《千字文》是中国早期的蒙学课本,涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。下面是关于《千字文》成书背景及其历史影响的内容，欢迎阅读！
一、成书背景与过程：
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
据李倬《尚书故实》载：南朝时期，梁武帝肖衍（502—549）为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给散骑侍郎、给事中周兴嗣，梁武帝命周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之”。周兴嗣竟一夜之间编成了有内容的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为"笔"，而非"文"），这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
二、作者简介：
周兴嗣（470─521），字思纂，祖籍陈郡项（今河南沈丘县），其先人于西晋永嘉南渡时迁徙到江南姑孰（今安徽当涂）。十三岁开始到齐的京师建康（今南京）游学，十几年后，精通了各种纪事文章的写法。游学时，他曾在姑苏（今江苏苏州）一家旅店住宿，夜里听见有人对他说：“你才学盖世，不久就会结识到尊贵的大臣，最后被圣明的君主重用。”可是一直到声音消失，他也没能听出说话人在哪。
隆昌年（494）中，齐侍中谢朏任吴兴（今浙江湖州）太守。谢朏厌恶与士人交往，却喜欢和周兴嗣在一块谈
公元502年，萧衍代齐建梁，周兴嗣上奏《休平赋》，文章非常优美，受到萧衍重视，聘用他任“安成王国”侍郎，就在梁都的华林园当值。其年，河南献来一匹会随着音乐跳舞的马（儛马），萧衍命周兴嗣与待诏张率等人作赋歌颂。赋成，萧衍评定周兴嗣的最好，升周兴嗣为员外散骑侍郎。
梁天监七年（508年），梁武帝用南京城内自己在三桥的旧居，改建为光宅寺，命周兴嗣与陆倕各写一篇寺碑碑文。碑文完成后，梁武帝只使用了周兴嗣的作品。自此以后，著名的《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》以及《次韵王羲之书千字》等，梁武帝都只要周兴嗣一人去完成。每成一篇，都会受到梁武帝的称赞和财物赏赐。九年（510），任新安郡丞，任满后，重任员外散骑侍郎，协助编撰国史。十二年（513），升任给事中，继续为皇室撰写文稿。
周兴嗣的双手常年患有风疽（湿疹）病，升任“给事中”后，又染上了疬疾，这是一种不好医治的流行疫病，结果左眼失明。梁武帝萧衍抚摸着他的手，感叹地说：“斯人也，而有斯疾也！”当场又亲笔抄写了一份专治风疽病的秘方，赐给周兴嗣。可见梁武帝对周兴嗣何等爱惜。
与萧衍同为“竟陵八友”中人、时任萧衍记室（相当于秘书长）的任昉，也很喜爱周兴嗣的才华，经常对别人说：“周兴嗣如果没病，十天内就能当上御史中丞”。
梁普通二年（521），周兴嗣病故。生前撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，又作有文集十卷，（《梁书》及《两唐书志》）传于世。但流传最广、最久远的，则是《千字文》。
三、内容简要：
《千字文》原名《次韵王羲之书千字》。乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分。从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分。重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分。讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的'典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。
四、《千字文》在国内外的重大影响
千字文》全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。语句平白如话，易诵易记，是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年。这表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。
唐朝以后，《千字文》这种形式也被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。
宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。
千字文曾作为许多国家的汉字初级读本。此读本传入朝鲜半岛的年代已不可考。这本书与佛教的一起传入，被认为是汉字应用于朝鲜语言的推动力量。汉字一直是朝鲜唯一的文字，直到世宗大王于15世纪发布训民正音（Hangul）。不管怎样，即使朝鲜文字发明后，大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。
千字文被用来教授儿童习字始于1583年，即李朝宣祖命令韩濩（Han Ho；1544—1605）将其刻成木版印刷之后。韩濩《千字文》中的“天地玄黄，宇宙洪荒”。千字文里的从"天"到"水"的44个字被逐一记录在了"常平通宝"的背面（朝鲜王朝时代朝鲜的铜钱）。
千字文以其特有的形式展现汉字，对每一个汉字来说，文字既体现其含义（训），也体现声音（音）。虽然朝鲜语言历经演变，词汇相对应的训（saegim）在每一个版本里保持不变。当然同样成书于16世纪的光州版和韩石峰版千字文对个别汉字的解释有些许不同。韩石峰版与光州版训的变化大体上体现在以下几个方面：定义更加宽泛或者每个单独汉字的语义范围发生改变。先前的定义被同义字取代，以及，部分词条的语音发生改变。
从这些变化中可以看岀朝鲜本国语对"汉字语"的取代。基本上，很少有词汇涵义被认为是16世纪以前的，因为它们可能是朝鲜本国语词汇的化石留存或者受到全罗道方言的影响。
一千多年来，千字文曾被用来习字及练习书法。由于千字文字字不同，且流传广泛，故深受东亚各国书法家的青睐。《宣和书谱》记载，北宋内府收藏智永真迹二十三件，《千字文》便占十五件之多。
中国书法家智永（隋）、褚遂良（唐）、孙过庭（唐）、张旭（唐）、怀素（唐）、米元章（北宋）、高宗（南宋）、赵子昂（元）、文征明（明）皆有著名的《千字文》书法作品。敦煌出土文书中也有《千字文》手本习字断片，可见最迟至7世纪利用《千字文》练习汉字书法已较普及。
日本书法家卷菱湖（江户）、市河米庵（江户）、贯名菘翁（江户）、日下部鸣鹤（明治）、小野鹅堂（明治）的《千字文》书法作品也很有名。
我与诗
诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。何谓诗，是历代文人对思想的阐述，是历代古诗的文化底蕴，是《说文》中的：“诗，志也。”
——题记
诗之文化，是一种心灵和心灵的碰撞，生命与生命之间的自然交流，是一种高贵的生活方式。一首诗，一个故事，一个人对文字的诠释。
“飞流直下三千尺”
这是太白对庐山的形容。在风景秀美的庐山上，有一位身着白衣犹如谪仙般的男子，腰系酒壶，淡泊于尘世。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你有没有在诗中看到阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白链，高高悬挂于山川之间。你有没有在字里行间看到那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落？读完此诗，好像庐山之宏伟壮丽仍在心中徘徊不去。何以言其美？何以言其壮丽？也许也只有太白才能如此恰当的描述庐山之美，庐山之壮丽了罢！
“大漠孤烟直，长河落日圆”
荒凉的沙漠，一眼望不到边。茫茫中有一辆车再缓缓走着，车铃摇曳，“叮当，叮叮当……”不远处有一缕直直的狼烟往上蹿，耳边似乎伴着戎马，厮杀，怒吼的声音，战火烽飞。诗人心中有那一抹孤苦，心想这乱世何时才能安定？天边有那一轮圆圆的落日，给人以无比亲切，何时才能归家？当你感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观时，会不会感受到诗人的豪放与孤寂？众多情感交织在一起，汇成了一首诗。诗中有画，画中有诗，谁能胜过王维？
“国破山河在，城春草木深”
一个王朝的兴衰，一座城的孤寂，一个人的感伤，似乎都在这两句句诗中有所体现。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。战争惨烈无比，在这个战乱的年代，妻离子散，家破人亡，这几大悲剧都聚集在了他的身上。心中满是悲苦，写下了《春望》，面对漫天的烽火，他的伤有几人能懂？这般的悲苦，感伤，也只有杜甫能够知晓吧。
一首诗，文化的体现；一首诗，给人以怀念。这是一段故事，读起来唇齿留香，请你细细听我讲述，如此优美，那般激越。
我与诗作文2
浩浩苍穹，邈邈云汉，耿耿星河。偌大的华夏神州，有着无数锦绣山川，历历大好江河。无数文人骚客，或仗剑天涯，叩天问地；或倚坐筵席，对酒当歌；时而乘江摇橹，浪遏飞舟；也曾凭栏远眺，情思惆怅。妙文佳句，如雨后春笋，似锦繁华，一篇篇，一阙阙，铸就诗词文坛。如今，我只愿沐浴焚香，一步一叩，虔诚迈步，走近文坛。只因，我与诗词有约。
幼时，背书是我一项极大的乐趣。老师的赞赏，伙伴的注目，父母的愉悦，使我的心灵得到了极大的满足。从《千字文》到《百家姓》，从《弟子规》到《诗经》。咦咦学语，呀呀学诗，诗词便与我相识。偶尔背一两首《悯农》，或是在月光下摇头晃脑的朗诵一首《静夜思》，又或是唱一首东坡的《水调歌头》。那时的我诗虽会背，但往往只是囫囵吞枣的记上一遍，不求甚解。
等渐渐长大了，我偶然从家中翻出一本《阳春白雪》来，着迷于它古朴的质感，一笔一划含蓄隽永的楷书，一词一句晦涩难明的文字，我开始翻字典、做批注，我才开始真正触及诗词的内涵。研读诗词，咀嚼一词一句，我总喜欢先阅览一遍文字，解析一遍意思，再去品读那些流传千古的名句。常说“腹有诗书气自华”，几载春秋，浸读于诗词的世界，我慢慢的沉淀着自己。如今阅览古诗数百首，虽不能出口成章，几步成诗，却也能道出一两语深意。
就这样，我与诗词相识结缘，相知生情，也坚信能相携而过，相伴一生。
在诗词中，我常常为一词一句而触动，与那些满腹经纶，心载百川的文人共鸣我的喜怒哀乐。在诗词中，我与志摩先生泛游康桥，微摇橹桨，舟载星辉；我也曾笑看易安居士点绛朱唇，赤足秋千，拈花含笑；还曾与六一居士游玩滁州，酒酣宴畅，寄情山水；更难忘行走孤坟，看东坡先生白鬓尘颜，无话凄凉……高呼“天生我才必有用，千金散尽还复来”，我与太白对酒当歌，静念“愿得一人心，白头不相离”，我赞叹卓文君的飒爽英气；轻诉“采菊东篱下，悠然见南山”，这是五柳先生的追寻。在每一个卧阑听雨的夜里，诗词如铁马冰河，无声如梦。
如一位年轻的旅者，翻山越岭，披星戴月，踱过乱石杂草，踏平倒刺荆棘，跨越悬崖绝壁，在一片繁华嫩草的密林中寻得一方心灵的净土，被诗词的美妙所震撼。
“暂去还来此，幽期不负言。”我与诗词有约，定当共伴一生。
我与诗作文3
我叫蓝枫，是农家的孩子，别人叫我枫。一个很有诗意的名字，这是别人对我名字的看法。
在我17岁那年，我便爱上了诗，毫无顾忌的喜欢上了它。记得那是一个月黑风高的晚上，我独自一人在一片枫林里玩。然后我听到了诗声，清澈的，婉转的，像平静的溪流恬然。我听见了，从那时起，我便义无返顾地喜欢上了它。那优美的句子，那婉转流云的诗声，伴着漫天的枫叶飘落，那样的悠然，那样的飘逸，我情不自禁地跟着念起那诗。
我喜欢上了诗，可是，我是农家的孩子，我是蓝枫，是蓝家的希望。“好好读你的书，学人家写什么诗啊！”家里人都这么说。然后我被限制了，我的那些诗集被他们扔进了火坑，但我仍然坚持着。在一个个深夜里，我再次走进枫叶林，独自感受大自然，把自己融入诗中。那几个月里，我写了很多的诗。我常常把它放在我的枕边睡。常常写完一首好诗，我都高兴好几天。
这几个月，我把我写的那些诗，在夜里，在枫林中，一篇一篇地欣赏着，我很开心。
但好景不常，在一次放学回家时，我，看见了父亲，他正满脸怒容的撕着我写的那些诗，看着他撕一次，我的心便痛一痛。我疯狂了，我冲到父亲的脚下，求他不要再撕了。他不理我！他还在继续撕着，我发现父亲连看都不看我一眼。我很是伤心，也许放心从来就未关心过我，只关心我的成绩。我满脸张狂地笑——那是父亲的杰作！即使我痛苦的在笑，父亲也知识怒目我一眼说：“如果你再写这些东西，我就打断你的腿！”
我恨父亲，我恨我自己，我恨我为什么生在这一家庭。在这里，我背负了太多太多，付出了太多太多，付出了我的青春，付出了我的理想，现在，又要我付出我的爱好。也许在这个世界上也没什么值得我留恋了吧！也许我不该生在这一世界，也许我该离开了。我想到了结束——死亡。我笑了，也许这是最好的结局吧！但是我并没有这么做，我
一直在努力着，希望成为诗人，让父亲觉得，写诗，其实我也做得很好。
一天，两天……我偷偷地在看诗。
一月，两月……我偷偷地在写诗。
我与诗作文4
我是一个爱好写作的男孩，我是一个不爱合群的人。我喜欢独处，喜欢独处的的那份属于自己的宁静。喜欢在宁静中写下属于自己的
我的第一首诗歌，既是我的处女作《亲情》讲述了我的家人对我的重要性。其中最后一段是这样的：“亲情，是不灭的灯火。默默地，为我照亮前面的路途……。
我的第二首诗歌，是《叶的归宿》和《亲情》是在我以前就读中专的时候写的，也是在学校的雏鹰报刊的诗歌，这首诗是说我为了追寻自己的梦想旅途中的感慨也是讲述我对梦想的的执着，那种不到黄河不死心的念头……。
我的第三首诗歌，是《萤火虫》是讲述小时候的那种纯真的岁月，单纯的想法。说明了我小时候的调皮和捣蛋。
我的第四首诗歌，是《暴风雨的遐想》是在我的家乡发生水灾以后的来的灵感，让我为大自然谱写另一番的景象。
我的第五首诗歌，是《父亲，孩儿爱您》是我最近的作品，也是我在步出校园的第一首作品，这首诗的来源是在学校放寒假后而自己却已经出来工作了，看着别人快快乐乐的回家去。而我却不能……，其中有太多的无奈。
我的人生还很长，我走过的道路还很短。时间在一点点的过去，我的历程也会经历的也会增多。有一天，我也会拥有自己的诗集，和自己的荣誉。
我与诗作文5
酷爱诗集，酷爱诗人。
一个人的夜晚，风清月朗，总喜欢手捧一卷诗集，品味一个个性格鲜明的诗人的人生，想象着与诗人为友。采菊东篱下，悠然见南山南山，云峰，茅屋。秋菊，桃花，陶潜。他坐在桃花树下，与妻子饮酒作乐。瞧，远离官场的他身着便装，隐居于桃花源。“种豆南山下，草盛豆苗希”劳作固然辛苦，但是，与黑暗的官场相比，田园生活却是充满了快乐，充斥着喜悦。
他选择了“安能为五斗米折腰”，选择了与妻儿日出而作，日入而息，选择了隐居于此。于是“采菊东篱下，悠然见南山”的美景映入眼帘……啊！陶老夫子，你是真正的热爱生活的模范。抗世的意识与欲望都不能驱使你做一个遁世者，我为你自然简朴的心深感骄傲！我愿与你为友，追求心灵的最高境界！举杯邀明月，对饮成三人“众鸟高飞尽，孤云独去闲”一位身穿白衣的秀士，手举一杯酒，仰望着青天，一边跌跌撞撞的向前走去一边低吟着。他放荡不羁，厌恶官场，，高洁孤傲。被贬流放后，他依然不染纤尘，坚信“众人皆醉我独醒，举世皆醉我独清”。写下了：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”豪言壮语。于是成就了一位“天子呼来不上船”的“诗仙”——李白。
此时，意气风发的他，正在敬亭山上“花间一壶酒”，举杯邀明月”望着举杯邀明月的他，心中不禁泛起敬佩的涟漪。你那豁达的胸襟，洒脱的个性，豪放的气概，无不令世人感慨！我愿与你为友，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，高喊：“天生我材必有用”但愿人长久，千里共婵娟“大江东去浪淘尽，千古风流人物”对着滔滔江水，你把心中的苦楚一倾而尽——苏轼。那“乌台诗案”后，你终日失魂落魄，碾转难安。但是，苦难终究令你你变得坚强，成熟。清风带走了你心中的缠绕已久的苦，而在这中秋夜晚，月圆人不圆，你“把酒问青天”，高歌一曲“明月几时有”，说出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望，他还想起了周瑜、赤壁……于是终成赤壁，大江一词，名传千古。苏轼毕竟是苏轼，虽遭官场与文场一起泼来的污水，但依然意气风发，勇敢地立足于天地间。我愿与你为友，共同抗击人生的风雨……
我追求陶渊明的淡泊，我欣赏李白的'豪爽，我敬佩苏轼的坚强。我与诗人为友，淡泊，豪爽，坚强，笑看人生！
我与诗作文6
风雨凄寒之夜，最宜围炉读书，烧得通红的炉火，坐着白铜大茶壶，水嘟噜嘟噜地响着，还有柴木爆裂之声犹为刺耳，手捧素卷，静心享受。窗外风声雨声，窗内一片安详。案几上放着的书，封面上醒目的汉字是——《诗经》。
关于中国，大多人只知唐诗、宋词、元曲，明清小说乃国之瑰宝，却不知有在中华民族历史长河上游尽头之处还有中国第一部诗经集《诗经》，在熠熠发光。
春秋有姓孔名丘字仲尼者，自鲁国起，踏南北，寻访民间，采集整理了在人民口中广泛流传的民歌，自此，才有了崭新一版的被现代人所熟见的《诗经》一书。
诗歌总能给人以不曾有的享受，有利陶冶情操，抒发情怀。像那“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”读至此处，眼前便浮现的是：河边芦苇苍苍，洁白的露水结成霜。意中人在水的另一边，可望而不可即，逆着水流追赶她，道路艰险又长；顺着水流追随她，她像在水的中央。听，那遥远的一方仿佛传来了这深隧悠远的歌声，像在惋叹爱情之中悲凉难耐的悠思之情。这是《诗经》中的爱情之歌。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这是思归之歌；“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是爱情之歌；“巧笑倩兮，美目盼兮”这是赞美之歌……
《诗经》源于民间，源于古代劳动人民之口，它寄托的是劳动人民的美好愿望，它承载的是劳动人民质朴真挚的感情，它传承的是积极乐观进取的精神。它是中华民族文化中的瑰宝，爱与永恒即是它的主题。
闭眼聆听，那是远古自洪荒世代起对爱的呼唤。
我与诗作文7
诗词，就像中国古典文学中的一朵奇葩。都说“唐诗、宋词、元曲、明清小说”，唐诗宋词可谓是一不朽杰作。在源远流长的历史长河中，犹如一叶扁舟，优雅、惬意地驶着，将古典诗词文化代代相传……
今天，在皎洁的月光下，小树林正在举办一场妙趣横生的诗词大会，以致敬古典诗词。
“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……”一段段优美的诗从我们口中“流淌”出来。同学们都争先恐后地举起手，轮番背诗。那朗朗上口的诗句、优雅的词藻，表达了诗人激昂的愤慨、深深的忧愁、淡淡的眷念。
我们挺直身子，流利地背诵那古典诗词。我的眼前浮现出那穿着长袍，盘着头发，捧着竹简，摇头晃脑背诗的书生们……
时隔千百年，我们用自己的实际行动，用自己对诗词的热爱，让古典诗词在飞速流逝的时间中得以存留。
紧接着第二轮是“抢答补诗”的比拼，同学们个个摩拳擦掌，都一副跃跃欲试、蓄势待发的模样。
两组选手激烈角逐，紧紧咬着比分，局势一度十分胶着。我沉浸在诗词浩瀚的海洋中，无法自拔。我望着同学们对答如流的自信的模样，揣度着他们肚子中的“墨”有多少，十分崇敬。
在赛点时，我们组虽以一点点的差距输给了对手，但仍虽败犹荣。这证明我们对诗词的储备还不够，应继续不锲地在诗词的海洋中探索学习。
这次与诗词的邂逅，让我更加热爱这古典文学的结晶——诗词。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不管时间多漫长，我对诗词的热爱，永不会变，我学习诗词的这份热情，也永不会变。
1、在简单平凡的一生中，有些人，至始至终，都是生命中的过客，除了留给心底一段怀念，便再无其他，那一段心伤，只是曾经。
2、你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你能到达哪里。青春就像是切洋葱，我们都泪流满面，却还乐此不疲。
3、那是夏日最后一抹淡淡的忧伤，是凤凰花最后一笔染红山野的惆怅，是诗人吟唱最后一曲的绝望。当栀子花卷起她薄薄的花瓣时，我便知道，夏天到了。
4、友谊好似溪中水，有人用玉碗来盛它。那些既无玉碗又无木碗的人，只有用手来捧它。无论什么人，只有最渴望得到水的人才能品尝到水的甜美。
5、如果你明确自己的方向，世界也会为你让路。珍惜现在，走过了就不要后悔；淡然完美，看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。
6、一味的伤害自己，一味的淡漠他人。宁愿碎碎念的絮絮叨叨也不愿去叨扰任何人。我的狂欢，是一个人彻夜失眠的孤单。画地为牢，无非是把自己囚禁在不被爱，不爱人的枷锁里。
7、十年前追求完美，几近苛刻;十年后才发现，当初最不完美的那个人，其实是自己。
8、微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!
9、风，吹起了发丝，吹干了泪水，吹皱了相思，吹乱了心海，吹散了那年那月那场温暖了心灵的遇见。纵然，转身之后，相隔两岸。相信，我依然可以循着点点散落的墨香，追忆着那一季飘飞在风里最熟悉的温度。
10、为一棵树放弃一片森林，最后我没有得到一片树叶。可我却执迷不悟地不曾后悔。一个人踽踽独行，踟蹰在大街上，只想这样一直走下去，沉沉睡去，不愿再醒来。我害怕每次醒来的一片茫然，不知所措。
11、有人说，感情向来都是一个双面的刃，即可伤害别人也可以伤害自己，它可以有光华耀眼的美丽，也会有让人锥心刺骨的痛楚。
12、想说的话那样多，最后竟一句都说不出来。于是我们静默，任由不相干的事为我们做出选择，任由不要紧的人替我们说话，然后我们谎称这是预兆，好让自己逃避努力的心稍稍宽慰一些。
13、当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时，成长历程就出现了飞跃。简单，是内心里的从容和淡定，人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。
14、不要轻易挥霍一份看似易得的情，不要轻易伤害一颗默默付出的心，人生没有重来，生命无法倒带，且行且珍惜。
15、人要拿得起，也要放得下。请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。
16、缘聚缘散间，才知道相守很难；分分合合里，才知道永远很远。将心比心，才有知心；以心暖心，才有恒心。守住心中的风景，才是最美；拥有不变的感情，才是最真。
17、其实，我很好，只是不习惯，只是会偶尔难受一下，只是会在某一瞬间突然很想某个人，只是会在听到某一句熟悉的话时很难过……
18、将又一场生动热热烈烈地呈现，将另一种壮观风风光光地表演。让低迷的心重拾自信，溢满了无限的深情，从此不再疑虑那生机勃勃的明天。
19、风雨人生，错错对对，不要计较太多。人生没有彩排，写好的剧本可以更改，人生无法从头再来。错的对的无法涂鸦，不如坦然面对，对了，就一笑而过，绝不张扬；错了，就吸取教训，学着长大。行走于尘世，要无愧于内心，活得坦坦荡汤，活的从从容容。
20、菩提本自在，净心即是禅。后来才明白，秋季是一个说不尽的故事。关于秋天，我并非一见钟情，而是与生俱来的一种执念和心境。
21、我喜欢那里的情调，常春藤爬满了整个屋顶，门把手是旧的，但带着旧上海的味道，槐树花和梧桐树那样美到凋谢，这是我的上海，这是爱情的上海。
22、“人的一生应该像一朵花，不论男人和女人，花有色、香、味，人有才、情、趣。三者缺一不可。”是的，如果我们握素笔，阅墨卷，听尘嚣，悟禅音。
23、清早出门，一卷凉风袭来，似是向我告知，秋日已至。一缕晨光洒在身上，不再是粗犷猛烈的汉子，反倒像一位未经世事的姑娘投来那温情娇羞的目光。顿时让人倍感舒畅。“一叶落而知天下秋”，这便是秋天的'美丽了！
24、歌者无情曲无意，记得有人说过，为何不能如你，笔墨重彩浓情。我只是轻言，我本不及你，根似飘萍，何来情？当岁月染上霜花，我有几多闲情，来静静地思索？
25、你离开了，就永远也不会明白，最苦涩的伤口我如何掩埋；也不会明白，最空虚的孤独我如何用血与泪一点点地填满。人山人海总有人先离开，所以我又何德何能，能够去奢求你的明白。
26、要修炼平淡的心境，拿得起，又放得下，如此便能举重若轻，超然物外；要追求平和的心态，得之不大喜，失之不狂悲，世界还是世界，你还是你；要培养平静的心情，挫前不慌，败后不馁，所有的错，都是你登高的梯。
27、我是不是始终都在自欺欺人，兴许这个世上本没有谁是谁的谁，我只能让步，在爱情眼前，向寂寞抬头。原来，爱与不爱都是寂寞的。爱比不爱更寂寞。
28、理想和梦想究竟有什么区别。词典上的解释是：梦想等于是一种妄想、一种不切实际的渴望。而理想却是一个人对未来事物的想象，多指有根据的、合理的。我认为理想是方向，而梦想是彼岸。
29、每一次当爱靠近，寂寞的深海也想有人作陪，翔飞的海鸥哭了，平静的海面，多了一份伤感，少了一份快乐。在成长的岁月里我们都曾被抛弃被辜负被伤害过，每一个人都是在爱情里奋不顾身被撞得头破血流的傻瓜。
30、在这个世界上，好人总是会被坏人欺负。有善心的总会被恶意伤害。你对人真诚，总会有人来骗你。但即使是如此，我们也不要因此而改变自己。因为这不是一个谁受伤谁就输的游戏。
31、末春尚存，花儿零落；初夏未至，天空蔚蓝；只是昨日依然如故，你依然是你，我依然是我，每天轮回在不同的时空里过着单调而繁琐的生活。
32、人的一生就如一场戏，有登场就有谢幕，有出生也就有死亡，生和死仿佛是一枚硬币的两面，相互不可分。生是有价值的，死也应是庄重；生是幸福快乐的，死也应该是安详愉悦的。
33、时光的风，时而吹过窗台，吹进悠悠的流年，而我们，只能默默的观望，那观望里藏着一种无能为力的悲戚和忧伤，如果可以，愿随时光的风，但看流年里的观望与驻足。
34、蓬莱书海皓月辉，穷首不望萤火背。春秋绝笔百家姓，一夜白头千字文。圣贤疾奋时如命，竖子荒芜犬马声。年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫。
35、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天所要面对的人，所有想做的事。
36、拂过红尘衣袂，涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里，能得你素衣不改，白裙曳地，夹道相迎。
37、跟随者阳光的脚步，不断地吸收养分，这是向日葵的智慧。学习向日葵吧，让我们的心情每一天都跟随着太阳的脚步，不断地吸收正能量。让快乐跟随着我们，与收获相伴，让生活更加灿烂。
38、多么希望能有把伞替我抵挡所有伤悲，用手轻轻擦拭脸上的雨滴，谁知那却是我的眼泪。
39、她年方十七，身材高桃，体态轻盈，言行举止端庄娴雅。乌发如漆，肌肤如玉，美目流盼，一颦一笑之间流露出一种说不出的风韵。她宛如一朵含苞待放的牡丹花，美而不妖，艳而不俗，千娇百媚，无与伦比。
40、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊。
41、也在遇到你之后，真正体会到了什么是牵挂，什么是痴痴恋恋，什么是同节奏的心跳。爱，是一场雨，也时常湿了我干净的衣衫。喜欢雨里飘渺温馨的感觉，哪怕会湿了我干净的衣衫。
42、这是一个充满竞争的时代，要想走向成功卓越，必须学会从起点之前赢得先机。在瞬息万变的各色竞争中，作为智慧之光的想法理念，是制胜的尚方宝剑。
43、沙砾没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是你默默的奉献。蜡烛没有火炬熊熊的火焰，也没有霓虹灯绚丽的色彩，但黑暗中的摇曳身影是你风险的脚步。
44、幸福就是这样简单：口渴了喝杯茶水润润喉，无聊时与朋友聊聊天，饥饿时买个面包填填肚，烦恼时听听音乐轻轻松，疲倦时靠在椅上打个盹，失意时在公园散散步。
45、心里想着离你远点。那天之后，你真的离开了。或许你被我伤得很痛吧，所以选择离开我了。真的，我记得你的好，只是我真的不习惯。其实对你，我只想跟你做朋友。
46、持久的爱源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
47、放弃了，就不该后悔，放下该放下的你，退出没结局的剧，因为无能为力，所以顺其自然，因为心无所恃，所以随遇而安。
48、还记得我们青春的摸样吗，多年之后，还会不会记得我们曾经傻傻的笑，一起漫步于校园。看着那一个个远去的背影，会不会我们也成为路人甲，随之消失在茫茫人海中。
49、不去打扰别人简单的幸福，就像随之而来的海浪，有拍岸哪一息的唯美，有何必在乎你属于那片海，不管岁月流逝，无与伦比的你，在心的最深处，那片海域我曾来过！
50、如果有一天，当你想起有谁爱过你，那其中一定有我一个，如果有一天，没有人爱你了，那一定是我死了。
