当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写
韩非子寓言故事读后感1
《韩非子》为韩非所著。韩非是法家学派的代表人物，他继承了老子的思想，被世人称为是“集大成者”。《韩非子》是一本讲治国之道的书，里面有许多大道理，也有许多小故事。让我印象较深的是《滥竽充数》的故事。这个故事的大意是：齐宣王让人演奏乐器，一定要有三百个人。一读书人请求参与吹奏，齐宣王很高兴，并用许多粮食来供养他。齐宣王死后，湣王即位。湣王喜欢听一个人一个人的演奏，先前的那个读书人因不会吹奏，就只好逃走了。这个故事讽刺了那些没有真才实学、浑水摸鱼的人；也从另一个侧面说明如果君王好大喜功，就会让一些无才德之人钻了空子。
韩非的许多政治思想，都不被韩国的君王所采纳，但他的理论却在秦国获得了丰收。他的思想深受秦王的亲眯。秦王曾说过：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”可由于秦王先前的犹豫，使韩非中毒身亡，让秦王感到十分遗憾。但韩非的主张见解，为秦王统一六国打下了坚实的基础。
韩非从君王的角度写下了《韩非子》一书，里面有许多管理国家的深明远见。他的主张可用十个字概括：有功则厚赏，有过则重罚。在这中间就充分体现出了了中央集权思想，君王需要通过“法、术、势”三个渠道来治理国家，将他们运用自如。法，是指君王对臣下以及百姓所定的法律；术，就是指君王用人的办法，即所谓要“深藏不露”；势，也就是君王在整个官僚体系中自己的力量。韩非认为只要君王掌握了这三点，就可以把国家管理的井井有条。
如果君王不从实际出发，好大喜功，那就必定会被一些无才德之人钻空子。而韩非写这本书的意义就是教导君王怎样防范“滥竽充数”之类的小人，使用一些有真才实学、能为国家带来利益的人。
韩非子寓言故事读后感2
《韩非子》，这绝对是一部巨作，虽然是在几千年前，但是，其中许许多多的思想至今受用。
从小便听过《滥竽充数》《画蛇添足》等等，直到有幸看了这本书才知道，这竟均出自《韩非子》。
这次，我看的是《外储说左上》，主要讲的是“君之外谋”，其中“说一”的第二段尤其令我感悟颇深。
这段主要讲的是墨子做木鸢与葵与射稽唱歌的故事，就拿第二个故事来说吧，葵唱歌时，大家都轻松又愉快，而射稽唱时，大家又吃力又疲惫，但有人注意到吗？事实上，射稽唱时的效率比葵唱时的效率高出了许多。
这是为什么呢？这便是良药苦口，不要对苦涩的事物产生厌倦，事实上，这往往是最妙的灵药，葵所唱的歌是一颗甜味的糖，让人感到舒坦，射稽的歌是苦味的药，虽苦，但功效甚好，这便是甜苦之分。
那到底该如何抉择呢？忠言逆耳，聪明的人会去鼓励别人，因为他知道这是最好的方法，英明的人会去聆听它，因为他知道，这能创造出最好的功效。
墨子，连他也会做过愚蠢的事，但他，就是聪明人，他知道做木鸢是件傻事，而那些看似平常的.事后，却隐藏着良方。
生活中，社会上也是如此，那些最诚恳的劝告，总是不那么顺耳。家中，父母随时的关照与提醒，总是对你最好的话，但在我们耳中，总是那么唠叨，平日，老师的循循善诱，潺潺教诲，是枯燥和无味的，但这又是最富哲理的话语。
夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其人而已疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。让我们记住这两句话吧，这是我所理解的，但这将永远伴随你左右。
韩非子寓言故事读后感3
这周，同学们开始读《韩非子》这本书。它的作者就是战国末期杰出的思想家，哲学家——韩非子。
韩非是春秋战国时期韩王的一个儿子，法家的集大成者。他师从于荀子。荀子是春秋战国晚期儒家学派的主要代表，继承了孔子的治学传统，是儒家经学的主要传播者之一。
为什么一个儒家的老师教出了一个法家的学生呢？孔子强调的是：仁、义、礼、智、信；孟子强调仁、义、礼、智。孔孟之道中，仁都是第一位的。孔子和孟子都认为人性本善，道德源于人的内心。而荀子的看法却不同，他认为人性本恶，人的道德是靠着人的智慧所进行后天的“改良”所得到的。
与孔孟相比，荀子提倡礼法兼治,他的思想则具有更多的现实主义倾向。他在礼仪道德教育的同时也强调了政法制度的惩罚作用，这与法家提倡的“依法治国”大同小异。
俗话说"师父领进门，修行在个人。“韩非对荀子思想中的”法“有了自己的思想和认识。韩非对于凡夫俗子的自我约束能力并不抱希望，故而推崇强制的法。
《韩非子》一书共五十五篇，十万余字，呈现韩非极为重视唯物主义和效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论2，目的是为了专制君主提供富国强兵的霸道思想。
书中也记载了大量脍炙人口的小寓言故事，如《自相矛盾》，《守株待兔》，《滥竽充数》等。此外”矛盾论“及君主中央集权的概念也都是他提出的，也说明了他善用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料。生动，形象的表达了他对社会人生的深刻认识。
可惜的是，他却恰好死在了他“人性本恶”的观点上。李斯——他的同门师兄，因为嫉妒，想办法杀了他，享年四十七岁。
教学设计：
课前交流:同学们，你们一定积累了不少成语！不如我们来个成语大比拼，看看我们能说出多少以“自”开头的成语。每人说一个，注意不能重复奥！
一、看图猜画谜导入，激发兴趣。
1、 同学们，你们喜欢猜谜语吗？那好，请你根据画面的意思来猜几个成语。看谁的反应最快。（课件依次演示反映《狐假虎威》、《亡羊补牢》、《守株待兔》、《画蛇添足》内容的图片）。
2、在中华民族悠久灿烂的文化中，成语是其中的瑰宝。它概括性强、内涵丰富。如果在作文或说话中，恰当地运用一些成语，就可以获得形象生动、言简意丰、入木三分的奇妙效果。而这些成语大多出自寓言故事，或是历史故事、神话传说、名家名言等。今天我们要学的第8课——《成语故事》（读题），它里面就出现了三个经典的成语。你知道是哪三个成语吗？——自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛。其实这里面的三个成语故事就是三则寓言。（板书：寓言）
那你知道什么是寓言吗？“寓言”就是通过一个故事来说明一个深刻的道理。
（听出来了，这是个故事，但里面藏着一个道理。）板书：故事、道理
那你们想想，要学好一则寓言，就要先学它的什么？再去干什么啊？
师：真好！你连学习方法都告诉我们了。（板书：学、明）
那我们就用这样的方法来学习第一个成语故事《自相矛盾》。（ 板书：自相矛盾）（读题）
二、初读课文《自相矛盾》，学习生字词。
师：第一步我们就来读准读通这个故事。
1、请你自己读读这个故事，注意把每个字的字音读准确。文中有两句话很容易读错，你可要仔细哦。
师：同桌再互相读一读，听听他读对了吗？如果你的伙伴有困难，就帮他练一练。
师：谁能把这个故事给大家读一读？大家仔细听，听听他达到正确、流利的要求了吗？
读得真好！
2、第二步就让我们一起来看看里面的生字词，你认识并理解了吗？
（1）（课件依次演示生字词）生读字词：戳
知道戳的意思吗？字典上怎么说啊？（用手指或长条物的顶端捅）
好，我们伸出手指头，做做戳的动作。那戳有哪两种结果呢？（师用铅笔戳穿纸头）要不就是戳穿，（师用铅笔戳整本书）要不就是戳不穿。那文中写的是用什么戳什么呢？
（2）生读字词：矛 盾 你知道什么是“矛”，什么是“盾”吗？
大家看：（链接）谁来读读介绍。
（3）让我们继续读。生读字词：锐利 、坚固。 能把它和上面的词连起来说说吗？
生1：锐利的矛，坚固的盾。（可以。）生2：矛很锐利，盾很坚固。（也行。）
生3：矛锐利得很，盾坚固得很。（书里就是这样用的。）
（4）接着读。读词：拿、卖。 师：你能用上这些词，围绕课文内容说一两句话吗？
（5）读读这两个词：夸口、张口结舌。
师：“张口结舌”在课文中是什么意思呢？能给它换个词代替吗？
（显示：哑口无言 目瞪口呆）读一读。
哦，是他没话可说了。看来，同学们都已经懂得了“张口结舌”的含义了。
三、再读课文，指导学生读懂故事的内容。
1、那他为什么会没话说了呢？谁再来把课文读一读啊？注意：当他在读的时候啊，我们特别要注意听一听，他在读这两句话时，是用什么语气读的？（把那人叫卖的两句话变红）
2、有层次的指导学生用夸口的语气读一读这两句话，并体会其中重点词句的含义。
（1）他是用怎样的语气来说的呢？ 那好，大家都用“夸口”的语气读读这两句话。
生练习读这两句话。板书：夸口
a．我听出来了，他特别强调了他的盾很坚固，矛很锐利。谁的读法跟他不同？
b.你强调的是什么？ “随你”是什么意思？
大家看，他跟第一个同学体会的不一样，读的就不一样。谁还能读出不同来？
c.你们听出他想表达什么意思啊？“特别得好”这个意思，你们从哪个词听出来的？“很”
d．挺有意思的！为什么这么读？生：因为我要强调让大家来买“我的”的矛和盾啊！
哦，有自己独特的想法，很好。
（2）刚才他读的时候啊，不光读出夸口的语气，还有一些表情和动作呢？你们也来做一次卖东西的人，试着加上表情和动作再读读。生加动作练习读书。
（3）（手指一个学生）我看你特投入，来，到前面表演表演。
呵呵！这楚国人，说话夸大其词，简直比黄婆卖瓜还厉害。
3、现在，让我们一起去感受一下当时的情景，一会儿说说你觉得故事中的这个楚国人是个怎样的人啊？（播放FLASH动画）
（自夸、耍小聪明、不动脑筋、愚蠢可笑、爱说大话）
4、这个人为什么给大家留下这样的坏印象呢？请你快速默读课文，找一找课文中最能表现这个人骄傲、愚蠢、可笑的句子划下来。
指名学生读自己找到的句子，谈感受：说说你为什么觉得他可笑、愚蠢。
四、深入理解课文内容，明白故事的寓意。
（1）好极了，那我们来仔细看看他说的这两句话，（男女生分读）有问题吗？
（2）那你能质问他，当场拆穿他吗？
还可以怎么问他？ 你好厉害！一下就切中了他话中的要害。 问的真漂亮！
对啊！围观的人也是这样问的。读，“用你的矛来戳你的盾，会怎样呢？”
（3）用你的矛来戳你的盾，同学们，猜猜会有怎样的结果？
你能用“如果……，就说明……。”的语句来说说吗？有没有第3种情况发生啊？
（如果戳得穿说明了什么？戳不穿呢？如果盾被戳穿了，但矛也因此而断了呢？）
（4）同学们，看来这楚国人说的两句话，前一句跟后一句，是怎样的啊？ （相互抵触、不一致。）像他这样自己说话前后抵触、撞车，这叫什么啊？你们理解的很准确，看来大家已经读懂了这个故事。
（5）那个楚国人已经被大家质问得“张口结舌”，已是窘态毕现、狼狈不堪了。板书：张口结舌
可是光这样批评他可不行啊，我们还得告诉他错在哪里？得帮他总结一下教训。不然，他下次还会犯的。
（是啊！要实事求是，不然没人相信你的，到时就哑巴吃黄连——有苦说不出了）
（6）说话如此，其实做事也是这个道理。那这则寓言提醒我们以后做事、说话时应该注意点什么啊？请你在旁边写写你从中明白的道理。谁来说说！
（7）对啊！我们以后说话、做事也要实事求是，讲究分寸，不能故意夸大，言过其实，否则，也会陷入“自相矛盾”的境地。生读道理。板书：说话、做事要前后一致。
五、初识古文，激发兴趣。
1、这个故事有意思吗？（有）
这么有意思的一个故事，它出自古代思想家韩非子写的一则寓言，如今它已经成为人们熟知的一个成语——自相矛盾（读）。
让我们来看看它的原文是怎样写的：
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。
2、练读原文（借助拼音自己读一读）
哎，都是古文，你有什么办法读懂它吗？老师告诉你们一个办法，可以结合我们刚才读懂的.课文对照着学，这样很快你就能自己读懂它了。
3、谁能告诉大家，这段古文讲的是一件什么事情？
（用现代语言表达古文句子的意思，句子的形式可以灵活些，不必强求说法一致，意思不错即可。）
六、联系实际，拓展思考。
1、生活中有哪些例子是自相矛盾的？
2、看看下列句子有无自相矛盾的地方？
教后反思：
一、关于成语积累的反思
成语的积累训练：自（ ）（ ）（ ），这部分由于学生参与积极，思维活跃，效果很好，学生在不知不觉中积累了成语。
二、精读《自相矛盾》。
在设计这部分的教学流程时，我是这样想的：
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
这部分，学生对于练说文中的人物活动表现得很好，参与面广，回答也较准确，联系课文思考成语的意思水到渠成，应该说教学活动设计得比较巧妙，学生的思维训练得到了发展。只是在提示自相矛盾的意思时过程的设计还不够清晰，对于楚人说的二句话，应该进一步让学生推断，以得出两个相反的结论，以对矛盾论这一逻辑有一个相当清晰的认识，这里处理得不太精细，看来于细微处见真功夫这句话还要好好琢磨。
三、初识古文，激发兴趣。
跟预计比较吻合，学生对古文很有兴趣，让学生读读，讲讲，让学生初步认识了古文，同时也产生了学生古文的兴趣，由于前面的学习活动比较充分和深入，学生也消除了学习古文的畏难情绪，这是一个很不错的拓展活动。
四、联系实际，拓展思考。
由于以往学生对生活中的自相矛盾的现象一时很难找出合适的例子，这次采用病句分析判断的方法，学生表现踊跃，分析得都很到位，并且掌握了修改病句的一般方法，在实践中巩固了认识，提高了思辨能力。
内容概括：这篇介绍了关于自相矛盾教学设计_教后反思_课堂实录,8自相矛盾-滥竽充数-画龙点睛，希望对你有帮助！
