1、国家需要财产，需要黄金，从一九二九年起开始发作著名的黄金热，只是发热的不是哪些找寻黄金的人，而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是，国家政治保卫局对于这些家兔们，说实话，并不指控有什么罪行，并且不一定把他们送到古拉格之邦（监狱）去，而只要按强者的权利取走他们的黄金。
2、逮捕！！说它是你整个生活的急剧转变？说它是晴天霹雳对你的当头一击？说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡？宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”，这个时候，天地就崩塌了。
3、这条水流和以前各股还有一个不同的地方，这次不用讲客套，用不着先抓一家之主，然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反，这次一下手就是连窝端，必须全家一起抓，甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个：全家必须一个不剩地出发到一个地方去，一起被消灭。
4、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局，怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢？
5、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来？大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢？这是错误！人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来！”
6、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的'人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
7、果在大规模捕人入狱时期，比如列宁格勒，当把全城四分之一的居民投入监狱的时候，人们不是坐在自己的洞穴里，听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么，于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子，拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏，那又会怎样呢？……。这样一来，不管斯大林多么渴求，这个可诅咒的机器一定会停下来！……对于后面发生的一切，我们简直是咎由自取。
8、富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着，到一九三零年的时候，已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的，劳动上坚实的，甚而不过是信念上坚实的农民，都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
9、“抵抗！为什么不见你们抵抗！”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。是呀，抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。
10、黄金告密的暗影落在谁的身上，他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好，革命的功劳也好，来进行辩护。他们全都被抓起来，塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录，因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑，这也很少有人关心，重要的只是：交出金子来，坏蛋！国家需要黄金，你要它干吗？侦查员嗓子已经喊哑了，进行威胁和拷打的力气也不够了，但有一个通用的手法：光给囚犯吃咸东西，不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝！一块金币换一杯净水！人为金属而死亡……
11、在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢？所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的：他们有过动产、不动产，所有这些，在革命中都失掉了，被没收了，什么也没有留下来。
12、一九二九——一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的（况且已被“黄金”水流填满了）……。它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。
（1） 莎士比亚：“人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。”
（2） 亚瑟王：“真是可怜人必有可恨之处，你们终于成功地把我激怒了。”
（3） 亚瑟王：“这里是高级芭乐中学，……可惜，我最讨厌这种教育工作者……低级芭乐中学在哪里？”
（4） 莎士比亚：“To be or not to be, that is a question..”
（5） 亚瑟王：“一群猴子还会说老师早，我算是开眼界了。”
（6）亚瑟王：“虚有其表的女人，就象金环戴在猪鼻上，哎！可怜！”
（7）亚瑟王：“女人啊女人！男人的舞台， 你们永远是站在光圈和掌声之外的。”
（8） 莎士比亚说：“目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤就能够能治愈。”
（9）亚瑟王：“这的确不是常人做得到的，还有，请叫我亚瑟王！”
（10）亚瑟王：“哎！我堂堂亚瑟王居然有被人下药迷昏，不省人事的时候，我昏倒的时候，姿势有没有很难看，POSE摆的还好吧！”
（11） 莎士比亚：“目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤就能够能治愈。”
（12）泰戈尔：“‘可能’问‘不可能’你住在什么地方，‘不可能’回答说在那无能为力的梦境里。”
（13）莎士比亚：“别和意志坚定的人争辩，因为他们可以改变事实的。”
（14）亚瑟王：“人心才是埋伏在黑夜中最可怕的杀手。”
（15）亚瑟王：“真正的斗士，永远愿意承认自己的失败。”
（16）亚里士多德：“心智的暴力，可以不流血即取人命。”
（17）亚瑟王：“手机、手表、项链、戒指全当了，身上空空的乱不习惯。什么是朋友？朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋。”
（18）亚瑟王：“智者永远是寂寞的。”
（19）亚瑟王：“强者永远都是最后一个离开战场的。”
（20）亚瑟王：“掩盖事实真相让步，只会使人远离真相。”
（21）亚瑟王：“女人啊女人，容貌OR知识择其一吧，两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场。”
（22）亚瑟王：“真相啊真相，越接近事实的真相，越难以取信于人。”
（23）亚瑟王：“不会吧！小雨认出我了。……这样你都认得出来。（莎士比亚：穿成这样，谁都认得出来。）……不会吧！我的乔装真的有这么差吗？居然只看背影都认得出来。（亚里士多德：没错，你的乔装真的很差……）”
（24）所罗门王：“一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下。”
（25）亚瑟王：“败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑。”
（26）亚瑟王：“有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。”
（27）丘吉尔：“失去的永远不会比你手上现在握住的多。”
（28）亚瑟王：“自大狂，你知不知道你的哭声真的让我很难同情你，所罗门王说：‘虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。’汪大东，你哭吧！反正一切不过是虚空。”
（29）亚瑟王：“太完美的爱情，伤心又伤身。”
（30）莎士比亚：“大白天里，有忍者跑到校园来偷袭我们了。”
（31）亚瑟王：“蔡一0，一个男声生叫这个名字已经很可悲了，干吗还那么想不开，到处要找人打架，……明明是个男生，动不动还跺脚，看了很恶心耶。我不打男不男女不女的人，可以吧！……哎，蔡一0，萧柏纳说：‘宁可独居野地，也不要和固执愚蠢的人同处一室。’真是有道理，蔡一0，我相信你听不懂，因为我相信你平时没有读书的美德。”
（32）莎士比亚：“美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。”
（33）丘吉尔：“宁愿只身在战场上杀敌，也不愿独自面对无理的人。”
（34）马克．吐温：“迟来的真相，就像突然击中头部的马蹄铁，哎，痛啊！”
（35）莎士比亚：“当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药。”
（36）亚瑟王：“愚昧人的嘴，偶尔也会吐出智慧之言。”
（37）莎士比亚：“你，死定了。”
（38）泰戈尔：“少年忍辱负重，免得年老受气。”
（39）亚瑟王：“隐藏的事没有不被揭露的。”
（40）圣经箴言：“你要使父母欢喜，使生你的快乐。”
（41）亚瑟王：“完美的爱情，让人意志薄弱，不完美的爱情，伤害人心。”
（42）丘吉尔：“暴风雨前的宁静，是在酝酿接下来发生的事。”
（43）亚瑟王：“王子犯法与庶民同罪。”
（44）亚瑟王：“我们家保镖也是要付薪水的，被你们糟蹋成这样，不对吧。”
（45）亚瑟王：“渴望可以使任何食物成为美食。没错，这是我吃过最赞的披萨。”
（46）亚瑟王：“越完美的人品，越会遭遇非常人所能承受的灾难。”
（47）亚瑟王：“断肠人，最近你暴光率增高很多，不怕观众会看腻吗？”
（48）亚瑟王：“要留意愚昧人说的话，因为偶尔无用言语中会夹着宝藏。”
（49）亚瑟王：“伟大的爱情，往往发生在琐事细节之初。这句话打死我，我也不会认同它。”
（50）马克吐温：“没有情感的吻，就像在亲死猪肉一样。”
（51）亚历山大大帝说：“当正义的剑挥出时，听到作恶者的哭嚎是必然的。”
（52）亚瑟王：“复仇背后的隐藏之事，通常是比复仇更可怕。”
（53）莎士比亚：“嫉妒的手足是谎言。”
（54）所罗门王：“心在哪财宝就在哪。”
1、少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深也。——张潮
2、与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。——于漪
3、教育的最高目标就是激发学生的主动性，培养学生的独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。——第斯多惠
4、欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。——毛泽东
5、每关闭一所学校，就得多造一座监狱。——马克·吐温
6、再好的教科书也代替不了教师本人的思想和卓识。——第斯多惠
7、一个教师写一辈子
8、办好教育的关键，第一在教师，第二还在教师。——永井道雄
9、教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。——威廉·叶芝
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
11、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
12、我学习中等，按学校的标准，我算不上是个好学生。不过后来我发现，能忘掉在学校学习的东西，剩下的才是教育。——爱因斯坦
13、想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。——吴非
14、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
15、教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。——叶圣陶
16、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
17、如果为了提高学生的考试成绩而不择手段，大搞题海战术，让学生死记硬背，这会除输掉我们的下一代。——迈克尔·盖森
18、读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
19、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的'源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
20、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知
21、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
22、教育的目的是培养人的个性。——赫伯特·斯宾塞
23、须知参差多态，乃为幸福本源。——罗素
24、先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜得学生。——陶行知
25、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——威廉·萨克雷
26、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
27、教育的目的，并非制造学者、专家、寻找工作的人，而是培养完整的男男女女，使他们从恐惧之中解脱出来；因为唯有在这样的人之中，才有持久的和平。——克里希那穆提
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
29、我们所需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。——卡夫卡
30、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由地生活，从自由地生活中得到真正的教育。——陶行知
31、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
32、兴趣才是最好的教师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦
33、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子()
34、愿每个孩子都成为一个善良、丰富、高贵的人。——周国平
35、教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——卡尔·雅斯贝斯
36、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
37、太阳底下再没有比教师这个职业更高尚的了。——夸美纽斯
38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知
39、教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。——约翰·杜威
40、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——孔子
41、记住你的管教的目的：应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。——赫伯特·斯宾塞
42、真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。——帕克·帕尔默
43、我认为教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。——约翰·杜威
44、使学校适合儿童，而不是使儿童适合学校。——亚历山大·尼尔
