每日一禅禅语人生句子
1. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
2. 菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献;人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。
3. 积金积银不如积德，学武学文不如学佛。
4. 自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
5. 乘认自己的不完美，容纳别人的不完美，这个世界才有迈向完美的一天。
6. 常否决别人的人，往往也是否决了自己。
7. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
8. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
9. 知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。
10. 睿智的人看得透，故不争;豁达的人想得开，故不斗;得道的人晓天机，故不急;厚德的人重谦和，故不噪;明理的人放得下，故不痴;有志的人肯努力，故不误;重义的人交天下，故不孤;怡情的人淡名利，故不独;宁静的人行深远，故不折;知足的人常快乐，故不老。
11. 人生最可怕的，便是让自己的心灵处在脆弱.悲观.消极.黑暗的阴影里。
12. 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
13. 人生如梦，自迷自醒，干别人何事;世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘;儿孙是债讨债还债无债不来。
14. 顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
15. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
16. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
17. 身心安顿就是福，问心无愧就是乐。
18. 过于自信的人，应该多听听别人的声音;而缺乏自信的人，应该多听听自己的声音。
19. 人身难得，既得人身早修行;明师难遇，既遇明师快请法。
20. 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
21. 众生汲汲营营，从金钱到爱情，由权势到生死，有谁真正抓住了什么?
22. 把寺院当别墅，你有多大来历?借佛事赚钱花，你有几寸头皮?
23. 挨小人谩骂，莫要还口，若还口，两个小人;遇恶棍迫害，莫图报复，苦报复，两个恶棍。
24. 生前枉费心千万，死后空待手一双。
25. 生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。
每日一禅禅语人生感悟
1. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
2. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
3. 梦境再美，也是一把抓不住的沙。
4. 对自己认识不清的人，才会随着别人的褒贬上下摇晃，忽喜忽忧。
5. 面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
6. 气不和时少说话，有言必失;心不顺时莫做事，做事必败。
7. 与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。
8. 不迷心自明，不染心自净。
9. 心态不平衡的人，看任何事情都会走样。
10. 病后方知身是苦，死后方知用错心。
11. 神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意!
12. 宁走十步远，不走一步险。
13. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
14. 人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。
15. 事莫虚应，应则必办，应事不办便结怨;愿莫轻许，许愿必还，许愿不好便成债。
16. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
17. 人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
18. 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
19. 玩得转，脱得开，世出世间大智慧;拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。
20. 在心思复杂的人眼中，没有“简单”二字。
每日一禅禅语人生
1. 美色动欲心，丑态招恶心，不见为净;直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息;以不理对挑衅，挑衅不得不休。
2. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
3. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
4. 在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事;你心里有事么?看破了放下了都不算事，无事!
5. 人心是需要时间和患难来考验的。
6. 善谋生者不求巨富，自然无缺;善处世者不图显达，常处逍遥。
7. 口头禅人人会说，心头道个个难修。
8. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
9. 世间唯一不变的事，便是时时都在变。
10. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11. 人常在该糊涂时卖弄自己的聪明，又在该精明时卖弄自己的无知。
12. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
13. 金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。
14. 是非入耳不起分别，是为无过之人;善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
15. 要改运，先从改革自己的心灵做起。
1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12． 不以有行，亦不以无行。
13． 诸行性相，悉皆无常。
14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15． 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16． 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17． 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18． 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19． 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20． 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21． 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
22． 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
23． 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
24． 不忆一切法，乃名禅定。
25． 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
26． 能善分别诸法相，于第一义而不动。
27． 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
28． 见无所见即名正见。
29． 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30． 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31． 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
32． 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
33． 若悟真心本空，万法自然消殒。
34． 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
35． 色*二字生死之根。
36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
37． 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
38． 怒为万障之根，忍为百福之首。
39． 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
40． 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
41． 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
42． 尽其心知其性，知其性则知其天。
43． 悟佛之言，定要行佛之行。
44． 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
45． 真心应物，不生分别。
46． 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
47． 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
48． 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
49． 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
50． 佛云若能转物即同如来。
51． 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
52． 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
53． 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
54． 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
55． 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
56． 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
58． 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
59． 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
60． 终日拈花择火，不知身是道场。
61． 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
62． 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
63． 情不附物，物岂碍人。
64． 境缘无好丑，好丑起于心。
65． 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
66． 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
67． 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
68． 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
69． 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
70． 源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山‘在上，‘狱‘在下）边止，万派声归海上消。
71． 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
72． 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
73． 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
1、三世诸佛以自心为本师。
2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、一切皆为虚幻。
11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
19、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
20、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
21、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
22、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
24、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
25、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
26、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
29、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
30、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
33、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
37、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
38、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
40、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
42、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
43、不住一切处心即是佛心。
44、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
46、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
47、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
48、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
49、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
50、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
