拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
一花一世界，一叶一菩提。
释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
随心、随缘、随性。
今日的执著，会造成明日的后悔。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
修行就是修正自己错误的观念。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
沈默是毁谤最好的答覆。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
能说不能行，不是真智慧。
一刹便是永恒。
拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
心动则物动，心静则物静。
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
归元性无二，方便有多门。
施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
与人相处之道，在于无限的容忍。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
厚德载物，有容乃大。
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大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
无法可说，是名说法。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
举心动念，即乖法体，即为着相。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
清净无染是戒;知心不动，对境寂然是定;知心不动时，不生不动想，知心清净时不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，是名为慧。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
心中无三毒者，是名国土清净。
每一种创伤，都是一种成熟。
离心者，非是远离于心，但使不着心相。
但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。
罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
施不住相，福如虚空。
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
一切皆为虚幻
向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
不可说。
慈悲是你最好的武器。
一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
诸行性相，悉皆无常。
诸佛菩萨来这个世界，分享怎样脱离六道轮回的方法，可是没有一个佛或菩萨真的可以让你离开六道轮回。只有你自己可以让自己脱离六道轮回。
——庄圆法师《因果的真相》
空性实相的本质显露，在那显露的当下片刻，你就具足了自由自在来去三界分享慈悲，而不受三界空间束缚的境界。所以趋吉避凶、离苦得乐的唯一有效不二法门，就是透过深度的看透自我的愚蠢。
——庄圆法师《因果的真相》
世界是一面镜子，是你思维模式的镜子。当你的心情保持喜乐纯真的状态时，你的世界显露出来的样子，就是喜乐的事情源源不断滴发生，纯真的人纯真的现象会常常出现在你的周围，这是一个宇宙的真相。
——庄圆法师《因果的真相》
你给别人幸福快乐，你的内心自然会快乐，自然会幸福。别人也会自然回报你快乐幸福，而且令你快乐幸福的事情也会自然发生。
——庄圆法师《因果的'真相》
你的心就是业力的缘起，你必须要看透这个宇宙现象根源的因果镜原理，你才能得到究竟的自在，你才能远离痛苦，你才能得到真正的幸福。
——庄圆法师《因果的真相》
比如讲一句话的时候，就会想我讲这句话会不会伤到别人的自尊心，会不会造成人家心里的痛苦，而不是说，我讲这句是要赢得他对我的好感，或者我要卖他某样东西，或者我先建立好人际关系，要用的时候就用得到。
——庄圆法师《因果的真相》
你要给别人快乐幸福，就要进入他的世界，而忘掉你的世界，忘掉你的思维模式。你尽量往那个方向去做，尽量去体谅对方习惯跟你的习惯不同。你能设身处地进入他的心去体谅他，而不要用你的心去批评他的心，这就是远离因果，让自我消融的不二法门。
——庄圆法师《因果的真相》
这个因果要运作是以你的心，也就是内在的念头、内在的心念为运作的起点，那是个引力，是个因。心才能吸引这个缘，然后产生这个果，善因吸引善缘，恶因吸引恶缘。
——庄圆法师《因果的真相》
死是未来，活着是现在、当下。未来是现在的延续，现在是过去的延续，过去和未来能产生蜕变而不再连接的关键就是现在。
——庄圆法师《因果的真相》
要保持能永远处于喜乐状态的世界出现，唯一有效的方式，就是你内在的态度—你的批评消失。一切你看不顺眼的人、事、物、情境、环境、你的那个看不顺眼的心境彻底消失。
——庄圆法师《因果的真相》
修行，是真正离苦得乐的不二法门——“让自我消融”。换句话说，你已经达到不在苦乐里面究竟苦乐。
——庄圆法师《因果的真相》
这世界是心的一面镜子。
——庄圆法师《因果的真相》
你要抓到方法，那个关键点，你才有机会，才有效率。否则，不管你做了多少善事，那个都是短暂的福气。
——庄圆法师《因果的真相》
凡人只怕祸害或者损失，所以只想趋吉避凶，殊不知吉凶真正决定的源头在哪里?就在你的内心状态。
——庄圆法师《因果的真相》
这个现象的本质，就像一面镜子。倘若你的心是祥和、宁静、慈悲、柔软的。你的世界或你的因缘就会与慈悲、祥和、宁静的事情会合。你也会常常碰到祥和的人来善待你，你会碰到很宁静的事物来让你享受到更深度的宁静，这就是我们今天要分享的因果镜原理。
——庄圆法师《因果的真相》
当你能将你的心量不足的地方予以观照，而令生命本质—心量—无限大的显现时。
——庄圆法师《因果的真相》
心量，将你的心量显露到跟宇宙虚空一样大的时候，你就可以得到这样甜美的果实。
万物在虚空里，产生了天地。在天地的孕育中得到了滋养，得到成长，甚至毁灭，在虚空里生、灭。但你知道虚空的存在吗?你知道上天为我们做多少事情吗?我们感激过它吗?
默默的，大道无言。
——庄圆法师《因果的真相》
你的痛苦，来自你的心量不足。
体谅，心要进入对方的世界。
——庄圆法师《因果的真相》
你内在没有这些邪曲、不善的念头，就像春风那样祥和的时候，你过去的业力根本没有运作的空间，因为这引力的关键点出不来，这是成佛的不二法门，唯一秘诀。
你要知道，这是业力在运作，那这业力在运作的基准点在哪里?在你的念头里。
——庄圆法师《因果的真相》
你的身体也是你世界的一面镜子，你身体会有一大堆的病变，也是你内心里面有不善的念头所产生的，然后它投影在你的肉体。你要知道，这个世界就是这样运作，所已每一个人的世界都不一样。
——庄圆法师《因果的真相》
