“十三经”我读过，也就是“读过”，要说理解，感悟，差得远呢，跟虔诚的佛弟子们差了一大截，还没有皈依，便是最好的证明；理解，更比做学问的学者、学问僧和居士们更差“十万八千里”。
我只是喜欢，喜欢读而已。
最喜欢《金刚经》和《维摩诘经》。一篇是美散文，一部是“故事会”。
把神圣的佛经看成散文，故事会，大不敬？
网上见过太多皈依的虔诚佛弟子，高谈阔论，旁征博引“大师”们语录；或摘录这个大师说的某一句，那位大德著作某一段，拿来顶礼膜拜，力图证明宇宙之永恒真理，证明朝廷拥佛之正确，证明信佛与朝廷合拍，和谐，造就国泰民安之盛世。这让我感动不已，但三言两语之后，惊愕对方原来只读过《四十二章经》，或所谓的“净土三经”等，更有甚者，连一本佛经也没读过，知识来源全在听人说说，或吮吸度娘奶汁而得。论佛理，不引证佛说，却只知道后世弟子的言论，匪夷所思，却让我折服。
哇，照此比来，我起码是手捧佛经，一句一章奉读，所以，“戏说”非“谤佛”，而是敬佛。
不过，也要为佛弟子们辩护一句，信佛不一定非要读经，不管是听和尚讲经还是度娘帮忙，只要信心有了，相信，进而皈依，就是目的。信仰不是做学问，更不是像我这样，为了好玩，人家有了安身立命的去处，应该羡慕。
言归正传。
既然是“经”，总是富含哲理的，是哲学思辨的产物，粘上“哲学”或“思辨”，任何事物都可能变得枯燥无味，佛经同样，先放一放嘛，等兴趣来了再去思考，永远没兴趣也无妨，欣赏散文，听听故事，蛮好，何必做伤神的哲理思考呢？读佛经本身不就是跟佛谈心，聆听佛陀教诲吗？
《金刚经》和《心经》特点是，没有佛教基础知识，《心经》只供“有嘴无心”的初学者背诵；《金刚经》则就是丁点佛教知识也没有的也能读懂。
两经没有大篇幅的赞颂之词构成的“心灵鸡汤”，特别是《金刚经》，开头就把人带入一个平常得不能再平常的场合，两行字就让你身临其境，享受静谧，祥和的气氛。
话说古印度，一个叫做“舍卫国”的小国家的国都舍卫城郊区，有一座园林，叫“祗树给孤独园”。此园据说是一个叫做“孤独长者”和一个什么太子精心建造送给佛陀，作为修行和说法场地，为佛陀在世讲经说法的两大园林之一。园内有“茂林修竹”，佛祖在这儿住了二十五年。园子很大，佛陀“与大比丘众千二百五十人俱”，能同时容纳两千五百人，够大的。
好，场景介绍了，到了该吃饭的时候，佛陀穿好衣服，手托讨饭钵，进舍卫城里讨饭去了。看到没有：最早的和尚，包括佛祖他老人家，不带自己烧饭的，就要饭吃。要饭也有规矩，《金刚经》说是：“次第乞”，即从碰到的第一家开始，按顺序敲门要饭，而且人家给什么就吃什么，决不允许挑三拣四。
经文说，佛祖“次第乞已，还至本处”，讨饭归来，吃完，洗洗脚，把铺位弄弄干净，铺整齐后坐下来。
此时，十大弟子中，号称“解空第一”的须菩提在众人中站了起来，只见他袒露右臂，右膝跪地，合掌而恭敬地对师傅佛祖提问题：尊贵的世尊啊！我们这些有着善良之心的男女信徒们，已经发愿，要获得无上正等正觉（梵语读作：“阿耨多罗三藐三菩提”）。世尊啊！我们应该在什么地方安顿，如何降服我们躁动不安的'心呢？
佛祖回答：善哉善哉！须菩提啊，就跟你所说的那样，如来是全力顾护菩萨，悉心叮嘱诸位菩萨的，今天你们想听，我就来为你们说，既然发愿“阿耨多罗三藐三菩提”，该如何安顿和降服自心。须菩提：是的是的，世尊啊！我们愿意听您教诲。
后面，这师徒二人就大乘佛教的宇宙观展开了饶有趣味的问答。须菩提“抖呵呵”的提问，佛祖睿智，绝妙的比喻回答。我们这些读经人也就不知不觉地进入了佛教“义理”的哲学思辨之中。会有人暂时觉得枯燥，但稍微耐心一点儿，也会在思辨的奥妙中找到有趣。比如，佛陀在说了一通不要为任何现象迷惑，更不能执着于毫无根基的现象的哲理之后，突然问须菩提：哎，须菩提啊，我跟你说了什么没有啊？此时，聪明的须菩提已经领会佛陀问话的意图了，立马回答：佛祖啊，你什么也没有跟我说。哈哈，前面师徒二人明明进行了长时间对话，白纸黑字在哪儿，怎么能说佛祖什么也没说？
其实佛祖说在考验须菩提，是不是将佛说当做教条，执着于教条。因为前面佛祖已在反复强调；不要着任何“相”，即不能执着于任何现象，或言论，因为它们都不可能永远存在的，包括佛说在内。佛祖很满意须菩提的回答，接着做了进一步说明：佛法好比过河的筏子，河过去了，筏子就没有用了，应当抛弃。佛祖的用意不难猜测，既然我佛说的都是过眼烟云，那还有什么舍不得抛弃呢？
最后一段被人们誉为画龙点睛之笔：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“有为法”，佛教术语，指因因缘而生的东东。一般而言，专指六道轮回里的一切物质和非物质东东。也就是物质世界和精神世界里的一切东西。物质世界容易理解；精神世界：人类产生的一切思想，语言等等，最重要也包括佛说之法，即佛法。这句话直译就是：一切物质的和精神的东西，跟梦幻水泡一样，跟露水，闪电一样，都是刹那生灭的，就应该这样看待这个世界上的事物。
大乘佛教空宗认为，既然一切有为法是“如梦幻泡影，如露亦如电”，那就说明这世界上没有一样东西是能够永恒存在的，不能永远存在，就是空。正如《金刚经》里说的各种“相”和佛法，都是“如梦幻泡影，如露亦如电”，即空的，是不能执着于这些东西的。
所以有人说《金刚经》通篇说空，但没有一个空字，就是这个意思。我的理解是，通过空，《金刚经》是在教人不能执着。
其实，晓得了这个道理，《心经》也就“贯通了”，剩下几个名词概念弄弄懂就得。佛陀告诫须菩提：看问题就要这样看。这是金刚经最后的总结。其实这个总结的意思指向，不管是不是我佛弟子，几乎没有人不赞成的，诸如“想开点”，“多大事啊？”“不要钻牛角尖”等等，等等就是这“总结”的“衍生”产品而被我们挂在嘴边，碰到事情就叨叨个不停的，自我安慰或安慰别人的“金玉良言”。
回到前面，那么到底心该如何安顿？佛陀说了：“无所住而生其心”，即不要把心放在任何地方，因为一旦把自己的心放在一个你认为对头的地方，那肯定就是执着某一个事物了，执着于某一事物，就是执着于“空”。六祖慧能在《坛经》里告诉我们，自己就是在街上卖柴时，听到人家诵读《金刚经》这一句后而起了出家念头的。
没一句咒语，更没有什么超能力修炼的法术，几乎所有佛经一样，就是对话集：弟子迷迷糊糊问道，师傅清清楚楚说道。《金刚经》最“动人”之处是，佛祖一再强调：不要把佛说挂在嘴边，到了一定时候就得抛弃，如果哪个弟子将佛说是当成永恒不变的真理，动不动就拿出来教训别人，那就是谤佛！早几百年前，佛祖最初说的《增一阿含经》中那一段“加蓝人问法”的经文，就阐述了佛教基本教义：不要执着于任何教条，不要被圣人，圣言忽悠，自己的理解，看法和观点最重要！
小乘教派说“大乘非佛说”，不管是非佛说，读《金刚经》可知，大乘佛教还是继承了佛祖的“初心”的。
其实更“好玩”的是《维摩诘经》。
2）一个全新的领域已向我们开启。
3）“How can we stand in the light of discovery and not act？
4）我们有了第一个转基因混合品种的恐龙。
5）我们了解到更多的在过去一年中从遗传学，比挖骨头的世纪！一个全新的前沿开辟了!我们有我们的第一个转基因杂交！
6）战争是动物的天性。
7）你们能来，我真为你们自豪。太空旅客经典台词
8）对一只金丝雀来说，猫就是怪物。我们不过是习惯当猫罢了。
9）我们过去十年从基因研究所得到的知识 远远超过近百年对化石的研究。
10）想要活命，最好在一起。
11）The key to a happy life is to accept you are never actually in control.要活得开心，你首先得承认其实你永远都无法做生活的主人。
12）怪物，怪物只是一个相关名词。对于金丝雀来说，猫就是怪物，我们人类只不过是习惯把自己当成猫罢了。
13）记住，如果有东西追你们就跑。
14）“想过得自在你必须承认一个事实，那就是你永远无法掌控生活。”
1、安静笼罩著夏夜巨大的星空，覆盖著整个地球，温柔地无声无息。
2、星星就像一盏盏小电灯，在空中闪烁。
3、我对着广阔无垠的浩瀚星海，对着满天的银光，静静地坐着，心里就有了一片完整的星空。
4、我在星空的这一端，你在星空的那一端，相隔很远这很远。灿烂的永恒，无尽的遥远，再也无法相见。
5、如是一弯弦月升起，随着弦月的迅速移动，星星们像有光能蓄电池一样，不断充电逐渐变得更亮。
6、当弦月西落，整个天空便是一片灿烂的星的世界，他们极力地释放光能，照亮夜的天穹，像镶嵌在蓝色丝绸上的夜明珠。
7、夏天的星星就像是调皮的孩子一般逗人喜爱。
8、初升的月亮挂在山顶上空，虽然就像云朵一样苍白，但是每一刻都在变得更加明亮。
9、夏夜的星空，星星就像宝石镶嵌在蓝色的天空中，就像无数只小眼睛注视着我。
10、在晴朗的夜空中，月亮像一位害羞的姑娘，用云雾遮挡住那美丽的脸庞，小星星顽皮地眨着眼睛，好像无数颗珍珠挂在那一望无垠的夜空中。
11、我们曾经也错过许多美好的东西，何不抬头仰望偌大的星空，感受一下那种心痛，也许也是一种幸福。
12、夜空是这无限循环的出口，看着夜空，心里说不出的欢悦，在一片万物寂静时刻，不再有任何的苦难，仔细看，明亮的群星多闪烁，不再有任何嫉妒、丑恶、无知，有的只是快乐，愉悦。
13、星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。
14、星空就像是一块纱，大大小小，星罗棋布的镶嵌着钻石，这纱又撒上了钻石粉末，然后铺在天空上。
15、严冬的夜晚，几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻，瑟瑟发抖几乎听得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打的声音。
16、启明星是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，活就像一盏悬挂在高空的明灯。
17、夜空挂满了星星，月亮就像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
18、星星充满了感情，就像顽皮的孩子，在稚气、执著地注视着人间，仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。
19、白日可以在阳台远望绿树蓝天，夜晚可以凭栏欣赏灯火星空。
20、点点的繁星好似颗颗明珠，镶嵌在天幕下，闪闪地发着光。
21、满天密密麻麻的小星星，落在镜子似的河面上，就像珍珠玛瑙，闪闪发光。
22、没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。星空的明亮与大地的黑暗断然分割。
23、疏星闭上疲倦欲睡的眼睛，退隐消失了。
24、墨蓝色的天空中挂着许多小星星，它们仿佛刚刚从银河里洗过澡似的，亮晶晶的。
25、月光照在微波粼粼的海面上，海面上映托着石头的倒影。星星在一旁眨着快活的眼睛。
26、深蓝色的天幕上繁星闪闪，就像是无数双眼睛，一闪一闪的。
27、当我离去的时候，让我的思想来到你的身边，正如那夕阳的余晖，映在寂静星空的边缘。
28、今晚的月亮不同于以往那像大玉盘似的月亮。它有时把夜空变得悄然了，星星眨着眼睛更是与众不同了，更加增添了夜的色彩。
29、东方已经浮上鱼肚色的白云，几颗疏散的星儿，还在天空中挤眉弄眼地闪动。
30、星空倒映在这汹涌的海面上，便随波上下跳舞，时现时灭。
31、一颗流星拖着长尾巴似的蓝色磷光，在夜空中划出一条长长的弧线，好大一会儿才渐渐地消失了。
32、那一年我们望著星空，有那么多的灿烂的梦。以为快乐会永久，像是不变星空，陪著我。
33、高高的夜空，几颗银亮的星星像是从水里刚捞出来似的在闪动。
34、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像是在探寻着世界里最美好的未来。
35、这颗流星变成了一道闪光，划破黑夜的长空。
36、爱不是一定要拥有，就像是爱星空不必拥有，在星空下享受星光，就是最大的幸福
37、星空刻下了时间的痕迹，又一年要过去了，在悦耳的钟声里，我把祝福的心曲为您奏响。
38、我们等候着青春，却错过了彼此……但我永远会记得，那年夏天，最灿烂、最寂寞的星空。
39、黑蓝黑蓝的天空上，就像是撒芝麻似的撒了一天空的星星。
40、星星也闪烁不定，就像一双双淘气，幼稚，而又充满神秘智慧的眼睛，也像一颗颗美丽的闪亮的宝石，更像一粒粒闪耀的光滑的，耀眼的珍珠在黑幕上舞蹈。
41、夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
42、清晨，大风雪停下来了，不过还得过好久才天亮。几颗残星偷偷地睁开眼窥视那一片雪白的银白世界。
43、极美的星夜，天上没有一朵浮云，深蓝色的天上，满缀着钻石般的.繁星。
44、一颗流星在蓝幽幽的夜空划过一道神奇的弧线，像是织女抛出的锦线，转瞬即逝。
45、空中的星星十分醒目，有的大、有的小、有的亮、有的暗，还可以看出许多的星座。
46、在银河南端的那几颗星，多像是一个高举双夹，翘着尾巴的大蝎子，它是有名的“天蝎座”。
47、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。
48、星星充满了感情，像是顽皮的孩子，在稚气、执着地注视着人间，仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。
49、一颗流星划破了夜的沉静，在天空中留下了一道美丽的长弧，继而消失在天边。我呆住了，原来流星也很美丽！。
50、晴朗的夜晚，满天星斗闪烁着光芒，像是无数银珠，密密麻麻镶嵌在深黑色的夜幕上。
51、命运偷走如果只留下结果，时间偷走初衷只留下了苦衷，你来过然后你走后，只留下星空。
52、淘气的小星星在蓝幽幽的夜空划出一道金色的弧光，像是织女抛出一道锦线。
53、逐渐淡去的黑云间，有几颗星羞答答地眨起眼儿来。
54、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
55、夜幕就像是一条无比宽大的毯子，满天的星星就像是缀在这毯子上的一颗颗晶莹而闪光的宝石。
56、天空有三五颗星星若明若暗地闪烁着，不时有几缕白云飘过，星光就隐藏起来了。
57、夜幕像一条无比宽大的毯子，满天的星星像是缀在这毯子上的一颗颗晶莹而闪光的宝石。
58、天空满天星斗，像一粒粒珍珠，似一把把碎金，撒落在碧玉盘上。此刻是那么的宁静、安详，树叶在沙沙作响，星星在不停地眨着眼睛。
59、窗外群星闪烁，夜景迷人。深蓝色的天空上，星星如一颗颗钻石，倾洒出万点银灰。
60、天空中镶满了小星星，她们尽着自己的力量把点点滴滴的光融成淡淡的亮光，不像阳光那样灿烂，也不像月亮那么冷漠。
