佛教人生心灵鸡汤语录精选
1) 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
2) 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
3) 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
4) 世上的事，不如己意者，那是当然的。
5) 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
6) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
7) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
8) 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
9) 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐!
10) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
佛教人生心灵鸡汤语录最新
1) 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
2) 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
3) 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
4) 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
5) 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
6) 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
7) 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
8) 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
9) 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少?
10) 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
11) 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
12) 每一种创伤都是一种成熟。
13) 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
14) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
15) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
16) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
17) 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
18) 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
19) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
20) 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
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1) 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
2) 学佛就是在学做人而已。
3) 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
4) 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
5) 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
6) 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
7) 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
8) 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
10) 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
11) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
12) 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
13) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
14) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。
15) 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
16) 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
17) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
18) 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
19) 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
20) 看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
21) 世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
22) 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
23) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
24) 慈悲是你最好的武器。
25) 能说不能行，不是真智慧。
26) 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
27) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
28) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
29) 自以为拥有的人，其实是被所拥有。
30) 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
1、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3、不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
4、色即是空，空即是色。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6、一花一世界，一佛一如来。
7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、我不入地狱，谁入地狱。
12、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
15、好好的管教你自己，不要管别人。
16、一切皆为虚幻。
17、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
18、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
19、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
21、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
22、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
23、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
25、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
26、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
28、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
29、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
30、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
31、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
32、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
33、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
34、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
35、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
36、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
37、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
38、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
39、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
40、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
41、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
42、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
43、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
44、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
45、修行是点滴的工夫。
46、在顺境中修行，永远不能成佛。
47、你永远要感谢给你逆境的众生。
48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
49、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
50、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
51、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
52、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
53、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
54、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
55、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
56、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
57、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
58、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
59、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
60、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
61、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
62、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
63、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
64、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
65、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
66、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
67、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
68、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
69、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
70、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
71、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
72、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
73、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)
74、佛曰：不可说,不可说,一说即是错 不可说者，指佛家实相也，实相一相，所谓无相，故不可说也。因一说即为相也。
75、佛教信仰的目标是涅槃，意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界.
76、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
77、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
78、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
79、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
80、你永远要感谢给你逆境的众生。
81、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
82、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
83、今日的执著，会造成明日的后悔。
84、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
85、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
86、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
87、每一种创伤，都是一种成熟。
88、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
89、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
90、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
91、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
92、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
94、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
95、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
96、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
97、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
98、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
99、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
100、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
1、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
2、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
3、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
4、学佛就是在学做人而已。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、但离妄缘，即如如佛。
7、我身本不有，憎爱何由生。
8、色即是空，空即是色。
9、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
10、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
11、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
12、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
14、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
15、沈默是毁谤最好的`答覆。
16、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
17、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
18、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
19、能为别人设想的人，永远不寂寞。
20、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
21、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
22、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
23、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
24、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
25、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
26、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
27、所作福德，不应贪着。
28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
29、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
30、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
31、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
32、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
33、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
34、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
35、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
36、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
37、不住一切处心即是佛心。
38、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
39、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
40、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
41、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
43、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
44、若能一切随他去，便是世间自在人。
45、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
46、无有定法，如来可说。
47、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
49、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
50、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
51、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
52、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
53、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
54、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
55、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
56、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
57、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
58、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
59、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
60、所谓佛法者，即非佛法。
