人生的得失的经典句子1
1、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
2、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
3、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
4、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
5、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
6、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界。
7、拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。
8、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
9、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。
10、天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
11、塞翁失马，焉知非福。
人生的得失的经典句子2
1、最爱夜里读书。春夜里，暖暖风习习，草香弥弥；夏夜里，月明星稀，斗转星移；秋夜里，桂香浮动，虫鸣啾啾；冬夜里，北风尽吹，炉火盎然。一书在手，是与智者畅谈，与朋友倾诉。忘却了白日里的纷争，远离了尘嚣的浮躁。笑看时空外，游走生命间。人生际遇、得失荣辱，不过尘埃一粒，沧海一粟。
2、生慈悲心，即是真爱。没有得失，没有悲喜，只要那个人好好的还在那里。
3、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。——李世民
4、幸福不是拥有多少，而是心态如何。笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
5、得失之间的比例和心态，只有你自己最清楚，别人是不会懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚，那就不要违背自己的心，放飞自己，才可以活的快乐。
6、失败乃成功之母，得失之间令人心平气和，了无牵挂，自动修道成功，再无“求不得”之苦。求都不求了，怎么还会苦？
7、做人要自信，但不能自信得过于狂妄！做人应低调，但不能低调得失去了自信。
8、年华似水，光阴似飞，珍惜现在，幻想未来，珍爱生命，放松心情，知足常乐，幸福多多，凡事看开，健康常在，得失看淡，快乐永远。
9、生活享一份不咸不淡，日子过一种不紧不慢，工作做一份不忙不闲，情意守一份不冷不热，得失看一幕不悲不喜，距离等一种不远不近，人生做一回半人半仙。
10、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。——李世民
11、有些东西，不必那么在乎它的得失，曾经拥有过，便是幸福。
12、人生，只要你用心地做过，无论成功与否，就不会遗憾，就不会后悔。人，不能一味地埋头走路，要开拓视野辨明方向。临阵者迷，旁观者清，有些得失，身在其中你并发现不了，不跳出来，你将无法得出结论。
13、生活中不缺美，缺的是发现美的眼睛；人生中，许多的成败与得失，都不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。
14、享受痛苦时，生命不再是单纯的苦涩，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人；不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情对人，真诚待人，好人好报。
15、我愿意有这样的一个人，让我爱上她；让我不再计较得失；让我不再心猿意马；让我不再随波逐流。因为我知道当我爱上她的那一刻我就已经遇见了最好的自己。
16、放弃，也是一种选择。得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。也许人生的过程就是一个不断放弃，又不断得到的.过程。放弃，不是怯懦，不是自卑，也不是自暴自弃，而是在痛定思痛后做出的一种理智的选择。
17、热爱工作，顾全大局，不计较个人得失
18、人生不过百年，原谅别人，那就是放过自己。得失随缘，随缘自适。真正的随缘，并非是什么都不去做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果却不要太在意。
19、得与失不是敌人，而是兄弟，如影随形；得与失不是对立，而是统一，彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。
20、以平常心对待得失，以责任心对待工作；以自省心对待自我，以进取心争创佳绩。
21、生命的流水里，感悟了许多风霜雪雨，在你和我的感动中，得失了许多心愿。
22、一生要铭记四个字：莫怕，勿悔。取舍间别犹豫，想好了就去做，退却中易错过；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少强求；成败中别浮躁，追来逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮云。若怕，唯有让；若让，多是败；若败，只剩悔。前半生莫怕，后半世勿悔。别承载过甚，智者不惜死，懦夫苟且生。
23、知人论世——原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
24、学会低调，取舍间，必有得失。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。明白付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
25、大千世界，无奇不有；以史为镜，可知得失。中国两千多年漫长的封建社会里，皇帝是国家的最高统治者，是封建专制统治的象征与代表。时过境迁，现在，我家也有了小皇帝，是我儿子！
26、要排除人为的名义，莫如清静，莫如虚默。保持清静虚默，就掌握了道的所在；追求得失予取，就丧失了人的本性。待人的本性被毁以后，再去舞弄仁义的说教，是不能使人的本性复元的。
27、得得失失平常事；是是非非任自由；恩恩怨怨心不愧；冷冷暖暖我自知；坎坎坷坷人生路；曲曲折折事业梯；凡事不必太在意；愿你一生好运气！别驻足，梦想要不停追逐；别认输，遨过黑夜才有日出；要记住，成功就在下一步；路很苦，汗水是最美的书；尽情欢呼，相约巅峰共舞！人生短暂，不必计较太多得失！成功会被时间掩住光彩；失败会在岁月中淡化！人生最珍贵的不是“得不到”和“已失去”而是现在能把握的幸福！平淡是真！
28、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后。
29、找一湖碧水，钓几尾闲鱼，想想人生得失，心游凡尘外；喝一壶老酒，交一群朋友，笑看人生冷暖，神游天地间——祝你永远快乐逍遥！
----岂止婚姻是围城，人生也是围城!冲进去的人和没冲进去的人，都有生存的种种烦愁包围。我们都不过是一群在围城内外出来进去的俗人，得陇望蜀，永不满足，烦恼和快乐都没完没了。
2、“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。”
----这首诗道出了人类的许多“自欺欺人”的哲学。
3、“拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。”
----这是我见到形容拍马屁的最精彩的比喻，当时笑得人仰马伏。
4、“你不讨厌，可是全无用处。”
----百无一用是文人，只会无病呻吟!这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。
5、“‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。”
----岂止是没有脱手，简直就象是太平天国制造的那个“人人不愁吃穿”的美梦一样，是空中楼阁，对穷苦大众画饼充饥!
6、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来”
----当时的文凭功用如此，今天的文凭功用大抵也是如此!
7、“世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。”
----窃国者侯，窃钩者盗!
8、“出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。”
----难怪如今大家都想出国留学，混个“海归”，就“灵魂健全”了!
9、“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”
----人与人之间难以理解和沟通的永恒悲哀!
10、“科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。”
----对科学、科学家、女人，都进行了绝妙的讽刺。
11、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众
----这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。
12、“讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事;姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的。”
----置身于名利得失的漩涡之中，在学校这样清静的地方也存在着明争暗斗，讲师、教授与副教授之间存在激烈的斗争，尔虞我诈的冷漠关系就不足为奇了。
13、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的。”
----奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。
14、“西洋赶驴的人，每逢驴子不肯走时，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就会到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，脚愈往前赶，不止不觉又走了一站。到时候，它是否能吃得上萝拨卜，得看驴夫是否高兴。”
----一切机关里，上司驾奴下属，全用这种伎俩;譬如去年，领导就暗示我好好干，到今年可升为副主任，而我卖力工作了一年，却连副主任的影子都没捞到。这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
15、“狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。”
----既然得不到理想中的爱人，那就如此“阿Q”一下吧，这样很快就心理平衡了。
围城
1人生是围城，婚姻是围城，进了去，就被生存的种种烦愁包围。城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。
2、“你们消息真灵，怪不得军事间谍要用女人。”
3、 他不肯原谅，也许因为他自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。
4、有头脑有才学的女人是天生教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
5、干政治的人先去教书，一可以把握青年心理，二可以训练自己的干部人才。 这不是大教授干政治，这是小政客办教育。从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
6、女人有女人特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓，说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说她在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
7、有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向。
8、送给女人的东西，很少真正是自己的，拆穿了都说借花献佛。假如送礼的人是个做官的，那礼物更不用说是从旁人身上剥削下来的了。
9、 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
10、也许一切男人都喜欢在陌生女人面前浪费。也许，可是并不在一切陌生的女人面前，只在傻女人面前，是不是? 女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
11、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
12、假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死。
13、我宁可娶一个老实、简单的乡下姑娘，不必受高深的教育，只要身体健康，脾气服从，让我做她的 Lord and Master(主人公)。 我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位，许多人没有恋爱，也一样的生活。
14、也许女孩子第一次有男朋友的心境就像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
15、办行政的人有他们的社交方式，自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。
15、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
16、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
17、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
18、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
19、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。 经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
20、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
21、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。
22、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么?
23、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
24、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓” 会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
25、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
《
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2.成功创业者的经典语录
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9.经典有哲理的个性语录1000句(3)
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人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
得从失中来，有失总有得。今天的`事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界
