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二战时期的含泪说说

时间:2025-06-27 21:24:52

《堂吉诃德》读后感 篇1

昨天,我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。

堂吉诃德自小就喜欢骑士小说,他梦想着过上古代骑士的生活,于是,他拼凑了一副破烂的铠甲,把他看上的乡村姑娘当作心中的女神,还带上一个叫桑丘的侍从,然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马――驽辛,便开始出发了,由于那些骑士小说,他误把风车当成巨人,展开了‘惊天’搏斗,把羊群当作敌人,又一次展开了‘拼杀’,把受害的苦役当作落难的骑士,为了解救他们而不惜姓名……,就这样,他不分好坏乱打一气,只为了成就他的‘骑士精神’,而他身边的小侍从桑丘,总是惊呼着告诉主人真相,而主人则以‘魔法师的杰作’蒙蔽桑丘,桑丘则又悔恨自己不该为了小利益“骑士曾许诺给他一个小岛”来和堂吉诃德瞎混,于是,堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的‘精神病’,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,但是他并没有放弃,他又一次向堂吉诃德挑战,终于打败了伟大的骑士,因为事先的条件,堂吉诃德回到家中,在临终时才明白一切的虚幻,并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟大的骑士走了,一切故事都以完结了。

这个一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑,很多人说他的作者塞万提斯是为了抨击乱造骑士小说的人而写的,可是我认为从堂吉诃德身上还是可以看到一些新的东西——那就是对理想的坚持和信赖,这个伟大的骑士在经历了第一次的‘骑士出征’的挫折后,他并没有放弃,哪怕被打的遍体鳞伤,他又一次的踏上了征途,接下来又来了第三次,而等到他失败后,他遵守诺言的退出了骑士生活后,就卧病不起,可见他对此事的执着和向往,而当他的侍从一再的告诉他眼前的真相时,他并没有动摇,反而更加坚持地说,“那是魔法师在搞鬼。”可见他从来没有对‘骑士’这一名词怀疑过,他深信自己可以当一个好骑士。

堂吉诃德对自己做一个骑士的理想一生的坚持着,信赖着,可是我们呢,有多少人对自己的理想会一味的坚持和信赖着,记得五年级时,我的一个朋友坚定的对我说,我要去参加星光大道,我一听,上星光大道不就成名了,于是我也参加了朋友的‘星光大道’,但是没过一个月,我们就忘的精光了,你可能说,这是我们小不懂事,可是,我也清清楚楚的记得我的一个哥哥他在高三时回忆说,我高一梦想着要考一本,高二一看没戏,就想,算了,二本也不错,而等到高三时,他看更没戏,便大呼,我三本都考不上了。我们笑做一团,可是今天回想起来,也只能怪他没有努力没有坚持了。

我想,我们应该学习堂吉诃德的精神,信赖自己的理想,努力为自己的理想奋斗吧。

《堂吉诃德》读后感 篇2

寒假,我读了一本名叫《堂吉诃德》的书。它的作者名叫塞万提斯,写的是主人。

公堂吉诃德很喜欢骑士小说,他想做一名真正的骑士,便从家中的古物中,找到了一副盔甲,带上了自己的“随从”桑丘,就这样上路了。

他们上路后,由于堂吉诃德神志不清,闹出了很多笑话,如:他把客店当成了地堡,把风车当成了巨人,他还把苦役犯当成了受害的骑士……等等,但他还是执迷不悟,最后,堂吉诃德在死前才明白自己的所作所为是多么的疯狂,并写下了遗嘱,不准自己的外甥女嫁给读过骑士小说的,如果嫁了,就要把财产捐给慈善机构。

我觉得《堂吉诃德》这本书,讥讽了骑士小说,反映了当时人们生活的疾苦,揭露了十六世纪西班牙存在的各种问题。

这本书语言诙谐,生动,有趣,富有诗意。我很喜欢看这本书。

《堂吉诃德》读后感 篇3

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

《堂吉诃德》读后感 篇4

《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯,一位出生在文艺复兴时期的文学家,在他写《堂吉诃德》之前,他一生坎坷多多,原先参军,在战争中,被夺去了左手,经过四年的军旅生活,他踏上了返回的旅途,不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船,在那他都被做了奴隶,他几次试图想逃跑,都是以失败告终,但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用,他整日为生活忙碌奔波,回国后他依然多次入狱,原因是没有缴纳应缴的税,甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历,他为了生活写过无数篇的商业广告词,也写过许许多多的抒情诗和一些小说,但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯,他对待文学依然持着一颗热爱的心,完成了这部巨作。这部书终于得到了好评,在1650年它持续六次被再版,此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。

《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个,他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层,反应了劳动人民的苦难,生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔,在其序言里有段话是这么说:“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士,但希望你感谢我让你即将认识他的侍从,那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面,从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响,对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止,在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发,一路上所遇到的人和事,都一一写到,或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容,以及两位主人公的所作所为所说,都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明,对比十分强烈,讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后,这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功,却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行伪造,并对塞万堤斯进行了一番恶毒的诋毁和攻击。这让塞万堤斯提笔回击,他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外,他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集,在里面有写爱情,也有写社会风俗,也写了西班牙下层人民的生活贫困,肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。

《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样,在我看来,堂吉诃德的性格,他的言语间,他的想法,都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能拯救别人,渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士,当他被封为骑士的那一刻,他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在胆怯的桑乔面前越过。也许他的体格差,身板小,也许他的罗西南多不是一匹千里好马,也许他的甲胄与长枪都是破旧的,再也许他的侍从桑乔是个丢三落四,胆小如鼠的低等侍从,但起码我看见了他的热血赤诚。

《堂吉诃德》读后感 篇5

最近我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了,通过读这本书,发现堂吉诃德是个极其矛盾的人,他可笑而且可悲,但身上却有着很多人所没有的善良品质;他虽然行为疯癫,但却为人们展现出一个无所畏惧,嫉恶如仇的英雄形象,所以,他是疯子还是英雄,这是一个值得深思的问题。

也许初读时会觉得这是一个可笑的故事,只是越读到后面,越觉得这是一个令人伤感的故事。

在我看来,主人公堂吉诃德是个既伟大而又可笑可悲的人。从故事本身来看,堂吉诃德是个愚昧的,只懂得幻想的疯子。然而,这一切与世界的格格不入却恰恰说明了当时整个社会中精神的缺失。他所奉行的正是那个社会缺失的精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。这不是虚伪的表象,而是一种真诚的信仰。而途中他的所作所为更是时刻体现出他的正直和善良。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,反而越挫越勇,永不言弃。他疯疯癫癫,不切实际的另一面,就是他嫉恶如仇,总会光明正大地挑战自己的“对手”,当时有几个人能做到,这些都是生活在当今社会的我们需要学习的地方。

所以说,堂吉诃德是一个既是疯子,同时也是一个英雄。

《堂吉诃德》读后感 篇6

对于理想这个词现在越谈越少了,人长大了就变的很现实,在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。

其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者,堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了,骑士们早已离我们而去,留下的是那些不知真假的传说,可堂吉诃德偏偏就相信了,光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总督的桑丘的一番教导),堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道,而是选择让他坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。

刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑,把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真,很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中,又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的,我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强,顶天立地的大侠。

作者在书中提到骑士小说害人,于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑,堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎每次都是打着这样的旗号),待人真诚,为人正直(总是为别人打抱不平),诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺),单纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的),对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人,为了她的名誉愿意与人决斗),勇敢(面对狮子毫不畏惧),坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。

故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败,骑士理想遭到了毁灭性的打击,结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻,他“醒”过来了,从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人,或许在常人看来这是个很好的结局,至少他清醒过来了,堂吉诃德自己是怎么想呢,我无从得知。也许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成,自己骑士生涯也可以告一段落了吧。

宗教的衰落,科技的发展导致了一些人们信仰和理想的缺失,他们庸庸碌碌的生活在自己用钢铁铸造的囚笼里,不敢去实践自己的理想,甚至从未思考过自己生存的意义。

这时,堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自己的过去的“骑士梦想”。

《堂吉诃德》读后感 篇7

这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

这本书揭露了骑士文学的荒唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!

最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。

还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘__堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。

最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。

《堂吉诃德》读后感 篇8

我翻过《堂吉诃德》这部小说的最后一页,桌旁的玻璃杯正吞吐着云雾缭绕,让我想到了堂吉诃德飞升的灵魂。

作为世界文学史上第一部现代小说,它的确诠释着作者与众不同的见解,传递着作者悯世情怀与深入骨髓的幽默感,体现着作者反时世的无畏精神。但这些都不是这本书给我的最初感觉。

翻开这本书的目录,随意阅读几条小标题,便能感受到一种玩世不恭的态度,仿佛是顽皮的孩子随意哼唱出来的,就成了醒目的铅字印在那里。“第五章,我们这位骑士的灾祸还没结束”“第三十八章,下面接着讲堂吉诃德如何得知为杜尔西内亚驱魔的方法和别的古怪事”“第四十六章,桑丘路上的遭遇,其它事情一看就知道”。诸如此类,让我对此书捉摸不透。

在随后的阅读中,最让我感叹的便是“细致”二字。堂吉诃德的饮食起居以及他与桑丘的交谈,事无巨细,一点细节也不放过。有时一个人说的话就有三页之多,这让我一开始不免有些头痛,便在主人公抒发情感时草草略过,而把阅读重点放在了情节上,到了后来方才发现,是人物的语言最能体现出性情,最能让人体会到西班牙的异域风情。现在想来,仍觉得后悔。

到了渐渐步入主题,主旨的意味愈来愈明显之时,故事也愈发有趣,人物性格的塑造也越来越明显。例如堂吉诃德的疯癫与桑丘的憨厚、朴实。在一桩又一桩离奇的怪事中,一主一仆总会闹出不少笑话。在大战风车时,堂吉诃德执意认为“准是那个劫走了我的书和书房的魔法师弗里斯通把巨人变成了风车,想抹去我马到成功的光彩。”而桑丘的可爱与憨直随而体现,“我的上帝啊!我早就跟您说了,千万要看仔细:那是风车。其实,这事谁也不会弄错,除非它的脑袋像风车一样乱转悠。”诸如此类。随着事件的增多,人物的双重性格也能体现出来。桑丘又是狡猾的,堂吉诃德认为通过鞭打桑丘屁股的方法能为杜尔西内亚驱魔,而桑丘“根本没往自己身上抽,而是抡在树上,还时不时嚎叫几声,仿佛每鞭子下去都能叫灵魂出窍”,但他的主人还在痴痴地盼着为他的心上人驱除妖魔,他“左等右盼,心急火燎,如同幽会前的情人急不可耐,觉得太阳神的车子坏了轱辘,白天比以往都长。”这不免令人发笑。

作者塞万提斯在1605年就用如此幽默、犀利的笔触写就了此书,这不能不令人赞叹。但这部看似嘻哈逗乐的喜剧小说之所以在文坛上流传至今,奉为经典,必定有其深意。

《堂吉诃德》中的一个个小故事,看似引人发笑,实则其内蕴其悲哀,即便是最风光的桑丘做海岛总督一事,也处处体现着乡下人与位居高位要职的总督之类人的矛盾,一连串的碰壁和被捉弄也是以桑丘为代表的底层人物的悲哀。他们头脑不聪明,也不爱惹事,他们生性直爽,不好上流社会的勾心斗角,被捉弄数次后,终于看清了这总督,“我一心攀高枝,想成大事,露大脸,结果是心里塞满了上百的晦气,上千的烦恼和上万的窝囊。”“我向上帝发誓,别说这个官职我不要了,就是敲锣打鼓再送来一个,叫我不插翅膀飞上天去,我也不干喽!”这是桑丘的内心矛盾,是桑丘的悲剧。

而对于堂吉诃德这位异想天开的骑士,他的矛盾是一生的矛盾,是理想与现实的矛盾,是他一生的悲剧啊!他仿佛一生都被“骑士”所束缚,所困惑,叫人在他背后打了个结,开启了他的骑士生涯,直到生命的尽头才悄然解开,但已为时太晚。我仿佛先看到了那位容光焕发,精神矍铄的老头,骑着干瘦的洛西南特,仿佛势不可挡,浩浩荡荡,生命的泉流奔腾不息,但时,直到他躺到几年前还躺过的床榻上时,方才惊讶地发现,自己所钟爱一生,自己所看重的骑士的荣耀,一切的一切,都只是幻像,都是灯光下五彩缤纷的气泡,光彩夺目,但一戳就破,就这样完了,没了。一生的建树,一生的功名,也许都是无故的效仿,盲目的重复与疯癫的战斗罢了!,这是何等悲哀,这是何等悲剧啊!

也许社会的悲剧,就在于此。

“堂吉诃德做了临终圣事,又长篇大论,振振有词地怒斥了骑士小说,便与世长辞了。当时在场的公证人说,他读过不少骑士小说,可从来没有一个骑士像堂吉诃德那样,安详虔诚地死在自己的卧榻上,就这样,在亲友悲泣的泪水中,他的灵魂飞升了,我是说:死了。”

《堂吉诃德》读后感 篇9

从前,有一位绅士,他几乎看完了所有的游侠骑士书。他认为世界上真的有游侠骑士,于是他在人间救死扶伤、帮助人们,也想当一个真正的游侠骑士。连公爵也邀请他来家里住,你知道他是谁吗?其实他就是伟大的狮子骑士——堂吉诃德。

在他当游侠骑士的过程中,他做了许多希奇的事。他去当游侠骑士的时候,带上了农民——桑丘·潘沙当他的待从。在路上,堂吉诃德把理发师的脸盆当成了一个头盔。谁会这么想呢?第二次,他又去客店里过夜。这时候,他把客店中的葡萄酒袋当成了一个个勇猛的巨人,把那只葡萄酒袋刺“流血”了,结果“赔了夫人又折兵”啊!可是他毕竟是一位游侠骑士,为人们做了不少的好事。他在卡马乔的婚礼上,把一对本来不应该结婚的人拆散了。公爵见他很勇敢,也为了逗乐,还为了见到堂吉诃德就邀请他来参加宴会,堂吉诃德很开心。他还实现了自己的诺言——让桑丘·潘沙当成了“海岛”总督。后来自己在病死之前意识到自己当游侠骑士时做了一些蠢事是不对的。在最后的时候他心中已经不是游侠骑士了,他知道游侠骑士书是害人。

这个故事告诉我们人要救死扶伤,为人民服务。虽然当游侠骑士是一个错误的思想,但我们也要为人们服务。只要自己有一颗帮助人的心,就一定可以为人们做好事。帮助别人,别人会感激,而自己也会开心。你帮助别人,别人同时也会帮助你的。人需要互相帮助,在别人有困难时,你要帮助别人。这并不是一件微不足道的事,因为在别人困难时他十分希望别人帮助他,只要你帮助他,他心中一定会深深的记住你的。

你知道这个故事了吗?它就是《堂吉诃德》。《堂吉诃德》这本书是写作水平登峰造极的西班牙大作家赛万提斯写的。我很喜欢这本书!我一口气就把这本书看完了。真好看啊!

《堂吉诃德》读后感 篇10

我最近读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。

这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并通过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,通过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇着作。

堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶黑暗的社会,企图通过自己的游侠行径振兴骑士道,但是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自己却糊里糊涂,完全没有察觉。读到这里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

再者,他是一个纯粹的理想主义者,他希望建设一个高度自由的新社会,可惜他的理想是超现实的,凌驾于现实和法律之上的,而且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由,但他不知道,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。

最后,用本书最后一章,堂吉诃德离世后,参孙学士为他写的一首诗结尾吧,这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价:不惜丧身,谁说愚痴?惊世立勋!慷慨豪侠,超凡绝尘,一生或幻,临殁知真。

《堂吉诃德》读后感 篇11

一个满脸消瘦,面带愁容的小贵族,为了心中美丽的达辛尼娅,他爱上了骑士小说一匹瘦弱的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛,一个破了洞的头盔,堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻想来实现当骑士的向往,他把乡村客店当作城堡,把旅店老板当作寨主,把旋转的风车当作巨人,把羊群当作军队,把理发师当作武士,把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔,把罪犯当作受迫害的绅士闹了许多的笑话,吃了无数苦头,直到临终前才醒过来。唉,可怜的堂吉诃德!

然而,堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的,这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质,我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个美丽的梦,但是他努力寻找梦境。她对爱情是忠贞不渝的,即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神,他一心认为这世界需要拯救需要伟大的堂吉诃德。他是那么可笑,内心却又那么认真。

正是堂吉诃德的无能和勇敢,让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘,一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价:一个是满脑子虚幻理想,持长矛和风筝搏斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴,高官厚禄中享受人生滋味的商丘。潘沙。他们一个是可笑的理想主义者,一个是实用的理想主义者。但是堂吉诃德属于过去,商丘。潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升。理想的人就不是堂吉诃德而是商丘或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。

曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁,后来,它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。

现在,堂吉诃德骑着华丽的马车到天堂寻找美丽的达辛尼娅了么?

《堂吉诃德》读后感 篇12

在堂吉诃德消瘦的容颜下,有着理性的思维,丰富的想象,率真的空幻,只是,他沉浸、迷恋、崇拜上中世界骑士生活,使他逾越进一场深入谷底的红岩竹花。疯狂的想象力,使他分不清哪些是想象,哪些是现实。疯狂的激情达到了登峰造极的地步。他认定人活在这世界上,只有去做一个游侠骑士才有意义,至于其他的活法,简直不值一提,堂吉诃德想到了就这么做了。他的想入非非,只是,是晚上的日头——这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志,日志的意思就是表达:我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力,羡慕他可以再造一个前世的世界,只是,我得不到他的真传。很多时候,大概就是觉得自己,一天到晚昏昏沉沉,乱乱沌沌的,想疯,怕疯,其实很正常的生活状态。或许大学的每一天,总有那么多的无名游离,找不到感觉,找不到方向。但是我们的生活不悲哀,充满自娱自乐。或许就是在回首过去,或许是在面对未来时,心慌了。

郧阳师专图书馆的藏书非常多,只要你愿意读,这里的浩瀚书海完全可以满足丰富我们这些莘莘学子的视野。对于书,我是一个比较喜欢中国文学史特别是古代文学史的人,对于外国文学作品,在读书馆仅仅借之读了两本,一本是上学期小组讨论选的夏洛蒂的《简爱》;另一本是自己在迷茫,羡慕上堂吉诃德可以的沉浸在幻想中才读的。如此说来,对于外国文学,作为学生的我很汗颜。对于外国文学,并不是杨老师讲得不好,而是对于中国人来说,读外国作品,特别是外国人名字时特费劲。在此想说呢,一部作品,只要你静下心来读,收获还是不小的,不说让你一下子了解整个中世纪的欧洲,至少可以让你静心……

我还是继续谈谈这部让我读了很久的作品的一些感想吧,我看的《堂吉诃德》是插图版的,人物刻画很传神,这也就是我第一段初读感受的由来。《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

当初刚看到这部作品的时候,只是不觉得让人发笑,那马咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉诃德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都疯疯颠颠,举止之怪异让人更是让人啼笑皆非,但细细品味,文章中却处处闪耀着人性的光芒,即使已经病入膏肓,但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求,他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段,当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话:“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句,作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说,“不”。

从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。

也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象,他更让我们敬佩的地方就在于,每一个读过这部作品的人,都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里,看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋,他从不背后给人捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诋毁来进行决斗了。然而现在,令人惋惜的却是,堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在如今我们这个时代已经所剩无几了。

我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样,不抛弃,不放弃,勇敢的去找寻属于我们自己的梦想,而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!

《堂吉诃德》读后感 篇13

我第一次听到堂吉诃德这个人名时,别人都评价他是一个疯子,一个彻头彻尾的幻想主义者,但据我所知,《堂吉诃德》是世界名著,那么这位“疯子”一定有他的经典的地方。

堂吉诃德本是一个乡村绅士,后因看骑士小说看多了,看得走火入魔,把故事里的种种都当作现实,想做一名游侠骑士,扶危济困、惩恶扬善,宣扬正义,发扬骑士道,而堂吉诃德·拉曼却就是他后来改的名字。后来,他还找到了一位妙语连珠,善用谚语又幽默可爱的侍从,桑丘,主仆二人到处闯荡,最后被同村的学士孙参用计骗回了老家,最终醒悟,认识到了骑士小说的危害,然后去见耶稣。

整个故事看起来幽默搞笑,堂吉诃德种种古怪的行为和错误的认知让我捧腹大笑,笑过之后又有些说不出的心酸。他总是沉浸在美好的幻想之中,见到一位牧童糟主人毒打,前去为牧童说情、让主人还清牧童的工钱,结果适得其反,等他走远后,牧童遭到了更惨的毒打,并诅咒天下所有的骑士。堂吉诃德本来是好心帮助牧童结果适得其反,这除了表现出堂吉诃德的天真和正义外,也侧面反映了当时社会的黑暗,理想的生活却总是得不到现实的认可。生活在底层的人们只有任富贵人家宰割,没有一点儿自由权,不能反抗。

当堂吉诃德和桑丘看到了风车市,走火入魔的堂吉诃德以为是魔法师搞的鬼,认为那是三头六臂的巨人,英勇无畏地向前冲杀,无论桑丘怎样劝说都无济于事,结果可想而知,堂吉诃德被“巨人”打翻在地,动弹不得。这更体现了有些小说对于人们的毒害,让人分辨不清是非,而西班牙的骑士小说和我们中国的武侠小说不是很雷同吗,许多人都看得走火入魔,做大侠,替天行道,其实自己什么也不会。想起小学孔老师总说的话:要读好书,读用益身心健康的书。也想起了现在方老师的话,要用自己的头脑去读书,要有自己独立的思想。

堂吉诃德虽然很疯癫,但他很守信用,答应了假的心上人的话,以为他的心上人正的中了魔法,要打三千下桑丘的屁股才能解决,最后,堂吉诃德不惜花重金让促使桑丘“打”了三千下屁股。尽管他已经被骑士小说弄得神魂颠倒,可他诚实守信的美德还健在!

桑丘一直想当一个海岛的总督,在堂吉诃德被邀请到一个富贵人家时,桑丘实现了他的愿望。别看桑丘平时挺傻的,可在他任期期间,凭着他惊人的智慧,顺利解决了许多疑难案件,让在场的人都瞠目结舌,最终因为当总督吃不好、睡不好,让桑丘很烦闷,最后辞去了这个职位。这是我认为这本书中最精彩的片段,也让我认识到,每个人都有自己的长处,只要找到了适合自己的支点,你就能撬动地球。尽管当总督既气派,又显得并尊贵,可却不能实现桑丘想吃好睡好的基本愿望,最后毅然辞去了这个令无数人羡慕的职位,由此可见,自己最喜欢的,才是最好的,要勇于放弃,寻找属于自己的快乐。

最后,堂吉诃德回乡的时候重病不起,同时也悔悟过来,在临终前立下的遗嘱中,要求把债务都还清,也要宣传一下自己的事迹,告诫世人骑士小说的危害。在他临死前还在为他人着想,保全自己的信誉,这种精神是在难能可贵。

同时,我也认为堂吉诃德那颗正义、善良、诚信的心和他那古怪的思想却与当时的社会格格不入。堂吉诃德乐于助人,爱扶危济困,而一些人就利用他的这些品质当作玩乐的把戏,用救命的求救声把堂吉诃德骗到墙头,把他的手绑在上面,让他身体旬空,难受了一整夜;许多贵妇人都假装热情款待他,背后策划着怎样拿堂吉诃德开玩笑。

这可以说是当时社会人们心里黑暗的一角,也可以说是堂吉诃德他那想象的世界太过理想化,世界上没有绝对的和平和正义,也没有绝对的善良和怜悯,英国的著名首相丘吉尔也如此,虽然他带领全英国人民挺过了二战时德军的狂轰滥炸,但却为了统治阶级的利益,竟让士兵用子弹去射杀被逼无奈而反抗的老百姓,所以堂吉诃德这种理想化的世界只能在书里看到,而现实世界却与他的这种美好的遐想迥乎不同,其结局也只有被世人嘲笑、捉弄,而他的这种悲哀就是那那份来自内心对美好世界的无限渴望。

《堂吉诃德》读后感 篇14

堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最后有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。

充满戏剧性的故事剧从那里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈,他认为这就是堡垒,店主是堡垒长官。于是他非要其册封自我,店主认为他好笑,但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子,只好草草结束了仪式。第二天,堂吉诃德遇到了第一次挑战,他碰到了一支商队,他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队,结果出师未捷身先死,他被打得的奄奄一息。回到村里之后,他找了一名侍从,叫桑乔,这是一个自作聪明,想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转,依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。但是也做了一些好事,促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。

在家里,堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人,一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾,于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚,带上侍从,偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始,一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士,甚至得到了老天的帮忙,打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄,却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料,学者再次假扮骑士挑战,这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言,休息一年。岂止,这一仗之后堂吉诃德大受打击,一病不起。在临终之前,他想通了一切,认识到了骑士小说的危害。

塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是,小说出版一年后他就与世长辞了。

纵观全书,大家。必须为这个可爱的骑士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高,但当时的欧洲已经发明了火枪,以往伟大的,富有战斗力的骑士团已经落伍了,失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画,果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观好处已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业,活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下,有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔构成了鲜明的比较。主人不切实际而仆人则十分务实。成功的人物塑造,深刻的形象刻画,也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。

《堂吉诃德》读后感 篇15

塞万提斯是西班牙文学黄金时代的代表作家,他创作的《堂吉诃德》更是开创了欧洲现代长篇小说的先河。由于一生的坎坷磨难,让他对生活、对世人更多了一份睿智的见解,自《堂吉诃德》问世以来,人们对它的理解和认识不尽相同,或许人们仅仅只为了主人公堂吉诃德的种种不切实际的空想和疯子行为发笑,却不知这里面暗藏着作者多少心血、多少哲理。塞万提斯具有深厚的文学底蕴,他把对社会各阶层的描写同对社会现实的描写结合起来,逼真的再现出贵族绅士的专横跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。

在作品一开始,作者就让人跌入堂吉诃德真正姓名的迷雾,接着开始描绘疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇,他告诉人们,阅读骑士小说会给人带来多可怕的影响。比如堂吉诃德在幻想自己作为骑士的意中人杜尔西内亚的时候,将她想象成一位公主、一位至高无上的女王:她的头发是金丝,眉毛是天上的霓虹,眼睛是太阳等等,并且在每次杀敌前总是喃喃自语让她给他力量。还有最搞笑的是他把风车当做三头六臂的巨人,便骑着瘦马舍命冲去,结果被掀倒在地不能动弹,他的侍从桑丘告诉他那不是巨人是风车的时候,他仍然辩解说是魔法师把巨人变成风车。看到这些,你会认为那就是一个疯子。然而,在作者笔下的堂吉诃德还有另外美好的一面,那就是锄强扶弱、见义勇为的英雄气概,以及对人类美好未来所持有的坚定不移的信念。

还有一方面让我赞叹不已的就是作品中有很多诗,特别是十四行诗,虽然是翻译过来的,仍然很优美、很押韵,很多都是爱情诗,抒发对情人的思念与祝福以及内心的孤独苦闷等。十四行诗是文艺复兴时期很具特色的新诗,以上这些都可以看出“以人为中心”的思想,以及勇于抒发个人思想情感的复兴精神。

《堂吉诃德》读后感 篇16

《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫堂吉诃德拉曼恰,又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受伤的骑士,把酒囊当作许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品读,又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中,那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他的正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实意义。相隔四个世纪,仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

《堂吉诃德》读后感 篇17

《堂吉诃德》这本书很早就听说过了,毕竟它是国外名著,可是一直无缘一观,直到最近看了《魔侠传之堂吉诃德》这部电影,才又萌生了看着本书的念头,于是怀着激动的心情看了着本书。

这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主,因为看骑士小说而入迷,说自己是游侠骑士,要游遍世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡后郁郁而死的故事。

塞万提斯写着本书是为了讽刺西班牙黑暗的封建统治,但我从中读到了另一种味道。这本书深刻的反映了理想和现实的矛盾,初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的理想不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位可笑的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。梦想难道是一种罪过吗?试问一句,作为人就不应该有这样的理想吗?

然而现实却又告诉我们什么?它说,“不”。是这个社会太现实还是我们太单纯?唉!社会总是压得我们喘不过气来,有时我在想我们活着到底是为了什么,搞笑一点说我们来到这个世上就根本没打算活着回去,我们来到这个世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我们去追求的理想,这个社会物欲横流,像堂吉诃德这样单纯的人已经很少了,这很难能可贵,大家都说他很疯很傻,但就像屈原说的那样“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,世人都不明白堂吉诃德,他是一个追求理想的斗士,一位傻的执着得斗士。

有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他,讽刺啊!这个社会,唉!

作为一个人,我们最起码要有自己的梦想,或许这个社会很残酷,或许这个理想我们穷其一生也不能实现,但我们也要沿着梦想的道路一路狂飙。梦想就像一场没有尽头的马拉松比赛,我们都在赛道上奔驰,有些人跑着跑着累了,他停了下来开始休息,有些人一直在奔跑从不嫌劳累,休息的人笑那些跑的人“都没有尽头你们还跑什么”,可跑着的人呢?到底是谁可笑呢?

这个社会少的是“堂吉诃德”呀,唉。

《堂吉诃德》读后感 篇18

一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧,主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的,从而构成了喜剧元素;说它悲剧,是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现,并且得不到世人的认同,这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。

而在我看来,这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素,如上文所提到的一样,那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜,而是悲剧愈悲。因为我始终认为,作为一部文学作品,悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱,而悲剧才能让人反思。

对于塞万提斯来说,一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道,彼时的西班牙王国正日渐衰落,同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下,所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治,塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。

而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德,因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的,主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教,而是为了扶危济贫、改革社会;他勇敢而善良。除此之外,他还具有渊博的学识。可以说,如果他吧是看了那些骑士书籍,他一定能够在社会上有所作为。

但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样,他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常,瞬息万变,在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题:一个人何以由一个天才变成蠢材?又何以由一个英雄变成一个小丑?就作品本身而言,我们似乎可以从作者的时代背景得到答案;然而既然这本书能够流传至今,就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。

也不知道是谁说的,所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说,《堂吉诃德》符合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜剧”;恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样,一边是喜,一不注意就滑到悲的那一头了。

传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠,是因为他把风车当巨人,把羊群当军队;说他痴,是因为堂吉诃德从来都是那么固执,从来没有看到过一个真实的世界,当然他可能也看到了,但他却一点也不相信。

堂吉诃德可以说是一个特立独行的人,虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不但是他敢于与天斗、与地斗,还体现在他在面对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此,他甚至还认为整个世界、所有人都错了,想要“拯救”世界。

他让我联想到了阿Q。不过在塞万提斯的笔下,他比阿Q更“Q”。阿Q在面对世界的时候,心里很清楚拯救是个十足的异类,挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然,他浑然不知拯救头脑中的世界完全不同于现实中的世界,反而认为是别人错了。因而在他的观念中,根本就不存在如何自适的问题,而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗,不让他们为害人间。仅从这一点上看,姑且不论他的行为是否有意义,我们可以说,堂吉诃德比啊Q的“境界”要高,而且远超诸愚人痴人之上。

《堂吉诃德》读后感 篇19

从6月11日至7月29日,历时48小时,随着堂吉诃德的去世和熙得·阿默德·贝南黑利的搁笔,我也完成了我的“骑士冒险”。82万余字的长篇巨著并没有想象中那么长呢!一字一句就像夏天的雨一样哗啦啦地滴落心底,留下明晰的印记。

翻译也是又一次创作。杨绛先生和塞万提斯先生彼此创造的完美结合才得以让我等今天有幸拜读此大作。

我应该是早几年前就想拜读这本世界名著的了,但是因为一直执着于杨绛先生的译本,而又恰巧没遇到,所以一直搁置了。但是,在我读完这本杨绛先生所译的《堂吉诃德》后,我觉得所有的等待都是值得的。其实,翻译也是又一次创作。杨绛先生和塞万提斯先生彼此创造的完美结合才得以让我等今天有幸拜读此大作。

这部著作中印象最深的应该就是堂吉诃德和桑丘了,我们的“哭丧着脸”骑士和“最逗乐”的侍从。堂吉诃德本身是位高明的乡绅,但因受“骑士小说”的影响常常会做出常人觉得滑天下之大稽的事,比如会把风车当成巨人去挑战、会冲入羊群战斗。我们会觉得这很荒唐、很傻气,甚至很可笑,但又可以感受到他是多么严肃和认真地去做这些事,又会很心疼,很敬爱他。常常会看着看着就放声大笑,笑过后又会悲伤地流泪,好像我自己也是一个“疯子”。我知道当小男孩被雇主绑在树上打时,他出手相助是出于好意,但却又好像是办了“坏事”。似乎他的被创造就是为了“取悦”别人,看看那些公爵或客店的人怎么将他当成“傻子”似的捉弄,只为看他的笑话。可是把别人当傻子、疯子捉弄、整蛊的人,不恰恰是疯子、傻子吗!有些人的疯傻是没有意识的,有些却是故意为之呢!

桑丘和他的灰驴儿

至于我们的侍从桑丘呢?您觉得他是没文化的“傻小子”吗?不!不!他可高明着呢!他知道很多哲理,虽然堂吉诃德经常说他“乱用”谚语。其实,我很多时候不觉得那些谚语有何不应景,那像极了家乡那些老人们常说的“土话哲学”。从我们的“大总督”桑丘对几宗案件的审判就可见一斑呢!

在这部著作里,要说我最喜欢的情节,觉得最有趣、最有意思的地方,那就非堂吉诃德和桑丘的对话莫属了。这些对话读着觉得轻松、有趣,沉下来思考,原来又都暗藏哲理呀!像这样在轻松、愉快的氛围中渐渐明白很多道理,我真是极为满足,极为欣喜的。无比感叹塞万提斯先生的才,这样的“双主人公”设置成就了堂吉诃德和桑丘不可撼动的“历史地位”。没有桑丘的话,堂吉诃德将不再是我们认识的堂吉诃德;没有堂吉诃德,桑丘也将不再是我们认识的那个逗趣的桑丘了。

塞万提斯先生写这本书的最初用意据说是为了讽刺当时极为风行的“骑士小说”,但时间似乎赋予了这部著作更多的意义。那对您来说它的意义是什么呢?还得您“亲身跟着堂吉诃德去冒险一番”也能知晓呢!

《堂吉诃德》读后感 篇20

今天,我读了一本名叫《堂吉诃德》的书,认识了一位名叫堂吉诃德、沉迷于幻想的人。

这本书主要讲述了一位名叫堂吉诃德的人,他特别喜欢骑士,幻想着自己是位骑士,带着自己的“仆人”外出,走了好久。他让酒馆的老板封自己为骑士,大战绵羊和风车,甚至还把红酒瓶当成了敌人。在经历了一次又一次的挫折后,他终于改邪归正,从自己的幻想中跳了出来,不再把自己当骑士。

大家都知道,一个人如果沉迷在幻想中无法自拔,就会做出些稀奇古怪的事来,与现实和环境格格不入,在别人眼里就成了怪物,堂吉诃德就是这样的人。许多人也许会说,这种情况很正常,每个人都有自己做事的风格。但我不这么认为,一个人倘若开始了这种坏习惯,一旦日积月累,最终将会无药可救。所以,我认为一个人不能一直沉迷于幻想,无法自拔。

从堂吉诃德身上,我想到了我的弟弟,他自从爱上《奥特曼》这部动画片后,就一直幻想着自己是奥特曼,打败怪兽,拯救地球,后来,在爸爸的教导下,终于改正了这个毛病。

读完这本书后,我明白了:做人不能沉迷于幻想,无法自拔,要面对现实。

《堂吉诃德》读后感 篇21

夕阳西斜,那年无畏的骑士,戎装破败,战甲凋零,如今孤独的残影,清瘦单薄,落魄不堪,只沉沉远去,走尽落寞出征路,属于他的故事,似乎荒唐至极,甚至匪夷所思,可他只想诉说一位打破枷锁的革命者。

革命,是背弃全世界的信仰,因此孤独常伴。“美德的小径是狭窄的,险恶的大道是宽阔的。”骑士“征战”在剥削和压迫的世界里,如此诠释自由与平等。骑士恪守自由,为苦役犯伸张正义。生活在绝望中的囚徒早已善恶难辨,舍命相救却被抱以毒打和谩骂;骑士恪守平等,为小牧童主持公道,生活在苦痛中的奴仆早已麻木不仁,同情怜悯最终换来责怪与仇恨。黑暗中的人们不会放弃大道,选择小径,因为前路未知,迷茫,危机四伏,而革命者却反其道而行之,纵使艰辛,纵使孤独,因为他们坚信,待到光芒初现时,风景这边独好。

革命,是背离全世界的戏剧,因此荒诞相随。海涅曾说:“当高贵骑士的高尚品格仅仅赢得以怨报德的棍棒时,我只知道痛苦地流泪”。过于热切的期望得不到实现往往成为幻想,过于热切的幻想想得到实现往往变作荒诞。大战风车固然荒诞,最终只弄得遍体鳞伤,闹剧背后却是对封建压迫的痛恨—那被宣判死去而以又未曾真正死去的期望。神奇药水固然荒诞,最终只换来上吐下泻,闹剧背后却是对解救苍生的渴望—那被剥夺生命而又未曾丧失灵魂的期望。骑士所做的一切又一切,不过是死去期望的轮回罢。正如尼采为哲学而疯。

“我知道鲁莽和怯懦都是过失,勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,也不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。”作者如此诠释所有因为孤独而荒诞的革命。

人生也许不会孤独,但需要学会坚守。事业也许不会荒诞,但需要执着热爱。梦想的人生,向往的事业,那些属于我们的革命,就像探索共产主义的马克思,就像执着绘画哲学的梵高,也许一直倍受质疑,也许从未惊天动地,但请像堂吉诃德一样去信仰:“我们的丰功伟绩,值得浇铸于青铜器上,铭刻于大理石上,镌于木板上,永世长存,当我的这些事迹在世上流传之时,幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。”

曙光终会为远去的革命者而降临,因为在你的时代,我们看到属于自己的未来。

《堂吉诃德》读后感 篇22

今年暑假,我在家中读到了许多好书。其中给我印象最深刻的,是《堂吉诃德》这本书。直到现在,我的脑海里依旧能够浮现出堂·吉诃德穿着盔甲,手拿长矛,骑马向前的形象。现在,我又跟随他的脚步进入了这本书的世界。

堂·吉诃德是拉·曼却的一位贵族,他酷爱骑士小说,每天都要读,甚至变卖田地来买骑士小说。他虽已五十多岁,却仍有一个梦想——成为一名骑士。故事就这样荒唐的展开了……

在堂·吉诃德离开村子到西班牙各地出行时,事情也在暗地中浮现。他先是被人们认为是疯子,然后又约请桑丘·播萨做他的侍仆。他俩到处行侠仗义,直到他临死之时才意识到这是个天大的谎言,于是他便立下三份遗嘱分别给桑丘、他的外甥女以及把他写进骑士小说里的作者之后便去世了。故事以荒唐开始,又以平静而告终。

读完这本书,我不由对堂·吉诃德产生了几分同情。自己一心追求的梦想到头来是个荒唐的笑话,他没有成为自己梦想中的骑士,穿盔举矛为穷人打抱不平,而是沦为众人的饭后谈资,连死后都被人嘲笑。

其实,不仅仅是堂·吉诃德,书中的每一个人都是如此。如桑丘,他是一个贫苦的农民,为了谋求生计才跟着堂·吉诃德一起浪迹天涯。他与堂·吉诃德性格相反。堂·吉诃德是一个理想主义者,而桑丘是一个现实主义者,他关注实际,用自己的行动来跟随他的主人。尽管堂·吉诃德最后失败了,他也成为世人嘲笑的对像,但他和堂·吉诃德这份深厚的主仆情谊一直未改变。

那为什么堂·吉诃德的骑士梦想会破灭呢?我认为有许多原因,但最主要的原因就是社会的阻碍。当时的西班牙正是由盛转衰的时期,资本主义悄然兴起,以堂·吉诃德为代表的封建贵族逐渐没落。他们无力扭转衰势,只能用骑士小说来慰籍内心。骑士的时代早已过去,金钱物欲取缔了骑士成为了新时代的主流。堂·吉诃德的骑士梦在新时代的冲击下自然无法实现,而堂·吉诃德之死,象征着旧贵族时代的消亡。他代表着过去,所以他注定以悲剧而收场。

我不由想如今的社会,金钱充斥着许多人的内心,一些旧时的优良品质 — 如朴实、诚信、勇敢等在有些人的内心中渐渐消散。我认为即使在新时代,我们也要让这些金子般宝贵的品质留在我们心中。展望未来的同时,也不忘过去,正如:“牢记初心,不忘使命。”让自己变得更加优秀。

愿堂·吉诃德在他死后,灵魂仍像骑士一样扶危济贫。他本来就是一位骑士,不朽的骑士……

《堂吉诃德》读后感 篇23

这周,我读完了《堂吉诃德》这本书,书中有很多让人哭笑不得的事情。

《堂吉诃德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因为要当骑士,就给自己取名叫堂吉诃德。他有一个侍从叫桑丘。

刚开始读一二章的时候,我觉得堂吉诃德一点也不像骑士,倒像一个滑稽的疯子,竟然和风车搏斗。他的`侍从桑丘也很笨。随着阅读的深入,我渐渐发现,堂吉诃德一些可笑的行为同时也表现了他的勇敢和善良。

有一天,堂吉诃德和桑丘来到了黑山,上山的路上,他们发现一个装有金币和衬衫的盒子,他们决定找到失主,将失物归还。后来他们又遇到了一头死骡和鞍辔,他们再次为鞍辔寻找失主。我们应该学习这种拾金不昧的精神,哪怕再普通的东西也要归还失主。

堂吉诃德临终前才醒悟:自己一生都太盲目,没有找到正确的奋斗目标。在生活中也有很多这样的事情。比如,有些家长想让孩子去国外读书,他们的孩子成绩优异,且对所去学校做了充分了解,最后学有所成。也有一些家长只为让孩子出国而出国,对目标学校并不了解,只为跟风,见别人去自己也要去,至于学到了什么就不得而知了。

我今后首先要树立正确的人生目标,就小学而言,我要努力学好各门功课,考上重点初中。同时我也要学习堂吉诃德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一点挫折就放弃。我要做一个心怀梦想,脚踏实地,为目标坚持不懈的小学生。

《堂吉诃德》读后感 篇24

现实与理想有什么区别呢?塞万提斯用她笔下的《堂吉诃德》来向我们做了完美介绍。而堂吉诃德,原是一个住在一个村里的乡绅,由于平常频繁的阅读骑士小说,在后来,终于忍不住,自己开始冒险。而作者以喜剧的效果展现了现实的悲惨。

对于作者,塞万提斯的人生可谓是跌宕起伏,小的时候随父亲去闯荡,也可以说是他做了“助理医生”,生活不言而喻,他还做过教主的侍从,受教主影响开始写诗,还当过兵,却不幸受伤,又不幸被海盗抓了起来,那时的他,到底经历着什么,终于,很长时间后,他被放出来了,而他却成了无业游民,好不容易混个官还总是出问题,最后,他终于心灰意冷,开始创作。

人生总是一场悲剧的片段,塞万提斯历经苦难,却写下了幽默小说,无形在刺痛着人们的心。堂吉诃德,在冒险途中,令人耻笑,但他却无不代表了一类人,更代表了16、17世纪西班牙社会的腐朽,也有着鲜明的个人主义倾向。

他对于骑士很执着,程序也很全,但就是东西不到位。他牵一头瘦马当做自己的宝马;还给自己封号,想到自己没有城堡,他就把客栈当做城堡,让主人给他册封;骑士的话当然要找公主,没有公主,他就找了个村姑,而那个村姑长得还特别像男人;又给自己找了一个随从。一切都无不衬托出幽默。

由他上演的精彩好戏——大战风车,大战羊群,更是闹剧一堆。在最后,有位公爵听到了他的故事,故意拿他寻开心,他派桑丘到自己属下的一个小镇当总督,并布置了各种疑案和海盗去吓唬他,又一次他差点送了命他在也不当了,而这时,堂吉诃德也成为了笑柄。而又有人假装跟他决斗,他失败后就只得回家去了,然后一病直到回光返照时,他才醒悟过来。

鲁迅说过“堂吉诃德立志打抱不平,是不能说他错误的,错误的是在他的打法。”确实也是,现实总是与理想相违背的,造成了一系列的悲剧。有人说,对于堂吉诃德是一种含泪的笑。当笑出现在某个特殊的时代是,便会出现不定程度的悲剧。

塞万提斯也说过“两种愿望一样的痴愚,或者要当前再回到过去,或者要未来马上在目前实现。”或许,就是这种想法才写出来了不朽名篇。

《堂吉诃德》读后感 篇25

想到要写这个是因为以前看的书总是会忘记,为了不想以后要一遍一遍重新读,所以还是写点东西,加固一下印象。

由于我刚读完百年孤独,所以这强烈的反差让我更喜欢堂吉诃德了。

读堂吉诃德的时候让我感觉很轻松,一个个人仿佛活生生的在我面前,他们是那么的”立体”,就好像可以摸到他们的”皮肤”,好像正在现场看一场话剧一般。尤其是上部,一个个故事天衣无缝般串联起来,仿佛浑然天成,简直叹为观止。书中对堂吉诃德的外形描述的简直让人觉得惨不忍睹,穿得破破烂烂,又老又瘦,不堪一击的样子却到处耀武扬威,可是通篇读下来又会让我感觉对他这个人充满了敬意,而丝毫不会讨厌甚至嫌弃。仆人桑丘看起来好像是贪财图利目光短浅的市井小民,但是却在整本小说里占据了非常重要的位置,如果没有他我真不知道作者该怎么去写了,他承包了书里所有的笑点,这样一本读起来非常轻松的巨著可多亏了”他”。在我以前的思维里面总是非黑即白的,要么就很喜欢很喜欢一个人,要么就全盘否定一个人,看完这个让我更加开始明白原来每个人都是有很多面的,是如此”立体”的。

上部最精彩的部分是在那个”城堡”(客店)里,故事的人物一开始好像都是独立的,一个个小的故事最后全部成了一个整体,汇集到了这一个地方,虽然人物很多,可是关系非常清楚明了,每个人也有自己鲜明的特点。看到这个部分的时候让我感觉到了全书的高光时刻,非常的尽兴,也更加惊叹于作者这种浑然天成的写作技巧,简直是一种享受。里面的人物大多数都是美的似天仙的美人和家财万贯又相貌英俊的男子之间有着至死不渝的爱情,这种”美好”的太不真实和堂吉诃德桑丘的真实感又形成了巨大的反差,但是这群人却都聚在一起,相处融洽,作者似乎运用了许多的反差来让整个小说尤其的”立体”。

到了下部,我老觉得看着不像同一个人写的,不可否认下部也很精彩,可是故事的整个安排没有上部那么的巧妙,有很多我感觉比较”刻意”的部分。尤其是桑丘在下部里的表现简直让人有点不敢相信,上部里又憨又傻的他突然变得非常睿智,上部里还只是表现了他的幽默,下部就有一种饱读诗书的错觉,否则感觉那些话实在难以从他的嘴里说出来。下部最大的优点在于有太多的大智慧可以从中吸取,把堂吉诃德的智慧表达的淋漓尽致,当然也包括桑丘,俩人都表现出惊人的智慧,所以我总是一边看一边念叨:这不是一个人写的吧…….

后来看了作者的生平,发现上下部还是间隔了比较长时间,作者写上部的时候在坐牢,而下部的时候要为生计奔波,不一样的心境写出来总让我有种不是同一个人写的那种错觉。

总之我很喜欢这部小说,喜欢这种轻松氛围里暗藏大智慧的感觉,人活在世上,看破世间的美恶丑却仍然保持这种轻松的态度,知世故而不世故,实属难得,也希望自己可以更轻松更愉快的面对生活里的”立体”,活出一个更”立体”的自己。

《堂吉诃德》读后感 篇26

今日有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说——《堂吉诃德》,内心受到了极大地感触,仿佛自我的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后,仿佛已经成为了文艺复兴的先驱……

故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自我是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”,拉着邻居桑丘·潘沙做自我的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。

但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部十分典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。

读完后我久久不能平静,文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相贴合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。

无论怎样,读书使人明智,感激这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。

《堂吉诃德》读后感 篇27

暑假里,在难得的空闲时间中,我看完了刚买不久的《堂吉诃德》,书里的主人公故事使我着迷,感受到许多。

小说中主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。由于爱读骑士文学并入了迷,他竟然要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一向执迷不悟。而堂吉诃德,到死前才悔悟,但已经来不及了。

堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶,他把风车当成巨人,把美丽的农家女当成公主,把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。他第一次出行就被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。如果说堂吉诃德的故事是一个喜剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。但堂吉诃德也是有令人敬佩之处。

我在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里,看到他的执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。即使打不过,他也从不从背后捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了。

我们可以学习堂吉诃德的优点,但我们同时也要了解他的缺点,并改进吸收,达到更好的效果。

《堂吉诃德》读后感 篇28

这本书是由西班牙作者塞万提斯创作。

书中讲了一位名叫吉哈达的绅士,因受骑士小说的荼毒,竟幻想自己是位骑士,称自己为堂吉诃德,封自己为“狼狈骑士”和“狮子骑士”。于是,他带着他仅有的一点财产——是指能够作为骑士的必备用品的东西,踏上了在他眼中所谓的通往成功的道路。途中,处于幻想中的他,把磨坊的风车当作巨人,挺枪拍马地冲去,却被扇叶打得落花流水,半天不能动弹;他把穷旅店当作魔堡、把妓女当作贵妇人,受尽别人嘲弄;他把理发师的铜盆当作曼布里诺的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切地提矛杀去;他把羊群当作交战的军队,纵马大开杀戒;他按照自己的想法制作“圣水”,却害得他的侍从上吐下泻,浑身疼痛难忍,骨头像散了架了一样,站都站不起来……

文中的吉哈达是一个脱离现实、耿于幻想、行动盲目的人,他满怀真诚想救人于危难,却四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽的人,但他从不怕人们的嘲弄和讽刺,依然以清除世间的不平为自己人生的理想。而作为他的侍从——桑丘.潘沙,就老实多了,他只是一个贫苦的农民,胆小怕事,一字不识,甚至有些狭隘自私,但是他又具备他自己特有的智慧和一份淳朴善良。他与吉哈达不同在,吉哈达代表的是一个要改造社会的人文主义者,而桑丘只是一个追求美好生活的小生产者,讲究实际,与吉哈达的幻想形成鲜明对比。

相信大部分读者都会喜欢上这部作品,看起来不切实际,很荒诞,但又如此的趣味横生,引人入胜,这或许也是这部作品能够名传千古的原因之一吧!

但同时,我们也可以从这部作品中读出作者对于骑士制度,和对美化这一制度的骑士文学的憎恨,他想通过这部作品来唤醒人们不再吸食这些麻醉人们精神×片,让人们回归现实。

我读了这部作品后,便厌恶起了那些骑士小说,瞧瞧,那些万恶的骑士小说将吉哈达害成什么样子啦!多阅读是可以提高人们的阅读水平,但是,在阅读前,我们也需要适当的删选,选择合适的文学书来阅读,否则,如果你想当个“精神饭桶”的话,你就很有可能落得个跟那可怜的差点命都没了的,还害别人造成伤害的吉哈达一样的下场!

《堂吉诃德》读后感 篇29

四百多年前,《堂吉诃德》首次出版,这位奇情异想的西班牙骑士正式开始驾着驽骍难得驰骋在所有读者的幻想世界里。这位骑士挥动长枪,在文学界掀起了一股巨大的浪潮,至今仍未平息,反而愈加猛烈。

别林斯基这样评价这部小说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此,可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧,它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水,更是要引发一场深邃得令人生畏的思考:有关信仰。

塞万提斯在这部作品中,将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉诃德无法融入,甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会,于是他用想象为自己创造了一个世界,一个光怪陆离的世界,他在自己的世界里恣意驰骋,信马由缰。

最初,人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色,认为他疯了,竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道,在堂吉诃德眼中,他们才应该是被嘲笑的对象,竟如此可怜,连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说:“桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯得不够,所以得不到他们的赞许。”或许,堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了,尽管他只活在文学世界中,这才是这位骑士最深的悲哀。

随着尼采的一声高呼:“上帝已死”,信仰被正式押上绞刑架。如今,依然有着宗教,有着信徒,可已经没有了信仰。如今的宗教,只是人们用来寻求精神上的慰藉与庇护的工具罢了。人们开始知道索取,计较得失。为了信仰付出一切?或许,真的是疯了……

我们或许永远无法体会到那令堂吉诃德奋不顾身的力量,可这并不影响我们对他的尊敬。我们会永远记得,他为了心中的骑士道被斫掉了一只耳朵,也曾在交战中摔断过双腿,还有他一次次忍痛提起长枪继续冲锋,一次次夜晚忍着饥饿默默擦拭铠甲。

终于,在这样的一个不属于他的世界里,堂吉诃德最终失败了。憔悴的晚花奄奄殆尽,花上压着沉甸甸的泪珠,夜莺早已不知下落。我们的骑士瘫倒在地上,面盔也没有去掉,向着对手银月骑士喊到:“你举枪刺罢。”

天色渐淡,夕阳沦落,最后一位骑士消失了,最后一丝信仰黯淡了。

四百多年过去了,我们有幸,还能从文字中领会那令人震撼的信仰之美。

《堂吉诃德》读后感 篇30

我读了塞万提斯的堂吉诃德,我深有感触。

这是一本反映17世纪黑暗的一本书,它主要讲了主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,幻想自己也是一个骑士。他废了三天时间找到了祖上的盔甲,为一只很瘦的马起了一个响当当的名字。也个自己起了个新名字。

他开始了他的冒险,他在这一路上干了不少傻事,最后被一个商人打个半死。他的令居路过那里就把他抬走了。他醒过来又要去冒险,这回他还倒来了一个小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是让他当督查。

他们在这一路上碰到了许多事,如把风车当成巨人等。他们遇上了两个那他们开玩笑爵士,让桑塔做督察,尽管他做的很好,但是爵士万般折嚰。他们只好离开。

堂吉诃德的家人扛到了哼伤心,把他拉了回来。

《堂吉诃德》读后感 篇31

这个寒假,我读了一本书——《堂吉诃德》。

《堂吉诃德》是西班牙小说家塞万提斯的作品。它的主人公是一个当地的乡绅,原名阿伦索,他十分沉迷于当时风靡社会的骑士小说。拿到现在说,就是个实打实的宅男,不是沉迷游戏,而是沉迷类似于当时的武侠小说。他时常幻想成为一名名垂青史的伟大骑士,于是从家传的古物中,搜寻出一套破旧的盔甲,并未自己取了个神气的名字——堂吉诃德,他还物色了一位仆人和一个挤奶姑娘做伴侣,骑了一匹瘦马离家出走了。

他一直按着他脑子里那些稀奇古怪的念头办事,因此闹出了不少笑话。他把风车当作巨人,把羊群当作敌军,把苦役当作受难的骑士,不分青红皂白就打打杀杀的。但他的行动不但对别人没有好处,反而还给自己带来麻烦,有的时候被打到要仆人拖回家。待他醒悟过来时,已经卧床不起了。

一开始读《堂吉诃德》,我只单纯地觉得它是一部滑稽有趣的喜剧。主人公疯疯癫癫的“勇敢”,使他在别人眼里像个神经质。但是细想,堂吉诃德也拥有着正常人的体质,他之所以会有和常人不一样的行为,一定是他具有某种正常人不具备的品质,我把它定义为——理想。那是一种为了理想不顾一切的品质,哪怕被人视为笑话。他在实现的过程中时时刻刻都是善良的、正义的,他不忘初心,自始至终都是想成为一个行侠仗义的骑士。现在的生活中,堂吉诃德这样勇敢又善良、为理想挺身而出的人屈指可数。我们小时候都曾经许下过成为骑士、拯救世界这样的鸿鹄之志,而大多数都是思想上的伟人,行动中的矮子,又有多少人能像堂吉诃德一样,把白日梦变成现实,大部分人都是怕被笑话而退缩了。有梦想并不可笑,可笑的是只敢想而不敢做。堂吉诃德的单纯,令人可笑,也令人可敬。

我为他为理想而无畏的精神点赞,也不得不说说他最大的性格缺陷了。他太痴迷于小说,产生离家出走的念头。这些人说是为了消遣、打发时间而看书的,谁知道他太吃饱了撑着,竟然看得走火入魔了。痴迷到什么程度呢?其中一章,人们在整理他的书房时,搜罗出大批的骑士“名著”。正是因为堂吉诃德对事物太过于“痴”,才会沦落到郁郁而终的下场。我们生活中,多少人也是因为“痴迷”而走火入魔呢。王者荣耀流行时,大家一股脑地投进去,有自制力的人往往能控制好自己,不会过度,而不自律的人就会沉迷其中。网瘾、酒瘾不都是这样惹上身的吗?

书中,还有一个人物值得我一提,那位跟着堂吉诃德走南闯北的忠实仆人。他为了为了堂吉诃德,甚至还置家中的妻子不顾,由此可见他之忠诚了,如果说堂吉诃德是个假骑士,那他一定是一个真随从。在以“游侠骑士的仆人”的名号跟随堂吉诃德行侠仗义时,他始终惟堂吉诃德之为听,还经常去按他的主人不要再执迷不悟,回家过正常的生活,即使他因此会受到一些指责。在堂吉诃德被痛扁在地时,也是他护送堂吉诃德回家的。这种忠诚的精神,恐怕才是真正的骑士精神。

《堂吉诃德》这本书值得一读,如果是为了消遣,你大可以把它当作喜剧来看;如果你想从中有所收获,这本书也是不错的选择。

《堂吉诃德》读后感 篇32

天下最伟大的游侠骑士堂吉诃德早已成为举世闻名的人物,他和他最忠诚的侍从桑丘一起周游世界,为了振兴光荣的骑士道,出生入死,斩巨人,斗魔法师,始终对绝顶无双的杜尔西内亚忠贞不二。总之他吃尽了苦头,却最终抑郁而死,叫天下所有的善良人同情。可同时,他也成了无数人的笑柄。每当人们想批评一个异想天开的人,总会说:“你这个堂吉诃德……

”于是堂吉诃德在大多数心目中是一个基本被嘲笑,多少带些同情,有时还十分敬佩的认。

我看得很开心,也很轻松。第一部是去年生病时看的,医院里挂盐水要很长时间,几天就吧第一部看完了。第二部是最近看完的。两部加起来,我对伟大的骑士,傻乎乎的侍从算是知道一些了,随便挑一些说说吧。

一、疯狂与智慧。

显而易见,堂吉诃德只要一碰到与骑士道有关的东西,思维便完全失去了控制;一旦与他讨论别的,他却又见解高明,大大超过一般人。而且,无论是讨论光荣的骑士道还是其他,他的逻辑都非常严密,说话极有条理。只可惜他谈论的骑士呀、魔法师呀,别人都不知道,把他当疯子也不奇怪。

塞万提斯借堂吉诃德的口表达了文艺观点,又借他本身讽刺骑士小说。非常高明。但是,为什么堂吉诃德有这么聪明的脑子,一到骑士境界就要疯呢?这就是作者的用心所在了,他让人一边尊敬一边痛心。

二、理想和实现。

堂吉诃德是个彻底的理想主义者,他行事不凭眼睛看到的,而完全凭脑子里想的。他的许多笑话,比如把风车当巨人,把客店当堡垒,把村妇杜尔西亚当风情完种的美女等等,都是这一类。

而桑丘是个彻底的现实主义者,他从来不担心明天,只管自己今天能否吃饱睡好。当他和主人受到热情款待时,他从不去和别人吃酒聊天,而只管自己一个人放开胃地吃,然后在临走时把食物塞满袋子。他并不笨,这从他一句接一句的成语谚语和后期管理海岛的光辉10天中能看出来。他也有理想,便是巴望着堂吉诃德功成就时封他当一个海岛总督。

这两个人,一个理想,一个现实;一个疯,一个傻,碰在一起自然有无数的笑话。另外,他们各自也在各自的理想和现实中矛盾地生存着,所以他们可以反映人类的本性和生存状态。

三、惊人的清醒。

堂吉诃德尽管在特殊的时候很疯,但他其实很清醒。除了他一套又一套海阔天空的议论,他恢复骑士道的理想也是清醒的,因为他认识到现实的不平。然而,最让我吃惊和佩服的,是桑丘离开海岛、放弃总督官衔的那一次清醒。

桑丘并不知道他的走马上任实际上是别人来耍他的一个节目,他认认真真地去当官,好好地治理海岛,并处理了很多疑案,很叫别人吃惊。如果他这样做下去只要别人不干涉,他可以当个好总督的,然而,别人只是为了耍他逗乐才给他暂时当个总督的,等他们玩腻了,他就要被赶出来,这是老实的桑丘无论如何不能接受的悲剧。这是说,桑丘不能当总督,并不是因为他不配当,而是他命中注定不能当。这是宿命!傻头傻闹的桑丘竟认识到了自己的宿命。在第10天晚上,在别人演戏演到高潮时(当然,剧终就是桑丘下台),他辞职了,头也不回,非常潇洒,非常睿智,非常体面。

这是对自我最深刻的了解,桑丘很少难过,这跟他愉快、大方地面对和接受分不开。再多说一句,这是最深刻的清醒!

四、耍和被耍。

在第二部中,作者陆续地指出,因为《堂吉诃德》的第一部出版,所有的人都爱看这本书,认识了我们这位伟大的骑士和他逗笑的侍从。所以,堂吉诃德每到一处向各位自我介绍,别人先想到的总是该如何好好耍一耍这位疯疯颠颠的骑士和他傻乎乎的侍从。从那只会说话的猴子,桌子上能预测未来的头像,直到最热闹的公爵府中,他们一次又一次被耍而自己却一直不知道,却总把自己和骑士小说中的情节相对照,以为自己是天下最幸福的骑士。

当然,一个又一个闹剧自然是越来越逗笑,堂吉诃德也是疯得可以,他太老实,太善良,又太理想,使我不得不同情他,也知道世态的炎凉。

耍和被耍之间有多少痛苦的眼泪!《弄巨》更加直接一些,另一部名气稍小的歌剧有一首叫RIDI PAGLIACCO选曲,是以主人翁自己的经历--给别人逗笑,出卖自己的爱情与灵魂来打动观众的。《堂吉诃德》是另一种,主人公自己不知道,读者却看得清清处处。要是世界上的人都是堂吉诃德,那倒也不错。

于是我想到一句话:

我们之中没有一个人不比他更可笑。

结束语:

这是本难得的好书,读起来也不费力,杨绛的翻译流畅幽默,特别是把桑丘口中不停的西班牙语和成语翻得很贴切,押韵也自然。

这本书不需要几遍几遍完整地看,自己喜欢的章节,反复看就可以了。我们只需要紧跟这位骑士和侍从,就有很多机会了解他们。

正如杨绛所希望的,让这本书经常出现在你的书桌上,而不是在书架上吃灰尘。

《堂吉诃德》读后感 篇33

《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士,迷恋上了骑士小说,竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从,又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族,当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”,手持长矛,穿着盔甲,前后三次外出历险,把风车当巨人,把羊群当作军队,到处“行侠仗义”,做了很多能让人哈哈大笑的事情,自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家,最后他被化装成骑士的朋友打败,只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了,临死前,他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。

我觉得这本书吧人物描写的很生动,不但表现出农民桑丘的胆小,而且也表现了在危险时很聪明,更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

这本书我最喜欢的人物是桑丘,他一开始让我觉得这个人不聪明,可到最后时,桑丘成为了海岛总督时,通过自己的智慧,当众人之面解决了三四件案子,让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力,通过自身的发愤图强,就会走向成功,会让金子发亮。

等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时,我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的,我决定以后少玩游戏,多看看课外书。

通过对《堂吉坷德》的阅读之后,我觉得我要更加努力奋斗!

《堂吉诃德》读后感 篇34

公元10世纪罗马教皇已成为世界的

试想一下,辽阔的田野上,热闹且众人都穿戴正常的乡村或市镇中,一个如此穿戴怪异的人出现,不用其他情节,已是一种莫大的讽刺了。而小说中,让人看得最过瘾的莫过于堂吉诃德与一些列他想象中的巨人和魔鬼打斗的场景:风车大战、绵羊大战、酒囊大战、为争夺诺不里诺头盔之战等等。但正是经由这一系列荒唐的打斗从侧面烘托出了堂吉诃德的英勇无畏。在信仰与勇气都渐渐磨灭的时代,塞万提斯笔下这个荒唐骑士的行为何不是对时代最大的讽刺呢?面对恶势力和受压迫的境地,我们有堂吉诃德一般的无畏拿起手中的剑,去斩断他们的头颅么?

但其实整部小说中堂吉诃德却并不是一个完全疯癫时刻不清醒的人,他实属介于现实与理想、理智与疯癫之间。作者在一些章节借由他偶尔的情形道出了所有清醒的旁人都不曾领悟的道理,诸如对黄金时代已然一去不复返以及关于文武两行的论述等等。这同时也是现实照进文学里的影子,在文章开头的背景里有叙述。这不免让人想起了

这部小说被称为历史上的第一部现实主义小说。塞万提斯因了对现实不满的心理效应而虚构了堂吉诃德这个骑士形象,堂吉诃德身上所有的荒唐都该归于骑士小说,而并不是骑士

社会是一整块新木,任何一个地方出了蛀虫这块新木都不再美观,每个人不是都当像堂吉诃德一样,敢于挑起自己身上的责任,为这块新木的完整做一个骑士么?写完之后,便不觉堂吉诃德是一个瘦弱的老头儿了,他身上所洋溢的光彩盖过历史上一切光鲜亮丽的王公贵族。

《堂吉诃德》读后感 篇35

《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。

他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的,但他的出发点却是好的.锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册,赢得美人心.但理想是美好的,现实是残酷的,这些终究是理想中的骑士生活,时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。

结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”,不问世事,只顾着一昧向往心中的理想世界,以至于做出了许多荒唐可笑的事情来,耽误了人生,让人惋惜.但堂吉诃德热爱自由,反对封建压迫,封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁,为官要公正,他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点,涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面,处处流露出人文主义者的真知灼见,是一个可悲的英雄。除此之外,书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人,既有正义智慧的,也有愚昧无知、功利现实的人,反映了当时社会的真实风貌。

《小英雄雨来》

【设计理念】

本课的阅读设计, 家国情怀,点燃深埋在孩子心灵的爱国火种。培养儿童的家国情怀,增强儿童的爱国主义情感,是小学

【教学目标】

1.自学生字新词,掌握读音,理解词义。

2.结合课文内容,练习用较快的速度阅读。能简要复述课文内容。

3.体会本课中描写景色的

教学重点、难点

1.练习用较快的速度阅读课文,了解课文内容。

2.理解每部分的内容,并能说出每一部分的主要意思,给每一部分加上小标题。

【课前准备】

教师准备:生字、多音字、新词卡片。《小英雄雨来》课件(或挂图、幻灯片等)。

教学过程

一、复习巩固,回忆旧知

说说小英雄雨来是一个什么样的人物?从哪些地方可以看出来?

[设计意图]

在复习中导入,学生一方面可以回顾课文整体内容,另一方面能使学生把握重点,及时达到能力的迁移,很快过渡到新的教学环节。

二、回顾全文,深入探究

1.从重点内容入手,理清段间联系。

(1)鬼子抓住雨来为什么要枪毙他?

(2)雨来在鬼子面前为什么表现得如此坚强?

(3)雨来又是怎样从鬼子手中逃脱的?他为什么能这样做?

(4)你认为他是一个怎样的人?

2.指导同学讨论、理解重点句子。

划出“我们是中国人,我们爱自己的祖国”在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思?从而体会雨来的优秀品质。

雨来没理他,脚下像踩着风,—直朝后院跑去。

一滴一滴的血滴下来,溅在课本那几行字上。

有志不在年高。

[设计意图]

在小学语文教材中融入核心价值观教育,必须充分考虑儿童身心发展的阶段性特点,遵循系统设计、潜移默化、随机渗透的原则。儿童天真活泼,生性好动,对外界事物充满了好奇心,情境化的主题活动更容易激发他们的学习兴趣,满足他们的不同认知、情感需求,在丰富的学习体验中培育价值观念,并引导儿童理解课文的内容,更深刻地理解“小英雄”的品质。

3.指导归纳各段的主要意思,提炼成为小标题。

(1)归纳各段的主要意思

(2)提问思考:怎样编写小标题?

可以是句子,也可以是词语。可以用书上的语句,也可以用自己的话编写。

(3)提炼课文的小标题:

归纳小标题是很难的,小学生很难一步到位。所以,这里提示了几种方式。这样,可以多角度地培养小学生概括能力。

4.探究段间的联系。

课文为什么描写还乡河景色美?

描写还乡河景色美,点明雨来的家乡美,并为后来雨来脱险打下伏笔;

课文为什么描述雨来上夜校读书?

雨来在夜校受到爱国主义的教育,是雨来临危不惧,英勇斗争的思想基础;

课文描写鬼子阴险狡诈和众乡亲对雨来的评价有什么好处?

结尾描写雨来脱险没有死,有什么作用?

雨来脱险没有死,不仅与文章开头互相照应,也是小雨来优秀品质的体现。

5.感悟景物描写的作用。

文章开头的景物描写有什么作用?

这一段描写,既写出了故事发生的地点,也为我们勾勒出芦花村的美丽景色,点明雨来的家乡美,并为后来雨来的脱险打下伏笔。雨来勇敢地与敌人斗争,除了在夜校受到爱国主义教育外,还由于雨来对美丽家乡的热爱,这样美丽的家乡,岂容敌人侵害!

文章第五部分的景物描写有什么好处?

文章第六部分有一段关于“还乡河静静的”描写,说明了什么?

文章中三次景物描写,都表达了一定的思想情感。由此看来,成功的景物描写,可以帮助我们更好地表达文章的中心。

[设计意图]

“随风潜入夜,润物细无声”。诗人杜甫对春雨的形象概括,也是核心价值观融入小学语文教科书的必然要求。只有把核心价值观教育潜移默化地渗透到儿童学习的全过程,充分发挥语文学科的独特育人优势,才能真正落实“立德树人”的根本要求,促进儿童更为全面、健康发展。

《小英雄雨来》教案2

教材简析

《小英雄雨来》选自管桦的同名中篇小说,有改动。课文记叙了抗日战争时期,晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护交通员李大叔,和日本鬼子勇敢斗争的故事,歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。

这是一篇略读课文,篇幅比较长,课文共有六个部分,各部分都是紧紧地围绕课文中的主要人物雨来的斗争事迹展开描述的。

教学设想

1.通过阅读速度的递进,培养学生快速阅读文本的能力。

略读课文篇幅较长,为了让学生充分阅读文本,需要有较快的速度。三次读文本,分别提出“用自己喜欢的方式读课文”“用比较快的速度默读课文”“快速地读课文”三种要求,就是要学生学习并掌握较快地阅读文本的能力。

2.培养合作意识,放手让学生自主学习。

《小英雄雨来》一文内容较长,但故事性强,文字浅显,课文的各部分都是紧紧地围绕课文中的主要人物雨来的斗争事迹展开描述的,能够引起学生的阅读兴趣,便于阅读和理解。教学时,要着重指导学生运用已有的读书方法,围绕课文重点、难点,抓住主要人物,放手让学生自主学习。同桌交流,小组讨论等形式不仅培养了学生的合作意识,还让学生有了充分交流的机会,使他们了解合作学习也是一种很好的学习方式。

3.渗透对话意识,彰显个性体验。

阅读教学要求“具有独立阅读的能力,注重情感体验”。《小英雄雨来》一文所讲述的内容和孩子们现在的生活有一定距离,如何拉近这个距离,这就需要我们既重视学生阅读中独特的情感体验,又注意教学内容的价值取向。通过与文本的对话、与老师的对话、与同学的对话,甚至与文本中人物的对话,让学生的情感体验得以交流,并在交流不断修正,从而感受雨来热爱祖国、机智勇敢的英雄本色,受到爱国主义教育。

学习目标

1.认识本课的8个生字,了解新词的意思。

2.练习快速、正确地阅读课文,了解课文主要内容,试着给课文每个部分加上小标题。

3.在阅读过程中,运用学过的阅读方法,通过文本和自己的体验,感受雨来热爱祖国、机智勇敢的英雄本色,受到爱国主义教育。

重点难点

1.快速阅读文本,把握课文内容。

2.品读文本,感受雨来热爱祖国、英勇对敌的英雄本色。[

3.了解课文三次写景,四次写到识字课本的作用。

教学步骤

一、谈话导入

1.《夜莺的歌声》一课,让我们知道第二次世界大战中,苏联儿童用自己的智慧和勇敢同入侵者作斗争,保卫自己家园的故事。这样的故事,这样的儿童,在我国的抗日战争中,也屡见不鲜。今天,我们就来认识其中一位叫雨来的小英雄。(板书:小英雄雨来)

2.看到这个题目,你有什么疑问?最想知道什么?(学生自由提出问题)

二、初读解疑

1.用自己喜欢的方式读课文,把课文读通顺、读流利。

2.边读边想,看看你读懂了什么,在还不懂的地方做上记号。

3.同桌交流,说说自己读懂了什么,还有什么不懂的提出来讨论一下,看看有没有新收获。

三、再读课文,了解大意

1.用比较快的速度默读课文,抓住各部分要点,大体了解课文内容,想想课文主要讲了什么?也可以一部分一部分地读,试着给课文各个部分加上小标题。

2.指名简要复述课文大意。

四、研讨品读

1.激趣:同学们读得十分认真,所以在这么短的时间里就把这么长的课文读明白了。只是,老师还有些问题不明白,你们能帮帮老师吗?(出示问题:课文哪几个部分最能表现雨来是个小英雄?为什么?)不要急着回答,让我们再快速默读课文,把这个问题想全面了再回答好吗?如果有必要,小组内进行讨论。

小组讨论交流,师巡视。

全班讨论,结合朗读课文的重点词句,老师着重点拨:

巧妙地帮助掩护了交通员李大叔;意志坚强,面对敌人的哄骗利诱和严刑拷打坚贞不屈;利用自身特点,机智勇敢地从鬼子手中逃脱。

2.过渡:从刚才同学们的朗读中,老师听出了你们已经被文中的小英雄所感动,你们喜欢读它吗?那就再快速地读一次,边读边想边想,圈圈画画,看看文章还有那些地方吸引了你。

结合学生的交流汇报,引导学生体会课文三次写景,四次写到识字课本的作用,体会雨来热爱祖国的品质。

3.指导朗读,体会课文中含意深刻的句子。

4.质疑:你还有什么不明白的,提出来,让大家帮帮你好吗?

五、拓展

通过这段时间的阅读,我们已经认识了雨来。他的所作所为让你感动了没有?如果他站在你面前,你有什么想和他说的吗?(扮演角色对话)

六、作业

在课文中,我们认识了小英雄雨来,被他的爱国精神和坚强意志所感动,所以我们要记住这位小英雄。课后请大家要以下的作业中任选两项完成。

1.点击“

2.仔细阅读管桦的中篇小说《小英雄雨来》。

3.试着把这个故事讲给家长或其他小朋友听。

《小英雄雨来》教案3

教学目的:

1、知识与技能目标:

训练学生速读文章,并在短时间内能够把握文章中心的能力;学习对景色、环境的优美描写在文中起到的作用;学习反复的修辞手法。

2、情感态度价值观:

使学生了解抗日战争,勿忘国耻;激起学生对小雨来为代表的英雄们的热爱,激发学生的爱国热情。

教学重点:训练概括能力;学习景物描写在文中起到的作用。

教学难点:学习景物描写在文中起到的作用。

课时安排:2课时

教学过程:

第一课时

一、导语:

小学的时候我们曾经学习过自读课《小英雄雨来》,大家对抗日战争应该有了一些了解,哪位同学能给大家简单介绍一下你所了解的抗日战争?(明确:1937年到 1945年,日本帝国主义对中国发动了大规模的侵略战争,成为二战中亚洲战场上战争最激烈的一块。中国人民面对侵略者的铁蹄,展开了不屈不挠的斗争,小雨来便是这斗争中的一个抗日小英雄。)今天,同学们已经和小雨来一样长大了,咱们再次学习雨来的故事,让我们记住那段历史,让我们向小英雄雨来致敬。在日本的右翼势力歪曲和否定这段历史的今天,让我们勿忘国耻!

二、检查预习情况,扫除字词障碍

冀 察 晋 jì chá jìn 芦 苇 wěi 笤 帚 tiáo zhou 软 鼓 囊 囊 ruǎn gu nāng nāng 手 榴 弹 liú 脊 背 jǐ 吧 嗒 bā dā 哐 啷 kuāng lāng 狗 吠 fèi 晌 午 shǎng wu 喀 啦 kā lā

嗖 嗖 sōu sōu 推 推 搡 搡 sǎng 劫 难 jié nàn 胸 脯 pú 趔 趄 liè qie 嗷 嗷 áo áo 吼 叫hǒupáo 狗刨 bào 刨冰 sā 撒腿 sǎ 撒种 gū 骨碌 gǔ 骨头

níng 拧了他一把 nǐng 拧螺丝 nìng 脾气拧

三、整体把握文章

1、请大家迅速默读课文,说一说这篇课文讲述了一个什么故事。

明确:课文讲述了抗日战争时期,12岁的小雨来为了帮助区里的交通员李大叔逃脱鬼子的追杀,机智地同敌人作斗争的故事。

2、我们看到课文已经分成了六部分,每部分的上面都标着数字。请大家再次迅速浏览课文,概括每部分的主要内容。

明确:

第一部分:雨来家乡的景色优美,他游泳的本领高强。

第二部分:雨来上夜校读书,受到爱国主义教育。

第三部分:雨来的爸爸突然夜归及雨来的所见所闻。

第四部分:雨来掩护交通员李大叔

第五部分:雨来与鬼子展开英勇斗争,始终不说出李大叔的藏身之处。

第六部分:乡亲们以为雨来牺牲了,都很难过,但雨来并没有死。

四、作业:

从文中找出描写雨来家乡的优美句子和段落摘抄到自己的札记本上。

教后记:

第二课时

一、我们在第五单元的《河塘旧事》中曾经学习过景物描写对揭示文章主题、烘托气氛起到了很大作用,在本文中,也有几处优美的景物描写,请大家找出来。

(1)第一处景物描写在文章开头,“在晋察冀的东北部……都笼罩在柔软的芦花里”。现在,请一名同学有感情地朗读这一段文字,大家静静地体会,这段描写给你什么样的感受。(生:景色优美。)那么,这么美丽的家乡我们能忍心看她受到敌人的侵害吗?(生:不能。)此外,这一段文章还交代了哪些情况?(地点:晋察冀东北部,这里有小河,为雨来脱险打下了伏笔。)

(2)第二处景物描写在第六部分的开头,“太阳已经落下去……在上面飘飘悠悠地飞着”。此时此刻,小雨来可能已经死在鬼子的枪下。我们看到了这样的景色(师:有感情朗诵),让我们用一个词来形容这美景。(生:壮丽。)这壮丽感人的景物描写增添了什么样的气氛呢?(点拨,明确:庄严。)壮丽的景色,庄严的气氛,在此情此景中,雨来在我们心目中是什么样的形象呢?(英雄形象)。这景物描写对雨来的英雄形象起了什么作用?(烘托、映衬、突出)。

(3)第三处景物描写出现在什么时候呢?(生:大家呆呆地在河岸边站着的时候。)大家这时是什么样的心情呢?(生:悲伤、愤怒,希望雨来没有死。)那么作者为什么不写大家的心情却写了大家眼前的景物呢?(点拨后明确:这里的景物描写,烘托出河岸上的气氛是沉重的,肃穆的,这里看似写景,实际在写人们的心情,人么多么盼望雨来会突然出现在大家面前啊!连那河水都在静静地期待这,草窝里的虫子都在呼喊着雨来。反映出乡亲们悲愤交加的心情。)。

二、除了优美的景物描写是本文的一大特色外,文章中还运用了一个修辞方法:反复。

反复的定义:为了突出某个意思,强调某种感情,特意重复某个词语或句子,这种修辞方法叫做反复。

反复可分为连续反复和间隔反复两种。

文中两次出现“我们是中国人,我们热爱自己的祖国”这就是典型的间隔反复,请同学们分小组讨论这两句话在文中不同的段落都表达了什么意思。

(明确:第一次出现在第二部分中,说明雨来在夜校不但学到了文化,也接受了爱国教育。这种爱国主义的思想,在他头脑里扎下了根,这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。第二次出现在第五部分,敌人的威胁、利诱,软硬兼施,都不能使雨来屈服。“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这句话是雨来顽强的意志、坚定的信念,是他能经受各种考验的精神支柱。这两句话的反复使用,既点明了小雨来机智、勇敢的'力量源泉——“爱自己的祖国”,又起到了深化中心思想的作用。)

三、对本文进行总结

四:作业:

文中优美的景物描写一定使同学们有很深的感触,请你用自己善于发现美的眼睛观察自己见到的景物,写一段优美的景物描写。(要求:200字左右)

《小英雄雨来》教案4

教学过程:

一、板书课题,提出自学要求,语文教案-《小英雄雨来》。

《小英雄雨来》是一篇小说,篇幅比较长,内容较多。学习这类课文首先要知道文章的主要内容是什么,有哪些人物等等,因此可从以下几个方面来阅读课文:

1、熟读全文,抓住主要内容。

2、理清结构,了解事情的情节变化。

3、抓住细节描写,揭示人物思想,小学四年级语文教案《语文教案-《小英雄雨来》》。

二、检查自学。

1、课文的主要人物是谁?

2、PBS——“字词”。(读读)

三、指导读第一部分。

1、自读课文,思考这一部分主要讲了什么,画出你认为写得好的语句。(限时)

2、交流。这一部分主要讲雨来游泳本领高。写得好的句子:“芦花开的时候......在柔软的芦花里”。“每到夏天......露在水面上”。

《小英雄雨来》教案5

1.这篇课文内容通俗易懂,故事性强。教学时,应放手让学生根据课文前连接语的要求自读课文。在自读的基础上,重点讨论交流自己感受最深的是什么。最后,组织学生讲故事。

2.体会雨来机智勇敢、热爱祖国的品质是本课教学的重点。教学时,可将这一问题的解决融入到讨论、交流自己感受最深的是什么这一环节中,注意抓住一些关键句子,让学生想,让学生谈。如雨来没理他,脚下像踩着风,一直朝后院跑去一句,可让学生想象:雨来此时心里是怎么想的,想象后讨论:他为什么要这样做。

3.用较快速度阅读课文,了解内容,这对四年级学生而言有一定的难度,因此不能要求太高,可在学生阅读每一部分时,教师提出阅读时间要求,促使学生加快阅读速度。对于每部分内容的把握,可采用加小标题的形式予以落实。对加小标题不要要求太高,只要学生基本上概括了本部分的内容,语句通顺即可,不必强求一致。以下标题供参考:

①游泳本领高 ②上夜校念书

③掩护李大叔 ④勇斗鬼子

⑤宁死不屈 ⑥机智逃生

也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如:

①望着妈妈笑 ②我们爱自己的祖国

③把缸挪回到原地 ④什么也没看见

⑤有志不在年高⑥雨来没有死

4.讲故事,有利于帮助学生进一步理解课文,提高学生的口头表达能力。根据本组教学内容的特点,可组织一次英雄故事会,除讲述课文中的英雄故事外,还可广泛收集课文外的其他英雄故事,让英雄的故事激励孩子们奋发向上。

5.课后安排了资料袋,内容为战争让无数人失去了生命。安排在这里有利于帮助学生认识战争,特别是为学生阅读理解后面的课文,做了很好的铺垫。应组织学生阅读、了解。

6.本课多音字较多,要注意读准字音。如:还、弹、扎、拧,在本课分别读huán、dàn、zhā、nínɡ。课文中有些词语,现在已不常用,如晋察冀边区、扫荡,要注意引导学生读准,理解基本意思。还有些鬼子说的话,具有日语特点,如这个,金的,也给你,要注意帮助学生正确朗读和理解。

《小英雄雨来》教案6

(一)教学目标

1.细读课文,给课文各段加上小标题。

2.初步懂得环境描写与表达中心的关系。

(二)教学过程

1.细读课文各段。

(1)学习课文第一段。

默读课文,划出写家乡可爱的句子。

说说环境描写的作用。(读旁注。)

划出写雨来游泳本领的句子,体会作者为什么要写雨来游泳。(读旁注)。

:整个第一段为故事奠定基础,作了铺垫。

(2)学习课文第二段。自读课文。

雨来上夜校读书,突出写了什么内容?作者为什么要写雨来读书?(读旁注。)

(3)学习课文第三段。

雨来生长在一个怎样的家庭?这样的家庭对雨来有什么景响?(读旁注。)

划出写鬼子进屋的句子,说说这样写的好处。(读旁注。)

(4)学习课文第四段。

①鬼子是怎样对待雨来的?(软硬兼施:哄骗,利诱,威胁,毒打。)

②雨来的表现怎样?(坚贞不屈。)

③划出写雨来的鼻血滴在识字课本上的句子,想想雨来的表现与识字课本的关系。(读旁注。)

(5)学习课文第五段。

①划出写还乡河美丽景色的句子,说说写美丽景色与中心有什么关系。(读旁注。)

②乡亲们是怎样雨来的?你得怎样理解“有志不在年高”的?(赞扬雨来小小年纪志气高。)

(6)学习课文第六段。

①雨来是怎样从芦苇里露出小脑袋的?他是怎样从河里逃走的?

②划出课文中的环境描写,体会作用。(以“动”衬“静”,河水声、虫鸣声烘托出河岸上的气氛是沉重的,反映出乡亲们悲愤交加的心情。同时,还可以反衬出乡亲们后来发现“雨来没有死”时的惊喜。)

2.给课文的每一部分加上小标题。

(1)加上标题是对课文各部分主要内容的简练概括,不同于段意,是对段意的概括,各个小标题要尽量做到形式、结构统一。

(2)学生分组讨论,选出代表在灯片上板书:①雨来游泳②上夜校念书③掩护李大叔④与鬼子斗争⑤河沿上的枪声⑥雨来没有死

(3)小标题也可以是一个词语,概括得更简练。

学生分组讨论,在灯片上板书;游泳、念书、掩护、斗争“牺牲”、没有死。

(4)我们还可以引用课文中的重点语句来作小标题,但引用原句要加引号。

学生分组讨论,在灯片上板书:①“望着妈妈笑”②“我们爱自己的祖国”③“把缸搬回原地方”④“什么也没看见”⑤“有志不在年高”⑥“雨来没有死”

3.。

4.布置作业

(1)摘录课文中的环境描写。

(2)给课文各段加上小标题(概括方法自由选择。)

第3课时

(一)教学目标

1.从部分到整体,弄清课文段与段之间的联系。

2.简要复述课文。

(二)教学过程

1.弄清段与段之间的联系。

(1)(出示写有小标题的灯片)想一想,找一找,说一说:课文的六大部分这间有哪些内在联系?

(2)学生分组讨论、全班交流。

①第一部分写雨来游泳本领高,与第六部分讲雨来能英勇脱险有关。

②第二大段讲雨来上夜校念书,懂得热爱祖国,是第三、四大段雨来能够掩护李大叔、与鬼子作斗争的基础。

③第五大段讲乡亲们赞扬雨来,是第三大段所叙述事情的发展。

(3):课文各部分之间是环环相扣,紧密联系的。

2.按小标题简要复述课文。

(个人准备--指名复述、结合评议。)

3.布置作业。

听写词语。

《小英雄雨来》教案7

第一课时

〖教学目标

1、认识本课7个生字。练习用比较快的速度阅读课文。

2、理解课文内容。练习给每一部分加上小标题。

3、学习雨来热爱祖国、勇敢机智的品质。

一、激发情感,参与预习

1、导语:抗日战争时期,晋察冀北部的芦花村有一个十二岁的小英雄。他被迫给敌人带路,却把鬼子带进了我们设计的地雷阵,炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后,他和其他的孩子们一起站岗放哨,送鸡毛信,配合八路军与鬼子周旋你们知道这位年仅十二岁的小英雄是谁吗?

2、放录音。配乐诗《小英雄啊,雨来!》

思考:此时此刻,你有什么想法?你还了解小英雄雨来的其它事迹吗?

出示图片:小雨来与鬼子斗争的片断。

3、教师小结:通过以上的朗诵以及观看图片,我们仿佛置身于课文所描绘的特定的情境中,我们的心中仿佛燃起了一把熊熊的民族反侵略战争之火。

4、出示课题:

⑴ 理解课题:

小──指的是雨来的年龄小,是一个少年。

英雄──指的是雨来的特点。

雨来──课文中的主人公。

课题表现出文章的中心──英雄

⑵ 引导到学生质疑:看到课题后,你想知道什么?(为什么称雨来是小英雄?)(从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄?)

5、学生预习课文

⑴ 出示预习提纲

思考题:

A、文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质?(掩护李大叔、和鬼子斗争)

B、文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系?(围绕各部分重点问题讨论,教师加以点拨。)

第一段:芦花村的自然环境怎么美?通过一件什么事说明雨来勇敢机智灵活,游泳本领高?

第二段:从哪看出雨来上夜校,受到爱国主义教育?在书中用_______划下来。

第五段:芦花村的乡亲对雨来不怕牺牲的精神表示怎样的赞叹?

第六段:雨来怎样机智脱险?

⑵ 以学生的自学为主(分为若干的学习小组),注意养成边读、边想、边标画的方法。

二、汇报预习,交流解疑

询问学生在预习中的不解之处。

汇报预习的情况。

分角色朗读,参与评价。

⑴ 确定重点段:哪段最能表现小雨来是一位小英雄,哪段就是重点段。

(第四段写的是雨来与鬼子展开英勇斗争,决不说出李大叔的藏身之处)

⑵ 分组讨论:作者是根据哪些情节和词语表现雨来是一个小英雄的?把有关的词语标画出来。(敌人的手段是哄、骗、恐吓、毒打,甚至用死来威胁。而雨来始终说:没看见)

⑶ 试着读一读,在组内分角色读一读。

⑷ 指名在班上分角色朗读课文或者表演。

A、自愿读或者表演B、大家评议。

三、作业

1、读书,体会小雨来的品质。2、体会文章各部分之间的联系。

《小英雄雨来》教案8

一、教学要求

1、通过在教师指导下的独立阅读,初步理解内容,学习小英雄雨来热爱祖国、憎恨敌人、机智勇敢的优秀品质。

2、继续练习用比较快的速度阅读课文,读后能说出每一部分的主要内容。

3、练习给每一部分课文加小标题。

二、教学重点

用较快的速度阅读课文,说出每一部分的主要内容。

三、教学时间

1课时。

教学过程

一、板书课题,提出本课教学要求。

二、指导读第一部分。

1、自读课文,思考这一部分主要讲了什么,划出你认为写得好的语句。

2、交流。

3、给这一部分加小标题。

三、指导读第二、三部分(过程同前)

四、指导读第四部分。

1、自读课文,划出描写雨来心理活动的句子,思考:敌人是怎样对待雨来的?雨来是怎样同敌人斗争的?这部分主要讲的是什么?

2、交流。

五、指导读第五部分。

1、自读课文,划出写得美的句子,想想这一部分主要讲的是什么?

2、有感情地朗读。

六、指导读第六部分。

自读课文,划出描写水中雨来的句子,想想这一部分主要说的是什么,小标题怎样概括。

七、讨论:“我们是中国人,我们爱自己的祖国”在课文中出现了几次,都是在什么情况下出现的?这样写有什么作用?

八、讨论:雨来有哪些优秀品质?你是从哪儿看出来的?

九、有感情地朗读描写还乡河、芦花村和小英雄雨来的句段。

十、作业。

1、朗读课文。

2、摘录写得美的句子。

《小英雄雨来》教案9

2出示课题:

(1)理解课题:小──指的是雨来的年龄小,是一个少年。英雄──指的是雨来的特点。雨来──课文中的主人公。课题表现出文章的中心──英雄

(2)引导到学生质疑:看到课题后,你想知道什么?(为什么称雨来是小英雄?)(从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄?)

预习探究

二、指导学生、自学课文

1、出示预习提纲:思考题:

A.文章通过哪件事表现雨来机智勇敢的优秀品质?(掩护李大叔、和鬼子斗争)

B.文章的其它部分与表现雨来是一个小英雄有什么关系?(围绕各部分重点问题讨论,教师加以点拨。)

第一部分:芦花村的自然环境怎么美?通过一件什么事说明雨来勇敢机智灵活,游泳本领高?

第二部分:从哪看出雨来上夜校,受到爱国主义教育?在书中用“_______”划下来。

第五部分:芦花村的乡亲对雨来不怕牺牲的精神表示怎样的赞叹?

第六部分:雨来怎样机智脱险?

2.以学生的自学为主(分为若干的学习小组),注意养成边读、边想、边标画的方法。

3.通过勾、画、圈、点、注等各种批注方式,找出文本重点句子、重点段落、重点词语、重点人物、重点细节。

合作交流

三、汇报预习,交流解疑

1.询问学生在预习中的不解之处。

2.汇报预习的情况。

①会读多音字。本课多音字较多,哪位同学能读准字音。如:“还”、“弹”、“扎”、“拧”,在本课分别读“huán”、“dàn”、“zhā”、“nínɡ”。

②理解重点词。课文中有些词语,现在已不常用,如“晋察冀边区”、“扫荡”,要注意引导学生读准,理解基本意思。还有些鬼子说的话,具有日语特点,如“这个,金的,也给你”,要注意帮助学生正确朗读和理解。

晋察冀边区:晋,山西省简称,察,察哈尔省(1952年撤销,分别并入河北、山西两省)简称,冀,河北省简称。晋察冀边区是我抗日根据地之一。

门槛:门框下部挨着地面的横木(也有用石头的)。

推推搡搡:搡,猛推。推推搡搡就是使劲推的样子。

劫难:灾难。

趔趄:身体歪斜,脚步不稳要摔倒的样子。

鸡冠花:一种草本植物,开的花形状像鸡冠,通常为红色。

3、讨论课文的表达顺序。教师归纳板书:

雨来 游泳本领高

夜校读书

掩护李大叔勇敢机智

智斗强敌热爱祖国

村民夸奖

机智脱险

4.分角色朗读,参与评价。

(1)确定重点段:哪段最能表现小雨来是一位小英雄,哪段就是重点段。

(第四段写的是雨来与鬼子展开英勇斗争,决不说出李大叔的藏身之处)

(2)分组讨论:作者是根据哪些情节

和词语表现雨来是一个小英雄的?把有关的词语标画出来。(敌人的手段是哄、骗、恐吓、毒打,甚至用死来威胁。而雨来始终说:“没看见”)

(3)试着读一读,在组内分角色读一读。

(4)指名在班上分角色朗读课文或者表演。

①自愿读或者表演。②大家评议。

四、布置作业

1.读书,体会小雨来的品质。

2.体会文章各部分之间的联系。

第二课时

一、复习巩固,回忆旧知

1.指名说出文章各部分的主要内容。

2.说说小英雄雨来是一个什么样的人物?从哪些地方可以看出来?

3.指名朗读课文的第四部分。

品读体验

二、回顾全文,深入探究

1.从重点内容入手,理清段间联系。

(1)鬼子抓住雨来为什么要枪毙他?

(2)雨来在鬼子面前为什么表现得如此坚强?

(3)雨来又是怎样从鬼子手中逃脱的?他为什么能这样做?

(4)你认为他是一个怎样的人?

2.指导同学讨论、理解重点句子。

划出“我们是中国人,我们爱自己的祖国”在课文中的位置。重点理解课文中两次提到这句话有什么重要的意思?从而体会雨来的优秀品质。

①课文中第一次出现在第二段中。雨来在夜校学习时,女老师指着黑板上的字念着:“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这说明雨来在夜校不仅学了文化,更重要的是接受了思想教育。这种爱国主义的思想,在他头脑里扎下了根,这是雨来与敌人斗争的力量源泉和思想基础。课文中第二次出现在第四段中。敌人的威胁、利诱,软硬兼施,都不能使雨来屈服。“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”鼓舞鞭策着他,使他经受住敌人的毒打。在严峻的斗争面前,雨来重温这句话,倍感亲切。“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”是他意志、信念、力量和经受各种考验的精神支柱。)

②雨来没理他,脚下像踩着风,—直朝后院跑去。

这一系列动作的描写,形象地表现了雨来的机智勇敢。因为年龄小,面对雪亮的刺刀,敌人以为雨来害怕,不顾一切朝后院跑去,实际上,雨来是为了把敌人引开,保护交通员。

③一滴一滴的血滴下来,溅在课本那几行字上。

这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是中国人,我们爱自己的祖国”几行字上,表明了雨来誓死保护交通员,和敌人斗争到底的决心与坚强意志;体现了中国人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。句子未加任何雕琢,意思却含蓄深刻。这句话既写了当时的场景,又将鲜血和爱国巧妙地联系在一起,会使人产生丰富的想象和无穷的回味。

④有志不在年高。

志:志气、志向;年高:年纪大。有志气不在于年纪大,指人贵在有志,不能凭年龄大小来衡量,只要有志气,年轻也能做出优异成绩。这是人们对雨来的赞扬,雨来热爱祖国、勇敢机智的品质深深感动、激励着芦花村的人们。

的主要意思,3.指导归纳各段提炼成为小标题。

(1)归纳各段的主要意思

第一部分:雨来家乡的景色优美,他游泳的本领高强。

第二部分:雨来上夜校读书,受到爱国主义教育。

第三部分:雨来掩护交通员李大叔。

第四部分:雨来与鬼子展开英勇斗争,始终不说出李大叔的藏身之处。

第五部分:乡亲们以为雨来牺牲了,都很难过。

第六部分:雨来没有死。

(2)提问思考:怎样编写小标题?

可以是句子,也可以是词语。可以用书上的语句,也可以用自己的话编写。

(3)提炼课文的小标题:

第一部分:望着妈妈笑(或游泳)

第二部分:爱自己的祖国(或读书)

第三部分:掩护李大叔(或掩护)

第四部分:与鬼子斗争(或斗争)

第五部分:有志不在年高(或枪声)

第六部分:雨来没有死(或脱险)

①游泳本领高

②上夜校念书

③掩护李大叔

④勇斗鬼子

⑤宁死不屈

⑥机智逃生

也可以选用课文中的语句作小标题。引用原句要加引号。如:

①“望着妈妈笑”

②“我们爱自己的祖国”

③“把缸挪回到原地”

④“什么也没看见”

⑤“有志不在年高”⑥“雨来没有死”

4.探究段间的联系。

①课文为什么描写还乡河景色美?

描写还乡河景色美,点明雨来的家乡美,并为后来雨来脱险打下伏笔;

②课文为什么描述雨来上夜校读书?

雨来在夜校受到爱国主义的教育,是雨来临危不惧,英勇斗争的思想基础;

③课文描写鬼子阴险狡诈和众乡亲对雨来的评价有什么好处?

能反映出雨来坚强不屈;众乡亲对雨来的评价,点明雨来是一个好孩子;

《小英雄雨来》教案10

一、教学目标

1、准确认读“晋察冀、苇絮、飘飘悠悠”等难读的词,能读好句子中的拟声词,初步感受课文语言的口语化特点。

2、练习快速、正确地阅读课文,根据每部分大意,初步学会给每部分加上小标题,并借助小标题概括课文主要内容。

3、自主品析课文的人物语言、动作描写,通过引读、分角色朗读等方法,进一步体会雨来机智勇敢、坚强不屈的英雄形象,同时感受故事语言文字的生动。

4.体会作者的写法,感受作者独特的语言魅力。

二、教学重难点

1、教学重点:

(1)练习快速、正确地阅读课文,根据每部分大意,初步学会给每部分加上小标题,并借助小标题概括课文主要内容。

(2)自主品析课文的人物语言、动作描写,通过引读、分角色朗读等方法,进一步体会雨来机智勇敢、坚强不屈的英雄形象,同时感受故事语言文字的生动。

2、教学难点:体会作者的写法,感受作者独特的语言魅力。

三、教学过程

(一)谈话导入,揭示课题

1、上课前,老师想跟大家做一个游戏,请你根据老师大屏幕上给出的提示句子,来猜猜老师说的是谁?

2、你们看,之所以大家能够猜出老师形容的是谁,是因为什么啊?(预设:因为老师形容的具体形象、抓住了他的特点)是的,你们能够通过一些动作、语言、神态。猜对人物,这也正说明了,对于人物的动作、语言、神态、外貌等描写的重要性,通过这些描写我们就能够认识一个人物。

3、今天,老师又给大家带来了一个个性鲜明的人物——小英雄雨来(板书课题)

(二)检查预习,解决词语

1、你知道吗?这是我们小学阶段学的最长的一篇课文!根据序号,它分成了六部分,在预习的时候,你有没有碰到一些难读的词语,要和同学们交流的?(学生汇报)

2、老师也归纳了一些难读的词,谁来读?(出示:

ǒu liè qiè ǎn qià xuán àng

黝 黑 趔 趄 门 槛 刀 鞘 漩 涡 炕沿

tiá zhu ìn ì guān

笤 帚 吆喝 晋察冀 还乡河 鸡冠花

sǎng níng

推推搡搡 软鼓囊囊 嘟嘟囔囔 咬着牙拧 )指名读,全班齐读。

3、课文中还藏着不少有特色的词语呢,你找到了吗?(出示学习单第一题)

(预设:我找到不少描写声音的词语,比如“嗡嗡嗡嗡”。)这样的词语我们称之为拟声词。我们把它们放回句子里读一读。

(出示:女老师走到黑板前面,屋里嗡嗡嗡嗡说话的声音立刻停止了,只听见哗啦哗啦翻课本的声音。

不知什么时候,门吱扭响了一声。忽然听见街上咕咚咕咚有人跑,把屋子震得好像摇晃起来,窗户纸哗啦哗啦响。背后咔啦一声枪栓响,有人大声叫道:“站住!”雨来没理他,脚下像踩着风,一直朝后院跑去。只听见子弹向他头上嗖嗖地飞来。两个人唧唧咕咕说了一阵。)指名读。

4、小结:你发现了吗?正是因为有了这些拟声词,句子才变得更加生动形象。

(三)列小标题,概括内容

1、同学们能把词语读得那么准,说明课前已经做了充分的预习,把课文读了很多遍。

现在谁先自告奋勇,用一句话来说说第一部分的内容?

(预设:雨来的游泳本领高超。雨来爱游泳,而且游泳技术高。)

把这句话再浓缩成简单的词,可以是—— (游泳本领高)“游泳本领高”这几个词既简洁又概括了第一部分的主要内容,就是这部分的“小标题”啦,我们把它写在序号(一)旁边。

2、同学们看,把长长的一部分内容浓缩成一个简短的小标题,多有趣啊!会用这样的方法来写小标题了吗?请同学们给课文的六个部分分别列上小标题,写在序号旁边。注意,我们今天列的小标题既要能概括这部分的内容,又要尽量的简短。

3、(请一生上台投影)介绍自己列的小标题。

(预设:①游泳本领高 ②雨来上夜校 ③掩护李大叔

④勇斗鬼子 ⑤河沿枪声响 ⑥雨来没有死

第六部分标题“雨来没有死”引用的是课文中的句子,我们应该用引号来表示。)

4、把六个小标题连起来,能说说课文的主要内容吗?

(预设:抗战时期,在芦花村有一个游泳本领高,受过爱国教育的小男孩名叫雨来。他为了掩护革命干部李大叔,与鬼子斗智斗勇,乡亲们以为雨来牺牲了,没想到雨来凭着他高超的游泳本领从鬼子的枪口下巧妙地脱险了)

(四)品析文本,感受形象

1、雨来的故事流传了60多年,感染和教育了一代又一代人。同学们,读了课文,你觉得雨来是个什么样的孩子?从哪看出来的?

(预设:鬼子的威逼利诱,也没有使雨来屈服,说出李大叔的下落。——板书:坚强不屈

雨来被鬼子毒打得两眼直冒金花,鼻子流着血,但他想到的却是“我们是中国人,我们爱自己的祖国”——板书:热爱祖国雨来小小年纪就智斗鬼子,与鬼子斗智斗勇。——板书:机智勇敢

2、老师发现,在刚才的交流中,许多同学都把目光关注到课文第四部分,这是为什么呀?(这部分描写了雨来与鬼子作斗争的场景,最能表现雨来的英雄形象。)的确,这也是课文中最关键、描写最精彩的部分了。就请同学们默读第四部分,边读边思考,你从哪里具体感受到雨来是一个小英雄?

预设一:品读雨来和鬼子之间的对话

(1)在鬼子对雨来的一连串盘问、哄骗、利诱中,有这样几段对话。(出示对话)读着这些对话,你感受到什么?(鬼子的奸诈狡猾,雨来的沉着与机智)

(2)是呀,不论鬼子使出什么手段,雨来自始至终机智应对,毫不屈服。能把这几段对话读好吗?

学生自读,指名分角色朗读。

预设二:品读鬼子毒打雨来的片段

(1)鬼子是怎样的毒打啊!请你找一找鬼子毒打的动作。(标红相关动词)从这一连串的扭、打、拧、揪中,我们完全可以想象,鬼子是多么——(残忍、残暴、没有人性)

(2)从这一段描写中,你能否感受到雨来的英雄气概呢?在敌人的惨无人道的摧残下,雨来还是咬着牙,艰难吐出的三个字:没看见。是的,我们从描写扁鼻子军官的句子中,看到了雨来宁死不屈的英勇形象,这种描写我们叫做侧面描写。

(3)难怪要叫他们鬼子,他们竟然如此残忍地对一个年仅12岁的孩子痛下毒手,哪有人性可言?

你看,扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕,他向前弓着身子,伸出两只大手。啊!那双手就像鹰的爪子,扭着雨来的两只耳朵,向两边拉。雨来——(生读)疼得直咧嘴。

鬼子又抽出一只手来,在雨来的脸上打了两巴掌,又把他脸上的肉揪起一块,咬着牙拧。——(生读)雨来的脸立刻变成白一块,青一块,紫一块。

鬼子又向他胸脯上打了一拳。——(生读)雨来打个趔趄,后退几步,后脑勺正碰在柜板上,但立刻又被抓过来,肚子撞在炕沿上。

雨来半天才喘过气来,脑袋里像有一窝蜂,嗡嗡地叫。他两眼直冒金花,鼻子流着血。一滴一滴的血滴下来,溅在课本那几行字上:

“我们是中国人,

我们爱自己的祖国。”

鬼子打得累了——(生读)雨来还是咬着牙,说:“没看见!”

扁鼻子军官气得暴跳起来,嗷嗷地叫:“枪毙,枪毙!拉出去,拉出去!”

3、面对敌人的威逼诱骗,严刑拷打,雨来心心念念想的是什么?(预设:决不能告诉他们李大叔的去向)为什么要这样?(因为我们是中国人,我们爱自己的祖国)

(1)这句话还在什么情况下出现过?

雨来坐在昏暗的教室里,大声地跟着老师念道——

(2)在一篇里,后面出现的情节,前文有所交代,这种写法就叫作“前后照应”。

文中的这两句两句话互相照应,是想告诉我们什么?说说你的理解。

是的,这都是雨来英雄行为的思想基础。

(3)面对敌人的威逼诱骗,严刑拷打,雨来想的是这句话,念的是这句话。这句话已经深深地镌刻在雨来的脑海里,这句话也一直在默默得在支撑着他。来,让我们一起把这句话放进我们的心里。来,饱含深情地读一读——因为我们是中国人,我们爱自己的祖国

(五)体会表达,探究联系

1、 我们刚才交流了第四部分的重要片段,品读了其中精彩的语言,小英雄雨来的形象在我们心中越来越清晰。现在我们在回到这篇长长的中来,感受作者独特的语言魅力。

2、迅速浏览课文,找一找还有几处“前后照应”,说一说句子所表达的效果,谈一谈你的体会。

(1)两处环境描写相互照应(出示:

芦花开的时候,远远望去,黄绿的芦苇好像盖了一层厚厚的白雪。风一吹,鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来,把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。

太阳已经落下去。蓝蓝的天上飘着的浮云,像一块一块红绸子,映在还乡河上,像开了一大朵一大朵鸡冠花。苇塘的芦花被风吹起来,在上面飘飘悠悠地飞着。)

(2)这两段话给你什么相同的感觉?

的确,这两段话给我们展现了一幅美丽的田园风光。我们感受到了芦花村的美。大家再想想作者把芦花村写得像诗一般美有什么其他的用意吗?

是的,作者通过环境描写的有机照应,展示了祖国河山的无比美丽,表达了岂容日寇在这片土地上践踏的情感

(3)继续谈体会:这两段话给你什么不同的感觉?(用心感受第2段话,这是雨来遇害之后的一段描写,从中你还能感受到什么?)我们感受到了失去雨来的悲痛和伤心。这里我们所感受到的美是——凄美

(4)小结:残阳如血,山河呜咽——语言有温度,字字总关情。这就是作者写作的高明之处,他不仅直接写故事的人物,故事的情节,还通过描写故事的环境,使故事写得更感人!来,同学们,让我们用心感受这些文字所带给我们的温度和情感吧,谁再读一读这些文字?

想着画面,读出诗情画意,如泣如诉,读出真情实感。

(5)还有哪里用了照应的写法?说一说(雨来游泳)用自己的话说一说,几处游泳的场景?

预设:一写游泳:雨来和小伙伴儿们一起游泳的场景

写游泳:雨来在水里望着妈妈笑

写游泳:雨来安然脱险

(6)开头的两段写雨来游泳本领高,这两段内容是否可以省略?这对故事情节的发展起到什么作用?

开头描写雨来游泳本领高,为后文雨来在鬼子枪口下通过游泳逃生埋下伏笔。

“伏笔”是写作中常用的一种表现手法。它可以理解为前段为后段埋伏线索,也可以理解为上文对下文的暗示。它的好处是交待含蓄,使结构紧密,使读者督导下文内容时,不至于产生突怀疑之感。

(六)总结延伸,布置作业

1、读着雨来的故事,讲述着雨来的英雄事迹,我们了解到战争中的孩子就是这样不惧危险与敌人斗智斗勇来保卫自己的家园的。有人问小英雄雨来的作者管桦:“雨来这个人物是真实的吗?”管桦说,雨来的形象绝不是凭空想象的。

(出示文字:雨来,是抗日战争年代里冀东少年儿童的一个缩影,小说中的情节,美丽的田园风光景物,鲜活的方言土语,无一不是抗日战争时期燕赵大地的真实写照。——管桦)

2、那么今天的作业就是,把这个故事讲给周围的人听,课下去读一读管桦的中篇小说《小英雄雨来》

四、板书设计:

小英雄雨来

坚强不屈 照应

热爱祖国 烘托

机智勇敢

考研

1) 一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

2) 行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

3) 环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

4) 事实上,成功仅代表了你工作的%,成功是%失败的结果。

5) 不要等待机会,而要创造机会。

6) 成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

7) 如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

8) 昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

9) 生命因信念而生生不息;生活因信念而蒸蒸日上;昨天因信念而刻骨铭心;今日因信念而无怨无悔;明朝因信念而硕果累累;坚定好信念让你我勇往直前!

10) 路,是一步一步走出来的;爱,是一点一点换回来的;人生,是一页一页平平淡淡的活下去的;生活里时常心怀宽厚和坦然,就会在知足中品味到快乐。

考研正能量句子2

1) 造物之前,必先造人。

2) 与其临渊羡鱼,不如退而结网。

3) 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

4) 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

5) 蚁穴虽小,溃之千里。

6) 任何的限制,都是从自己的内心开始的。

7) 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

8) 不是境况造就人,而是人造就境况。

9) 含泪播种的人一定能含笑收获。

10) 靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

11) 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

12) 只要路是对的,就不怕路远。

13) 上苍是公平的,只要你努力一分,就会有一分收获;不管脚下有多少艰难险阻,只要你坚持下去就只会走向成功;经历了黑暗,就会迎接新的阳光。

14) 春有百花,秋看月。夏有凉风,冬有雪。心中若无烦愁事,便是此生好时节!

15) 全能助理:每天早上空腹吃十二枚干枣,可防脱发。常坐在办公室里与其喝咖啡,倒不如喝绿茶,并且在其中加些红枣,可以美容养颜,让脸色显得有血气。

16) 我只愿,在你的理想和希望里能为你增加一点鼓励,在你生活出现失意和疲惫时能给你一点儿力量和希冀。

17) 花开花谢不是岁月过,风起风停不是树枝错,沧海桑田任由潮涨潮落,世事变幻总是难以预测,愿您不为琐事困惑,心随所愿永远快乐!

18) 因为有梦,我们日夜拼搏,因为有心,我们相互挂牵,因为友谊,我们深深相知,因为感情,我们珍藏在心,因为有你,我体会到了什么是快乐!

19) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

20) 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

21) 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

22) 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

23) 雪花带着喜气,寒风带着福气,关怀带着美气,问候带着财气,节日带着牛气,祝福带着运气!愿您开心每一秒平安每一天。祝您及家人牛年安康!

24) 茫茫人海中,千万人从我身边经过,我却独能听出你的声音,因为他们都是我生命中的过客,而你是我生命中永远的唯一!

25) 生命不在长而在于好,只要每一次尽力的演示,都值得鼓励与喝采。

26) 大路走尽还有小路,只要不停地走,就有数不尽的风光。

27) 有一种跌倒叫站起,有一种是失落叫收获,有一种失败叫成功——坚强些,朋友,明天将属于你!

28) 事与愿违口没有苦,不达目标誓不戚,一往无前不退伸,千易万易也要闯,锲而不舍信念脚,千锤百炼末败器。

29) 人生就像攀爬一座山峰,会碰到许多的的艰难困苦,但请务必要坚持,当你爬下山底望到漂亮的景致时,之前的一切付出皆会感到是这么的微乎其微了!

30) 超前半步非前驱,超后一步是后烈;落伍半步非陈腐,落伍一步是固执.松和时期不掉队,超后降先大半步;没有后不先最恰当,最世雅者最舒服.冤家,盼望您控制半步之好.

31) 心若在,梦就在,天地之间还有真爱,看成败,人生豪迈,只不过是从头再来!愿你能走出人生的低谷!

32) 人们往往总想着得不到的东西,而不去珍惜所拥有的一切。其实最好的是永远也得不到的那些。现实点吧!朋友!

33) 偶尔的繁忙,不代表遗忘;春日的到来,愿您心情荡漾;曾落下的问候,这次一起补偿;所有的关心,凝聚于这条短信:万事开心!

34) 有种温馨来自于心灵中的惦记;有种快乐来自于曾经的回忆;有种关爱超越了世俗的轨迹;有种温暖放在心中象彩虹一样美丽!牛年快乐!吉祥如意。

35) 晚上笑一笑,睡得美满觉,早晨笑一笑,全天生活有情调,工作之余笑一笑,压力缓解疲劳消,收到短信笑一笑,一切烦恼都忘掉。

36) 人在旅途,难免会遇到荆棘和坎坷,但风雨过后,一定会有美丽的彩虹。

37) 放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。

38) 我愿意守在星空之下,等到一颗颗星星被我感动,让它携着我的祝福,滑破万里长空,飞过万千大地,带给你我的祝福,让你与幸福永伴!祝你快乐!

39) 其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,此岸连彼岸;其实泪也甜,当你心如愿。其实我要你快乐每一天!

40) 轻轻的风,吹开你紧锁的眉头,让所有的愁向后飞去。请不要回头去追你因该向前奔跑,因为快乐在前方!