一、文学常识
1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语
1、缘溪行，忘路之远近（沿着，顺着）
2、渔人甚异之（意动用法，对……感到诧异） 3、欲穷其林（尽）
4、初极狭，才通人（只，仅仅） 5、豁然开朗（开阔敞亮的样子）
6、屋舍俨然（整齐的样子） 7、有良田美池桑竹之属（类）
8、阡陌（田间小路）交通（交错相通） 9、男女衣着，悉如外人（全，都）
10、黄发（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自乐（愉快的样子）
11、见渔人，乃大惊（竟） 12、便要还家（同“邀”，邀请）
13、村中闻有此人，咸来问讯（全，都）
14、问今是何世，乃（竟）不知有汉，无论（更不必说）魏晋
15、此人一一为（给）具（同“俱”，详细地）言所闻
16、余人各复延至其家（邀请）
17、此中人语云：“不足（值得）为（对，向）外人道也。”
18、既（已经）出，得其船，便扶（沿着）向（原来的）路，处处志（做标记）之
19、及（到了）郡下，诣（晋谒，拜见）太守
20、寻向所志（标志），遂（竟，终于）迷
21、闻之，欣然（高兴的样子）规（打算）往，未果，寻（不久）病终
22、后遂无问津（探访，访求；津，渡口）者
三、通假字
1、具答之（同“俱”，详细地），2、便要还家（同“邀”，邀请）
四、古今异义
1、芳草鲜美（古义：指色彩鲜艳美丽；今义：食物味道好）
2、率妻子邑人来此绝境（妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶）（绝境，古义：与人世隔绝的地方；今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地）
3、无论魏晋（古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词）
4、阡陌交通（古义：交错相通；今义：交通运输）
五、重点句子
1、渔人甚异之。渔人对眼前的美丽景色感到很惊奇。
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平坦宽阔，房屋齐整，有肥沃的田地，幽美的池塘，以及桑、竹之类。
3、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间鸡狗的叫声人们彼此都能听到。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。老人、小孩都高高兴兴，自得其乐。
5、村中闻有此人，咸来问讯。
村里听说来了这么一个客人，都来向他打听消息。
6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外面的人隔离开了。
7、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
8、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
这个人（指渔人）一件件地给他们详细地讲述自己所知道的事情，大家都感叹不已。
9、渔人各复延至其家，皆出酒食。
村里其他人各自再请渔人到他们家去，都拿出酒饭来招待他。
10、 此中人语云：“不足为外人道也。”
村里人对他说：“这里的事不值得对外面的`人说起。”
11、 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
南阳人刘子骥是个品德高尚的人，听说这件事，高兴地打算前往。
12、后遂无问津者。从此以后就不再有探访桃花源的人了。
六、按课文填空
1、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
2、《桃花源记》一文描写桃花源里老人和小孩子神情的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。
3、《桃花源记》中表明桃花源人不知朝代更替的句子是：不知有汉，无论魏晋。
4、桃花源人“与外人间隔”的原因是先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
5、些桃花源人热情好客、民风淳朴的三个句子是①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③余人各复延至其家。
6、《桃花源记》中虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘这一世外桃源生活图景的文字是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
七、问题探究
1、桃花源人“皆叹惋”的原因是战乱频繁，人民生活痛苦；“不足为外人道也”的原因是不愿外界干扰破坏桃花源宁静和谐的生活。
2、《桃花源记》中有些成语出自本文，如世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。
3、南阳刘子骥寻访桃花源“未果”，“寻病终”，它的作用是在说明桃花源在现实生活中是不存在的。
4、文中描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义，自然环境优美富饶，社会环境安定和平，人们生活自由快乐。
5、陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？
①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。
②对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
6、文章表达了作者所要追求的是怎样的理想世界？
是一个没有压迫，没有剥削的理想社会。
7、写桃花源中宁静安乐的生活环境的主旨是什么？
寄托作者对理想社会的向往，反映当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望
《桃花源记》全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。另外，浅显易懂，文章的语言优美，琅琅上口，值得品味。
陶渊明的《桃花源记》以短短320字，记叙了一个渔人的奇特经历，描绘出一幅美好的世外仙境，其语言之简练，记叙描写之畅达，值得我们细细咀嚼品味。其中人物之间的对话描写，也是极尽简省之能事，如同中国画的写意笔法，惜墨如金，虽有许多空白，却有一气呵成之感。其对话描写的省略，主要有以下三种技法：
1. 有问而无答
例句1：“问所从来。具答之。”
这是村中人见到渔人后，问他从哪而来。渔人回答了什么，作者予以了省略。为何省略?因为文章的第1、2段已经比较清楚地介绍了渔人发现、进入桃花源的经过，如果将渔人回答的话写出来，就显得重复累赘，故以“具答之”三字一笔带过。
例句2：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”
“问今是何世”，这是村人对渔人的询问。渔人作何回答?作者没有交代，只以“此人一一为具言所闻”一笔带过。但作者却写出了村人听到渔人回答后的心理活动：“不知有汉，无论魏晋”，“皆叹惋”。由“不知有汉，无论魏晋”一句，可推断渔人向村里人详细介绍了秦后朝代更替的历史。由“皆叹惋”，可以想象得出渔人所描写的外部世界如何黑暗，与桃花源中的世界反差如何强烈。
2. 有答而无问
例句：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来自绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
显然，这也是渔人与村中人问答式对话中的一个截面。村中人介绍他们是何时、为何到这个桃花源来的，显然是在回答渔人提出的疑问。那么渔人向村中人到底提出了什么样的问题?我们可以根据村里人的回答推断出来：“谁领你们来的?什么时候来的?为何到这里来?都有哪些人一起进来了?”因为渔人的疑问也是每一个读者心中的问题，故此省略。
3. 无问无答
例句：“见太守，说如此”
渔人离开桃花源后，不顾村中人的嘱咐，径直找太守报告他的发现。渔人和太守之间，应该有一段对话。但作者却将这一段对话省略掉，形成空白。但读者可以发挥自己的`想象，将这段空白填白起来。例如：渔人禀报太守：“大人，草民今天有一奇特发现，特来向您禀报。”太守问：“有何发现?快快说来。”渔人答：“我今天早晨捕鱼，发现一片桃花林……”如果这样写来，文章就显得累赘多了。作者只以“见太守，说如此”六字，就将太守和渔人之间一问一答的过程交代出来，显示语言裁剪的深厚功力。
《桃花源记》中对话的省略启示我们：叙事作文中，要善于留下适度的空白，这样不但可使文章简洁明快，还为读者留下更多的读解空间。我们在阅读叙事作品的时候，也要善于发现、捕足作者有意留下来的空白，发挥自己的想象能力，对作品进行二度创作，填补作品中的空白。这样的阅读，会使我们对作品的理解更加饱满、深刻。
拓展阅读：《桃花源记》教学素材
关于本文的对联
1.子骥难寻避世地，渔人偶入桃花源。
理解性默写
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是
此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。)
11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?
①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;
②桃花源中景色很美。
12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?
①表明桃花源是作者虚构的;
②说明有很多人向往着桃花源。
1.渔人怎样发现桃花源的?
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)
3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的`语句)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)
4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗?
对 比
只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分
只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈
不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。)
第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
3.桃花源人为什么来到这个地方?
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
4.探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)
B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。)
5.为什此中人语云：“不足为外人道也”?
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。(故事的发展)
第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和尾声)
1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢?
这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
3.最后两段与前又哪句话相呼应?
与“不足为外人道也”一句相呼应。
文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安 宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
