1、教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强。
2、不要的把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代。
3、儿子倒是生了一个，就是没有给他安颗心。
4、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
5、孩子任其放荡，就总有一天会掀翻炉灶。
6、花在教育上的钱决没有白花。
7、积钱不如教子，闲坐不如看书。
8、技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。
9、教人者，成为之长，去人之短。
10、教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。
11、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力。
12、教育的含义就是使人能作以前不能做的事情。
13、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
14、昂扬振奋的精神，豁达开朗的心胸。
15、关爱童心，感受真爱，欣赏童趣。
16、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭，关于教育的句子。——卢梭
17、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
18、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。——苏霍姆林斯基
19、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
21、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝
22、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
23、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
24、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R。M。H。
25、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
26、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基
27、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
28、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
29、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
30、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
31、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
32、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
33、教育人就是要形成人的性格。——欧文
34、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊
35、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
36、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
37、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
38、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。——蒙田
39、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
40、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。——马克吐温
41、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培
42、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量，句子《关于教育的句子》。——苏霍姆林斯基
43、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——（前苏联）苏霍姆林斯基
44、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
45、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生
46、教育植根于爱。——鲁迅
47、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
48、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
49、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白
50、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体报纸电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人企业家，还有创业者。——彼得·德鲁克
51、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
52、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
53、教育为公以达天下为公。——陶行知
54、教育是知识创新传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民
55、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特
56、教育是国家的主要防御力量。——伯克
57、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
58、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
59、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
60、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——（前苏联）苏霍姆林斯基
61、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
62、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的'双亲做到了这一点。——贝多芬
63、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
64、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。——席勒
65、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
66、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
67、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
68、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
69、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
70、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
71、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
72、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
73、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
74、我们的教育方针，应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——毛泽东
75、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。——巴莱拉
76、当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。
77、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
78、亲恩需永记，孝敬亲恩需及时。
79、所有都会改变，只有真情永远。
80、儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。
81、孩子是风筝，无论飞多高，线总在父母手里。
82、母亲总有操不完的心，劳不完的神。
83、在母亲的培养下，我们一个个都远走高飞了，但不管我们走多远，都走不出母亲对我们的牵挂与思念。
84、在孩子成长的足迹的背后，永远有母亲关注的眼神。
85、孩子对于父母来说，捧在手里怕摔坏，含在口里怕融化。
86、在困难中站起，在失败中成长。
87、四失：失实，失信，失望，失败。
88、没油炒菜不过青，老人家说话没人听。
89、正所谓：创业难，守业更难。
90、貌比潘安。
91、子罕言利，与命，与仁。
92、民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
93、唯仁者能好人，能恶人我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
94、里仁为美。择不处仁，焉得知？
95、君子以文会友，以友辅仁。
96、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
97、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
98、仁者先难而后获，可谓仁矣。
99、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
100、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
101、可爱的校园平安的一天，两者的结合，就是幸福。
102、安全记在心，平安走天下。
103、安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。
104、安全谨记心安全永伴你。
105、平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
106、安全一点，幸福十分，要挣钱保平安，要想富灭事故。
107、安全两字很重要，不能忘记也不能丢。万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。
108、开开心心上学，平平安安回家。平安到家，家人放心。
109、俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。包括你的身心健康，另外还要注意安全。
110、过马路，不要急。红灯停，绿灯行。做个平安小市民。
111、举安全之盾，防事故之患。
112、我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要安全意识。
113、在马路上玩耍——疯了。
114、事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。
115、隐患处处有，安全时时记。
116、今年过节不收礼，要收就收安全教育宣传册
117、平安比什么都重要。
118、校园校园我爱你，因为你给了我们一份安全感。
119、平安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。
120、从小树立交通安全意识，掌握必要交通安全知识，确保安全。
121、管好自己的门，看好自己的人，家家平安，人人开心。
122、“平安”这二字是每个家庭都想拥有的。那么就你时时刻刻注意安全，让你永远平安。
123、平安校园我爱你。
124、记住安全就二字，就能平安走天下。
125、想要自己平安，并不难，只要把“安全”二字牢记心中。
126、人人安全，家家放心。
127、遵守交通规则，安全你我他。
128、二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。
129、平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。
130、动火预先开火票，防火指施可靠，号要记牢，着火沉者扑灭掉。
131、遵守道路安全法，平安伴你一路行。
132、心中时刻有平安，平安永在我身边。
133、道路牵着你我他，安全系着千万家。
134、将安全牢牢的记在心中，平安将会伴随我们渡过美好的一生。
135、丽水是我家，平安靠大家。
136、害人，早晚要害自己。
137、啊不离口，规章不离我。安不可忘危，治不可忘乱。
138、预防校园侵害，创建平安校园。
139、安全，安全，安全是人们生存的基本。
140、危险时时刻刻在身边，你不只要不注意防范它。它就会马上让你死。
141、注意安全时刻不能忘。
142、可爱的城市，平安的一天，两者的结合，就是幸福的。
143、穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。
144、家中煤气经常关，莫用生命买教训。
145、过马路要走在马的背上——斑马线。
146、安全不是空喊口号，要实际去注意起来。
147、平安校园在我心，安全行动手中行，时时注意危险在，要让安全护我行。
148、红灯停，绿灯行，安全处处伴我行。
149、校园是我家，平安靠大家。
150、安全是宝藏，安全是生命，安全是金钱。
151、火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。
152、平安校园我爱它，人人平安靠大家。要想过着平安日，危险隐患处处防。
153、平安校园我爱它，人人安全靠大家。
154、安全是最大的效益，违章是犯罪，事故是最大的浪费。
155、生活中最珍贵的是什么，是平安。
156、过马路要眼观六路，耳听八方。
157、什么事都只有活着才能干，所以平安最重要。
158、在过马路时，别人并不会像我们一样小心，所以我们在过马路时一定要耳听八方，眼观六路。
159、违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。
160、交通安全要记住，莫用生命来赌博。
161、过马路要像孙悟空——东张西望。遇到红灯要像老虎——耐心。骑车要像海龟——慢点。
162、工作平安，休息平安，衣食住行都平安。
163、小朋友，要小心，玩火自焚从泣。小朋友，要注意，电线落地不能踢，小朋友，要牢记。安全时刻伴你行。
164、人的生命是很宝贵的，可是，要有生命，就必须把安全放在第一位，时时刻刻都想着安全，这样才能拥有生命。
165、在马路上踢足球——危险。
166、马路工地太危险，用火用电要小心，安全安全时时记，平安永远伴你行。
167、我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有安全感。
168、时间，金钱，一切，没有了安全就没有时间，没有金钱，没有了一切。
169、穿马路是左右看，用家电是看插头，用火是要小心，平平安安过生活。
170、危险无处不在，只有紧记安全，才能平平安安过每一天。
171、平安校园是我家，快乐是否看大家。
172、高高兴兴上班（学），平平安安回家。
173、校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。
174、没有大人陪你去游泳——小心。
175、千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。
176、安全是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐过每一天。由此可证：安全是生命之本，安全是头等财富。
177、安全在心中，保护自我时时刻刻不能忘。
178、用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。
179、“安全”二字，我们要永记心中。
180、安全是第一，如果不注意安全就会结束生命。
181、安全是生命之本，安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。
182、同学们，让我们携起手来，共同创造平安校园，生活在平安的蓝天下。
183、生命就像一只蜡烛，你不珍惜它，它就会消灭。
184、每个人心中第一的是安全，第二的是安全，第三还是安全。如果你想好好学习生活，那你一定要记住平安是生命中的%。
185、在环境差的地方玩——先把环境搞好点。
186、在利益和金钱之间。记住，安全才是第一位。
187、校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要安全心中记，平安一定伴你行。
188、人病不上车，车病不上路。
189、无论是谁，无论你多么优秀，只要一不注意安全，你就会失去活着的权力。
190、人的生命只有一次，当失去了，后悔已晚。“平安”两字到哪都忘不得，伴你左右，给你幸福，无以伦比。
1、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。
2、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
3、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
4、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
5、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
6、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
7、只有在新的社会条件下劳动才能从
8、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
9、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
10、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
11、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
12、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
13、品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
14、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、
15、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
16、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
17、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。
18、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
19、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。
20、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
21、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
22、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
23、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
24、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。
25、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!
26、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
27、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
28、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
29、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
30、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
31、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
32、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
33、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
34、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
35、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的`回忆的、真正人的道德才成为可能。
36、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以
37、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
38、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的
39、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的
40、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。
41、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
42、我的生命属于整个社会;在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
43、一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上他多得你工作的
44、一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人更多得到他工作的
45、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
46、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
1、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
2、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
3、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
4、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
5、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?
6、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到，最容易和解的是百年血战。我看到，最不能消解的是半句
7、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
8、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
9、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
10、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
12、来一次世间，容易吗?有一次相遇，容易吗?叫一声朋友，容易吗?仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。
13、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
14、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
15、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
16、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，
17、黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇
18、至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的`起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。19、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
20、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
21、人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。
22、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
23、老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。 “一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
24、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
25、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相
26、他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。
27、青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
28、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
29、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
30、中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩
