《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。
一
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
《弟子规》
【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习其他有益的学问。
财物轻
怨何生
言语忍
忿自泯
《弟子规》
【译文】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
父母教
须敬听
父母责
须顺承
《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
衣贵洁
不贵华
上循份
下称家
《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况。
事勿忙
忙多错
勿畏难
勿轻略
《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
用人物
须明求
倘不问
即为偷
《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
凡出言
信为先
诈与妄
奚可焉
《弟子规》
【译文】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。
见人善
即思齐纵去远
以渐跻
《弟子规》
【译文】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
己有能
勿自私
人所能
勿轻眦
《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
二
一：有余力 则学文
译文：还有多余的时间与精力的话，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
二：身有伤 贻亲忧
译文：要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
三：亲有过 谏使更怡吾色柔吾声 谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨
译文：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，(子夏问孝。子曰：“色难。”)如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔。-----也就是说，父母的话不一定是全对的，孝要孝，不要愚孝，遇事要有自己的见解。
四：财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
译文：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的`冲突怨恨就会消失无踪。----何止兄弟姐妹之间，在社会与人交往也应如此啊!
五：长呼人 即代叫 人不在 己即到
译文：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情-----在公司，老板特别喜欢这样的员工。
六：称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
译文：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为;在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈----想来三国的杨修没有读过《弟子规》吧…
七：尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
译文：在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动----何止是长辈面前，在所有人面前都应该这样才好。
八：冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
译文：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。----特别去面试的朋友可要认真注意咯!
九：衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
译文：穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。
十：步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
译文：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。----这是社交礼仪哦!
十一：宽转弯 勿触棱
译文：走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。---司机朋友得特别看清楚这一点才好。
十二：事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
译文：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。----你的工作态度你的命运。
十三：借人物 及时还 后有急 借不难
译文：借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。---信用问题，呵呵。
十四：话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
译文：话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。
十五：见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
译文：还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。
十六：凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
译文：谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。---口才问题，呵呵。
十七：彼说长 此说短 不关己 莫闲管
译文：遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。---公说公有理，婆说婆有理，如何管?
十八：见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
译文：看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。
十九：唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
译文：当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。译文：自己有能力做的事情，不要自私保守;看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。----所谓“赏识教育”也。
二十：无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
译文：不是有心故意做错的，称为过错;若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
二十一：己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
二十二：勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
译文：对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。----结交新朋友，不忘老朋友，呵呵。
二十三：人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说
译文：他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他;对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。----社交礼仪也!
二十四：道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
译文：赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善;宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。---千万不要搬弄是非啊!
二十五：恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
译文：人对我有恩惠，应时时想回报他;不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。----以感恩的心生活。
二十六：房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
译文：书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正。----在办公室上班也应如此。
引导语：《弟子规》里面经典语句很多，使人受益匪浅，如谈到读书法，有三到，心眼口，信皆要。我们一起来学习关于弟子规的知识。
“长者先，幼者后”
诵着《弟子规》孩子悄悄在长大
龙王庙正街小学二年级一班
家长：郑智利 职业：自由职业 孩子：谭壹心
“弟子规，圣人训……”每天在谭壹心琅琅的读书声中，我欣喜地感受着《弟子规》带给她的巨大变化。
壹心以前比较挑食，遇到自己喜欢的东西总是抢着吃。现在，她要等到所有人都坐好了才坐下，爷爷让她先坐下吃饭时，她就说：“长者立，幼勿坐。”夹菜也是等大家都动筷子了她才动，还说：“长者先，幼者后。”
有一次我重感冒躺在床上休息，怕传染给女儿，让她不要靠近我。女儿委屈地说：“老师教我们‘亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床’。妈妈生病了，我要照顾妈妈。”孩子为我端来喝药的开水，小心地用嘴吹了吹;拧来热毛巾敷在我额头上。看着孩子满脸的关切之情，我心中充满了感动：感动于孩子在学校学习《弟子规》后，知道了“孝”——孝顺长辈;知道了“爱”——爱自己的父母家人、爱自己身边的人。
老师有话说
沁润于心爱的种子会生根发芽
龙王庙正街小学语文老师 胡汝穆
壹心的成长是一个很典型的例子。独生子女，父母宠爱，挑食且自负。但是自从上学后改变很大，特别是我们的经典诵读学了《弟子规》之后，她真的长大了，变得懂事，知道感恩。应该说，经典不仅仅是让一个孩子在改变，教师与全班的孩子都在变化。这就是经典的魅力，也正是学校育人理念——“沁润于心，浪漫于形”。
经典诵读于2003年正式进入龙王庙正街小学课程，经过近十年的探索与研究,已成为一门特色校本课程。课程将语文学科的语言积累的要求与德育的育人要求紧密结合，在诵读中领悟“人”的核心。在教师、家长、孩子的共同努力下，每一个孩子都得到心灵的滋养，爱的种子在这样的润育中开始生根、发芽。
“己有能，勿自私”
曾经自我的他如今人见人爱
成都市东光实验小学二年级二班
家长：蔡熹 职业：全职妈妈 孩子：李宇楷
在培养和教育孩子方面，我更看重人格和品德的培养。《弟子规》是中华民族的传统经典，我觉得我们不能遗忘，而是更应该认真地坚持传承。
孩子从小老人比较溺爱，养成了唯我独尊的品行，不懂得分享，小伙伴们慢慢地疏远了他。他也表现出非常孤独和沮丧。于是我从每天的睡前故事开始，有意识将《弟子规》一点点讲给他听。“己有能，勿自私。人所能，勿轻訾”……在潜移默化下，儿子渐渐摒弃掉自私的习惯，重新获得了小伙伴们喜欢。
良好的品行及高尚的品德并不是与生俱来的，它需要从幼儿时期开始培养，熟读和深刻理解《弟子规》会启蒙孩子的智慧，净化孩子的心灵，对孩子的成长起着至关重要的作用。
老师有话说
全方位“拓展”
未来诵读国学效果可期待
成都市东光实验小学老师 郝婧
现在的'孩子，有许多受到整个家庭尤其是爷爷奶奶的过度关爱，宇楷只是其中一个。但是，《弟子规》让宇楷懂得了分享与感恩，恭敬谦卑，在同学中受到了欢迎。
东光实验小学将国学教育纳入品质拓展课程下，让学生感受传统文化精髓，促进学生良好品质的形成。“国学进课堂”，学科课堂和德育课堂(午会、晨训课)都有琅琅书声;“国学进家庭”，和爸爸妈妈学经典，对家长也产生潜移默化影响;“国学进社区”，孩子们向社区居民宣扬国学经典，让更多的人参与其中。
《弟子规》让宝贝懂事了
《弟子规》原名《训蒙文》，记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字。三字一句，两句或四句连意。第一次看《弟子规》是在幼儿园大班，妈妈让我多读这本国学经典，里面每句话都是道理。当时虽然能背诵，但是不太理解其中意思。
今年暑假，因为网络读书活动，再次读这本书的时候，才明白了其中很多道理，让我感受最深的是：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。这段话的意思是当父母呼唤你的时候，应该马上回应，不可以迟缓;在父母向你交代事情的时候，应该马上行动，不可以拖延偷懒;当父母教训你的时候，必须恭敬地听着;当父母责备你的时候，必须顺从地承受。
这段话复读了很多次，感受颇深，现在我们都被当小公主小皇帝地养着，我们有需求的时候，父母在第一时间响应我们。而我们呢?却经常忽略他们的感受，有时甚至对他们大喊大叫，爸爸妈妈交代事情的时候，有时也找理由拒绝;当他们批评我的时候，我经常为自己的行为辩解。记得有一次，我在写作业，妈妈在烧饭，趁这机会，就偷偷看电视，妈妈烧好饭，让我写好作业再看，否则，边写边看，会影响作业的质量。我第一反应是辩称自己没看，还朝她大喊大叫，用哭来掩饰自己，当时妈妈什么也没说，只是抱了抱我。想想自己当时做的，真为自己感到脸红，昨晚我主动去找妈妈，谈了谈我的想法，爸爸妈妈笑着摸了摸我的头，说：“我们的宝贝懂事了，长大了!”
《弟子规》里面经典语句很多，发人深思，如谈到读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿幕彼，此未终，彼勿起。如谈与人相处：人有短，切莫揭;人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉……这样的句子还有很多，妈妈看我每天都在诵读，笑着说我以前只知其然，现在才追求其所以然。
弟子规里的经典语句
称尊长，勿呼名；
对尊长，勿见能。
译文：称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现的谦虚恭敬，不要自我表现才能。
事诸父，如事父；
事诸兄，如事兄。
译文：服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂兄弟，要像对待自己的胞兄一样恭敬。
朝早起，夜眠迟；
老易至，惜此时。
译文：清晨要早起，一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
对饮食，勿拣择；
食适可，勿过则。
译文：对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。
年方少，勿饮酒；
饮酒醉，最为丑。
译文：血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸
步从容，立端正；
揖深圆，拜恭敬。
译文：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端正直立。作揖行礼时要不身子弓下去，行叩拜礼时要表现的恭恭敬敬。
事勿忙，忙多错。
勿畏难，勿清略。
译文：做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。
斗闹场，绝勿近；
邪避事，绝勿问。
译文：凡是打架闹事的场合，绝对不能*近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。
用人物，须明求；
傥不问，即为透。
译文：使用别人的东西，必须明确当面提要求，以征求别人同意。假如不问一声就拿去，这就是偷窃。
借人物，及时还；
人借物，有勿悭。
译文；接了别人的东西要在约定的时间归还，别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉？
译文：凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？
说话多，不如少；
惟其是，勿佞巧。
译文：说话多，不如少说。因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
见未真，勿轻言；
知未来，勿轻传。
译文；对于自己完全没有看清楚的事，不要随便乱说，对于自己没有明确了解的事不要轻易散布出去。
事非宜，勿轻诺；
苟轻诺，进退错。
译文；对于不妥当的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
见人善，即思齐；
纵去远，以渐跻。
译文：看到别人的善行，就要相他看齐，即使和他相差很远，只要自己努力去做，也会渐渐赶上他。
见人恶，即内省；
有则改，无则警。
译文：看见别人做了坏事，就要自我反省。如果发现自己有错误要加以改正，如果没有做错事也要自我警惕。
惟德学，惟才艺；
不如人，当自勉。
译文：只有品德，学问，才能，技艺不如别人的时候，才应当自我 勉励，发奋赶上别人。
闻过怒，闻誉乐；
不如人，勿生成。
译文；听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就会与你交往，有益的朋友就会与你断交。
闻誉恐，闻过欣；
直谅士，渐相亲。
译文：听到别人恭维自己就感到惶恐不安，听到别人就指出自己的过错就欣然接受，如果这样，那些正直诚实的人，就回渐渐与你亲近起来。
无心非，名为错；
有心非，名为恶。
译文：如果无意中做了坏事，这就叫“错”，如果是有意的为非作歹，这就叫“恶”。
过能改，归于无；
傥掩饰，增一辜。
译文：犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错误还要加以掩饰，那就是错上加错。
凡是人，皆须爱。
天同覆，地同载。
译文；无论什么人都必须互相关心和爱护，以为我们生活在同片蓝天下，生活在同一个地球上。
行高者，名自高。
人所重，非貌高。
译文；一个行为高尚的人，他的名望自然会高，人们所重视的，并不是相貌的漂亮。
才所大，望自大。
人所服，非言大。
译文；一个才学丰富的人，他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才识学的人而不是自吹自擂的人。
勿谄富，勿骄贫；
勿厌故，勿喜新。
译文：不要曲意巴结有钱的人，不要对穷人骄横无礼，不要厌弃故交老友，不要只喜欢新交的朋友。
人有短，切莫揭；
人有私，切莫说。
译文：发现了别人的.短处，千万不要揭发出来，发现了别人的隐私，绝对不要说出去。
善相劝，德皆建；
过不规，道两亏。
译文：看到别人的的长处要给予鼓励，这对双方的品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。
凡取与，贵分晓；
与宜多，取宜少。
译文：无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，都要分的清清楚楚，给予别人的应该多一些，获取别人的应该少一些。
将加人，先问己；
己不欲，即速已。
译文：准备要求别人去做的事，首先要问一问自己愿不愿意去做，如果自己都不喜欢做的事，就应当立即停止。
恩欲报，怨欲忘；
报怨短，报恩长。
译文：对别人的恩惠要思报答，对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好，对别人的报恩越长越好。
势服人，心不然；
理服人，方无言。
译文；用势力去压服别人，别人的内心却不服。用道理去说服别人，别人才会心服口服无话可说。
果仁者，人多畏；
言不讳，色不媚。
译文；真正的仁者，人们对他都心怀敬畏，说话时直言不讳，脸色也不谄媚。
能亲仁，无限好；
德日进，过日少。
译文：如果能与品行高尚的仁者亲近，会得到无限的益处。与仁者亲近，个人的品德就会日渐的进步，而过失就会日渐减少。
不亲仁，无限害；
小人进，百事坏。
译文；不接近品行高尚的仁者，会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近他，什么坏事都能做的出来。
不力行，但学文；
长浮华，成何人？
译文；如果不努力实践礼仪仁爱，只是学习经典文献，就会滋长浮华作风，将来会成为一个什么样的人呢？
非圣书，屏勿视；
蔽聪明，坏心志。
译文：不是圣贤经书，应放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想破坏的人心志。
勿自暴，勿自弃；
圣与贤，可驯致。
译文：一个人不能自甘堕落也不能自己瞧不起自己，圣人和贤人的境界都是可能通过自身的努力逐渐达到的。
