1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、合理的安排时间，就等于节约时间。——培根
3、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
5、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
6、节约就是大收成。
7、一星半星，凑两成斤。
8、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
9、细水和流，吃穿不愁。
10、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
11、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
12、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
13、由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
14、俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
15、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。—谚语
16、勤能补拙，省能补贫。
17、细雨落成河，粒米凑成箩。
18、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
19、只有勤来没有俭，好比有针没有线。
20、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
21、节俭本身就是一宗财产。——英国
22、零钱凑零钱，到时不费难。
23、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
24、成由勤俭败由奢。
25、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆
26、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
27、三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。——（壮族）谚语
28、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦
29、奢侈是民族衰弱的`起点。——古巴
30、省吃餐餐有，省穿日日新。
31、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
32、从俭入奢易，从奢入俭难。
33、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
34、一天省一口，一年省一斗。
35、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
36、三年不喝酒，买头大水牛。
37、行船靠掌舵，理家靠节约。
38、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
39、一粥一饭汗珠换。
40、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
41、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
42、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
43、黄金本无种，出自勤俭家。
44、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。
45、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
46、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思
47、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
48、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族
49、强本而节用，则天不能贫。——荀况
50、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
51、学问勤中得，富裕俭中来。
52、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
53、家有千金，不点双灯
54、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
55、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
56、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
57、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
58、克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
59、取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
60、饱时省一口，饿时得一斗。
61、民生在勤，勤则不匮。大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
62、滴水凑成河，粒米凑成箩。
63、省下烟酒钱，急难免求人。
64、地球上的最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。
65、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
66、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
67、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——（锡伯族）谚语
68、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
69、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
70、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。
5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。
7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源。
10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
12、清正廉明，树师者风范；刚正不阿，扬中华正气。
13、俯仰无愧，堂堂正正。
14、人无德不立，国无德不强。
15、官品源于人品，政绩来自政德。
16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。
17、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。
19、民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。
20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。
21、标本兼治，重在治本；源头治腐，功效长久。
22、立党为公，执政为民；反腐倡廉，功在千秋。
23、视名利淡如水，看事业重如山。
24、权力意味着责任，职位意味着奉献。
25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
26、作风要清正，为官要廉政。
27、奉献无止境，宗旨在心中。
28、扶正祛邪，扬公抑私。
29、廉洁奉公，勤政为民；上不愧党，下不愧民。
30、党纪国法，至高无上；社情民意，不可看轻。
31、干部廉洁为人民，人民与党心连心。
32、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。
33、千秋功罪，人民评说；是非曲直，人民裁决。
34、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
35、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。
36、权大不忘责任重，位高不移公仆心。
37、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
38、廉洁从政，报效人民；防微杜渐，永做公仆。
39、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励；不使小节致民怨，不使放纵招民愤。
40、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。
41、政声人去后，民意闲谈中。
42、民为邦本，本固邦宁。
43、民不畏我严，而畏我廉。
44、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。
45、激浊扬清，为党为民；无私无畏，乐于奉献。
46、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!
47、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。
48、民之所好，好之；民之所恶，恶之。
49、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。
50、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。
51、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。
52、村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。
53、平时多给群众办实事，百姓才会真心拥戴。
54、民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。
55、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。
56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。
57、一份权力，一份责任。
58、民众如水，水能载舟亦能覆舟；民意浩荡，顺之则昌逆之则亡。
59、共产党员要廉洁奉献。权大，不能偏离航线；官大，要促一方发展，才能做老百姓的“父母官”。
60、清风两袖朝前走，与时俱进创伟业。
61、全民动员，反腐倡廉；“三个代表”，牢记心间；坚定信念，经受考验；与时俱进，一往无前。
62、勤廉创辉煌，反腐促发展。
63、莲，因洁而尊；人，因廉而正。
64、立身修心当以“德’’为先，清正自律当以‘‘廉’’为本。
65、礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
时代呼唤战争而不是和平。
没有和平的家庭，就没有和平的社会。
日本社会活动家和宗教思想家 池田大作
只有胜利者，才能用战争去换取和平。
古罗马历史学家 萨卢斯特
不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒
昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。 和平的名言
印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔
真理才是生命之光，斗争才是和平之母……
当代诗人 郭小川
和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
英国诗人 勃朗宁
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
德裔瑞士作家 海塞
德国元首 纳粹党党魁 希特勒
你想和平，就要准备战争。 和平名言
韦格蒂乌斯
“正确”比“和平”更珍贵。
美国第28任总统 托·伍·威尔逊
我们只能用武器来保卫和平。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒
战争的目的必须是为了和平。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德
没有好战争，也没有坏和平。 和平的名言
中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹
安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
唐·杜甫《昼梦》。息：停止。横：指态度粗暴蛮横。索：讨，征。这两句大意是：什么时候才能消除战乱，让老百姓安心种田，普天下再没有虎狼之吏横征暴 敛，残酷地向老百姓搜刮钱财呢?当时社会，广大人民一方面饱受战乱之苦，一方面为苛捐杂税所逼迫。诗人每天睁开眼睛，所能看到的不是百姓躲避战乱、颠沛流 离的苦况，就是百姓被敲门打户、催租逼债的惨象，只有在睡梦中，才能有片刻的安宁。因而诗人渴望着有一天能够看到天下太平，百姓安居乐业，从事正常的生产 劳动，不再胆战心惊地被敲榨勒索。这两句体现了诗人的社会理想，表达丁诗人同情人民疾苦的感情。可用于表现封建社会广大人民对和平安定、宁静富足生活的向 往与憧憬。
唐代诗人 杜甫 《昼梦》
安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
唐·杜甫《洗兵马》。挽：牵引。天河：银河。甲兵：铠甲和兵器，这里泛指武器。这两句大意是：怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使 用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难，因而希望能有一天洗净甲兵，捎灭战争。作者在这两句中驰聘想象，用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不 起，干戈永消的强烈愿望。可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
唐代诗人 杜甫 《洗兵马》
膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蚕答行》，焉得：怎样才能得以。甲：泛指武器。选两句大意是：怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。使每一寸荒地都得到开垦耕种呢? 诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏，强烈希望能有一天永远消灭战争，使老百姓安居乐业，从事农桑生产。可用于表达战乱之世人 民对消灭战争，恢复和平的愿望。
唐代诗人 杜甫 《蚕答行》
安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
明·刘基《会稽》。竹箭：用竹子制作的'箭。困：匮乏。输供：运输供应。这两句大意是：怎样才能使普天之下都停止战争，不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争，渴望和平的强烈愿望，与杜甫名句“安得壮士挽天河，洗尽甲兵长不用”同一机杼。
明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》
和平孕育着战争，战争孕育着和平。 和平名言
普坦汉姆
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。 和平名言
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。
中国第一代航天员 杨利伟
人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒
慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
《旧约全书》 《旧约全书》
和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理战争的回避。 和平的名言
军事战略专家 戴旭
我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索!
军事战略专家 戴旭
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
日本松下电器创始人 松下幸之助
恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
英国诗人 雪莱
做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
清代理学家 陆陇其
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐(英国)
黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
战争是死神的盛宴(欧洲)
