河北承德导游词1
1994年，河北承德避暑山庄及周围寺庙以独特的风采被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》，承德避暑山庄导游词。避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。
避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：
康熙、雍正、，耗时约90年建成。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
当年康熙皇帝在北巡途中，发现承德这片地方地势良好，气候宜人，风景优美，又直达清王朝的发祥地——北方，是满清皇帝家乡的门户，还可俯视关内，外控蒙古各部，于是选定在这里建行宫。
康熙四十二年（1703年）开始在此大兴土木，疏浚湖泊，修路造宫，至康熙五十二年（1713年）建成36景，并建好山庄的围墙。
雍正朝代暂停修建。干隆六年（1741年）到干隆五十七年（1792年）又继续修建直至完工，建成的避暑山庄新增加干隆36景和山庄外的外八庙，形成界墙内约占地564公顷，其规模壮观，是别具一格的皇家园林，为后人留下了珍贵的古代园林建筑杰作。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。宫殿区位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。湖泊区在宫殿区的北面，湖泊面积包括州岛约占43公顷，有8个小岛屿，将湖面分割成大小不同的区域，层次分明，洲岛错落，碧波荡漾，富有江南鱼米之乡的特色。
东北角有清泉，即著名的热河泉。平原区在湖区北面的山脚下，地势开阔，有万树园和试马埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原风光。山峦区在山庄的西北部，面积约占全园的五分之四，这里山峦起伏，沟壑纵横，众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。平原区西部绿草如茵，一派蒙古草原风光；东部古木参天，具有大兴安岭莽莽森林景象。
在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，其名称分别为：溥仁寺、溥善寺（已毁）、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺。外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格。山庄整体布局巧用地形，因山就势，分区明确，景色丰富，与其它园林相比，有其独特的风格。
山庄宫殿区布局严谨，建筑朴素，苑景区自然野趣，宫殿与天然景观和谐地融为一体，达到了回归自然的境界。
山庄融南北建筑艺术精华，园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。避暑山庄之外，半环于山庄的是雄伟的寺庙群，如众星捧月，环绕山庄，它象徵民族团结和中央集权。这些建筑艺术形象既反映了民族团结，又起到了民族间建筑文化交流的作用。山庄周围寺庙，环山庄半圆建成，呈众星捧月之势，政治寓义十分明确。从收效看也确实是“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”。全寺占地约2.3万平方米，主要建筑有钟鼓楼、碑亭、天王殿、大雄宝殿、大乘阁等。大乘阁高36.75米，外观六层重檐。阁内置木雕千手千眼观音贴金立像，高22.23米。用松柏榆杉椴五种木材雕成，是国内现存的最大木雕佛像之一，已经被录入《吉尼斯大全》。佛像两侧有善财、龙女侍立，造型圆润。
阁两侧有妙严室和讲经堂，分别是清帝听经和休憩之所。在清代，每年的腊月二十五至二十七日、正月初八至十五日，普宁寺都要举办庙会，外八庙的喇嘛齐集于此，有佛教法舞表演，远近的乡民络绎不绝。普乐寺位于避暑山庄东北，俗称圆亭子。建于清三十一年（1766年），占地面积2.4万平方米，建筑布局分前后两部分。前部有山门、钟鼓楼、天王殿、宗印殿；后半部为坛城。在高大的石坛城上，建圆形旭光阁，重檐伞式攒尖黄琉璃瓦顶，阁中置一立体曼陀罗，内供铜欢喜佛。阁顶有圆形斗八藻井，内有二龙戏珠，制作精美，金碧辉煌。北阁与北京天坛祈年殿形制类似。普陀宗乘之庙位于避暑山庄正北。普陀宗乘是藏语布达拉宫的汉译，故又称小布达拉宫。建于清三十二年（1767年），历经4年完工，仿西—藏布达拉宫形制，庙的建筑布局利用山势，自南而北层层升高。主要建筑有山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊、大红台、万法归一殿等。大红台为主体建筑，台高42.5米，宽59.7米。
万法师一殿在大红台中部，重檐四角攒尖鎏金瓦顶。此庙是外八庙最大的一处，占地面积约22万平方米。庙内共有大小建筑约60处，多是平顶白墙。主体建筑大红台是一座暗红色的方形建筑，在周围白色楼宇的映衬下，非常抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖，仅此一项造价即是黄金万两，这里是举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场所。普陀宗乘之庙古木参天，环境清幽，景致殊佳，是外八庙中不可不游的一处。殊像寺位于避暑山庄之北，东临普陀宗盛之庙，建于三十九年，仿山西五台山殊像寺而建，形制以汉族庙宇建筑为主。殊像寺内的喇嘛均为满族，供奉的主神为文殊菩萨，当时民间认为皇帝是文殊菩萨转世，所以该寺又有“家庙”之称。全寺分前后两部分，前部主要由山门、钟鼓楼、天王殿、会乘殿等组成，其中，会乘殿是寺内主殿，殿内供观世音、文殊、普贤三菩萨，像前左右置三层楠木佛龛，两侧各一座楠木万寿塔，内供无量寿佛。后殿主要由宝相阁、清凉楼、香林室和配殿等组成，宝相阁内原有木雕骑狮的文殊菩萨像，阁名是帝御笔亲题。殿阁外还堆砌有别致的假山，可沿小道迂回而上。
河北承德导游词2
女士们、先生们：
你们好！欢迎大家来承德避暑山庄观光游览。避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。
避暑山庄是清代康、乾盛世的象征。作为山庄缔造者的康熙、，都曾六下江南，遍历天下景物之美。在修建避暑山庄时，博采众家之长，融合中国南北园林风格为一体，使避暑山庄成为中国古典园林艺术的总结与升华。我国园林专家们说，整个避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。专家们为什么会这样说呢？这个问题我想还是请女士们、先生们游览了避暑山庄之后再来回答。不过，我这里先给大家提个醒，这原因与避暑山庄的地形有关。（导游员采用悬念法，以激发游客游览的兴趣）
各位，避暑山庄到了，请大家下车，现在我就带领大家一睹她的风采。
（在丽正门外）
女士们，先生们，我们面前这座古色古香的门，就是避暑山庄的正门，叫丽正门，是清代皇帝进出的门。宫门面宽三间，上下两层。下层辟有三个方形的门洞，上层有城台和阙楼。你们看，中间门洞的上方有一块石匾，上面是皇帝用满、藏、汉、蒙、维五种文字题写的“丽正门”，它象征着我们祖国是一个统一的多民族国家。门的两边有两尊石狮，以显示皇帝的威严。门前有御道广场，青石铺路，广场东西各立一块石碑，上面用满、蒙、藏、汉四种文字刻着“官员人等至此下马”，所以我们又叫它下马碑。广场南边有一道红色照壁，使这座皇家园林与外界隔开。关于红照壁，传说里边藏有从鸡冠山飞来的金鸡，在夜深人静时，轻叩照壁，金鸡就会发出叽叽的叫声。如果哪位想考证一下的话，就请夜里到这里来听一听。好了！今天我请大家当一回“皇帝”，进去感受一下皇帝的生活。
（进丽正门内）
请各位向右看，远处的山峦上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下细，很像洗衣用的棒槌，我们承德人叫它棒槌山，康熙皇帝赐名“磬锤峰”。修建避暑山庄时，巧借此景，使山庄内外浑然一体，扩大了空间感，创造了新的意境美，这是山庄设计者运用“借景”这一造园艺术的成功典范。一般来承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因为承德民间流传这样一句话：“摸到棒槌山，能活一百三。”如果大家有兴趣的话，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
前面这片宫殿就是清代皇帝在承德“办公居住”的地方，现在承德人把这里为避暑山庄博物馆。
（在第一展室里）
首先映入我们眼帘的这张图就是避暑山庄全图，是清代山庄鼎盛时期的全貌图。避暑山庄，又叫“热河行宫”、“承德离宫”。它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至五十七年（1792年）最后落成，历时89年。清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。整个山庄占地564万平方米，它的面积大约是北京颐和园的两倍，北海的8倍。山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，总建筑面积达10万多平方米。康熙皇帝以4个字命名的36景和皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风景胜西湖。”山庄宫墙长约10公里，因为它形似长城，我们承德人亲切地称它为“小长城”。宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄外围，形成众星拱月之势，象征着当时全国各民族紧紧围绕在清王朝统治中心的周围。随着岁月的流逝，朝代的变更，避暑山庄也历尽了沧桑。新中国成立后，山庄才得到了新生，现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，是世界文化遗产、是中外驰名的旅游胜地。
（来到第二展室）
这里展出的大部分是图片，这张木兰秋图是最引人注目的。木兰，是满语哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前，士兵们潜入山林，身披鹿皮，头戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫声。秋天正是鹿求偶分群的季节，用这种方法将母鹿引出来以便射杀。“”是指秋天打猎。这张图是清代兴隆阿所画，描绘的是200多年前皇帝打猎的场面。你们也许会感到奇怪，清朝皇帝为什么要率领大队人马千里迢迢来这里打猎呢？因为清帝入关以后，历史上英勇善战的八旗部队战斗力开始下降，他们有的临阵脱逃，有的自创伤痕，有时一人受伤，多人护送，为的是不上前线。康熙皇帝认识到，提高士兵素质，巩固北部边疆已成为当务之急。在这种形势下，康熙皇帝亲自率领八旗将士，出喜峰口，北上巡视，设置了以习武绥远为目的的木兰围场。木兰围场的建立，是清朝与蒙、藏民族友好关系的产物，它密切了蒙、藏地区与中原地区的关系，加强了满、蒙、藏、汉各族人民之间的交流，巩固了北部边防，有利于抵御沙皇俄国的侵略和扩张。一年一度的围猎每次要进行20天左右，皇帝亲率政府各部官员及满、蒙八旗军队参加。为满足大批人马食宿休息、储蓄物品及皇帝处理政务的需要，从北京至围场要修建十余座行宫。热河处于这条北巡路线的中间地带，从北京到这里，奏章朝发夕至，而且这里气候宜人，风光秀丽，水草丰盛，所以康熙决定在这里修建一座大的行宫，这就是热河行宫。对此，有一句话讲得十分清楚：“我皇祖建此山庄于塞外，非为一己之豫游，盖贻万世之缔构也”。历史表明，秋大典和避暑山庄的建立，达到了康熙皇帝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。现在我们再来看这张图，它可分为两部分，一是御营，二是猎场。御营是皇帝居住和处理朝政的地方；猎场是实际打猎的地方。打猎时都有严明的组织和纪律，伪装成鹿的士兵把鹿引出来后，军士们逐步缩小包围圈，达到人并肩、马并耳的程度，但不能随便射杀。这时皇帝首先出来射第一箭，然后才是王公大臣、将士们依次射杀。图上画的是猎杀鹿的情景。请大家跟我向前走。
这第二道门叫“阅射门”，是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。门的上方悬有一块匾，上面写着“暑山庄”四个镏金大字，是康熙皇帝的御笔，此匾精美绝伦，分外醒目。也许你们已经发现，这避暑山庄的“避”字多写了一横，是康熙皇帝写错了，还是另有原因呢？还是这位先生（小姐）说对了，原来在清代两个“避”字同时使用，无论用哪一种写法都是正确的，这是一种异体字现象。在这里康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的。
门前两侧这两个铜狮，威风凛凛。说起这两个铜狮，还有一段动人的传说呢！相传在中国抗日战争时期，日本侵略军侵占了承德并大肆抢劫。有一天一群日本兵发现这两个铜狮子很漂亮，是无价之宝，就想抢走，可是铜狮子太重，他们搬也搬不动，于是就分头去找工具。这一切让护院的老人看在眼里，痛在心上。他想铜狮子是国家的财宝，决不能让日本兵抢走。他灵机一动，立即从村里找来猪血，涂在狮子的眼睛上，等日本兵找到工具回来后发现狮子的眼睛红红的，都哭出了血，个个吓得目瞪口呆，害怕搬动狮子会给他们带来厄运，便慌里慌张地逃走了，这对国宝才得以保留至今。现在这对铜狮成了人们心目中的吉祥物。如果大家想万事如意的话，千万别忘了摸摸它。
（来到澹泊敬诚殿前）
这个面阔七间，进深三重的大殿叫“澹泊敬诚”殿。“澹泊”二字来自于《易经》：“不烦不扰，澹泊不失”，诸葛亮在其《戒子书》中又说，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。康熙皇帝题“澹泊敬诚”这四个字，含蓄地表达了他“居安思危，崇尚节俭”的思想。这个殿是避暑山庄的主殿，是清代皇帝在山庄居住时处理朝政和举行盛大庆典的地方。整个大殿用珍贵的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。每当阴雨连绵之时，楠木散发着缕缕清香，沁人心脾。楠木产自云贵和江浙一带的深山峡谷之中，在没有先进运输工具的清代，将这些笨重的木材从遥远的南方运到塞北，大都装船河运或利用河水结冰和在旱路上泼水结冰的冬季，将木材放在冰上，依靠人力又拉又推，运到承德，其艰难是不言而喻的。据史料记载，为了修建这座楠木殿，耗费白银7.2万两，用工19万个。大殿外观古朴淡雅，不饰彩绘，殿内大理石铺地，正中地坪上设有皇帝的宝座。宝座周围设有宝象、端、仙鹤、香亭、如意等，精雕细刻，造型十分优美。宝座的后面有一个紫檀木屏风，上面刻有163个人物，形态逼真，栩栩如生，为“农家耕织长乐图”，以表示皇帝临朝时刻不忘百姓。在清代这个殿的东西山墙上挂着“皇舆全图”，就是清代的地图，是清政府派专人测绘的。殿内北墙两侧墙壁上装有楠木书格，贮放着《古今图书集成》1万卷。你们可能会问：澹泊敬诚殿是举行盛大庆典的地方，那么当年是怎么一番盛况呢？那就要从松鹤斋南面的钟楼说起。当宣布庆祝大典或觐见开始，司钟人立即登上钟楼敲钟，钟响9下之后，山庄内各庙宇的钟声齐鸣，紧接着外八庙的钟声也相继应和。各种钟皆鸣81声。大殿前东西相对的两个乐亭里宫廷乐师们开始奏乐，在八音和谐、箫鼓齐鸣之下，文武百官就位，皇帝端庄肃穆，面南巍坐，开始处理朝政了。我想，你们的脑海里也许已经浮现出这一壮观的场面了吧？
皇帝还在澹泊敬诚殿接见少数民族的首领。十九年（1754年）接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌；三十六年（1771年）秋，接见过不远万里从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特汗渥巴锡一行；四十五年（1780年）农历七月廿一日，接见了西藏政教首领六世班禅额尔德尼。说到班禅话就长了，据史料记载，在接见仪式上，班禅先献吉祥哈达，跪请圣安。离开宝座亲手扶起，操藏语问佛安：“长途跋涉，必感辛劳。”班禅答：“远叨圣恩，一路平安。”在过去，见皇帝，只跪不拜，这次班禅则要求行跪拜礼，以表示敬重皇帝，拥护王朝，对此颇为满意。八月十三日，清廷为皇帝70岁寿辰举行盛大庆典时，给予班禅最高规格的待遇，二人携手同登宝座，共同接受蒙古王公、各扈从大臣及外国使节的祝贺，随从班禅的三大寺堪布及蒙古章嘉国师唱赞无量寿经。庆典之后，为班禅举行四次大型野宴。宴会中伴有相扑、杂技、赛马、烟火、音乐、舞蹈等文体节目，丰富多采，惊险动人。六世班禅东行承德，密切了西藏与清中央政府的关系，遏制了英国东印度公司对西藏的渗透分裂活动。回顾历史，在澹泊敬诚殿这个政治舞台上，曾演出过一幕幕对清王朝一统江山有重大影响的活剧，谱写了一曲曲民族团结的颂歌。
请各位绕过回廊，展现在我们面前的就是面阔五楹的四知书屋。楹，堂屋前部的柱子。面阔五楹就是面宽五间的意思。什么是“四知”呢？皇帝可不是指汉朝杨震所说的：做官要廉洁，不可贪脏枉法，办事再机密也瞒不过去，因为有“天知、地知、你知、我知”。皇帝所题的“四知”一语出于《易经》。因《易经》中说“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。”皇帝对此话十分赞赏，因为恰好表达了他刚柔相济、恩威并施的统治策略。皇帝上朝前后，在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。万岁照房和配房现在展出的是御用官窑瓷器、珐琅器、帝后车舆和石鼓，请各位仔细欣赏这些稀世珍品，一定会让您大饱眼福的。
（向北行至烟波致爽殿院内）
这里是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们居住的地方。北殿为烟波致爽殿。康熙皇帝说这里“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才题了这个殿名。明间陈设考究，富丽堂皇；西暖阁是皇帝的寝宫。所谓暖阁，就是在地面以下设有火道，冬季将红罗炭点燃，热气上达，满屋皆暖。同时屋里还放有火炉和薰笼，皇帝脚下设脚炉。康熙、、嘉庆、咸丰等皇帝都曾在这里居住过。室内靠北墙，紫檀落地罩内是皇帝的卧床，咸丰十一年（1861年），咸丰皇帝就病殁在这张床上。我们现在参观的这个酷似民居的小院，在清代却发生过一系列重大历史事件。1860年，英法联军进攻北京，农历八月初八，咸丰皇帝害怕洋人，携太后和慈安、慈禧两个皇后逃到热河来避难。也就是在这里，咸丰皇帝签准了清政府分别与英、法、俄三国签订的丧权辱国的《北京条约》，并承认《中俄瑷珲条约》有效，使我国失去了大片领土和主权。咸丰死后，慈禧在这里策划了辛酉政变，开始垂帘听政，统治清朝长达48年之久，把中国进一步推向苦难的深渊。
烟波致爽殿两侧有两个跨院。东边的叫东所，咸丰在承德时是慈安皇后的住所，现在展出的是清代宫廷钟表。西边的叫西所，咸丰在承德时是慈禧的住所，现在展出的是慈禧当年的一些生活用品和照片。
云山胜地楼为正宫最后一进。这是一座玲珑别致的两层楼房，这个楼的特点内没有楼梯，而是沿楼前假山上的蹬道上楼。两侧朝房是宫廷挂屏和玻璃皿专题展览，光采夺目，让我们百看不厌。
（万壑松风桥至如意洲）
看完了正宫博物馆，我们现在来到了湖区，“山庄以山名，而胜趣实在水”区面积为57公顷，现在有七湖八岛。整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。你们看，右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。前面的这条长堤将左边的环碧、中间的如意洲和右边的月色江声连接起来，从高处看，这一堤三岛形状如灵芝，所以康熙皇帝给它起的名字叫芝径云堤。环碧岛上建有东、西相邻的两个庭院，各有殿三楹，名字是“澄光室”和“环碧”。在环碧殿以北，临近湖边的地方，有座草亭，形似斗笠。康熙年间，每逢农历七月十五日中元节时，常在这里举行盂兰盆会。月色江声岛上有康熙题名的门殿“月色江声”。每当月上东山之时，远山如黛，近水鸣吟，诗请画意，真是美极了！门殿以北有“静寄山房”、“莹心堂”等多组建筑，康熙、皇帝都曾经在这里读书。
请大家跟我沿芝径云堤北行，右前方隔湖相望的是金山岛。石岛在湖水环抱之中，意境与江苏镇江的金山很相似。岛上主体建筑“上帝阁”，是清代皇帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。山上平台建有两座殿堂。此外，还有月牙形的“芳洲亭”、“爬山廊”等建筑，当年皇帝乘龙舟就在这里登岸。
我们来到了湖区最大的岛屿──如意洲岛。岛上建筑很多，康乾七十二景中有十景在这里。主体建筑是一座宫殿。门殿的名字是“无暑清凉”，正殿为“延薰山馆”，面宽七楹，建筑宏伟，殿后有“水芳岩秀”殿。正宫落成前，这里是康熙皇帝处理朝政和居住的地方。现在这里展出的是清宫用品。岛的西北处是著名的园中之园──沧浪屿，是仿苏州“沧浪亭”而建的。虽面积不大，但殿堂、水阁、清泉、小亭、回廊巧妙地组织在一起，相互因借，恰到好处，令人流连忘返。电影《知音》的第一组镜头就是在这里拍摄的。（跨过曲桥登上青莲岛）
女士们，先生们，迎面这座玲珑秀丽的建筑，叫烟雨楼。这是一座面宽五楹、上下两层的小楼，楼的上下还有围廊。二楼上的云龙金匾是皇帝题写的。烟雨楼与门殿之间是一个规整的方院，几棵古松苍劲挺拔。月台下两座石须弥座上有铜鹿一对。烟雨楼是仿浙江嘉兴的烟雨楼而建的。每当阴雨时节，细雨蒙蒙，登楼远眺，只见远山近水，尽在轻纱薄雾笼罩之中，如入仙境。楼东有“青阳书屋”，是皇帝习文读书的地方；楼西南有“对山斋”，面对着假山。山上建有六角形凉亭，名字叫翼亭。
（沿澄湖北岸经“水流云在”、“莺啭乔木”诸亭东行）
我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。
（进入避暑山庄平原区）
我们眼前这片开阔的平原，面积有千余亩，是由“万树园”和“试马埭”两部分组成的。万树园地势平坦，林木苍郁，驯鹿野兔出没期间，是塞外难得的草原风光。试马埭位于万树园西侧，绿草如茵，驰道如弦，是清代皇帝赴木兰围场举行“秋大典”之前，选拔骏马的地方。
（来到万树园以西的文津阁）
各位看到的这座秀丽的古建筑就是清代著名的藏书楼──文津阁。津，是水的渡口。文津，是文化知识的渡口。如欲求得知识，便需自此问津的意思。它和北京紫禁城内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁合称“内廷四阁”。这组建筑坐北朝南，门殿、假山、水池、楼阁相继排列。主体建筑文津阁处于山环水抱之中，上下各六间，是仿浙江宁波天一阁而建。从外观上看，它是两层，里边实际是三层，中间一层为暗层，阳光不能直接射入，以便更好地保护图书。阁内曾藏有巨著《古今图书集成》和《四库全书》各一部。
（来到阁前水池边）
请大家站在我身边，顺着我手指的方向看，瞧！池中一弯新月，在水中轻轻抖动。这是天上月亮的倒影吗？不是，天上正是丽日当空。是我们眼睛的错觉吗？更不是，我们看得这样真真切切。这就是堪称承德一绝的“日月同辉”奇观。究竟是怎么回事呢？请各位到前面的假山中自己去寻找答案。（此时导游员给游客留出几分钟时间去寻找。）大家请注意，这位先生（小姐）是最先找到答案的！原来这是利用光的反射原理，透过山洞南壁的月牙形缺口，在水中倒映出的影子。
（带游客到榛子峪口）
我市的旅游、文物部门联合推出的“乘车环山游”这一旅游项目，既安全，又方便。现在我们就乘汽车到山区看看。位于山庄西北部的山区约占避暑山庄总面积的`五分之四，如果步行的话，大概一天也游不完的。
（导游员请游客上车）
你们看，这里峰峦起伏，松涛阵阵。自南而北依次有榛子峪、西峪、松林峪、梨树峪、松云峡5条沟峪，情趣各不相同。我们现在游览的这条沟就是榛子峪。榛子峪、西峪松林遍谷，间或有榛丛、栎树；梨树峪景色很美，春天梨花万树，芳香扑鼻，秋天果实满枝头；松云峡古松参天，莽莽苍苍。清代曾在这里依山就势构筑了40多组风格不同的园林、寺庙、碑碣建筑。因年代久远，大部分已自然坍塌。这里特别让我们痛惜的是位于西湖以西山坡上的珠源寺。寺内建有两层高的佛阁，名叫“宗镜阁”，它内外均用铜铸，制作精良，雕刻巧妙，而且可以自由装卸，里边供奉的释迦牟尼等佛像也为铜铸，所以俗称“铜殿”。但现在仅存有基址，它并非毁于自然。这是为什么呢？原来，抗日战争期间，日本鬼子侵入承德，抢走好多珍宝文物，并拆毁了宗镜阁，除三块铜匾幸存下来以外，其余全被日本侵略军运往日本。今日的宗镜阁遗址，如同北京圆明园遗址一样，成了我们进行爱国主义教育的好课堂。（汽车在四面云山亭附近停下来，导游员带领游客登上四面云山亭）
各位现在登上的这个亭子叫四面云山亭。它是山区的最高点。亭中长风四达，虽是盛夏，也凉爽如秋。皇帝每来山庄，必到此一游，并触景生情，写诗多首。其中两句是“绝顶平临北斗齐，座中惟觉众山低。”今天各位看到的比皇帝看得还要丰富，不仅可以欣赏到皇帝当年欣赏的自然风光，而且还可以远眺承德市区新貌！
（汽车来到西北门，导游员带领大家登上宫墙）
中国有句名言：“不到长城非好汉”。现在我们大家已经登上了承德的小长城──山庄宫墙。它依山就势，蜿蜒起伏。各位在宫墙上漫步，南可望雄奇秀丽的山庄，北可望金碧辉煌的外八庙。你们看，这座庙就是酷似西藏布达拉宫的普陀宗乘之庙，那座是六世班禅的行宫──须弥福寿之庙，距我们稍远一点的那座庙叫普宁寺，那里供有世界最高木雕佛像──千手千眼观世音菩萨。明天我将带领大家去参观这些寺庙。现在带照像机的朋友，可以在这里多照几张像，不然，你们是会后悔的哟！（汽车经“青枫绿屿”下山，环山游结束）
穿过这片地势平坦的草原，前边这座高耸入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的报恩寺塔而建的。塔身为九层八面，高67米，我们承德人叫它“六和塔”。一层南北两面各有石八券门，进门沿盘旋而上的台阶可登到塔顶。塔内供有佛教雕像。在山庄居住时，有时清晨登塔礼佛。巍巍宝塔配以绿色的原野，气势宏伟，格外引人注目。
这里是蒙古包度假村。如果从远处看，这一座座洁白的蒙古包好像一群白天鹅降落在绿茸茸的草地上。清代这里也曾建有蒙古包，康熙、皇帝曾在这里的御幄蒙古包欢迎和宴请少数民族首领和外国使节。这里向大家介绍一次著名的接见活动：五十七年（1792年）9月29日，英王乔治二世派出以马戈尔尼勋爵为特使、斯当东为副使，由100余人组成的外交使团，乘坐“狮子号”军舰，从朴次茅斯港出发，直航天津，这是“大英帝国”派往中国的第一个正式访华使团。五十八年（1793年）7月26日，使团船队抵达天津，经北京于9月8日到达热河。对英使来访很重视，决定在热河行宫进行接见。9月14日，就是在这里的御幄蒙古包，马戈尔尼特使在全权公使、中国翻译和见习童子的陪同下，由礼部尚书引领到皇帝御座旁，拾级而上，单腿下跪致词后，呈交了英王给皇帝的信件和礼品。大家可知道，这个并不复杂的谒见礼仪，还是中英双方磋商了好几天才定下来的呢！向马戈尔尼特使回赠了玉如意等礼品，并让他们同扈从王公大臣、蒙古王公台吉一同参加宴会，亲自给英使赐酒，赏观杂技、戏剧、拳术等文艺节目。9月17日（阴历八月十三），清廷在山庄举行盛大的阅兵典礼，庆祝83岁寿辰，马戈尔尼又前来避暑山庄给皇帝祝寿，晚上在万树园观看了盛大的焰火晚会。英王在信中提出派使臣常驻北京等一系列要求。回到北京后，和坤将在避暑山庄写好的《赐英吉利国王敕书》交给了马戈尔尼。10月7日英使带着回赠英王的礼物回国。马戈尔尼希望通过与清王朝最高当局直接谈判，打开中国大门，开拓东方贸易市场的构想没有实现。清朝在办理交涉过程中维护了王朝国威和尊严。但英国使团在几个月的时间里对中国政治、军事、经济情况有了一个直观的了解，搜集了大量军政资料。马戈尔尼的中国之行为yapian战争作了理论上的准备，所以1840年英国人率先用洋枪洋炮打开了中国的大门，从此中国开始了半封建、半殖地的社会。
请大家随我从蒙古包度假村南行，经万树园门出山庄。
（回到汽车上）
题：我国园林专家们为什么说避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影？在回答这个问题之前，请大家先说说避暑山庄的地形。（）太好了！这位先生说对了！那位小姐也说对了！今天大家游览时已经看到，避暑山庄的地形是东南部地势较低，景色秀丽，如同江南；东北部地势平坦，芳草如茵，一派草原风光；西北部则地势高敞，沟壑纵横。这一切虽然是“自然天成地就势”，却好像人工雕琢了一般，竟如此巧妙地和我们伟大祖国的地形相吻合，况且全国各地的许多胜景还被神奇般地集中在山庄，因此连园林专家们也都发出了由衷的赞叹：避暑山庄就是祖国锦绣河山的缩影。
现在让我们再来看看避暑山庄在我国历史、文化和园林艺术方面的地位和作用吧！
在我国历史上，避暑山庄是清朝前期统一多民族国家巩固和发展的历史见证。康乾盛世时期，皇帝每年约有半年左右的时间，住在避暑山庄，处理朝政。从避暑山庄丰富的历史内涵来说，它又是一座民族和宗教的历史博物馆，是一部用特殊资料编写的清朝历史。从文化价值来说，避暑山庄是康乾盛世的产物。山庄内各种类型的建筑，突出表现了多民族联合、宇内大一统的思想。在山庄里，汉族文化和一些少数民族文化，既表现出各自的特点，又吸收了其它文化的精华，呈现出绚丽多姿又融为一体的景观，真实地再现了中华文化多元的特点，显示出避暑山庄在清代处于多民族文化的中心地位。现在，承德已经迈步走向世界，避暑山庄和周围寺庙群不仅属于中国，它已经成为全人类共同的文化遗产。联合国教科文组织的专家称赞避暑山庄这座优秀皇家园林是“集东方哲学思想之大成”。
从园林艺术角度看，康熙在建造避暑山庄时，根据“物尽天然之趣，不烦人事之工”的原则，充分利用山庄内山峦、溪流、湖泊、平原等自然条件，因地制宜地修筑亭台楼阁，尽量保留大自然的山林野趣。宫殿区的建筑虽然严格恪守“天子身居九重”之制，但却具有北方四合院朴素简洁的特色，不用黄琉璃瓦，代以灰瓦盖顶青砖砌墙，使宫殿区的建筑与整个山庄的建筑风格相一致，显得既古朴，又淡雅。可以说，避暑山庄是我国最富有艺术特色的皇家园林，它集中了历代造园艺术的精华，形成了独特的民族风格，具有高度的艺术成就，不愧是中国古典园林的一颗灿烂明珠，是世界园林实例中的奇迹，是我们中华民族的骄傲。
女士们、先生们，避暑山庄崭新的风姿，正在越来越引起国内外的瞩目。从事历史、文物、考古、地理、美学、宗教、园林、建筑等方面研究的专家、学者一致认为，避暑山庄不仅是一座大型的露天博物馆，而且是一门博大精深的综合性科学。因为时间所限，今天的参观暂告一个段落。希望大家有机会多来承德，我再陪同各位细细欣赏它，品味它，研究它。
河北承德导游词3
各位游客大家好，我是蒋经纬，今天由我来做你们的导游，今天我们要游览的地方是承德避暑山庄，现在我们已经来到了避暑山庄的大门外，首先映入我们眼帘的是康熙皇帝亲题的“避暑山庄”四个大字。
承德避暑山庄是中国古代的帝王宫苑，它是清代皇帝避暑和处理政务的场所。它始建于一七零三年，历经了康熙、雍正、三朝，耗时八十九年建成。与颐和园、拙政园、留园并称中国四大名园。
我们大家现在要依次排好队，让我们一起走进这座有名的皇家园林吧。
走进大门，首先映入我们眼帘的是一些宫殿，请大家绕过回廊，展现在我们眼前的就是有名的四知书屋。皇帝上朝前后，都会在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。
跨过曲桥，我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。我们现在继续往前走，现在我们看到的就是有名的月牙河，你们知道它名字的来历吗？你们大家可以蹲下来往下看，你们是不是看到了像月亮一样的月牙，这就是月牙河名字的来历了。今天我们的旅程就到此结束了，很感谢大家对我的支持。希望大家下次还能来避暑山庄游玩，我还做你们的导游好不好啊？
小学开展志愿服务活动总结1
热情洋溢的三月，我们组织开展了极为丰富的学雷锋活动，整个校园的师生都投入进行，积极响应号召，把新的内容丰富到雷锋精神之中，做出了一个好榜样！
三月初学校利用国旗下讲话时间组织进行“学雷锋”动员，实现“五个一”工程：读一本雷锋的书、听一个雷锋的故事、背一句雷锋的名言、写一篇学雷锋的日记、出一期有关雷锋的板报。
每个班级都积极响应了这一号召，同学们对雷锋的故事都非常熟悉，每个班的黑板报都办得多姿多彩。
每个班都开展了一次学雷锋活动主题班会，内容丰富，形式多样。有的班级还开展了班级绿化小园地的评比、“手拉手救助活动”等。通过这些活动，同学们进一步规范自我，做到言行举止得体，努力拼搏，刻苦学习。做一个讲文明讲礼貌的小学生，使自己成为一个德、智、体、美、劳全面发展的现代化的建设者和接班人。班上的纪律有了明显的好转。各班的卫生区打扫得更加及时、干净，学校的学习风气不断提升，同时各班涌现了许多好人好事。
最后，学校在每班选出两名学雷锋标兵，旨在树立典型，进一步弘扬雷锋精神，让雷锋精神内化为学生自身的思想道德素质。并以少先队大队部的名义向全校学生发出了深入学习雷锋的倡议，向雷锋那样，真诚的做人，从小事做起，严格要求自己，加强自我修养；真诚的学习，发扬钉子精神，刻苦钻研，不断地提高学习能力，以适应未来学习型社会发展的需要；真诚的热爱自己的班级、学校、家乡、祖国；真诚的热爱自己的父母、师长、同学、朋友和亲人，学会用自己的实际行动关爱他们。
总之，要让雷锋的精神伴随着时代的脚步成为学生成长的动力。把雷锋精神落实在日常的教育教学工作中，让其在校园内外永远传递。
小学开展志愿服务活动总结2
近几年来，我校的志愿者工作以群众需求为导向，以“共建、互助、共享”为主题，围绕扶贫帮困、社会服务、文化教育、美化环境等方面，开展了多种形式的少年志愿服务活动。
一、建立健全志愿服务组织体系，为少年志愿者行动持久健康发展提供组织保障
几年来，坚持因地制宜、因需制宜、因人制宜的组织设置原则，合理设置少年志愿服务组织机构，努力形成少年志愿服务组织正规化、多元化的新格局。
一方面，依托团支部和团总支层层建立少年志愿者服务组，志愿者的组织培训和日常活动的开展由各团支部和我校少年志愿者协会统一负责管理，面向校内外广泛开展各种志愿服务活动。
另一方面，充分调动和组织各团支部的志愿者队伍立足校内，面向社会开展服务，进一步增强了各团支部少年志愿服务组织间的交流和合作，扩大了志愿服务的效果和影响，加大了参与社区服务的力度，保证了各项服务活动有的放矢，不走过场。
二、逐步发展壮大志愿服务队伍，为少年志愿者行动的顺利开展提供人员保障
我们通过实施“注册志愿者制度”，严把“两关一统一”，进一步壮大了志愿者队伍。“两关”：一是，少年志愿者关。在少年志愿者招募中严格执行少年志愿者章程，以志愿为前提，确保每一个少年志愿者都具有较高的思想觉悟。从事技术服务的少年志愿者还必须执技术资格证明和具有相关工作经验。二是组织管理者关。
在志愿服务活动管理人的任用上，重点选用有较强的组织协调能力和精力充沛的团干部或志愿者担任。在一些专业性较强的服务队负责人的任用上，还必须是精通相关行业的少年团员。把严“两关”，确保了志愿人员具有较高素质，增强了少年志愿服务组织的战斗力，志愿服务的质量得到了较大提高。“一统一”是指队伍管理的统一。
我们严格执行“四有”标准，即志愿服务队和学校团委有志愿者的档案，有专门负责人，每次活动有明确的主题，活动有详细的活动记录，制订了活动后给予团支部及志愿者个人加分标准。这一标准的执行对于加强队伍的管理、提高服务质量、以及进行工作考核和评选表彰提供了保障和依据。目前，我校少年志愿者服务小组达70多个。
三、立足校园开展服务
学校是学生学习和生活的场所，从学生的安全着想，少年志愿者活动主要立足于校内。
1、长期性地开展校园卫生维持和督导工作，我校由团委统一安排，每天由四个班的少年志愿者同学佩戴志愿者标志利用下课时间进行校园卫生维持和督导工作，使我校的校园卫生天天、时时保持干净和整洁。
2、每周五由团委统一安排对教学楼和宿舍楼的走廊和楼梯进行冲洗。
3、结合节假日安排少年志愿者开展服务，如教师节前安排志愿者到老教师家进行清洁卫生和扶家人到校园逛逛等活动，感恩节组织05xxx同学到xx公司清洁卫生等。
4、建立校内“一助一”送温暖工程制度，学校把“一助一”的内涵拓展，建立一所学校帮助一个学生：如今年9月份我校学生xxx同学得了重病，我校组织全校师生员工举行爱心捐助，共捐助32000元帮助度过难关，目前xxx已出院在家休息。建立一个支部帮助一个学生、建立老生支部帮助一个新生支部：帮助新生尽快度过“想家关、生活自理关、学习方法关”，各班分别从生活上、学习上、经济上建立一助一制度，除了从经济上一助一外，更多从精神上、心理上开展一助一活动。
5、学生自我服务中心长期在校内开展服务，配合总务部门维修学校宿舍和教室的灯、帮助学校师生维修家电等活动深受全校师生欢迎。
四、是紧贴社会，注重实效，努力为少年的成长成才和居民的基本生活需求服务
为进一步掀起志愿服务事业新高潮，促进社会和谐，我校团委积极响应团省委的号召，在省直团工委的具体指导下，我校组织35名少年志愿者到我市的`汽车南站和汽车北站开展“省会文明我先行”为主题的活动。35名志愿者虽然地点不同，但服务内容基本相同，从车站的卫生、导乘、维持窗口秩序、帮助需要帮助的每一个人，在活动中同学始终面带微笑，热情地服务，从刚开始的不被人理解到被人致以谢意，同学们都深深体会到为民服务的快乐。
中午11：30，本次志愿者服务结束时同学们还不舍得离开，并一再要求学校教师以后多组织类似的活动，活动深受汽车南、北站领导及广大乘客的好评。通过此次活动充分弘扬“团结、友爱、互助、进步”的志愿精神，普及“锻炼自我、服务他人”的志愿服务理念，是我校开展“心怀感恩、学会做人”主题活动的现场体验。为社会文明奉献力量，为社会和谐添砖加瓦。
回顾过去，成绩鼓舞人心，展望明天，我们任重而道远。新的一年，我们将在深化志愿服务内涵、拓展志愿服务领域、扩大志愿服务队伍、打造志愿服务品牌、健全完善志愿服务机制等方面不断加强。大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，彰显人与人、人与社会、人与自然之间相互关爱、和谐共存的理念，秉承自觉自愿、力所能及的原则，有效地动员和整合学校各类资源共同推动社会的发展和进步，广泛动员学生和社会力量参与志愿服务，为学校发展和建设和谐社会作出应有的贡献。
小学开展志愿服务活动总结3
根据区创建办《关于深入开展创建全国文明城市“志愿服务月”主题实践活动的通知》，结合学生实际，以少先队为阵地，积极开展文明劝导、扶老助残、环保低碳等志愿服务活动，普及志愿服务理念，营造人人参与、个个支持志愿服务的浓厚氛围，从而促进了我校创文工作的深入开展。以下是我们学校的总结：
（一）开展环境清洁志愿服务
4月11日，我校广泛开展清洁环境卫生志愿服务，组织六（4）班同学到华侨城社区清洁卫生死角，劝阻随地吐痰、乱扔垃圾等不良行为，开展清洁卫生，培养师生自觉养成讲卫生、爱清洁的良好习惯。
（二）开展“扶老助残”志愿服务活动
4月15日，结合实际，我校开展以关爱空巢老人、残疾人为重点，大力开展扶老助残、便民利民、送温暖、献爱心活动。组织学校大队委到华侨城社区开展慰问志愿服务，为孤寡老人、空巢老人送上温暖。
（三）大力宣传“志愿服务月”活动
4月22日，我校利用主题班会开展“讲文明树新风”主题中队活动，利用宣传栏等渠道，大力宣传“志愿服务月”活动，营造浓厚的舆论氛围。同时，通过小手牵大手，把志愿服务理念带进每一个家庭。扩大文明素养建设的影响范围，产生“教师以文明引导学生，学生以文明影响家庭，家庭以文明影响社会”的良性互动效应。
通过开展“志愿服务月”主题实践活动，以关爱孤寡老人、残疾人等为重点，广泛开展“讲文明树新风”志愿服务活动，普及志愿服务理念，弘扬“奉献他人，提升自我”的志愿服务精神，营造人人参与，各方支持志愿服务的学校氛围。
《班主任兵法》读书笔记1
在中小学骨干班主任培训班，我非常有幸地读到了万玮老师的《班主任兵法》。其内容全面详实，涉及到班主任工作战略、战术以及心态等，如同一本武功秘籍。对于高中班主任而言，虽然万玮老师接触的大部分是以小学到初中生为主的教育对象，但在教育方法上肯是互通的，依然是很好的借鉴。纵观万玮老师的《班主任兵法》，可以说，该书所有的“武功”应该是万玮老师实践中反思的结果。因而，该书对教育战线的一线老师，无论在高中还是小学、初中的老师，其影响是震撼的，应该让反思丰富我们的成长。
首先，叙述式反思。万玮老师将自己的班主任经历写成了一个个的小故事，就好像看武侠小说，刀光剑影中不乏智慧的灵光，真是让人回味无穷，同时留下了无尽的思索。万老师的兵法，让我看到了一个年轻教师的丰富知识和经验，越读越觉得自己浅薄和孤陋寡闻，惭愧不已。
其次，阶段性反思。万玮老师反思的素材面多、内容广，均带有阶段性反思的特点，而且他所述案例在我们的班主任工作中大部分都经历过。因此，在欣赏万老师这一招招精美“武功”的同时，我会想起了自己工作过程中发生的一些类似的故事，也看到了自己学生的一些影子，如平时学生的活动照片、成长记录等。但与万老师不同的是，对所做的这些工作我没有进行系统地梳理，尤其是缺少案例的积累与深刻的反思。
最后，针对性反思。从万玮老师的《班主任兵法》不难看出，其内容非常富有针对性，如有班主任素养篇、天时篇、地利篇、集体篇、个人篇等等，其细节里海涉及到卫生、纪律管理等，都体现出“招术”的针对性，为我们一线教师提供了很好的典范。
美国的波斯纳说：“教师的成长＝经验＋反思。”所以我在想：在我们平时的教育教学中，也是有很多好方法值得总结与推广，何尝不能写下来，何尝不能相互学习呢？我们都应该像万老师那样，将经历经验反思成文。其实实践我不缺，所欠缺的就是反思，而案例积累就是反思的一个很好的途径。实践、学习、反思，这是教师成长的共同规律。所以，在以后的工作中，我会多些反思，在反思中发现自己的不足，在反思中成长起来。
著名汉代教育家董仲舒曾说：“善为师者，既美其道，有慎其行，齐时早晚，任多少，适疾除，造而勿趋，稽而勿苦，省其行为而成其所湛，故力不劳而身大成。此之谓圣化。”这不仅要求我们教师要以身作则，还要注意对学生的教育要适时、适量、适度，要从容引导，不急不躁。所有这些品质都需要时间来沉淀的，恰恰这种“沉淀”离不开“反思”，只有反思才会有进步。
《班主任兵法》读书笔记2
当时借阅这本《班主任兵法》书的时候也是听同事说的，说这本书写得很不错。这本书深深地吸引了我，在我阅读中，我边读边感叹，万玮老师怎么这么厉害，真是个神奇的人物。从书中可以了解他是一位具有一定的文学修养和智慧，具有一定魅力的班主任。否则，他是无法灵活运用这些“兵法”的。由此，也给我一个很大的启示：作为一个教育者，要不断学习，增强自己的修养，要注意深入所教学的班级，才能了解学生的所想，才有办法、对策去处理各种突发事件。
在《谋攻篇》中，他则提到了在教育教学工作中，许多老师本意是为了学生好，是从为学生好的目的出发，但“好心没好报”，往往收不到预期的教育效果，是因为学生不懂事，还是学生不需要老师的这种爱心呢？非也！“学生抗拒的，不是我们给他的内容，而是我们给它的方式”。万玮老师的这句话总结的太精辟了！因为，做任何事情，都要注重方式方法，行兵打仗如此，教育学生也是如此。万老师在这本书中还提到：“在做学生工作时，光有一颗爱心是不够的，还得有方法。爱心是基础，也是我们要给学生的内容，但是如果缺乏正确的方式方法，再好的爱心也没有效果”。强调，一个好的老师，一定要注重对学生工作的谋略和方法。
万玮老师还认为，教师在教育教学中，不能以霸气压人。因为学生是弱小的，教师若以霸气压人，总是能压住的，虽然暂时也能迫人服顺，但终究要埋下反叛的种子，时机一到，旧病又会复发，并且不会减轻，只会更加厉害。因此，这其实是最下等的工作方法。反思近几年来，社会上出现的犯罪的青少年，有不少正是我们平时认为的“好孩子”、“乖孩子”，此话不可不察也。由此，也使我深刻体会到：在育人工作中，使学生成人比成材更为重要。
关于师生关系方面，万玮老师提出要虚虚实实，不能让学生把你摸透。教师要“致人而不致于人”。因为老师和学生是天生的两个对立的群体。老师永远成不了学生，学生也永远成不了老师。因此，万玮老师提出在师生关系中，教师“应当处于主动地位，教师要善于调动学生、引导学生，这样的工作才可能是有效的。”并且，教师要修练内功，要有修养，有城府，有内涵。在必要的时候要善于隐藏自己的真实意图。要善于“以实击虚”，善于做调查研究，了解学生的实际情况，了解自己在学生当中的形象，了解学生的真实想法，还要善于分析学生心理，分析学生的动机，分析学生所惧怕的，所不惧怕的。能够从一些表面现象挖掘出其背后深层次的原因。
《班主任兵法》读书笔记3
赵静茹同学是我班唯一一个寄宿女生，两周了，还是对寄宿生活不太适应，老是找原因回家，比如，今天下午体育课后，小茹有点肚子疼，就去医务室看医生，回来后跟我说，还是疼，医生老师说给家里打电话，我知道她这是在找理由回家，我就给她揉了揉，同位可欣给她端来了热水，还是疼，我就开始开导“你看我们明天就可以回家了，今天为什么还要让自己的爸爸妈妈再多跑一趟呢，爸爸妈妈在家都很忙的，我们应该体谅父母啊”
“老师，我老姑就在学校对面，去那里也行”我算是听出来了，小如就是想回家，看来再顺着这个思路谈下去不会有结果的，换个思路：“小茹，你知道的，寄宿部有规定寄宿生必须一待一周，但是鉴于你刚来，你爸爸又专门找我，我准备跟主任申请你周三回家一次，但是你今天的表现让老师对你的申请有所怀疑，如果今天我让你回去了，下一次你就会要求每天都回家，那样是直接不可能的，并且你这样做肯定让家人更加担心，你说呢？”就这样，小茹答应今天不回家，但表情还是让我很不放心。看来我需要想个对策，难道是班级给她的安全感还不够，如果每周我带她回家一次是否会更好呢？有时间跟她好好聊聊。
第二天早上六点醒来，以往都会再睡一会儿的，近来却被万玮老师的《班主任兵法》所吸引，打开书看了三篇，其中《扶弱成强》一篇让我从中找到了小茹想家的对策，于是利用今天批阅日记的机会，在她的日记本上借鉴平和老师的内容，写下了这样一段话“小茹，昨天晚上你没回家，说明你已经有了很大进步，老师们都很看好你，你的前途是一片光明的。当然，在前进的过程中可能暂时还会有一些困难，也会有一些痛苦，可是，这些终将会过去的。曾经有人说，每一个人都是一个苹果，每一个苹果上帝都会咬一口，如果你感觉痛了，那是上帝在咬你，如果你痛的厉害，你应该感到高兴，那是上帝对你特别偏爱的缘故啊！”，下午下发日记后，小茹看完这个故事，跟我说，“老师，其实我昨天就开始不想家了，你的故事白写了，”其实我知道，这是个非常要强的女孩，她这样说是让我放心她，我说“不想家了好啊，看来你真的懂这个故事了，老师为你高兴，加油！”就这样，小茹高高兴兴地打扫完卫生回家了。
《班主任兵法》读书笔记4
这个学期，我带着期待品读了万玮著的《班主任兵法》一书的部分内容。虽然是刚开始品读，但是里面的一些策略和方法对于我来说是十分受用的。
书中的老师为了提高学生的英语成绩而采用“和学生一起背书”的方法。并给学生讲了老鹰重生的故事，看到这里我不仅想到了我的音乐课堂。看到“和学生一起背书的策略”我想类似于“背书”的策略我的音乐课堂中也应该充实进来，而老鹰重生的故事同样应当拿出来让学生去感受。
在音乐课堂学生对于唱歌课是比较喜爱的，而相对于欣赏课学生难免会觉得乏味，在欣赏课堂上虽然能够让学生活跃起来，但是我想让学生发自内心的去喜爱欣赏是需要老师下大功夫去好好筹划筹划的。因此，我在让学生喜爱欣赏音乐的策略就是，从他们的兴趣出发，选择适合他们这个年龄阶段的音乐来赏析。孩子们现在的欣赏课中有管弦乐的乐曲，可能他们对于管弦乐到底是怎样的一种形式很好奇，但是让学生单纯的去欣赏管弦乐的视频有些枯燥，因此，我选择了久石让为宫崎骏动漫配乐的音乐会的视频来让学生欣赏。宫崎骏的动画比如《龙猫》、《天空之城》、《幽灵公主》学生都有看过，但是它们可能对动画片感兴趣，而里面的配乐却了解甚少。所以，我巧妙得利用了网络资源中现有的久石让的音乐会，让学生不仅欣赏到了管弦乐团的演奏，对管弦乐有了了解，还能在音乐会中更深层次的去了解它们喜爱的动画片里的音乐所描绘的人物形象，这样不用老师单纯的去说教解释，学生就知道了什么是管弦乐。让学生既学到了课堂教学拓展的知识，扩充了知识面，也能在潜移默化中让学生真正喜爱欣赏课。
因此，《班主任兵法》一书真的是非常好，不仅让我学会了班级管理的方法，也让我在品读了班主任的策略之后找到了音乐课堂中教学的一些策略。
《班主任兵法》读书笔记5
教育是一门艺术，必须用心研究。古人云：“他山之石，可以攻玉”。在近期的班主任工作中，我感到困惑自己的问题有很多，带着期待，我看了一本万玮著的《班主任兵法》，掩卷沉思，回味无穷。
我佩服作者能把古代的《孙子兵法》《三国演义》《论语》甚至现代毛泽东的军事思想理论都恰到好处地运用在教育教学管理上，用兵法里的精髓来诠释教育现象，那么独到那么精辟。这本书的每一个标题，都有强烈的“吸引眼球”的功能：“倒转乾坤”“当头棒喝”“一石二鸟”……吸引着我仔细地将书看完。
班主任是一个班的中心、灵魂，必须从树立自己的多重角色观做起，不断地调整自己所扮演的角色。好的班主任应该该刚的时候要刚，该柔的时候要柔。总体来说，班主任对待学生的基本原则应该是既有要求也有宽大为怀。在对学生严格要求的同时，能体谅学生的难处，设身处地地为学生着想，学生犯了错，要尽量原谅他，学生没有取得预期的进步，要有耐心，永远给学生机会。这样的班主任学生自然信服。但是宽容并不等于放纵，该严厉时还是要严厉，绝对不能违反原则。否则将因为自己的过度宽容，而使自觉性不高的学生得寸进尺，以至于毫无顾忌地胡作非为，以为教师软弱可欺。
其中经典案例——“以德立威”给我留下深刻的印象。
如果有学生当面与你发生冲突怎么办？如何能够保持教师的权威？是让学生当面向你道歉吗？错！即使你处罚了他，他还是可以在背后说你的坏话，你的权威一点得不到保证。放过他吗？下次再来一个学生如法炮制怎么办？当学生争吵，全班攻击一位同学时，老师说：首先要感谢两位班长，他们很有责任感，是他们把杨亮同学给劝了回来：杨亮同学也能及时控制自己的情绪，回来上课。上一节课的事情，我们课后再来讨论谁对谁错，在这里有一点我想请大家考虑一下，如果全班所有人都批评你，你的感觉是怎样的？你能承受得了吗？大家一定有过这样的体会，如果你去办公室，所有的老师都批评你，你也会难以接受的（大多同学不知不觉点头）所以，杨亮同学虽然犯了错误，跑了出去，但这个错误是可以原谅的，大家说是不是？如果我们欢迎杨亮同学回来的话，我们大家就一起鼓掌表明我们的态度。
这个案例给我很大启发：面对学生处冲突，最好的办法，是以德立威。一个曾当面顶撞你的学生，如果成为一个当面尊敬你，背后也维护你的利益的人，你的威信想不树立起来都难。
读到《自保第一》《攻心为上》《战略战术》《预篇》《形篇》《势篇》等文章中对教师提出的具体要求时，说实话我惭愧了——很多浅显的道理原本也懂，在急功近利自以为是的工作中却渐渐疏忽了，淡忘了，以至于处理一些问题不能得心应手，教育某些学生仍然屡战屡败，在抱怨自己被班级工作拖累得焦头烂额之际，冷静想想万老师指出的“培养幽默感”“对症下药”“教育工作也要备课”“教育不能操之过急”等重要为师原则，有豁然开朗、拨云见日之感。
万玮老师的兵法中许多生动的案例，佩服他的才智，好多以往自己苦于计穷的问题，现在竟然能够迎刃而解，倍感欣喜。对于新班主任来说，阅读此书可以少走弯路；对于老班主任来说，可以让你触类旁通，灵感闪现。这本书从实战和理论上对学生进行了详细的分析，很全面，很有启发。
作者并没有说很深的教学理论，儿童心理学等等，而是在各种实例中将自己所用的方法展示给大家，好与不好，大家评说。虽然说每个案例都有自己的特别之处，但不可能生搬硬套，对我们班主任来说，特别是初中班主任，还是非常有用的。
令我感觉收获最大的还有，我发觉自己以前太容易固步自封，停止不前，以为以前积累的一些经验完全可以应付所有的问题。现在我才发现自己错了，我总是在凭感觉在处理班级事物，没有成熟的，上升到理论层面的方法可用，平时缺乏观察，缺乏与学生的心灵交流，这些都是我急待改进的地方。现在我终于有一些豁然开朗的感觉，真的很感谢本书的作者，不过去实践时我肯定还会遇到困难，不过至少我的心态比以前好了。我羡慕万玮老师，也渴望自己的班主任工作有一天能够达到“润物细无声”、“踏雪无痕”的境界，我会为之而努力奋斗的。
《班主任兵法》让我从中学习到了很多有用的方法。相信这些方法对我今后的教学和教育工作一定会很有帮助的。我想，在以后工作中，有针对性地去实践——反思——再实践，争取做一名“有谋略、讲兵法”的班主任。
《班主任兵法》读书笔记6
自古不论将相王侯都熟读兵法，而兵法中又以孙子兵法为首，在各行业中，有识之士将之运用得当，再教育教学中应用，也取得了很好的效果。
自从当了教师，就免不了与学生打交道，事实上，学生工作是教师最重要的工作，一个教师，如果连学生工作都做不好，这个教师基本不能算成功的，读过《班主任兵法》一书后，很有感触，在书中，一个个真实的教学事例被作者万玮老师用非常生动诙谐的语言细细陈述，让我每读完一个故事后都会很有感触，有是有感觉到对万老师的种种招数由衷地佩服。
一个班主任，一个班的中心，如何才能把学生管好，教好，培养好？看来，在具体的工作中，必须从树立自己的多重角色观做起，不断地调整自己所扮演的角色，我从书中得到了一些启示，其中《一立千钧》可以说是经典中的经典，面对自修课上违法纪律的学生，万玮老师自有一招，他总是尽量克制自己，冷静之余，说：“我要好好反思一下这段时间来对你们的教育，为什么竟然如此失败！”最后采用了“自罚”这种出其不意的方式，让学生的心灵受到了强烈的震撼，最终赢得了学生的心。
而《点石成金》的案例有提到，为了让被惩罚的学生放下包袱，以健康的心态过好学校生活的每一天，万玮老师创造性的成立了“志愿者服务队”让他们有改过自新的机会，看到了新的希望，安抚了他们脆弱的心灵。
类似这样的事例书中都做了详细的描述，如“扭转乾坤”等等，我在想，这样的实施何尝没有发生在我们自己的身边，只是没能像万玮老师一样记录着，我们没有翻反思，对！就是—反思！不应只是一味地指责学生，应该从不同学生的事例中分析原因，积累经验，所以我们在教育学生的过程中要学会变通，对于班级里那些行为习惯较差的外地学生，就要给他们机会，让他们也能融入班级这个大家庭，从而形成一个健康向上的班集体，这是我在读者本书时最大感慨。
美国的波斯纳提出过“教师的成长=经验+反思”这样的一个公式，教师的成长无疑离不开教育反思，人们常说，人生的经历是一笔财富，其实不然，只有那些对自己的经历进行过充分深入的思考感悟的人，人生的经历方能称得上是一笔巨大的精神财富。
教育是爱的艺术，教育艺术之树只有植根在爱的土壤里，才能结出丰硕的果实，教育中的一切技巧和方法，离开这一基础都将变得苍白无力，一个对学生冷漠无情的人。是根本无法实行教育的，更谈不上教育艺术，没有爱，就没有真正的教育管理。
《班主任兵法》并没有仅仅从技巧和方法上思考我们的教育，而是从更深刻的思想和观念上给予教育更多的关注，它既给予我们教育工作战术上的指导，更给与我们战略上的思考，在知识经济扑面而来，西方文化和中华民族文化激烈碰撞，传统教育和现代教育交替的时代背景下，这一切既给我们的教育注入了具有时代特征的深刻内涵，更是我们的教育面临巨大的挑战，作为教师，我们更应该发挥我们的智慧，以恰当的教育方法，精湛的教育艺术，带给学生希望，力量，带给学生内心的光明，人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我，对于生活，对于未来和整个人类的自信，让每一个学生都能够成为未来社会的建设者和幸福人生的创造者。
《班主任兵法》读书笔记7
读一本好书，犹如在干渴时找到一泓清泉，在黑暗中看到一盏灯火，在寂寞时邂逅一位故友，在迷茫处忽见路转峰回，这是我在阅读了万玮老师的著作（班主任兵法）后的最深感触。
（班主任兵法）是一本教育反思集，分为实践篇和理论篇。它记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。实践篇是精选的教育案例，每一个案例都具有很强的故事性，情节跌宕起伏，充满悬念，富于智慧，读后令人回味，引发思索。理论篇是作者在教育实践中对（孙子兵法）、军事理论的理解和应用，作者运用辩证法思想，对教育过程中的常见误区进行了剖析与纠正，书中指出：教育工作是复杂的，但我们常常一味地把问题简单化处理，要么对学生严加苛责，不留余地，要么过于民主宽容，给学生犯错误留下可乘之机，两者都收不到良好的效果。使我们疲劳和困扰的，不是学生，而是我们对教育规律的忽视。
做为一名年轻的班主任，在日常的班级管理工作中常会遇到诸多问题，也会感到迷茫与困惑，在不断努力摸索适合自己、适合班级的工作方式，不断积累带班经验的同时，我迫切渴望从他人的成功案例中汲取先进的、行之有效的教育方法，在认真阅读了这本将理论与实践紧密结合的著作后，我得到很多启示，现与大家分享：
首先，这本书教会我用不同的视角和独特的方法来看待和处理班级管理工作中存在的常见问题。
一、对后进生的教育要讲究策略，因人、因事、因时制宜。本书收录了许多后进生的教育案例，处处体现出作者的睿智，冷静，果断，幽默。一个个真实感人的小故事里蕴藏着大智慧，给予我很大启发。
在（点石成金）一篇中，为了让被惩罚的学生放下包袱，以健康的心态过好学校生活的每一天，老师创造性的成立了“志愿者服务队”，让他们有改过自新的机会，使其看到新的希望，安抚了他们脆弱的心灵。
在（当头棒喝）一篇中，对待那位课堂上说脏话的男生，“变脸绝技”的使用，“咄咄逼人”的气势，以及“放你一马”的宽容，令学生心服口服，说脏话的现象至此杜绝，甚至让他们毕生难忘。
在（转怒为抚）一篇中，晚自习上一位女生班干部带头违反纪律大声喧哗，老师当即大怒，勒令其出去，先给她个下马威。考虑到这位女生叛逆的性格特点，老师又一言不发，带她巡视全校其他各班自习情况，令其很快羞愧悔恨，本来可能产生的敌对情绪自然瓦解，老师再顺势教育，效果非常显著。
在（激怒制怒）一篇中，那位容易情绪失控的学生，经历被责骂的反抗情绪，“受冷落”的委屈，冷静的反思，成为了一位用功读书的好学生。
对于后进生的教育，实际上是班主任工作的重点，更是非常大的难点，上述案例中提及的问题，也是我在班级管理中所经常遇到的，而对于个别学生身上所体现的极端叛逆、不思进取，甚至是冷漠自私，我常常采取单一的方式进行说教，往往收不到明显的效果，作者对待后进生的教育方法使我茅塞顿开，学到许多新颖独特且行之有效的教育方法。同时也让我认识到，对待情况各异的孩子，我们只有多动脑，多用心，研究他们的性格，揣摩他们的心理，因人、因事、因时制宜，对症下药、量体裁衣，才能使教育深入他们的心灵，使他们发生彻底的转变，由内而外地培养起良好的行为习惯和学习习惯。
二、教育要善于创造时机，教师要善于使用捭阖之术。“捭阖的本义是开合。捭就是分开，阖就是闭藏。”“当学生处于开启状态时，他的心扉是敞开的，对我们是信任的，是不加防备的。我们可以很准确地知道学生的真实情感、动机、意愿等，而一旦了解了真实情况，就可以对症下药，有针对性地制定对策，及时解决学生的心理和思想问题。”“而当学生处于闭藏状态时，他的心扉是紧锁的，对我们是不信任的，是加以防备的。我们无法了解引起学生行为和情绪变化的真正原因，只能靠猜测或主观臆断来作出分析，就如同蒙上眼睛打猎一样，难以集中目标，我们的工作不能触及到学生的问题根源，也就难以真正解决学生的思想症结。因此，在做学生工作时，最好的方式就是使学生处于开启的状态。开启学生心扉的方法除了用激励、褒扬外还可以采用用言语去试探对方、故意保持缄默或故意忽视对方、寻找自己与学生的共同点等多种方式。”这一策略也使我受益匪浅。很多时候，由于气氛严肃紧张，学生不愿意表露自己的真实想法，给沟通带来障碍，如果能够抓住学生的心理特点，先表扬他们，或先转移话题，谈论其他事情，使他们情绪上放松，愿意向老师吐露心声，局面便会大有不同，问题也会迎刃而解。
三、适当采取震撼教育。从学生的心理感受来说，教师的教育方式无非有两种：感化式和震撼式。我们的教育，总的来说，比较注重、倡导春风化雨、和风细雨的“感化式”教育方式。然而，从（班主任兵法）一书中可以看到：作者在重视对学生进行思想感化的同时，也常常会运用“震撼式”的教育方法，“实践篇”部分的（当头棒喝）（激怒制怒）（以毒攻毒）等文章记述的就是这类的教育事例。这种教育方法，在形式上与“感化式”相对立，往往被视为教育的禁区。然而，震撼教育是否就不好，就不能采用呢？其实不然！很多的问题学生，他们的不良习惯是长期养成的，在其心中，已经形成了一种比较稳定的心理结构，许多和风细雨式的教育收效甚微。这时，震撼式的教育反而能取得较好的效果。但是，这种方式的运用必须要适度，即不能在学生的心灵上留下负面影响，不能违背“教育无痕”的原则。
除了许多方法上的指导之外，这本书还使我对班主任工作、对教育本身产生了更加深刻的认识：
首先：教育是一门艺术，必须用心研究。作者把兵法运用于班级管理实践中，这本身就是一种创造。古人云：“他山之石，可以攻玉。”教育者，应该心里时刻想着教育本身，眼睛看到教育之外。我们有时很难做到这一点，我们往往就事论事，就教育谈论教育，结果拘泥于死板的理论和教条，无法施展手脚。如果能跳出固有的思维模式，关注一些教育之外的东西，把其他学科其他门类的思想或经验借鉴过来，就能触类旁通，开阔我们的视野，提高我们的教育水平。
其次：教育不是一种大面积的播种，而是个别的栽培。教育并不是像平原地区的玉米或水稻种植那样，面对整齐划一的田地，用机械化的方式撒种，秋后就可以获取丰收的喜悦。教育如同园艺，面对一株株形态各异的花木，需要用心琢磨每一个个体的生命习性，进而区别不同对象来修枝剪叶、灌溉施肥，使之成为美的化身来装点世界。书中的学生，脾气秉性习惯好恶皆不相同，如果用一成不变的方法去教育他们，势必捉襟见肘，难以奏效。而作者巧妙地运用了孙子兵法、心理学、教育学的知识和自己的智慧，兵来将挡，水来土掩，展示了教育自身的丰富多彩和魅力。
再次：要做一名合格的教师，合格的班主任，必须对教育事业，对学生真心热爱。对学生的热爱是推动教育取得成功的内在动力。本书所讲述的几十个动人心弦的故事，无不充满智慧，充满心与心的交流，心与心的碰撞甚至是交锋。读到（攻心为上）一篇时，我深深地感受到，教师，与其说从事的是传授学生知识的职业，不如说肩负的是改变学生心灵的重托。学生心灵改变的过程，也是自身体验、自身感悟的过程。其实，不需要很多，也就在那么关键的时候，关键的地方，教师稍微用点力，就可以使学生的航船纠正方向，驶向光明美好的未来。所以如果在工作中能够真正做到“用心”治班、“攻心为上”，以此为准则，那我们的工作必将事半而功倍，无往而不胜。
综上所述，通过阅读（班主任兵法）这本教育著作，不仅使我开拓了视野，学到了许多成功的教育经验，并且引导我加深了对教育事业、对班主任工作的热爱，增强了成为一名优秀的教育工作者的信心。
苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”读书是促进我们青年教师人生发展和工作成长的最好途径。只有不断汲取书籍的力量，才能具备合格教师所必须的一种博大而高远的精神，一个充实而圣洁的灵魂，一份虔诚而温馨的情怀和追求完美的人生信念。让我们静下心来读一本好书，让书香飘溢在我们美丽的校园。
《班主任兵法》读书笔记8
《班主任兵法》一书，出自一位教龄仅七年的年轻教师之手。作者万玮在大学毕业后的头一年担任班主任工作期间，曾经有过一段失败的工作经历。然而，正是这段经历，成了作者极富价值、一生受用的宝贵财富。作者通过对这一段难忘经历的历时一年多的咀嚼、总结、感悟、反思，加之不断的阅读钻研，终于进入了“豁然开朗”的境界，跃上了一个较高的新层次，不仅在工作上得心应手，还写出了这本在实践和理论上都具有创新价值的《班主任兵法》。因此，我感觉《班主任兵法》应该是一本教育反思集，它记述了作者在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。
《班主任兵法》分实践篇和理论篇。实践篇是万老师精选的教育案例，每一个案例都具有很强的故事性，一个个案例就像一篇篇章回“小小说”，故事情节跌宕起伏，充满悬念，充满智慧，读了让人回味无穷，让人留下无尽的思索。理论篇是万老师对《孙子兵法》、毛泽东军事思想的理解和运用，其中充满了辩证法思想，可见万老师的理论功底之深厚，对哲学思想的深刻洞悉。在深深佩服万老师的同时，我也从《班主任兵法》中学到了很多东西，得到了一些启示：
第一：要爱学生。万老师在书中多次指出，他使用班主任兵法，并不是把学生看作敌人，而是以爱学生为前提的。只有爱学生，才会想学生之所想，急学生之所急，才能想方设法去教育学生，去引导学生，去影响学生，才会真正关注学生的健康成长和发展。
第二：想使自己的班主任工作达到高的境界，就要充分、深入地了解学生，了解学生的性格、爱好、家庭状况、心理状况等。所谓“知己知彼，才能百战不殆”。
第三：班主任要积极发挥自己的主观能动性，注重提高自身的素质和修养，提高教育水平。最重要的是多读书，在书海中与古今中外的思想家、教育家、军事家等伟人进行对话，从中吸取精华，博取众长，增长智慧，把“大家”的东西融会贯通，为我所用。
第四：要经常进行教育反思，总结自己工作中的经验和教训，在失败中汲取成功的营养。要按客观规律办事。作为教育工作者，我们要懂得学生身心成长、发展的规律。只有遵循学生身心成长、发展的规律，按规律去办事，才能做到事半功倍，心想事成，才能使学生在我们的教导下健康地成长和发展。
总之，班主任运用唯物辩证法这一科学的方法论来指导自己的工作，因人、因事、因时、因地制宜地灵活运用教育规律。既要不背离教育的一般规律，又要不机械地生搬硬套。从实际出发，具体问题具体分析，实事求是，不断改进自己的工作，探索班主任工作的新途径、新方法。
《班主任兵法》读书笔记9
日前细细拜读了万玮老师的《班主任兵法》，实实在在感受到了他在班主任工作实践上、理论上的独到的做法和思考。作者强调在“爱”的前提下，在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下，在班主任工作中要针对不同学生的具体特点，采取不同的方式来教育学生，充分体现了作者的教育智慧和谋略，也得以读出作者是个极“用心”的人，在班主任工作中做出了许多具有启发意义的探索。
这让我想起了前苏联教育家苏霍姆林斯基的一句教育名言：“我生活中什么最重要呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。”
万玮老师也基于“爱”的前提，不断进行着人生的追求。因此，结合本人的工作实际，对如何做好班主任工作，也就是学生管理工作，我也有了一种全新的思考：关心是做好班主任工作的前提，关心是最好的管理。
在班级管理工作中，关心学生，理解学生是一个很重要的方面。班主任只要心里装着学生，时常牵挂着学生，通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。在日常生活中，班主任对学生时时关心、处处关心，就能使管理工作变被动为主动，学生就会自动接受管理，参与管理，并且加强自我管理。
作为班主任，怎样在管理中关心学生呢？
首先，要从思想上关心。思想上的关心是最紧要的关心。一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界，每个学生的心灵深处都有一根琴弦，教师要想拨动这根心弦，就必须设身处地，从学生外在表现探知学生的内心世界。在教育学生时，应努力寻找与学生的`共同点，从而获得共同的语言。“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者，都期待着收获肯定和赞誉。这要求我们充分地尊重和相信学生，坚信学生是可以被教好的，关键是教师如何教。这需要教师具有转化学生的责任感和自信心，要动之以情，晓之以理。充分尊重学生、爱护学生，能激起学生心灵的涟漪，缓解他们的抵触情绪，从而达到转化引导之目的。在平时，教师要做到"四多四少"：多民主，少强制；多激励，少批评；多引导，少说教；多用情，少用气。方式有别，效果千差万别。
其次是生活上的关心。学生的身体正处于生长发育阶段，现在独生子女居多，挑食现象较普遍；在校时，还不免有头疼脑热，在常人看来的一些小事，却是他们的大事、难事。作为班主任，就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上，常跟他们谈谈心，听听他们的想法，了解他们的需求，争取让他们无学习的后顾之忧。每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候，不快乐的时候，有顺心的日子，也有不顺心的日子，如果我们能及时帮助一把，学生就会心存感激与幸福，主观上会更努力表现。试想一下，当学生对老师心存爱戴时，你这个班主任难道还会不成功吗？
三是学习上的关心。在帮助学生树立远大理想，坚持“学做真人”的同时，针对学生学习差异性的实际，进行细致耐心地引导，发现问题及时解决，让学生对学习产生浓厚的兴趣。
在中国古今教学思想与实践中，因材施教一直都是一条非常重要的教育原则。而该原则的依据与出发点就是：学生的个别差异是客观的，表现是普遍的。个别差异的存在对教育工作有相当大的影响，它是伴随着人的存在而存在的，它作为受教育者整个生命体的一部分加入到教育活动中，必然会对教育工作的方方面面产生深刻的影响。但新课程的宗旨是“为了每一位孩子的发展”，其为关注差异增添了新的内涵。我们应该以新的视野再认识学生的个别差异，根据学生的不同差异采取适当的、有效的措施来引导和培养他们。
总之，关心是做好学生管理工作的基础，管理要从关心开始。班主任在工作中必须树立全心全意为学生服务的意识，当好学生的良师益友。更重要的是，班主任还要不断加强自身修养，学习科学的教育理论，吸纳他人的经验，不断更新自己的教育观念，以自己的模范行为和高尚人格去感染、鞭策学生，做合格的育人者。
有了这些思索之后，我又被《班主任兵法》深深地吸引下去。原来，万玮老师“成了不折不扣的网虫，知识我这个网虫既不喜欢聊天，也不爱好网络游戏，就是喜欢在论坛发言，每天惦记着我的帖子。无数个晚上，我就这样在电脑前度过。”“慢慢地，我对一些问题的看法更全面成熟了，我自己以前那些深刻的班主任工作的经验教训成了我最好的思想素材。在一次发言中，受到网友启发，我头脑中灵光一闪，为什么不把我这些方法通过故事的方式写下来？念头一旦产生，我便马上动笔，于是一发不可收拾。”
看到这些内容，我的心就不能平静下来。因为我觉得自己也很不成熟，在教育的漫漫长路中，我还在慢慢地不断地摸索着，如果把这些生活的小事记录下来，那不是也很有意义吗？说做就做，也就形成了我的“心情驿站”。时至今日，已经有了些许的积累了。虽然不多，但经常浏览一下，足以让我警醒，时刻让我反思有没有偏离正确的教育方向。
“与其坐而论道，不如面壁参禅。生命的真义是体验，是当下的体验。我们有太多的思想，却少有扎实的行动；我们有太多的希望，却少有切实的求证。生命的能量就在这些太多的思想、太多的希望、太多的质疑中被白白地耗费了。”希望我等重视当下的体验，让生命与事业同行。谨以这段话作为本文的结束语，与大家共享，给予一些启迪。
《班主任兵法》读书笔记10
寒假中，我有幸接触到《班主任兵法》这本书，使我的很多实践工作有了理论依据，让我这样一个年轻教师犹如一个在沙漠中走了太久的极度饥渴的人，突然见到面包和甘泉，让我欣喜，让我若狂！
经常把自己关在卧室，静静地享受心灵的共鸣，倾听自己心跳的节奏。用各种符号做标记，把感觉最贴心的最有话要说的地方折起来。我尽量地节省符号，可书上圈圈、点点、三角、方框、曲线、直线……画着重号的、折叠的地方仍然那么多！我知道，短时间内，我是不能无法写出我的全部感受的，因为我需要鲸吞，鲸吞大量的“食物”来满足饥渴的“胃肠”。
魏书生书中有这么一段话：“管理是班集体的骨架，班级是个小集体，管理工作尤为重要，有良好的管理，事情就有头绪，集体就像一架机器健康而有序地运转。作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。”所以班主任工作异常显得重要。
《班主任兵法》就是一本对青年班主任有很高借鉴价值的班级管理类书籍。它主要以事例的形式，巧妙地把中国古代或近代兵法融入到班级管理实践中，跳出教育论教育，做教育，使得管理者在教育管理中能够游刃有余，“一览众山小”。它记述了万老师在担任班主任期间与学生之间“斗智斗勇”的教育故事。透过生动诙谐的语言，我看到了他在教育教学过程中的睿智、冷静、果断、幽默。同时，在读完此书后，我觉得作者在书中提到的许多方法都具有很强的操作性和借鉴意义的，使我受到很大的启发。
《班主任兵法》分实践篇和理论篇两部分。对于这两部分内容，我都很喜欢。虽然实践篇中的案例和自己碰到的还是有一定的差别的，而且每一个人的个性特征都不同，但是我可以从实践中总结经验，找出他们的相同点及不同点。理论篇，是在实践篇的基础上总结出来的，可以检验我的总结的正确性，真是让人越看越带劲，还不住的点头。同时，还能够发现自己在上学期的工作中哪些事情处理的还算得当，哪些事情还有所欠缺，真是教给我很多做班主任的好方法。
万老师在书中写到：“学生当面与你顶撞怎么办？你感觉到全班学生内心反抗情绪很激烈怎么办？这个时候千万要记住一个原则：自保第一，先估量估量，实在不行。先避其锋芒，再等待机会反击。”除此之外在其他地方还提到了很多类似的内容。原本我以为，对于这样的学生，作为教师的我们更应该镇压他们，让他们感受到我们的威信；假使我们忍受他们的顶撞的话，我们不仅会在其他学生面前威信全无，更重要的是我们还会脸面无存。当我读到《班主任兵法》这个内容的时候我才发现自己错了，我以前想的是多么的愚蠢和幼稚呀！与学生发生冲突尤其是面对一些易激动的学生，他在气头上是听不进你的批评的。而此时自己却和他计较就更加会使矛盾激化，到最后事情没有解决还让身心受到了伤害，而且学生们总会帮助学生，而且到最后他们只会觉得老师有错没有用。所以，当你遇到此类情况，首先自己必须要冷静，就像书中所说的“三十六计，走为上策，这是在敌强我弱的情况下保存实力的最好方法。现在的撤退是为了将来大踏步的前进，现在的自保是为了将来更大地发力。”真是让我领悟到了什么是“留得青山在，不怕没柴烧”。
以前我总觉得我在与学生个别谈话的时候，好象并没有起很好的效果，尤其是那些本来就很有个性和思想的学生。但是，万老师在预篇中提到，“找学生谈话是十分重要的一件事，每次谈话前，都要仔细设计谈话的策略，寻找切入点，预想学生可能的反应以及应对的方法。这样想几次，心里有底了之后，再把学生找来。”我这才发现我的问题是每次找学生谈话前，都没有进行适当的“预”，也许自己也不是很清楚自己应该怎么做，在这样迷糊的情况下教育学生怎能有好的效果呢？所以自己在以后的工作中应当做好“预”，事先想好一切，甚至像备课一样，把自己要对学生讲的内容和可能出现的突发状况记录下来，切不可打无准备的“仗”。
《班主任兵法》这本书让我在实践中少走了很多弯路，也给了我很多启发。当然我也不会“本本”主义，迷上所谓的“兵法”因为那只是一般个人工作的总结，不是真理，更不能解决我们身边发生的所有问题，而要真正成为一名合格的班主任，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。一名话，实践——总结——再实践，从而达到理想的要求。我会努力的！
