《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对中国文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。
片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。
在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。
由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的.不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统习惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。
所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能平平安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。
我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。
如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。
跨文化交际-《刮痧》有感
《刮痧》中的跨文化交际问题
【摘要】《刮痧》一片是跨文化交际冲突的实例，在全球化的时代，跨文化交际愈加频繁，其中产生的问题也是比比皆是。“刮痧”是影片的关键词，它是中国民间疗法，但在美国却被误解为谬论，甚至等同于虐待，巨大的文化差异导致了家庭悲剧。导演郑小龙是因为《纽约时报》上一篇报道受到触动，他为此拍摄了影片《刮痧》。影片中屡屡出现因为文化不同而造成的交际障碍。本文将就影片中的交际冲突加以分析，找出中西文化的不同点。
【关键词】刮痧 跨文化交际 障碍
电脑游戏设计师许大同（梁家辉 饰）与妻子简宁（蒋雯丽 饰）在美国奋斗了8年，事业有成。许大同是位游戏设计师，他设计出了许多成功的电子游戏，并为此获奖。但有许多游戏是存在暴利色彩的，为此遭到了许多市民的反对。在他的颁奖礼上还发生一点小插曲，他的儿子丹尼斯与他朋友约翰·昆兰的儿子保罗打架，为此许大同对儿子非常生气。在颁奖礼上许大同的父亲偶遇了多年的老朋友老霍，后来大同的父亲与老霍一起去赌场回来的路上，老霍突发心脏病去世，大同父亲因此到了警察局，许大同接到警察局的电话，匆匆忙忙赶到警局，但却把儿子单独留在家里，为此，五岁的丹尼斯被简宁的电话铃声吵醒，在黑暗中摔倒，大同赶回家，送孩子到了医院。这便是这个美好家庭的转折点。前几日，丹尼斯肚子痛，老父亲用传统的中国民间刮痧帮孙子治病。医院护士看到丹尼斯背上的刮痧痕迹，误认大同夫妻虐待儿童，因此将大同夫妻告上法庭，一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩，西医根本无法了解这种传统中国疗法。大同因为想为父亲办绿卡，也为了保护父亲，不想让父亲被涉嫌其中，对法官谎称是自己为儿子刮痧。因为这件事，父子与夫妻都不得已的分开了。大同因为好友昆兰在法庭上为对方作证而认为好友背叛自己，毅然辞掉工作，这时的大同伤心欲绝，面对儿子与妻子，他能做什么为自己伸冤呢？自己的境遇也糟糕到极点。在圣诞夜给儿子妻子通话，却不能见到家人让他非常懊恼，他想到自己装扮成圣诞老人混进妻子公寓，却被楼下保安拆穿，无法成功，失望的他走出公寓，看到通往楼顶的管道，他决定徒手攀爬上九楼的家，为此引来了不少市民的`关注，大家都很担心他的安危，这时的昆兰因为自己找到中国城的刮痧师做了亲身试验，找到状告大同的儿童福利局，儿童福利局看到昆兰背上的刮痧印记，明白了事情完全是文化的误会，与昆兰一同找到了法官，并让法官撤销了对大同的控诉，当大同惊险地从窗户进到家里的时候，也获知这个令人激动的消息，一家人抱成一团，事情也圆满解决。
跨文化交际的定义是：在特定的交际情景中，具有不同的文化背景的交际者使用同一种语言（母语或目的语）进行的口语交际。[1]在《刮痧》一片中，跨文化交际无时无刻都在发生。从大同刚开始到达颁奖礼时与昆兰的对话，简宁对昆兰的发问，昆兰回答“言论自由的结果”。在到片中因为不同文化而发生的各种冲突，或者是在他们都能正常顺畅交流的情况，这些都是在跨文化交际。在电影中有不少因为文化差异，而在中西方交流上造成的障碍。文章将就电影中出现的几点文化冲突问题指出，并解释其中原因。
第一个文化冲突点
在大同的颁奖礼上，儿子丹尼斯与昆兰的儿子保罗发生冲突，互相都打了对方，大同知道后，没有询问儿子原因就强硬地要求儿子给保
罗道歉，但是丹尼斯却拒绝，并向保罗吐口水，大同不顾昆兰的劝解，昆兰认为小孩子之间有矛盾是正常的，没有必要对孩子这样，但是大同因为儿子的不听话而打了孩子。昆兰一家和大同妻子简宁都对大同的举动感到惊讶。
从这里看来，大同是个脾气比较暴躁的人，所以才会打孩子。但其中的文化原因却是事件的关键点。在中国，传统的儒家思想强调了等级关系的重要性，指出对于年长的、地位高的和有权势的人应该表示尊重。在中国人眼里，父母对孩子的管教是天经地义的，孩子是自己的“私有财产”，别人是没有权利指责其对错的。虽然大同打孩子不是为了惩罚孩子的过错，而是给朋友“面子”。这在中国人眼里是可以接受的，也可以理解的，但是对昆兰这样的西方人来说却是不可理喻的胡乱中国逻辑。西方人认为父母对孩子的管教与面子毫无关系，孩子的错误与父母也是毫无关系的，所以将孩子与面子联系起来，这样的逻辑是不可接受的。回到家中，大同父亲也没有觉得大同打孙子是不对的，中国人认为“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材。”所以，打孩子是管教孩子的一种方式。
第二个文化冲突点
也是电影中的主要事件是大同夫妇因丹尼斯背上的刮痧印记而被控虐待儿童。大同要找到证据证明刮痧是中国传统的治疗方法，让法官与儿童福利局的人信服，但是在西方的所有医学书中都不能找到相关的解释，在法庭上，大同师徒解释“刮痧”，他不得不使用中文的“丹田”“七经八脉”等中国特有的术语，但是在英语里根本找不到相对应的词汇来表达，他的“丹田”“七经八脉”却让在场的美国更加雨里雾里，根本不知所云。而儿童福利局对丹尼斯“伤痕”的照片却让所有的罪证都指向大同。大同百口莫辩，最后只好选择与妻子分居，才让丹尼斯回到了妻子身边。这些在中国存在了几千年的传统医学，到了美国却怎么也解释不清，相反却被认为是伪科学，是虐待。这不禁让我们深思，清末是有人解释“拿破仑”是一勇士，持破烂的武器，我们不了解，对外国文化的不懂是我们的可悲，但在《刮痧》中，我们的文化不被外人接受，了解，也是一种悲哀。当大同在法庭上听到对方律师对刮痧，孙悟空这样的中国文化的歧视与偏见时，他也愤怒了，在法庭上就殴打了对方律师。对方律师的偏解让法官对中国文化与大同都有了不好的看法。而大同的不理智行为更加使法官认为中国文化是落后的，粗鲁的文化。笔者认为“刮痧”仅仅是在知识上的不同而造成的，但也造成了一道鸿沟，让两种文化的人之间无法沟通。但是不是价值观念上的不同造成的，只要能找到媒介，让两种文化的人在这一知识上了解，认识，就能解决问题。所以在电影结尾时，昆兰放下偏见，自己到中国城实践刮痧，并验证其有效性，就让事件得到了圆满的解决。
第三个文化冲突点是
昆兰因为看到丹尼斯背部的照片，而对大同产生了怀疑，认为他是有嫌疑的，并为此给儿童福利局作证。大同因为在法庭看到昆兰的出现而感到意外而愤怒，下来也毅然地辞掉了工作，并拒绝与昆兰的任何对话。他认为这是朋友的背叛。
人际关系在东西方文化中包含着不同的意义。美国人认为虽然他们保持许多友好的非正式关系，但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国式的友谊，建立在自然发生、互相吸引以及温馨的个人感情的基础上。人选择自己的朋友，同事他们又把朋友关系和社会工作义务分开。这就是为什么昆兰会不顾朋友感情，而为儿童福利局作证，并作出了对大同不利的证明。而在中国，情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好，担任的义务愈多愈好。理想的境界是朋友两肋插刀、赴汤蹈火在所不辞。中国人对于朋友的期望值很高，若有困难，应该青囊相助。所以当昆兰指正大同打过孩子时，他指责昆兰“我一直
把你当朋友，但你却在法庭上出卖我。”而昆兰感到委屈和不解“我只是实话实说而已。”诚信是美国最基本的美德之一，让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。
在《刮痧》中，因不同文化而产生的跨文化交际障碍是难免的，但为了交际的目的，在不同文化交流的过程中，交际双方要尊重对方的文化习俗，特别是要对于自己文化不同的地方要有足够的宽容，消除文化偏见，坚持让自己去了解对方文化，积极地建立正确的交流方式，不要有文化自我优越感，而对对方文化产生偏见，造成文化隔膜。这样世界的交流才能进行下去。
电影《刮痧》观后感1
随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，对电影《刮痧》中文化差异的认识。观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。
文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同，这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同，中国人强调"静"，更加注重做人。而西方包括美国则强调"动"，更加注重做事，注重个人主义，注重隐私。如影片中，在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上，中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素。
还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心；而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同，而是讲出自己所看到的事实，作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。
其次是民族性格的不同，这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位，讲求内敛含蓄，谦逊恭敬；而美国人则追求平等、民主、自由，讲求坦率真诚，注重个人隐私。在影片开始，大同和朋友一起进入颁奖大厅前，有很多人在门前搞反对游戏等活动，而美国警方则不会去制止，这体现了他们尊重言论自由。
再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识，并且很注重讲究等级次序，长幼有别；而在美国则是更主张自由平等，上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。
这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异，同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己，更加充分的认识到这种差异，才能更好的从事对外汉语教学。
电影《刮痧》观后感2
《刮痧》是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。
中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。
另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？
按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。
其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！
可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。
电影《刮痧》观后感3
每个人，每个民族，每个国家都有属于自己的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同知道后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。
这部电影，不同的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。
电影《刮痧》观后感4
上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。
《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。
对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢？这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。
在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的.不公正，才可能给许大同一家带来横祸。
这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。
因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。
设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错？不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗？我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。
父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！
综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。
《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。
看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢？记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧！如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。
电影《刮痧》观后感5
《刮痧》这部电影是以刮痧所产生的一系列的矛盾为主线，呈现了许大同一家在经历过大风大浪之后，重新在一起，然后更加珍惜自己所拥有的，并且对中美文化的态度也发生转变。
许大同是一个在美国奋斗了八年，最后取得不小成就的中国人。在行业的年度颁奖大会上，许大同获得年度的最佳设计大奖，面对在场的众多美国同事、朋友，他激动而骄傲地告诉大家：我爱美国，我的美国梦终于实现！在这里，我们能看出来，大同是一个在美国的追梦人，为了自己的梦想，不断拼搏，不断努力让自己可以更加靠向美国这个国度。倒不是说大同不爱自己的国家，而是表现出大同是一个懂得感恩的人，具有中华民族的优良品质。并且从他接自己的老父亲来美国居住可以看出，大同是一个孝子。而这一切仅是刚刚开始而已，大同以后的生活并没有因此一帆风顺，反而美好的家庭变得愁云惨雾，妻离子散。
一切变化都源于大同的老父亲给生病了的孙子丹尼斯刮痧。刮痧本是中国传统的疗法，是中国几千年来传承下来的文化，而在美国却什么都不是，没有人能懂，甚至儿童福利局将这个归为虐待，只因刮痧后留下来的刮痕太触目惊心。我在观看这一部分的时候实在无法理解，学了马克思主义基本理论概论后，似乎这些从哲学的角度可以理解。事物都是有联系的，联系具有客观性，事物的联系是本身所固有的，不是主观臆想的。就像大同的父亲因看不懂英文就没有给孙子喂药而是选择了刮痧，老霍的意外死亡，大同把丹尼斯一人留在家里去警察局，简宁加班工作，这几件事都存在着客观且普遍的联系。任何事物都是统一联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。
影片中有两个点让我印象最为深刻，一个是亲情的自然流露，一个是中美文化的碰撞。中国自古以孝为先，更有“百善孝为先”的说法，孝是中国传统的优良美德。而《刮痧》中的许大同就是一个严格意义上的孝子。大同事业有成之后接年迈的老父亲来同住，丹尼斯不能回来也特地瞒了父亲，因为老霍的意外离世已经让父亲非常伤心了，不想让父亲担心丹尼斯。在法官追问是谁替丹尼斯刮痧的时候，大同为了不影响父亲的绿卡办理，把责任拦在了自己身上，以及后面的父亲的离开，打通不顾一切去把丹尼斯“偷”了出来，见父亲最后一面。这都是真情流露，感人肺腑。而老父亲对大同的爱也是溢于言表的。察觉到大同夫妻间的不对劲一直追问都没问出个所以然来，只好自己一个人孤独的抽着烟。
最终，这位老父亲为了知道事情的原委，洒下热泪对媳妇简宁说出了心里话“我在中国还算个知识分子，到这却成了聋子、哑巴啦”短短一句话，道出了老人家来美国后的辛酸。不仅是语言的不畅通，环境的变化，文化的差异都已经压得这位老人喘不过气来，无法在美国快乐的生活下去了。在机场那一幕更是一个感情的小高潮，老父亲摸着儿子的脸，哽咽着说道“这把年纪了，不想忘了你长什么样”。其实他们两个都知道，这一别不知道何时才能见面，而父亲也已年迈，生活中的变数太多。
于是大同终于忍不住，去带来丹尼斯来见爷爷最后一面，算是圆了最后的遗憾。大同带着丹尼斯离开机场开始了“逃亡”，看似紧张却又温馨的一幕，他们享受父子在一起的时光，似乎不是在逃跑，警察也在追赶中与丹尼斯开起了玩笑。警车越来越多，丹尼斯玩累了也睡着了，大同出乎意料的把丹尼斯送到了儿童福利局。这让儿童福利局的负责人有些许惊讶，开始动摇自己是否做错了。在这过程中，大同和简宁的感情关系似乎也非常微妙。他们吵过，一起哭过，最后不得以做出了沉痛的选择。在官司打输后，简宁不得以撒谎说自己的老公做错了，这一切都只是为了接回他们深爱的儿子丹尼斯。
在这场儿童福利局与大同夫妇的博弈中，可以看出中美文化的差异，甚至会给观众一种误解，似乎儿童福利局不可理喻，毫无人情可言。而理智的分析来看，儿童福利局的做法也有他们的道理，他们也是为孩子着想才会对大同提起诉讼，赢得照顾孩子的权利。一切的根源在于文化的差异，以及美国人多中国文化的了解甚少。当那位男律师在法庭上扭曲了孙悟空，就为了赢官司的手段被女负责人发现后，她动情的说了一句“没人赢了这场官司，我们都输了，尤其是孩子”，可见她从内心深处是为孩子考虑的，是希望孩子有一个安全的生活环境。当然，美国文化也有它的优异之处，当大同的老板自己亲身经历过刮痧之后，去向法官说明真相的时候，法官最终决定这次的诉讼不成立，可见美国的法律还是比较人性化的，体现的是人文主义关怀。中美文化的差异体现了矛盾无处不在，无时不有，但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。对待矛盾，我们要具体问题具体分析。
影片到最后并没有简单结束，而是又让观众的心揪了一把。，盼子心切的许大同装扮成“圣诞老人”打算混进公寓大厦，被警卫发现并予以制止，思家团圆的他站在冰冷的大街上，望着公寓大厦外高高的九楼上自己家的灯火，决定铤而走险，从楼外的排水管向九楼自己家的窗户悄悄爬去，结果引来众多警车呼啸而至，仰头围观路人们惊奇地看到在高高的外墙上腰里挂着“孙悟空”的圣诞老人正在笨拙而坚定地向上攀爬，另一边大同的老板带着好消息往大同家里赶。相信看着这一幕的观众都会和我一样，祈祷大同能顺利回到家，和家人一起迎接这好消息。果然，影片最后以一个喜剧的方式结尾，大同夫妇也喜极而泣。
我们不难理解，一个原本完整的家庭在经历巨变后重新聚在一起，这是多么温馨而又激动人心的画面。同时影片也让我感受到了，国籍不同，但是不同国家的国民是可以相互理解，成为好朋友的。尽管文化不同，但是人性是相通的。
善良的人们最后在共同的努力下，共克难关，收获幸福！
