
诵读古诗可以丰富我们的知识，陶冶我们的性情，可以使我们更加富有内涵。从现在开始，我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分，每天坚持读一首古诗，一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝，那么古诗就是风，带着我在蓝天下飞行；假如我是一个在夜晚迷路的人，那么古诗就是一盏明灯，照亮了我前行的道路。
当我们的国家失去了灵魂，会是怎样？可想而知，就是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生，就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美，体会到中华民族的传统美德，让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩！
通过这次的观看，我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵，我们应该学习国学经典知识，让祖国的国学经典知识长流不息，永不磨灭！
有关国学热的作文八
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学经典小名士》之后我更进一步地认识了国学经典，国学经典是对人类的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛。
比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。恍然之中，我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双眼映照的微红，叫我怎么不停下来望几眼？“小林尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越远，而红楼上酒兴正浓，萧是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌，心爱的人跳着心爱的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子？婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它的音韵之美，天字之丽，在悠长的时空里摇曳，芬芳妩媚，萦绕在我的心间，回想在天际……
而在中国民族的历史上，千年的腥风血雨，曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强，少年富则国富。少年智则国智，少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们艰苦奋斗，我们要让国学经典中的智慧之光，指引我们前进，作为中国人，我们应该为此骄傲，发扬国学经典文化。
“诵读经典，传承美德，”国学经典小名士让我们一起在对经典的践行中，不断前进：知行合一，学以致用。多读书。读国学经典“工欲善其事必先利其器土欲宣启义，必先读其书。让国学经典带领我们每一个人在今后的日子里，向梦想前进，超中国梦前进。国学经典，必世代相传。
篇四：国学经典伴我成长
国学经典，一国固有之学术也。我们伟大的祖国在五千年的历史长河中深沉了无数的国学经典。我们便在这平平仄仄的唐诗宋词中接受五千年文化的熏陶，尽享诗词歌赋的精髓。
在幼儿园我们就诵读经典。从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎。”更有“玉不琢不成器，人不学不成义”。这些流传千古的圣贤之道，奠定了我们一生优雅的人格。随着我们的成长，阅读的丰富，更让我沉浸于这妙不可言的诗文世界中。从孟母的“断织喻学”，知道了父母的用心良苦，“读书犹如织布，累丝成寸，荒废学业，如同剪断这布一样，还能接得上吗？”这就是古时的母亲教育子女的睿智之道。
“三人行必有我师焉”是出自孔子的佳句，这让我懂得，在生活、学习中应不断看到别人的优点，取长补短，即“能者为师，虚心请教”的哲理。一句看似简单的话，真正做起来可不那么容易，这正是古人的学习态度，是一种大智慧！
这就是我们的国学经典！《论语》、《三字经》、《弟子规》等传世千载的美文，让我们从中学习做人的态度和处事的原则，给我们的成长指引了方向，为我们的生活填充了丰富的精神食粮，让我们从国学经典中吸取智慧，不断进取，继承这博大精深的经典文化，将民族文化智慧发扬光大！
1、走过的岁月，总有圆满，总有残缺；人生如歌，匆匆似水流年不复。在人生的重要时段，某个环节的失误，都是影响整个人生不尽完美的因素。这样的插曲，往往令我们纠结致死，却又弥补不来，只能悻悻跳过，继续前方的路。
2、还有一个方法就是把注意力带回到当下。因为如果你去观察你的思想时，你会发现你所想的东西，不是在过去就是在未来，很少是当下这一刻的关注。
3、我们要学习向日葵，做一个积极吸收正能量的人。生活中其实没多少大风大浪，人生多数时候都是自寻烦恼。所谓自寻烦恼，就是吸收的负能量太多。要学习向日葵，哪里有阳光就朝向哪里。多接触优秀的人，多谈论健康向上的话题，多想想有利于人生发展的问题。心里若是充满阳光，人生即便下雨，也会变成春雨。
4、人天生有脚，就是为了走路。从学会走路的那一刻起，就已注定了要为走路和择路操心，就注定了要面对路途中的种种际遇和艰难，而不论是早走还是晚走。早走晚走都是要走，并没有大的差别。早走的人能够成为伟人或凡人，晚走的何尝不是？
5、当时间以看不见、摸不着的形式展现在我们面前时，我们会觉得日子还很多，岁月还很漫长。而一旦有限的日子变成可视的弹珠时，你便会意识到，日子像弹珠，每过一天，就会少一颗。最后，你会两手空空，一无所有。所以，我们要学会在有限的时间里，把最重要、最值得做的事情放在第一时间去做，以免造成今后的遗憾。
6、事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧？嘴巴是别人的，人生是自己的快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己、肯定自己的礼物。
7、生命是如此巨大的一条河流，我们要做的，是在生命之河中愉快徜徉，顺流而行，而不是辛苦地用各种手段要求河流以我们想要的方式流动~你不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。
8、希望是火，失望是烟。生活就是一边点火，一边冒烟。
9、智者活得郁郁寡欢；蠢人活得兴高采烈。
10、人生就像在攀登，在我的眼里，在我的心中，每一个明天，都是一座高山。如果以"好高骛远"为由而拒绝攀登，你的人生就只能在今天终止了。
11、人生的真谛在于抛弃对私欲的追求。在坎坷的人生求索中，消磨锐气的不是困难，而是私利。
12、人生需要再试一次，尤其是当你身处绝境时。很多时候，我们失败的原因，不是来自别人，而在于我们自身的退缩。
13、人生似逆水行舟，只有坚持不懈地搏击，才能抵达上游。
14、如果把人生比做一部厚厚的书，那么每一个人都应该勇敢地握起笔，写好它的每一章节，每一字句。
15、人生就是一个生活的过程，善度人生者，在每天的生活过程中都要自寻欢乐、自寻温馨，求得人生的快活。
16、生活中，我们常常会听到这样的声音"有空再做"，"明天做"，"以后做"，"拖""等""研究、商量"，就是因为有这样"拖延"的心态，我们才一而再、再而三地让时间从我们的手指尖流过，人们也常常感叹，"时间怎么过得这么快啊"。
17、名人之所以能成为名人，伟人之所以能成为伟人，有一个共同点，那就是：他们都能很好地运用自己的时间，他们都懂得一切从现在做起的道理。在时间的运用上，成功人士非常认真地对待每一分每一秒，尤其是当前时间的利用，而不是将时间用在说许多的大话、空话或者是无期望达到的计划上。
18、当今社会，每个人都渴望快速成功，所以很多人都产生了投机取巧的浮躁心理，最后的结果往往是欲速则不达。所以要想成功就不要太心急，一心急，事情只会越做越糟，事倍功半。
19、忍学是中国人的处世之道，是中国两千多年来的儒家思想精髓。中国历史上的许多成名人物都是靠忍字而成大业的。今天，世界上许多在事业上非常成功的企业家、金融巨头亦将忍字奉为修身立本的真经，均在自己家中、办公室中悬挂着巨大的忍字条幅……可以毫不夸张地说，忍学是世界上成功的企业家、政治家、军事家、外交家、科学家的必修课。
20、主帅是团队的领袖人物，是团队精神的支柱。所以，要消灭和瓦解一个团队，攻击的重心是它的核心人物。一旦把他们击倒，团队就会群龙无首。如俗话说的："射人先射马，擒贼先擒王。"
21、阿军平日爱看诸如《男人来自火星，女人来自金星》之类的书，了解一些女人与男人的心理差异。他并没有将自己和晓虫的故事讲给妻子。阿军只是挽着阿梅的手，深情地望着阿梅说："宝贝，你是我最初的恋人，也是最后一个。"
22、给孩子梦想，让他们知道梦想是可以实现的。有了梦想，就有了奋斗的动力和源泉，有了努力的方向。年轻教师让孩子们接近梦想，感受梦想，并清楚地认识到梦想与现实的距离。孩子们从此有了动力，他们始终坚持着梦想，因为他们相信梦想终会成真。
23、学会控制自己的脾气：看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后才慢慢恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。要学会控制自己的脾气，做一个有修养的人。
24、人在景中逗留，风景就在人的前后左右。常把美景赞叹，不把美景带走，因为风景不为某个人所有。走过路过逛过，可以流连忘返看个够，但不可能把每个景点都装到心里头，还有些朦胧美的景也无需看透。尽管人是匆匆过客，可从未停止对美景的运筹。人文景观，留芳千秋；风和景明，美不胜收！
25、我们常常会不自觉地选择自己不该爱的人，选择自己不该结的婚，选择自己做不来的职位，选择自己达不到的梦想，从而选择了人生的各种困境。神秘的是，人生的困境就像太阳从东边升起，从西边落下，不会因为人做了哪种选择而改变。不同的选择只带来不同程度的困境而已我们能做的只是接受事实。
26、在爱的修行里，男人要通过开发爱，感受爱，放下活着，只为自己的自我惯性，打开柔软的心，学习付出和关爱。女人则需要走出倾向感情用事的处事惯性，回收向外流失的能量，放下别人，回归自己。所以：男人要学会爱，女人要超越爱。
27、有些人无需再相见，有些事无需再想念，离开就离开了，失去就失去了。生活就是聚散的过程，人生就存得失的可能，不要老是回忆过去，不要总是设想曾经。这个世界，离开都是常见的，失去都是不鲜的。无须叹息，不用悔恨，无论谁离开谁，都是一种缘尽，不管事对事错，都是一种过程。
28、什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快乐不能不要。
29、思想看到凶恶的憎恨的力量，她明白，如果摘下憎恨所戴的手铐，它将毁灭世上的一切，甚至连正义的幼芽也不放过。
30、人穷心不能穷，因为心里有能源，心里能源会取之不尽；身残心不能残，因为心里有健康，心里健康会用之不竭。
31、其实没必要把世间的事看得太明白，分析得太透彻，要从平实的生活中去寻找快乐。
32、通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
33、再好的友谊，也要保持距离，因为走的太近了，难免发现瑕疵。
34、明智的艺术就是清醒地知道忽略什么的艺术。
35、成熟不是圆滑，更不是老气横秋，有独立思考判断和处世能力并保持个性、好奇心和必要的童趣，会活得更精彩。
36、我们苦苦寻找的东西，往往就在我们一转身的时候出现。不是我们寻找的东西不存在，而是我们没有彻悟。乐就是这样一种东西。
37、随性不同于没脾气，我从来没讲过我善良。
38、人生的败笔，多存在于选择当中，一是不会选择，盲目攀高，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大；三是不断地选择，胸无大志，似萍戏水，如草随风，难得善终。
39、生活注重的是过程，而不是结局。
40、应该像一只鸟儿那样轻，而不是像一根羽毛。
41、心存感激吧，爸爸妈妈，是这个世界上最爱我和我最爱的人。随着自己慢慢的'长大，觉得可以抱怨的人越来越少，那是因为发现了太多人的不易。下雪了，天晴了，这个世界始终都是那样美好。记得在心里默念那句话——美好是因为相信。真爱只有用真爱才换的回来。所以，我相信。
42、靠骨气挺直脊梁，靠朝气迎来希望，靠勇气增添力量，靠场所实现理想，靠才气书写华章，靠人气团结兴旺。
43、就算你不快乐也不要皱眉，因为你永不知道谁会爱上你的笑容。
44、坏心情是想不开时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕。生命有高峰也有低谷，根本没有帆风顺的人生。要拿得起，放得下，拿得起是种勇气，放得下就需要种胸怀。在无数个晚上，我相信会有很多人，习惯性的开始闭上眼睛，安静的想念个人，想念张脸。
45、慢慢地都淡了；渐渐地都忘了。世上事就是这样，好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。岁月的风，不仅能吹淡你我心中的情，也能冷却你我的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。有些人注定成为故人，有些路注定要个人走。些人，些事。
46、外貌拿来让别人认得你内在拿来让别人记得你。
47、去还是不去的时候，去；买还是不买的时候，不要买；说还是不说的时候，不要说；给还是不给的时候，给；吃还是不吃的时候，不要吃。
48、只要你有一种达观的心态，有一种闲适的心境，你也就拥有了心灵的悠闲。
49、距离之所以可怕，因为根本不知道对方是把你想念，还是把你忘记。世上最欣慰的事，可能就是重逢了曾经走失的自己。人人都是过客，我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。
50、要让自己坚强，只为自己坚强。我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。生活有进有退，输什么也不能输了心情。坚决不要委屈自己，人离了谁都能活，可能会活的更好，所以放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。不去和不相信自己的人浪费时间！
51、如果你不知道下一步往哪走，那就把手边的事情做好。所有你现在所承受的，都是过去你起心动念所造；所有你将来所拥有的，都是你当下举手投足所生。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。与其消极的逃避，不如勇敢一些面对，人生终会善终。
52、心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你；心存坚持，快乐就会常伴你；心存真诚，平安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存感恩，贵人就会青睐你。
53、要努力地工作，没必要拼命干，只要尽力就好；要把自己打扮的风度翩翩，没必要盲目攀比，只要有自己的风格就好；工作之余放松娱乐，不可过度，只要舒心就好；要好好赚钱，但不要赚昧良心的钱，只要走正道赚钱就好；要珍惜友谊，但没必要天天厮守，只要相互间常常想起就好。
54、否则，一生就会注定毫无生趣，碌碌无为。沙漠更适合骆驼，草原更适合奔马。当奔马不慎迷失方向跑入沙漠后，必须跑得更努力去找到通往草原的最近的出路。
55、任何优秀的销售人员，都具备这种耐心，有这种耐心的人，不管在何行业，都会是优秀的一员。
56、只要你有节省的愿望，那么你总会找到办法的。
