1、失败不是成功之母，只有检讨才是成功之母。
2、我想爱的不是他，我爱的是有他的那段时间。
3、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
4、在最深的绝望中，你会看到最美丽的希望的星空。
5、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
6、不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
7、等待着一个透着温情的微笑，你不来，我不老。
8、时间并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。
9、希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。
10、花香飘渺，一如往昔的爱恋，尘封时间的沧桑。
11、易合群的人往往是庸才，不合群的人往往是奇才。
12、我喜欢的不是一时兴趣、而是很用心的去珍惜。
13、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
14、前者是企业家;中者是作家;后者是经济学家。
15、用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
16、当你服务于他人的时候，人生不再是毫无意义的。
17、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
18、冷的面庞下，两年的时间里，架设成我的生活。
19、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
20、给时间一点点时间，让过去过去，让开始开始。
21、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。
22、时间告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。
23、要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
24、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
25、像有永生一样梦想，像明天就会死去一样生活。
26、我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。
27、已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
28、年轻人用生命换一切，而老年人用一切换生命。
29、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
30、父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
31、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
32、知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
33、时间在这种需要精确刻度的时刻总是不值得信任。
34、时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗?
35、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!
36、拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
37、象有永生一样梦想，象明天就会死去一样生活。
38、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
39、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。
40、人的一生是背负重荷涉足远路，不可操之过急。
41、你向生活付出的一切，生活都会如数偿还回来。
42、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
43、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。
44、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
45、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
46、如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。
47、就让我忙到疯了，忙到累了，连哭的时间都没有。
48、恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。
49、经过海浪的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
50、知识就是力量，知识就是安全，知识就是幸福。
51、人人都有自己的打算，而且都希望能如愿以偿。
52、脚跟立定后，你必须拿你自己的力量和技能奋斗。
53、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
54、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
55、但愿会使你年青，由于但愿和青春是同胞兄弟。
56、时间几乎会愈合所有的事情。请给时间一点时间。
57、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。
58、所谓未来，不过是往昔，所谓希望，不过是命运。
59、我想我能够明白，为什么时间过去了你过不去。
60、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
61、只要我们尽力做了，谁都可以成为自己的英雄。
62、成功需要具备良好的态度，一流的技巧和能力。
63、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。
64、对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。
65、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
66、小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
67、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
68、老天总有睁开眼睛的时候，褒奖好人惩治恶人。
69、你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。
70、遇到困难时，我们要用自信战胜困难，战胜自己。
两个笑话是我本人的经历。
我本人经历中的笑话第一个是，在建国前的两个月，我在北京坐有轨电车。时间很晚了，电车是最后的一班，人很挤。当时，一张电车票七分钱。快到终点站西四牌楼的时候，人松了一点，我一掏口袋，没有钱，兜里只有两只橘子。到了终点站，那儿正好有一个水果摊，我对卖票的人说：你等一等。我跑下车去，把两个橘子卖给水果摊，只要七分钱。水果摊主给了我钱，我就把钱给了卖票的人。
第二个是解放初期。那时我出了很多种政治学教材。当时印书报酬很高。
因此，我非常有钱。可是我从不花钱，只是买下公债一百张，放在抽屉里。我的勤务员从抽屉中随便抽出了好几张，我一点也不知道。后来，他偷了别人自行车，给抓住了。他一坦白，就把拿我的钱的事也坦白出来了。北京东城区法院，开庭审判，我想去看看审判是怎么回事。去了之后，听到法官叫：证人于光远站起来。法官问我，你的.钱是不是给偷走了？我说不知道，偷多少？我说我更不知道了。这引起法庭上的人哈哈大笑。
原来这个人就是有名的经济学家，写了经济学教科书的。
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
日有所思，夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同 说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
仁者见仁，智者见智 说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
有志者，事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
形存则神存，形谢则神灭。 说明人的.肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、
流水不腐，户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动;物质是运动的载体，运动也离不开物质。
刻舟求剑 是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。
人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
天行有常，不为饶存，不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“(沈括)
揠苗助长 说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
劈柴不照纹，累死劈柴人 说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
艰难困苦、玉汝于成 说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
量力而行 是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
解放思想，实事求是 解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。
相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。
能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
本文之外，别无它物。——德里达
存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——贝克莱
习惯就是人生的最大指导。——休谟
人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫
作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔
痛苦就是被迫离开原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯(古希腊)
苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我***，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”——苏格拉底
“怀疑一切”;“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿
