引导语：立志做一件事情以后，必须有这样的精神，才能成功。无论是在对自然的斗争中，还是在阶级斗争中，要想找出规律，来进一步推动工作，都是十分艰巨的事情。
季羡林
季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
研究学问的三个境界
季羡林
王国维在他著的《人间词话》里说了一段话：
古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
尽管王国维同我们在思想上有天渊之别，他之所谓“大学问”、“大事业”，也跟我们了解的不完全一样。但是这一段话的基本精神，我们是可以同意的。
现在我就根据自己一些经验和体会来解释一下王国维的这一段话。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意思是：在秋天里，夜里吹起了西风，碧绿的树木都凋谢了。树叶子一落，一切都显得特别空阔。一个人登上高楼，看到一条漫长的路，一直引到天边，不知道究竟有多么长。王国维引用这几句词，形象地说明了一个人立志做一件事情时的情景。志虽然已经立定，但是前路漫漫，还看不到什么具体的东西。
说明第二个境界的那几句词引自欧阳修的蝶恋花。王国维只是借用那两句话来说明：在工作进行中，一定要努力奋斗，刻苦钻研，日夜不停，坚持不懈，以致身体瘦削，连衣裳的带子都显得松了。但是，他(她)并不后悔，仍然是勇往直前，不顾自己的憔悴。
在三个境界中，这可以说是关键，根据我自己的体会，立志做一件事情以后，必须有这样的精神，才能成功。无论是在对自然的斗争中，还是在阶级斗争中，要想找出规律，来进一步推动工作，都是十分艰巨的事情。就拿我们从事教育和科学研究工作的人来说吧。搞自然科学的，既要进行细致深入的实验，又要积累资料。搞社会科学的，必须积累极其丰富的资料，并加以细致的分析和研究。在工作中，会遇到层出不穷的意想不到的困难，我们一定要坚忍不拔，百折不回，决不容许有任何侥幸求成的想法，也不容许徘徊犹豫。只有这样，才能得到最后的成功。
工作是艰苦的，工作的动力是什么呢?对王国维来说，工作的动力也许只是个人的名山事业。但是，对我们来说，动力应该是建设社会主义社会和共产主义社会，所以，我们今天的工作动力同王国维时代比起来，真有天渊之别了。
所谓不顾身体的瘦削，只是形象的说法，我们决不能照办。在王国维时代，这样说是可以的.。但是到了今天，我们既要刻苦钻研，同时又要锻炼身体。一马万马的关系必须正确处理。
此外，我们既要自己钻研，同时也要兢兢业业地向老师学习，打一个不太确切的比喻，老师和学生一教一学，就好像是接力赛跑，一棒传一棒，跑下去，最后达到目的地。我们之所以要尊师，就是因为老师在一定意义上是跑前一棒的人。一方面，我们要从他手里接棒;另一方面，我们一定会比他跑得远，这就是所谓“青出于蓝，而胜于蓝”。
说明第三个境界的词引自辛弃疾的青玉案(元夕)。意思是：到处找他(她)，也不知道找了几百遍几千遍，只是找不到，猛一回头，那人原来就在灯火不太亮的地方。中国旧小说常见的踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，表达的也是这个意思。王国维引用这几句词，来说明获得成功的情形。一个人既然立下大志做一件事情，于是就苦干、实干、巧干。但是什么时候才能成功呢?对于这个问题大可以不必过分考虑。只要努力干下去，而方法又对头，干得火候够了，成功自然就会到你身边来。
这三个境界，一般地说起来，是与实际情况相符的。就王国维所处的时代来说，他在科学研究方面所获得的成绩是极其辉煌的，他这一番话，完全出自亲身的体会和经验，因此才这样具体而生动。
到了今天，社会大大地进步了，我们的学习条件大大地改善了，我们的学习动力也完全不一样了;我们都应该立下雄心大志，一定要艰苦奋斗，攀登科学的高峰。
(摘自《季羡林谈读书治学》)
季羡林语录(一)
●好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
●时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。
●要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
●每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
●“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。
“这样的.人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。”
“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。
季羡林语录(二)
●对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
●走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。
●自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
●我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。
●我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
季羡林语录(三)
●国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
●西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”
●你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
●一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
●王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。
季羡林语录(四)
●富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。
●知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。
●对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
●根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
●好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
季羡林先生精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。
1. 时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
2. “要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
3. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
4. 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
5. “就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
6. “我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”
7. 我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
8. “最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
9. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
10. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
11. 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
12. 你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
13. 做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。
14. "天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。”
15. 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
16. 好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
17. 根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
18. 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
19. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
20. 天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下工夫。
21. 要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
22. 每个人都争取一个完满人生。然而，自古至今，海内海外，一个百分百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
23. 中外几千年的.思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
24. 对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
25. 走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
26. 平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的! 歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
27. 我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
1、中国传统文化的精髓就是‚天人合一‛，就是和谐。
和谐三个阶段，一个天人、一个人人，一个个人，天人好讲，人人也好讲，
就是社会和谐，个人怎么讲呢?就是我相信人、人类都是向前进步的，向着真、
善、美发展，这是总的规律，懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这
个规律，你一行，一举一动应该按照这个规律走，不能违反这个规律，违反了
就是不可以，顺着规律走就是和谐，规律就是人的趋向，向真、善、美发展。
2、如果我有优点，我只讲勤奋。
我非常平凡，没什么了不起的。如果我有优点的话，我只讲勤奋。一个人
干什么事都要有一点坚忍不拔，锲而不舍，没有这个劲，我看是一事无成。范
老有两句话：板凳甘坐十年冷，文章不说一句空。今天我跟年轻人讲， 我说
今天这样子，下海出国我不反对，每个人有每个人的想法，可是问题是，我们
世界文化、 中国文化能够传下去，还是靠几个人甘心坐冷板凳的，赶热潮那人
多得很，坐冷板凳的人就少得很。
3、工作是我的第一需要。
我的要求就是不停地工作，我一辈子没停过。我的生活习惯就是不停地工
作，习惯。不写不行，好像没吃饭一样，第一需要。
4、一个‘真’字示人。
季老说过，自己喜欢的人‚是这样的：质朴，淳厚，诚恳，平易;骨头硬，
心肠软;怀真情，讲真话;不阿谀奉承，不背后议论;不人前一面，人后一面;
无哗众取宠之意，有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人
考虑;关键是一个‘真’字，是性情中人。
其他经典语录
1、走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头;倒霉时，要想到走运，不必垂头
丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
2、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，
这就是恶。
3、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百
完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
4、西方采取的是强硬的手段，要‚征服自然‛，而东方则主张采用和平友好的
手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存
所需要的一切。宋代大哲学家张载说：‚民，吾同胞，物，吾与也。‛
5、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰
真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别
论。忍者，相互容忍也。
6、‚最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民
的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。‛
7、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追
求，总是渺小的。
8、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，
人与人的关系，包括家庭关系在内;第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的
关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快;否则，生活就有苦恼。
9、新年贴春联，只要门楣上写着‚百忍家声‛就知道这一家一定姓张。中国姓
张的全以祖先的容忍为荣了。
10、王静安在《人间词话》中说：‚古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。‛静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写 的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出‚衣带渐宽终不悔‛的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。
11、富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。
12、.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献
13、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
14、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复， 并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好
15、关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。
16、我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功，每从跌倒里站起来一次，成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次，威信就增加一分。
17、才智之民多则国强，才智之士少则国弱。故今天之教，宜先开其智。
18、无论何时，都要做好独自生活的准备。
19、父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。
14.生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。
15.对待生命要认真，对待生活要活泼。
16.面对别人的时候触及的是他们的生活，审视自己的时候深入了自己的灵魂。
22.这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他门用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。
23.这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。
24.一个人的个人能力再强也无法战胜一个团队。
25.任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
26.这个世界需要能努力让它前进的人，但是它更希望拥有能冷静思考的人。
27.当你走到最顶峰的时候，你会认为自己已经没有敌人了。那么请你小心，你最大的敌人即将出现，他就是你自己。这个世界上没有比自己更强大的敌人，他们拥有和你一样的才华一样的头脑一样的身材，但是我相信他门比你更了解你自己，战胜自己才是我门最后的目标。
28.当你爬到最顶峰的时候，蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫，但是需不需要要回头都在自己，可能前方会有更广阔的天空在等着你，但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。
30.每跨出一步都需要勇气，不论结局是成功或是失败。但我要开始慢慢学会享受过程，原来乐在其中。
34.华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。
37.没有行动的承诺，不过是一席空话。
38.圣经上说：‚上帝赐福给你‛。如果真的有，那一定是你自己。
40.坚持最初的梦想，年轻没有失败。
44.懂得生活的人,会把日子过的有滋有味儿,不懂得生活的人,会把日子过的一塌糊涂!
46.成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来。
47.心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪!
50.生活就像酒坛子，人就浸泡在其中，时间越久，就越陶醉其中。
54.人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，演到了尽头的时候，更不能去回看。
55.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
56.社会是残酷现实的，理想有的时候很容易湮灭，你要是不想最后因失望而绝望，那么就得红脸白脸轮着扮演。
