18 、论点和论据的关系是 被证明 和 证明 的关系。
19 、论证方法有 例证法 、 引证法 、 对比论证法 、比喻论证法。
20 、议论文的论证方式有 立论 和 驳论 。
21 、小说的三要素是指 人物 、 故事情节 、 环境 。
22 、小说是以 刻画人物形象 为中心，通过完整的 故事情节和具体的 环境描写 来反映社会生活的一种文学体裁。
23 、小说中刻画人物的方法多种多样，可以有 肖像描写 、 语言描写 、 动作描写 、 心理描写，也可以通过其他人物的反映和态度进行 侧面 描写。
24 、小说的故事情节有 开端 、 发展 、 高潮 、 结局 ，有时前面有 序幕 ，后面有 尾声。
25 、小说中的环境描写包括 自然 环境描写和 社会 环境描写两类。环境描写是为了 交代背景 ， 渲染气氛 ， 衬托人物 ， 发展情节 服务的。
26 、根据篇幅的长短，小说分为 长篇小说 、 中篇小说 、 短篇小说 ，短篇小说中千字以下的叫 微型小说，也称小小说，一分钟小说。
27 、塑造人物形象 是小说反映社会生活的主要手段。小说是通过 情节 来展示人物性格，表现主题的。小说的人物形象是以 现实生活 为依据，经过 艺术加工 创造出来的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。
28 、根据表达方式的侧重点和内容的不同，散文一般分为 叙事散文、抒情散文和 说理性散文 。
29 、叙事散文以 写人记事 为主，字里行间洋溢感情，我们学过的叙事散文有《从百草园到三味书屋》、《我的老师》、《藤野先生》、《枣核》、《背影》、《回忆我的母亲》、《记一辆纺车》、《小橘灯》 ，抒情散文以 写景状物 为主，着重抒发作者的情怀，学过的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白杨礼赞》、《听潮》 。
30 、诗歌的主要特点是： 集中性 、 精炼性 、 音乐性 。
31 、按表达方式分，诗歌可以分为 叙事诗 、 抒情诗 ;按形式分，可以分为 格律诗 、 自由诗 和 民歌体 。我们学过的叙事诗有《卖炭翁》《木兰诗》《 石壕吏 》
32 、词是 旧体诗歌 的一种，原是一种按照乐曲节拍创造的歌词，后来逐渐与音乐 脱离，成为一种 有固定格式 的诗歌体。词牌是 曲调 的名称，它与词的内容没有必然的联系，如《沁园春·雪》中“ 沁园春 ”是词牌，“ 雪 ”是题目。
33 、民歌体诗是 仿照民歌样式所写的 新诗。民歌是广大劳动人民的 口头创作 ，是在口头流传过程中的经过不断加工而成的诗歌。如《 敕勒歌 》。
34 、散文诗是用 散文 的形式写成的诗，兼有 散文 和 诗 的特点。我们学过的散文诗是 高尔基 写的《 海燕 》。
35 、散曲是 元 代盛行的新诗体,分为套数和小令两种。
【文言文部分】：
1. 《论语》六则，选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。
2. 《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子，所著的书集先秦法家之大成。
3. 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》，作者干宝，字令升，东晋蔡人。
4. 《狼》选自《聊斋志异·狼三则》,作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇小说集《聊斋志异》。
5. 《桃花源记》选自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人。
6. 《弈喻》选自《潜研堂文集》，作者钱大昕,字晓征，又字辛楣，号竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考异》、《潜研堂文集》。
7. 《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记小说。本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人。
8. 《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家、文学家。
9. 《核舟记》选自《虞初新志》，本文作者魏学
10. 《说虎》选自《诚意伯文集·郁离子》作者刘基，字伯温，浙江人，有《诚意伯文集》。
11. 《为学》选自《白鹤堂集》，作者彭端淑，著有《白鹤唐诗文集》。
12. 《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲学家。
13. 《陋室铭》选自《全唐文》作者刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》。
14. 《伤仲永》、《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》，作者王安石。
15. 《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，字列御寇。
16. 《得到多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》。孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。
17. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。
18. 《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家、史学家。
19. 《曹
20. 《黄生借书说》选自《小仓山房文集》，作者袁枚，字子才，号随园主人，清朝人，著作有《小仓山房文集》、《随园诗集》。
21. 《童区寄传》选自《柳河东集》，作者柳宗元。
22. 《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时政治家、军事家。
23. 《满井游记》选自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明公安县人，文学家。
24. 《少年中国说》选自《饮冰室合集》，作者梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者，学者，著作收在《饮冰室合集》中。
罗曼·罗兰（Romain Rolland），1866年生于法国克拉姆西。思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主。一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。1944年12月30日，罗曼·罗兰去世。享年78岁。以下是为您精心收集的罗曼·罗兰名言名句（精选110句）：
1、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
2、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。
3、先相信自己，然后别人才会相信你。
4、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
5、我是我自己痛苦的主。
6、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
7、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
8、一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
9、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
10、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。
11、最沉重的负担不是，而是无聊。
12、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
13、标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
14、不是我要关心政治，而是政治总在关心我。
15、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
16、认识的人多了，我就更喜欢狗。
17、人致力于一个目标。一种观念是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。
18、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
19、真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。
20、这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人，相爱的迟早要分开。
21、一种理想，就是一种力量！
22、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
24、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
25、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
26、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
27、有一些人追求永恒的美，他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。
28、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
29、累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
30、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
31、看清这个世界，然后爱它。
32、人生是一场。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
33、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
34、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
35、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
36、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
37、在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的`自拔与自新。
38、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
39、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
40、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
41、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行，尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。
42、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
43、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。
44、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
45、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
46、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
47、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
48、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
49、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
50、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
51、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
52、人类的生活其实都是心理生活。
53、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
54、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
55、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
56、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
57、人们不能给情欲规定一个时间。
58、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
59、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
60、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
61、母爱是一种巨大的火焰。
62、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
63、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
65、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
66、人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
67、生命是弓，弓弦是梦。
68、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
69、生活中不是缺少美，而是缺少发现。
70、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
71、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！
72、我生来是为斗争的。
73、我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。
74、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
75、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
76、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。
77、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
78、什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。
79、生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。
80、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
81、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
82、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
83、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
84、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸，自私而猥琐的烦恼。
85、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
86、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
87、所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。
88、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。
89、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
90、谁有进取的意志，谁就干得成。
91、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
92、谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切。
93、是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！
94、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
95、一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。
96、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
97、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
98、一个人的痛苦，无非来自两个方面，一是没有个性，另一个是个性太强。
99、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。
100、整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。
101、真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。
102、这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄，她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚味无知，简直不能说是无邪的了。
103、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。
104、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
105、生命像一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。
106、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
107、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。
108、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
109、一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。
110、大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
1、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
2、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
3、凡事以理想为因，实行为果。
4、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
6、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
7、倘只看书，便变成书橱。
8、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
9、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
11、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
12、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
13、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
14、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
15、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
16、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
17、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
18、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
19、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
21、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
22、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
23、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
24、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
25、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
26、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
27、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
29、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
30、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
31、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
32、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
33、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
34、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
35、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
36、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
38、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
39、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
40、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
41、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
42、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
43、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
44、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
45、梦是好的，否则，钱是要紧的`。
46、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
47、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
48、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
49、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。
50、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
51、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
52、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
53、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
54、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
55、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
56、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
57、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
58、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
59、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
60、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
61、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
62、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
63、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
64、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
65、中国的亲权是无上的。
66、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
67、沉着勇猛，有辨别，不自私。
68、诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
69、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
70、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
71、人必须生活着，爱才有所附丽。
72、不满是向上的车轮。
73、从来如此，那便对么。
74、改造自己，总比禁止别人来得难。
75、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
76、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
77、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
78、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
79、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
80、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
81、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
82、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
83、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
84、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
85、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
86、没有思索和悲哀，就不会有文学。
87、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
88、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
89、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
90、窃书不算偷。
91、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
92、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
93、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
94、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
95、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
96、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
97、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
98、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
99、从来如此，便对么？
100、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
101、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
102、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
103、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
104、只要从来如此，便是宝贝……
105、写不出的时候不硬写。
106、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
107、哀其不幸，怒其不争。
108、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
109、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
110、不满足是向上的齿轮。
111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
112、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
113、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
117、凡事以理想为因，实行为果。
118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
120、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
