2. 一狐也，以无心之德，而犹思所报;而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉!---《聊斋志异·小翠》
3. 窃叹天下官虎而吏狼者，比比也!--即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉!---《聊斋志异·梦狼》
4. 死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉!---《聊斋志异·小梅》
5. 一笑之知，许之以身，世人或异其痴;彼田横五百人，岂尽愚哉!---《聊斋志异·连城》
6. 家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流;况碌碌与世沉浮者耶!---《聊斋志异·商三官》
7. 苟有其人，可以补天网之漏;世道茫茫，恨七朗少也!---《聊斋志异·田七郎》
8. 集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”
9. 宜勤勿懒，宜急勿缓;迟之一日，悔之已晚!---《聊斋志异·王成》
10. 草沉罗，血满胸臆;东山配砄，泪渍泥沙。---《聊斋志异·公孙九娘》
11. 轻薄之态，施之君子，则丧吾德;施之小人，则杀吾身。---《聊斋志异·辛十四娘》
12. 大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。---《聊斋志异·张鸿渐》
13. 宜勤勿懒，宜急勿缓;迟之一日，悔之已晚!---《聊斋志异·王成》
14. 性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良;世之落拓无成者，皆自谓不痴者也!---《聊斋志异·阿宝》
15. 官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉?---《聊斋志异·红玉》
1、陶岳明（饰演）：黄天在上，苍天作证。我陶岳明愿意娶朱琦婷为妻，至死不渝。
2、朱景兰（刘冬饰演）：你死心吧，她不会再醒来了。
3、陶岳明（乔振宇饰演）：不管她是生是死，她的魂永远是善良纯洁的，更重要的是，我爱的人从来就只有她一个。
4、陶岳明（乔振宇饰演）：在我临死的这一刻，我终于明白，上天可以随时把我们的性命带走，但有些东西，却是永远也夺不去，那就是一个人对另一个人的爱。
5、朱绮婷：整个厨房为了他一个人，忙了大半天，一桌子菜不吃，要吃煎菜饼。
6、朱绮婷：陶公子的口味挺特别的啊，我张罗了大半天，特意给你弄我们长乐坊的名菜，你不喜欢吃，偏爱吃什么煎菜饼。
7、朱景兰（事实上是朱绮婷）：你没事了，陆爷爷。
8、朱景兰（事实上是朱绮婷）：姐，你说怎么办啊，我们现在交换了身体。
9、朱绮婷（事实上是朱景兰）：从今天开始，我们调换身体的事情，千万不能让任何人知道。
钟阳；人妖殊途 既然不同道 不管你大妖小妖 今天我都收了你
钟阳；身为修道之人 居然和妖魔勾结骗钱 你可知耻
小曼；相公 奶奶 我是你孙媳妇 我家相公常跟我提起你的
钟阳；小妖女 我一定会收拾你的
蛇精；老太婆 十五年前你比我现出原形 这笔账该算算了 为什么连自己的亲生儿子也要杀我
钟阳奶奶；终于死在我的手里了 只要你一死 就没有人知道我的过去 我永远都是小阳心目中的好奶奶 哈哈
小曼；我知道你心地善良 一定很爱钟阳
紫霞女王；你和他的妻子若喝不到男人的鲜血都会死 我倒要看看 他会救你还是她
谢灵儿；我是魔界的灵儿 虽然地位低 但也自得其乐
席方平；姑娘 我曾经见过你 你曾经出现在我的梦境中
席方平义父；你就没有想过醉卧美人膝 执掌大权 一统魔界
那个魔头利用他们同房之后 取得灵血 打通人魔两界 称霸世界 到时候血流成河 生灵涂炭 你一定要阻止他们成亲 更不能圆房
洪天福；弱者等待时机 强者把握时机 定可加深他们的矛盾
恒娘；只要牢牢抓住自己的东西 不让任何人有机可乘 一朝被蛇咬 十年怕井绳 我已经不是原来的.我了
于璟；不管你是人是妖 我都会更加爱你
小曼；你怎么这么残忍 竟然对你的亲孙子下手
八王爷；叶承飞 你本是宫中御医 为太子治病却将太子治死 罪当处死
韩妃；只要你肯把太子偷来我处 本宫绝不亏待你
叶承飞；我绝不会用太子来掩饰你的身份的
韩妃；本宫不是凡人 乃修炼得道的猫妖
八王爷；这些人都是皇后派过来的 目的就是杀人灭口
叶承飞；王爷 我已经配出对付猫妖的药方
八王爷；本王早就盼着这一天了 只要你一死 这天下都是本王的了
云蕾公主；我想跟喜欢的人在一起 在一起过着喜欢的日子 你为什么不能成全我
云蕾公主；不就是想把你的相公带回去吗 现在只有我能够帮你
女王；现在徐进业就是云儿唯一的希望
紫霞女王；被男人抛弃是每代女王的宿命 只有权力才能得到一切
白话聊斋志异读后感1
双手合上蒲松龄写的《白话聊斋》，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动的不得了。（当然这有点夸张！）双手打开蒲松龄写的《白话聊斋》，我的思绪飘到了书中，好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中，好是神奇。
我翻到了《促织》这个故事，看见一个爱斗蟋蟀的皇帝，为了满足自己的爱好，不断的让百姓进贡蟋蟀。一些官员为了巴结上司，强迫每家每户按人口派蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。在乡下，一个孩子不小心把父亲千辛万苦找来的蟋蟀弄死了。为了免于惩罚，竟投井自杀了。后来他变成了一只蟋蟀，不紧打败了所有的蟋蟀还打败了大公鸡。孩子的父亲把他献给了皇上才免于受罚。
我翻到《连城》这个故事，看到了云南晋宁人乔生很穷，但很有才华，得到史举人的女儿连城的欣赏。后来连城被迫与盐商之子订婚，不久连城的了一场怪病，需要中年男子胸口的肉做配药才可以治疗。史举人许诺谁能做到就把连城嫁给谁。于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。但连城的病好了之后，史举人食言，还是把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去，后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。哪知盐商贿赂贪官把连城判给了盐商。连城不吃饭，还要上吊，盐商没办法只好让连城回家。后来，乔生和连城有情人终成眷属。
我翻到《考弊司》，看见一次闻人生病了，一个秀才走过来说：“我有一事相求。” 闻人生问：“什么事呀？”秀才回答：“我们这些人都属考弊司管辖，按惯例头一次拜见他的人，都要被割下一块腿肉，我想求你去说个情。”“你们做错什么，要受罚？” 闻人生问。“这是惯例，如果。贿赂些钱，就不必受罚。可我没钱，你前世是他的祖父，他应该听你的。”说话之间走进一座城市，来到衙门口。把事说清楚，可被拒绝了。 闻人生不敢说什么走了出去，来到花圆。听到秀才的惨叫声很愤怒。于是来到阎王那把事说清楚，阎王查清楚后处罚了考弊司。
看了这些故事我思绪万千。在《促织》中，反映了蒲松龄那个社会的黑暗，揭露了封建统治强迫，残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。在《连城》，歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败，随便贿赂几下就可以让一些人苦不堪言 。在《考弊司》中说了考试中的种种腐败和毛病，就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷，看破了朝廷的腐败之后才写出了《聊斋》这本书。
想象，我佩服蒲松龄的想象力，更佩服他对创做的喜爱。这本书另人回味无穷。
白话聊斋志异读后感2
在这个寒假，在闲暇之余，我也不忘记阅读。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的`一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。
读了这个故事，我认为这些妖怪尽管不是人，但是他们比人更有感情，与那些人间黑暗、官场险恶、丑恶人心相比，他们要好得多。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。
即使那些狐魅不被人们认可，但与人类相比，人类又好得了哪儿去呢？那些鬼魅尽管是虚无的，根本没有的事，但也反映了人们
内心的险恶去告诫人们对待他人好一点，去展示人性的真、善、美。所以，全书的主要内容就是去反映坏人的假、丑、恶，也是在对好人好事的一种赞美。
白话聊斋志异读后感3
《白话聊斋》来的很奇妙，上次我在图书馆看到这本书，心里念头一动，想借回去看，但转念一想，我的卡已借了两本书还没还，肯定借不了， 于是罢了，看完书回家了，也没想这回事。前段时间，爱人去图书馆借了两本书来，我一看一本《白话聊斋》，一本公主睡前故事，我惊喜道：“我们好有感应啊，这本书我想借没借成，都没说话，你就借来了，太不可思议了，太有感应了。”正是一手爱妻一手爱女，借书都是借我们母女看的书。
不可思议的事情真的很多，我就不一一列举了，真的很奇妙，就感觉这世间有一股无形的力量联系着我们所有的生命一样。
言归正传，《白话聊斋》是现代人翻译聊斋的白话文，原文的文言文也很浅显易懂，高中生基本都能看懂，但是读白话文就更生动有趣，像是看一个个千奇百怪的故事，但故事的主旨都很一致，这故事的主角有人，神，仙，鬼，妖，狐等，不论动物、植物、人类、妖类在作者的笔下都成了和人一样有感情可以交流的生命，读完这本书我有几个感想：
一、聊斋里的成功学。
聊斋里的男主角基本都是穷困潦倒又清瘦的读书人，经过科举考试、院试、乡试、会试、殿试，层层选拔，从秀才，举人，贡士，进士，成了进士就从此官服加身，荣耀无比，当初的穷书生就一朝摆脱穷困，成为富贵一时的朝廷命官，是封建社会学而优则仕的典型体现。这是一个古代男性的成功，一个男性的成功可以带动一个家族的兴旺，一个男性的衰败也可以致使一个家族的衰败，真乃一荣俱荣，一损俱损，一人得道，鸡犬升天。古代女性没有所谓成功，只有靠眼尖选中一个如意郎君，从此相夫教子，勤俭持家，耕耘在灶台，盼着丈夫一朝高中，从此夫贵妻荣，或者母凭子贵。
二、聊斋里的爱情观。
只要倾心相爱，不论人鬼殊途还是树神花精都可以相爱相守。女主角都是貌美如仙的，或神或鬼，或妖或狐，大都是非人类，有神、仙、鬼、妖、狐、花，一切动物或植物修炼成了精，都能幻化成人，与人交流，他们大都有共同的特点真诚善良，向往美好的爱情，倾心于勤奋读书但穷苦的男主角，也有极少数一来就是恶鬼如《画皮》，虽然他们是非人，但她们比行恶的人类更具真善美，遇到善良正直的男主角，她们都愿意帮助他，扶持他，助他成长，愿意结为夫妻，只有遇到恶人时她们才会起杀心，比如聂小倩与宁采臣的故事，电影倩女幽魂就取自聊斋里的《聂小倩》，聂小倩是个善良而弱小的鬼，她被迫要杀人取血，她杀的人是贪色贪财之人，当她遇到宁采臣时，被宁采臣正直不贪的心感动，而愿意帮助他，并结为夫妻。
《聊斋》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，从书中不难发现，作者是通过一个个美丽奇异的故事将他对漆黑如墨的现实的不满，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。
白话聊斋志异读后感4
小时候看到过电视剧聊斋，感觉很可怕，特别是刚开始有一个灯笼在黑夜中随风飘荡，配合着古怪的音乐，我总是把两耳紧紧塞住。
上了大学，同学借本白话本的聊斋志异，感觉很有些意思，就多少看些，故事很曲折、离奇，但语言优美。可惜没看完。
终于，工作了以后，我在暑假之余能认认真真地把它读完，并写点自己的感受，与众人共享。
聊斋志异相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中，后来在类似现代广场之类的地方提供席子和零食，让人讲述平生的奇事、怪事，慢慢地积累，写成了这本书。
确实，书中多是奇事、怪事，但大致有以下几个特点：
其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼，我们一直再思考，或相信，或反驳，或徘徊。书中有很多鬼，有些鬼，特别是女鬼多以美色获取男性的陽气，如李小倩等。这种鬼有两种结局，一种是受好人的指点转入正途，一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻，过起举案齐眉的日子，让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债，有讨感情债。书中的讲述的一个老翁欠别人的钱，对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。有的是人情债，有的还的是金钱债。一个酒鬼死后，受到别人的友好款待，为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的，用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人一袋粮食，可惜不幸去世，转世变成恩人的马，卖了正好是一袋粮食的价值。总之，世界是平衡的，你欠别人的终将还给别人，只是时间和方式的不同而已。
其二：多讲因果报应。如某人做了好事，他在遇到困难或者在科举中会得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点，也教育后人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善，可见人们受佛教思想的影响有多重。佛教从汉代传入我国，因其教义中多有忍耐、遵守等思想，被封建统治者所利用，成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路会越来月宽。
其三，多讲色。食、色，人之本性也。在基本的生存满足后，色就提到日程上来了。在书中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以就有了“男才女貌”之说。好色并不是不好，但要看怎么得到性。这就如“君子爱财，取自有道”相类似。有人在别人困难时为，就是落井下石，为道德所不齿；有人以自己的才华吸引异性的眼球，可谓高明。
其四：对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德，历来为人们所接受和提倡。古有“卧冰求鱼”之说。是否真实，我们先不说，就对“孝”我们是提倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者，预言有些事情的后果，让人佩服，姜还是老的辣。在封十三娘中就是因为张生的孝，十三娘才撮合四娘和张生的婚姻，虽经历磨难，终花好月圆。孝在古代就是对长辈言听计从，但在现代它有了新的含义。现在的人多有知识，特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同，就不能简单要求言听计从，要在坚持真理的前提下，以和谐为原则。
其五：对科举的向往。虽然作者落第了，但对科举却很有感情。某书生家贫，但刻苦攻读，多高榜提名，衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。科举从隋唐建立以来，随着时代的变迁，中举是人数不断增加，这不但普及了教育，同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级，也就是统治阶级，为维护自己的统治会添砖加瓦，很少有自断生路的。但科举也对知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一，没现实意义，多以八股为主，虽然有过改革，。但终被统治者所不认可，自然也不能在社会上留存。八股方便统治者控制人们的思想，巩固其统治，何去何从是秃子是头上的虱子明摆着。
其六：文字简洁优美，评述得当。古人多讲求意境美，所以对周围的环境的描写很下工夫，让事物发生在合适的环境。每个故事后面都有作者对其的评价，可长可短，褒善贬恶，让人真切感受作者的观点。
距读写书，多读些好书，多深思一些事情，对自己的文笔、人生都可谓益处多多。真心希望所有的人都能把书读活，读透，读薄。
