1、爱心——角度：①爱心可以温暖人心，使社会充满浓郁的人情味;②爱心奉献的回报就是享受到别人的爱;③爱心可以减少社会不安定因素;④爱心的贫困是因为物质的贫穷;⑤爱心的丧失源于社会公德的丧失。
2、美德——角度：①美德可以克制人欲，完善人类本身;②美德可以获得别人由衷的信任和永恒的敬仰;③美德的标准随着时代的变化而变化;④美德沦丧中获利的人将成为别人沦丧美德的牺牲品;⑤美德纳入法制的轨道才能迅速普及。
名言：1)从善如登，从恶如崩。2)少量的`邪恶足以色销人全部高贵的品质。
3、自由——角度：①自由是一种不能违犯法律的权利;②自由的获得与社会的发展相辅相成;③自由只有在安定的社会中才能真正享有;④自由意味着对他人权利的尊重;⑤自由被不正当束缚就会抑人的创造活力。
名言：1)善于争得自由不算什么，难在善于运用自由;2)任何人都不是一个自由的孤岛，每个人都是大陆的一小片。
4、理想——角度：①理想远大的青年是中国未来的希望;②理想的实现不能耽于幻想，一蹴而就;③理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果;④理想的达成需要历经坎坷，埋头苦干;⑤理想的追求应当与社会需要相契合。
名言：1)生活的理想，就是为了理想的生活;2)一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。
5、青春——角度：①青春的真谛在于心灵的年轻;②青春是未来的奠基石;③青春只有苦斗的义务没有消闲的权利;④青春稍纵即逝，切莫虚掷光阴;⑤青春的热情是点燃时代精神的火炬。
句言：1)青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。2)青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态。
6、磨难——角度：①磨难是走向成熟的一个难得机会;②磨难可以砥砺人的意志和性格;③磨难是竞争社会里人所面临的一种挑战;④磨难有助于正确认识自我;⑤磨难中最需要坚定不移的人格和乐观向上的精神。
名言：1)无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴;2)苦难磨炼一些人，也毁灭一另些人;3)逆境是人生最好的大学。
7、自信——角度：①自信是竞争取胜的首要条件;②自信的基础是智慧和才能;③自信可以产生巨大的精神力量;④自信是冷静和自我评估而非妄自尊大;⑤自信可使人处变惊，反败为胜。
名言：1)伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在脆着，站起来吧!2)自信和希望是青年的特权。
8、进取——角度：①进取才能获得人生的辉煌;②进取才能把握今天，创造明天;③进取意味着超越平庸;④进取应该准备有所牺牲，排除万难;⑤进取的黄金岁月是青春时代。
名言：1)我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服，唉!能把生命活上千百次多美!2)人有幸福的一刻，但无幸福的一生。
9、探索——角度：①探索要有“吃螃蟹”的勇气;②探索是永无止境的追求;③探索才能开创社会的未来;④探索应该以科学的武器为指导;⑤探索要不怕失败，勇于再辟蹊径。
名言：1)不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类向上道前进;2)一切都是谜，一个谜的答案是另一个谜;3)美到处都有，对我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
10、乐观——角度：①乐观可以获得巨大的人生鼓舞;②乐观的实质是正视现实，采取对策，走出困境;③乐观的源泉是对自身能力的自信;④乐观是满怀希望和意识的统一;⑤乐观并不等于自我满足，安于现状。
名言：1)希望是半个生命，淡漠是半个死亡;2)世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
“林子大了……”这个话题，可多角度立意：
1.林子大了，什么鸟都有了。
2.林子大了，什么鸟也没有了。
3.林子大了，只剩下一只鸟。
4.林子大了，所有的鸟都唱同一个调。
5.林子大了，外面的鸟都沾光了。
6.林子大了，有的鸟找不着自己的窝。
7.林子大了，有的鸟认错自己的爹娘。
8.林子大了，鸟王国也产生了腐败。
9.林子大了，鸟世界欣欣向荣。
…………
请你选定角度，以鸟的自然属性和社会生活为依据，展开想像的翅膀，写一篇创新
当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考
读《走到人生边上》有感1
在没有开读之前，我先准备好了纸巾在旁。《走到人生边上》，人之将死，岂不戚戚哀哀，悲悲切切，无语凝咽？
但开头杨绛说“我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是回家了。”一个九十六岁高龄的老人竟可以如此风趣地谈生死，我不仅哑然失笑。这究竟是怎样的一个老人呢？
曾经也看过杨绛先生的名言警句，但却从未看过她的书，只感觉她是个知性的女人罢。读了杨绛先生的《走到人生边上》，这个女人太不简单了，太厉害了，我简直无法用语言来形容。九十六岁出书，中国仅有此人了吧？她人缘极好，不分年龄段，都冲进门去看望她。她是那么的不耻下问，为求一个结果，她“探问了几位七十上下的朋友。”她上知天文地理，说起古今中外文学大家简直如数家珍。在心理学、医学、儿童心理方面颇有造诣，英文很厉害，《论语》的句子更是信手拈来。她治学严谨，所有引经据典，她都仔细的在后面注明出处。一个百岁老人不是老态龙钟，却是才思敏捷，诙谐幽默，她是个仙人么？
她描述婴儿的表情是那么生动形象，刻画得是那么逼真“假如听到大人责骂，也会哭，或忍住不哭，嘴巴瘪呀瘪地表示委屈或无奈。”一个可爱的老人形象也跃然纸上。
她是那么的宽宏大度。她豁达的人生态度让人心生敬佩。“尽管他们达不到十全十美，人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起。”“过去的悲欢、希望、忧伤，恍如一梦，都成过去了。”
她是那么的能屈能伸“我们这种自由思想的文人是没用的，我们考虑再三，还是舍不得离开父母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡饭过日子，做驯顺的良民，终归是可以的。这是我们自己的选择，不是不得已。”“我们很不必为了人世的不合理而沮丧，不论人世怎么不合理，人类毕竟是世间万物之灵。”
她是那么的睿智。“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。”“人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。”
《走到人生边上》中的《她的自述》秀秀说“我活一辈子是为啥呀？”
是啊，人这一辈子到底为的啥？这几年我也纠结于此。
一位母亲病重时候，特别操心四个未成年的子女，放不下脾气不好的丈夫，担心儿女将来对丈夫不孝。后来四个子女都端端正正地长大了，她的丈夫这么多年身体也不错，下茶馆打麻将，以他自己喜欢的方式生活着。这位母亲当年如果没有那么多担心，会不会一切都会有些改变呢？她一生为子女为家庭，到头来什么也没落下。她的一生为的什么？
一位父亲，他三岁丧母，中年丧妻，老年虽然有四个子女，却孑然一身。年幼小儿常问：姥爷一个人孤独么？这位父亲一辈子又为的什么？
我有个二伯无儿无女，跟着我们，一生很节俭。我每每回家清理杂物的时候，会把他不穿不用的物品扔到垃圾堆里。二伯总要去找回来。垃圾场很大，但他一定会找回来，哪怕是一个杯子一件少了袖子的衣服。二伯临终时，拿出身边的衣服，掏出里面所有的钱，数过来数过去，也就是一把零钞而已。他去世后，从他房间整理出几筐破旧的衣服。我们姐妹总会给他添置衣服，但再旧的衣服他却从来不舍得扔。二伯的一生又图的什么？
人一辈子到底图什么呢？为子女，子女会离开，为钱，生不带来死不带去；为名，人死后，名声又能留多久？为权，权利也不会伴你一生。
想着想着，我就觉得人生真的没有意义，很无趣。我迷茫、困惑、伤感，我像个溺水的人却找不到一棵救命的稻草。我整夜整夜睡不着觉。我抑郁了吗？医生确定地说：没有。那我是怎么了？
我太计较生命的.结果了。所有的人结果都一样，那就是死亡。但我们却不能直奔它而去。生命真的是个过程。人要放开了活。
杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
是的，世界是自己的，与他人毫无关系，我要放开了活。虽然顿悟了点儿，却不曾彻悟。但就这么悟了一点点儿，我就改变了不少。
我把金钱看淡了。遇上喜欢的衣服，我会想：买吧，现在不买，难道等老得穿不成了再买？遇上喜欢吃的东西，我会想：吃吧，现在不吃，难道等到没牙再吃？我会经常回家看父亲，看到他缺啥少啥总会添置些，再也不会想着等我有钱了好好孝敬他老人家。以前不论干什么，都会说等我有钱了再。“等”有钱了，自己能等得起么？父亲能等得起么？有人说只不过为自己吃穿找借口罢了，也罢。
我把孩子看淡了。儿孙自有儿孙福，在需要我的时候我甘做引路人，不需要的时候我就默默退后吧。我有多大能力操多大心。不能出了自己的限。
我把爱人看淡了。爱人不是我的脸，我的脸不需要爱人来长。我也不用给爱人长脸。在这个围城里，我专一，我付出，我享受，我承担。
我把一切看淡了，不会像以前不会拐弯地生气，直气得昏天暗地，不吃不喝，直气得心口生生的疼。我也不失眠了，无论发生什么，舒舒服服睡上一觉才是头等大事。
“在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。修身，锻炼自身，是做人最根本的要求。”
有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。生活不是守株待兔的遐想，不是消极的坐等成功，只有行动才能决定人生的价值。事实证明：那些成大事者都是善于行动的大师。杨绛很清楚自己要的是什么，她很需要校长这个职位带来的工资，但她义务反顾选择了辞职，因为她要创作。
很多人希望能在平坦的人生之路上高唱心中最美的牧歌，像海子去寻找美丽的灰姑娘，像三毛去天堂寻找心爱的荷西。而人生哪里有坦途？“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧！”把一切经历，不论好坏，都当作自身完善的一场修行吧。
读《走到人生边上》有感2
认识杨绛先生还要从钱钟书先生说起。我自幼学疏识浅，随着人潮读过几本书，最经典的就是围城——六七遍的读。书中的人物写活了，每有经典话语流出，我激动不已。到现在品味的就是真实，仿佛身边的人一样活灵活现没有一丝隐藏，能写出这样优秀作品的人背后的家庭就勾人寻味。杨绛先生九十六岁了，在书中前言说道——就像书名一样，此时人老黄昏，往后看，生活了一辈子，往前看，还有什么呢？
我最近很喜欢读有生活经历的有名望的文人的感言，尤其是到这个岁数，照我看来已经是人精了，人活到这个岁数还有什么看不透的呢？亲人都已离去，孤独一人已活了近十年的优点——不堪放弃思考。杨绛先生破费笔墨的讲述了人的肉体和动物的肉体并没有区别，有别的只有思想了。肉体只是思想的载体，两者能否在这一生中配合得好，要取决于思想——也就是灵魂。这样讲大家是能接受的，人不是孤独能存在的，不管是肉体还是灵魂都需要有愉悦有痛苦这是其中的过程，那么人锻炼的是什么呢？是灵魂。越捶打越硬的应该是灵魂，肉体可以恢复，灵魂倒下了恢复就难了。
最近儿子在上一个课外班，是从美国引进的儿童美术式智力启发教育课程，每一星期一节课一百元。我在国企上班，这几年好多了，曾听说以前因不能接受内退的人大发雷霆之怒，警察来了都不好使，说是制度惹得祸我赞成，但有些人因意志被打垮了这是事实。回过来说儿子上课，培养的是什么呢？我到认为从另一方面是讲述知识是这样可以学到的，可以多角度多层面地看问题，对人生是有好处的。我到认为这是学习的关键，如果儿子通过学习有了这方面的进步，学费没有白教。也有的家长是赶场子，上完英语课来上此课程，我认为不必，语言学是靠思想认识一起走的，这么被动的学习，作用不是很大。
人生此行的目的是什么呢？个人回答不一，杨绛先生也在试图解释这一切，到头来烟灰飞灭不符存在能留下什么——只是一些好的名声罢了，还能有什么？九十六的先生说自己愚蠢过，自私过，也好面子，人之常情这是人所不能逃脱的，区别的是付之于现实的不同。谁又是完人，这天底下没有这样的人，将来也不会存在，完美的事物根本不存在。人生走到这个岁数只能是忏悔啦，写出来的目的是为了让现在的人能提早知明，不至于事后后悔，老话说：没有吃后悔药的。
照这个说法，到了关键时候灵魂能做肉体的主吗？你比如说：杨绛先生在上海看到街边拉扯路边一个身穿粗布短褂的小伙子，小伙子起初有点扭捏，可是越来越逐渐放弃了抵抗，透过小伙子的眼神，杨先生知道肉体战胜了灵魂。很有点现实意义。灵魂和肉体的结合最终是灵魂战上风的。那就说是能把握得住，自己能控制住自己，要是肉体占了上风，风花雪月床上风光啦。这与伦理道德是相悖的，那时是顾不上的，先来了再说，以后再说以后。等到栽了跟头，哭天抹泪说悔不该岂不是晚了点。最近我们单位有两位老总，因了，交代问题时，说了很多风流韵事，数一数竟有百人之多，可怕，道德上也说不过去，面对下一代也能下的手。看到他们在审判台上的照片，痛苦流涕地说：辜负了党的培养，笑话，那个时候你这些哪里去了！插个笑话说明，杨绛先生是看透了当今的弊病，来就此说明的。
人生本来苦难，生下来就大哭不止，至今没听说过有大笑的，还会遇到这样那样的问题，是该珍惜每一寸光阴。是凡有过经历的总结人生的都会说这样的话，此证明人生是很短暂的，我们应当善待时间，善待生活。
杨绛先生九十六的高龄还能写出如此锐利的东西，真是让人敬佩。每个个体感悟不同，认识不同，体会就不同，要想真正把此书吃到肚子里，只有亲自看此书了。
1、海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
2、生命细胞科学告诉我们：心是本，身是用；心是根本，身是发挥。常语说，只怕想不到，不怕做不到。想到，靠心，做到，靠身体。心身和谐，合而为一，是生发、创造健康幸福和财富的生产力。
3、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
4、攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
5、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔
6、岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
7、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
8、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
9、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）
10、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战！
11、同样的旋车，车轮不知前进了多少，陀螺却仍在原处。
12、如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
13、勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
14、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
15、竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
16、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
17、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
18、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……
19、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼罗宾
20、盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路。
21、成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
22、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
23、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
24、每一件事都要用多方面的角度来看它。
25、对的，坚持；错的，放弃！
26、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
27、即使光环已不再也不要放弃你的梦想。
28、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
29、只要路是对的，就不怕路远。
30、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼罗兰
31、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
32、浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
33、积极主动，发挥智慧，多层次多角度全方位认识“我”。 “我”，简简单单，无人不知，无人不识，似乎也太简单了吧。还须认识吗？“我”，包括一个真我，还有一个是假我，真做真时真亦假，假做假时假是真，真真假假，假假真真，千变万化，天上地下，变化多端，难以辨认。常常，我的身体明明在此，为何我的心却在九霄云外。为何可以抓住我的人，却难以抓住我的心。为何可以看见我的美丽，却看不见我的思维，看不见我的精神长什么样子？——【生命细胞科学】
34、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
35、勿问成功的`秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
36、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
37、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
38、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
39、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
40、这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰！这叫适者生存！
41、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
42、蚁穴虽小，溃之千里。
43、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
44、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
45、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
46、生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。——萨克雷
47、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
48、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
49、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名
50、痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
51、事情做到完美，就是艺术。
52、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
53、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
54、对于勇士来说，贫病、困窘、责难、非议、冷嘲热讽……，一切压迫都是前进的动力。
55、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
56、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
57、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
58、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
59、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
60、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
61、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。
62、每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在；只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。
63、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
64、生命细胞科学告诉我们：健康幸福，需要人来体验、经历和感受。倘若没有人，有没有健康幸福，都没有分别。如果人没有了生命，再大的权势财富，再多的荣华富贵，有没有都没有分别。健康幸福，需要生命去体验、经历和感受，而万物之一之灵的人，是生命的重要和根本代表。
65、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
66、腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
67、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
68、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
69、智者一切求自己，愚者一切求他人。
70、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
