“曲静听心2010.11.6.16：52：40你是老师么？/给我过一点诗的诀窍/听听你的意见/还是想听听你的意见/期待斧正……”
重阅以上网聊记录，便知新网友曲静听心是个爱弄诗词的，在短短四分钟内向我恳求五次。倘不是开玩笑，委实令人感动。我敢说，除了冷血动物外，凡人都会伸出援手。敝人直覚着不管自己如何孬，不管有无“诀窍”，也不会无动于中或故作谦虚地推诿，想装洋蒜偷点懒很难。他的今天就是我的昨天，即当年的我就是如今的他，对同行的倍感同情。所以勇气来了，便不揣当“二道贩子”了。人道“苏州打货杭州卖，不赚钱的买卖就不来”。今天我就是赔本也要来——现买现“卖”的了。
歌剧《刘三姐》唱道：“要吃鲜鱼先撒网，要打猛虎上高山”。说实话，我这个爱弄诗词的不知碰多少壁，撞多少墙，受多少冷眼、挨多少“枪毙”啊！你的心血，人家当觅菜水。但不能怨天怨地，只怨自己不争气。你误入花丛，擅闯禁地。货郎摇鼓——嘣咚嘣咚（不懂不懂）格律、声韵哪行？一没网二又不会打枪，那断断吃不到山珍海味的撒！近年来有人见我在《红袖添香》网上发了些东西,误认为敝人行，要我这呀那的，不然拒看绝网。什么你“保守”，“个人冒进”，把我亲爱的老同学都都得罪了一大桌。其实我也不大懂，那些玩艺是以梅岭雪、楚留光、断桥听兰等为首的老师们前拉后推拖入《红袖》大门的。俗话说：盛情难却，只好打肿脸充胖子——当“老师”。不瞒你说，我的“诀窍”就是搬我专用权威的“高师傅”——工具书出马。照着葫芦好划瓢，来！让我们共同学着划吧。
一、抄录王力先生七律诗谱
平起式首句押韵：
⊙平⊙仄仄平平（韵）⊙仄平平仄仄平（韵）
⊙仄⊙平平仄仄⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄平平仄⊙仄平平仄仄平（韵）
⊙仄⊙平平仄仄⊙平⊙仄仄平平（韵）
注符号：
⊙＝可平可仄。
平声类＝阴平、阳平字。(亦曰上平声、下平声)
仄声类＝上声、去声字、（旧读入声字）。
二、抄录七律诗例：长征毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
三、亚运圣火
潮流圣火耀苍穹一炬贯穿南北中
万马腾欢歌盛世群雄汇集醉琼宫
仁人志士着奇彩南国明珠展国风
日月摇扶风雪破高秋又见满山红
四、直感直说
以上是曲静听心的诗《亚运圣火》（下称《亚》诗）。文意不錯，以圣火这一小导具的传递，讴歌第16届亚运盛会前夕我国全民齐心办体育，精神火炬（种）的传播与照亮。作者关心国家大事，有感而发。这属平起式七律诗，用一东平韵，对的。格律大多不错，但跟王力先生七律诗谱一对照，便不难发现三处稍有小小出律。如：“贯”、“南”、“着”，平仄未分。一般人觉着小菜一碟没什么，非也非也！若是网站投稿，编辑先生会脑壳－摆，稿子一退，你便休息了。內容么，他一般不修改、不打工，好则留，孬则退。叫动口不动手，文责自负。诗的质量高低好坏是个软指标，好比人心里有病、是看不见摸不着的，只靠感觉罢了。出律么，属明伤、硬伤，一票便否决了。哪怕错一个字音，也会挨先生几板子。別笑，这是我的家常便饭。我非常乐意挨打，打是情骂是爱么。倘一旦不打，大抵没戏。则是：“呜呼！我命休矣”。哈哈哈……
那么，我们怎样才做到不出律呢？莫急，有招，学四声。这里，敝人尚拙——笨法子，也许是“诀窍”罢，不妨吐露如下：背分辨四声的口诀：
平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强；
去声分明哀远道，入声短促急收藏。
记分辨四声特征表：
平声平直舒徐音慢，哀而安，中平调“—”长言。
上声和软压抑腔低，历而举，升调“/”短言。
去声清越劲远腔高，去而远，降调“V”重言。
入声短促急切调刚，急而促，短调“＼”疾言。
古体诗词是高雅的东东，但要想写好它不可忘记还有个“低”字，如必须要从“低”年级的课程上学起，必须要从“低”级的基础知识入手——死记硬背四声十八韵，熟读多练韵呀谱的，平呀仄的。这是第一步。
第二步，必须学好国标普通话，方言不可以的。先是自我革命，然后家庭革命，我和家人禁止方言在家里流通。莫怕人笑你“弯管子”、“陕西的驴子做马叫”什么的，要厚着脸皮横着心肠推销普通话。只有普通话说的差不多，才能与第一步接轨。否则，纵然四声口诀背得滚瓜烂熟，也是瞎子点灯——白费蜡。又否则，诗里南腔北调、南辕北辙、发表便南柯一梦了。硬要方言入诗也可以，除非你是伟人，那是特事特办，叫破例。小老百姓只有守格才是唯一生路了。
第三步，搬“高师傅”——查《诗韵新编》一书,一个字一个音地对照，慢是肯定的，但慢工出细活。古体诗词对初学其实不是写，是填，是爬格子。不通格律寸步难爬哟！
从《亚》诗来看，作者与我同病相怜——文思或想象力完全被格律所绑架，只好脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里了。于是乎，顾彼失此，顾此失彼，手忙脚乱，力不从心。不自主、不自由、受压迫似的。当然言不由衷，事（诗）与愿违的了。技术的缺失大大地干扰或窒息了艺术作品的灵气（光）。这是有点麻烦，既然爱，还怕啥？熟能生巧，勤能补拙。世上没有学不会的。生活里往往门槛便是档次，是素质。越难的越有人爱，物以稀为贵，对不对？
做人先苦后甜，做文章欲扬先抑，做学问当然是有低才有高撒，这便是辩证法。所以，敝人长期坚持从写诗的ABC学起才行。
《亚》诗何以“绑架”？如：“仁人志士”欠准，应主写运动员。全诗只短短八句，用类似微创针管对准焦点为妙。贪多嚼不烂，面面俱到一面不到；“日月摇扶风雪破”意不明；“高秋又见满山红”，有寓意，火是光明的象征，它反义是黑暗，但“高秋”无对比，“满山”似乎力量小了，情感没扬起来，古人云“诗言志”，按朱自清先生《经典常谈》说“‘志’总是关联着政治或教化的”。虽然如此，但干巴巴地说教谁也奈不何、接受不了、读者一旦死也不瞄，那伟大的眼球经济便破产了。故有人理解为说“诗言情”，未尚不可,还是要抒情啊！这诗照那样改动会大了。为了看菜吃饭，就体裁衣，尊重原作。我想不如写亚运会。“仁人志士”一句，建议换：“体育健将比身手”，“日月摇扶风雪破”，建议换：“纪录频更新手出”，“高秋又见满山红”，建议换：“亚洲喜见架长虹”。像这个样子就事论事地稍稍动哈，比原作差不多，反正请你定夺。
是的，唐诗、宋词、元曲，乃我国古典文化中的三大奇葩，过去曾有好长时期不让平（贫）民沾边，连《王力诗词格律》书也禁售。改革了才解放了诗词。一才有类似《红袖添香》这些大大小小的网站雨后春笋般地发现、力挺、抬举了。小平（贫）头百姓才得以享其待遇、受此殊荣的了。如你便轻而易举地发表在了全球人都能看的网上了，甚至于感动了我这个小“杂家”了。真的要感谢互联网和网站他们的。
什么叫诗？简言之：是笑口或伤口流出泪或血。套用一句名言“当夜莺唱歌的时候，总把针刺自己的胸膛”。是的，古体诗词是对生活感悟的荟萃，是思想情感压缩的.精华。她短小精悍，寓意深长，耐人回味联想。在抒情上,有其它文学体裁不可替代的独特功能。水要流淌，火要燃烧，人要倾诉、渲泄。一般说来，生活中往往大多性格內向、不善言辞、羞于表达的人为了寻找思想感情的出口，哪怕崇山峻岭、重峦叠嶂、不可救药、势不可挡地要闯入诗词写作的圣殿，成功与否在所不惜，生死存亡也懒得管。这缺点又成为优点的特质几乎天生成全了诗词创作；对生活有大彻大悟者，则造就成了诗人词人。故称作家为人民或时代的代言人。“李杜文章在，光焰万丈长”便是这个理。退而言之，为个人代言好的，在对个体生命尊重的多元文化的当下，也不失为百花园中之蓓蕾，当有一席之地。也许有人说，我爱弄诗词只想记录点自己的喜怒哀乐，心路历程，只想玩玩。那么，何妨就让我们一起记它个明白，玩出个明堂来？不想当冠军的运动员，能运动得好么？
五、买两位“高师傅”
古人说，“工欲善其事，必先利其器”。再吐露点“诀窍”，建议爱弄诗词的诸君不妨买两位“高师傅”——工具书：
1.《王力诗词格律》。中华书局出版；
2.《诗韵新编》上海古籍出版社出版。
大可不必在网上下载，那大多错误百出，谬种流传会免误人子弟又害自己。还注意！万勿买“水货”（盗版）。那个别小厂偷印的，粗制滥造，无校对，尽错白字。贪小便宜，吃大亏划不来。俗话说得好：“照着葫芦好划瓢”，但葫芦买错了，不管你怎样用心划，总是划的歪瓢、破瓢、“水货”瓢，那就掉得大！有了这两位“高师傅”，“诀窍”便基本上已掌握了，恭喜你——写诗词不求人。
顺吿亲爱的曲静听心网友（如你是女性则作废形容词）：我们如把格律声韵解决了，这只是万里长征第一步。仅此“戏”不见得就出彩的，留下自我欣赏倒可以。如欲发表在有品位、有格调、有编辑的、正规化的刋物或网站上，恕直言，《亚》诗如加点儿工，添点儿诗味的话，则锦上添花，大功告成了。呵，我们麻布洗脸——粗（初）见面。竟如此率言无忌，够失礼的。但是源自于你的QQ留言“一辈子诚心待人，却不一定要有回报”，请理(谅)解。呵呵，我非常欣赏这点，并愿将它作为自己的座右铭。倘若我们真的诚心十真情，做人定会成功，何愁做诗不成乎？望与你(诸君)共勉励同进步，更望看到你(诸君)佳作！
顺此，向诸位爱弄诗词的、我过去没及时回信的亲朋好友们致歉，并请容敝人借我的《红袖》宝地一角一并作答。谢谢！
2010年11月16日于鄂西深山急就
篇一：学会尊严
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。是啊!人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自己的尊严，就是守护自己的生命!
我就遇到一位守护自己尊严的老人。那是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅人多，而且开的特快，妈妈曾经形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车，我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其是坐265路。嗯?他怎么站着?怎么没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样子。在女士的前面坐的是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。现在人怎么这样?难道真没看见?唉，可怜我们这一老一小了!车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊!到鲁美站时，这对年轻人终于下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎么不坐?老人气愤地说：“这真是个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老，却维护了自己的尊严!
我现在深深的
篇二：学会尊严
有的人，视尊严如性命;有的人，视尊严如人生的财富，有的人……不管如何，如果这一秒你不知珍惜，那么下一秒它便会与你失之交臂。
一次，我独自到公园游玩，公园里热闹的气氛深深吸引了我，正当我欲痛痛快快地玩一玩时，却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去，原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来，我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相：早晨，这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿，也许是累了，女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水，喝了几口，连瓶盖都没拧就随手丢在地上，水洒了一地。结果这位环卫工人看到了，就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子，不肯去做，她说：“打扫公园是你们的事，要扫你怎么不去扫啊!”环卫工人其实也是好心，因为游客高峰期就要到了，她怕人们看到认为反正公园也脏了，就肆无忌惮地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道，公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干，就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。
本来倒也没什么，但是环卫工人听到这句话时，她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的，但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对，怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人，他们为了整座城市的清洁而努力工作，没有了这些环卫工人，我们的城市将会一团糟。女孩默默地低下了头，捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里，飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。
有了尊严，人们才会对你肃然起敬;失去了尊严，或许你什么都不是。
篇三：学会尊严
在《感动童心的108个故事》，每一篇文章都深深地打动了我，而书中，分别有两篇文章叫做《穷人的自尊》和《差生也有自尊》，这两篇文章都告诉了我们，要学会尊敬别人。
《穷人的自尊》，讲的一位向来都不送礼者拒之门外的老师，收了女学生父亲送来的几个鸡蛋，还破例留父女俩去吃饺子。因为老师认为，如果不收下穷人送来的几个鸡蛋，就会伤了他们的自尊，认为别人瞧不起他们。
的'确，无论什么人，都有自尊的权利，自尊不会因为贫穷而有所减少，相反，穷人的自尊心会更强，他们对别人的轻视尤为敏感，就像故事中的老师，因为年幼时受到过别人的轻视，因而特别注意保护学生的自尊心，用爱心和热情去温暖自己的学生，不然他们稚嫩的心灵在残酷的现实中受到一点点的伤害。
《差生也有自尊》这篇文章中，阿刚是一个落后生，班主任李老师说“有的同学像牛一样笨”，全班同学就会不约而同地联想到阿刚，别人昨天就做完的作业，他却要今天才能做完。但是有一天，阿刚迟到了，他是因为去买一本杂志才会迟到的，而杂志上，就有自己的文章——《差生也有尊严》。作文
当这篇文章我读到一半时，我就恨不得站出来，和这个尖酸刻薄的李老师理论理论，但是文章的结尾比我的愤怒更有效，也更强烈的表现出同学们自己的尊严，不但对故事中的李老师是一次深刻的教训，对我们又何尝不是呢?关爱身边有困难的同学，也许他正在奋斗，我们应该尊重每个人的成长。
诗，是一座金碧灿烂的仓库，里面有发掘不完的宝藏；诗，是一门高深莫测的学问，等着我们去探索，你最喜欢的
我最喜欢的诗作文篇1
“千锤百凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。这首诗是明朝于谦的诗作，诗名是《石灰吟》，是我最喜欢的一首诗。这首诗因将石灰石拟人化而衍生出人生的道理，不仅深深的吸引我，还成为我的人生座右铭。
在阅读这首诗的同时，我彷佛同诗人于谦一起在深山中寻幽访胜，探寻山中之宝，于是我们来到更深的山林中，开采出石灰石，经过大火的燃烧变成石灰，这洁白的粉粒将遗留在人间。石灰不害怕被粉身碎骨磨成粉状的个性，正是燃烧自己，照亮别人的最佳写照。
这首诗充分描绘出于谦忠良的个性，藉由石灰石燃烧的过程，当作人们遭受各种挫折的历练一样，引申为人必须要挑战自我的极限且勇于在困难中有所突破、成就，最后造福人群，这种烈火见真金的精神是最令我敬佩的。
这首诗运用独特的拟人手法描写石灰石，简短的七言绝句却刻画出深远的意义，于谦在十二岁时能撰写出这篇千古佳作真是令人啧啧称奇、感佩万分。
我最喜欢的诗作文篇2
“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这就是我最喜欢的古诗——朱熹的《春日》。
对这首诗的喜爱，从我开始学它的时候就有了。其实比起古诗，我更偏爱词，因为它的不固定字数，自由的格式，朗朗上口又抑扬顿挫。这首《春日》却打破了我的偏爱，破例称为我的最爱。以前学它时，就觉得它写得很美，写出了我心中春的样子，也羡慕作者的自由，羡慕他能随心所欲地去找寻春天。学完后，又进一步了解了它的意境，我不禁在脑海里想象出这样的画面：朱熹独自一人，一边在泗水边慢慢地走着，一边望着那些五彩缤纷的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家园了，美得让人透不过气来！
前些日子，在第三季诗词大会上，我听到了立群老师对这首诗的讲解，原来它还有更深层的意思。从表面上看，这好像是一首写景诗，写了春天的景色。但其实，这是一首很会“装”的哲理诗。从“泗水滨”这三个字就可以看出端倪，它其实是写了朱熹在泗水边上寻找孔子留下的思想，找到后来发现耳目一新。这才发现，儒家思想是那么的万紫千红。唉，我真是被它的“颜值”骗了这么多年。
但是这深层的意思，让我更深入的了解，也更加喜欢了朱熹和它的这首诗。朱熹是一个大学者，他一定很推崇儒家思想，对知识也有着孜孜不倦探索的精神，也勤于思考，所以他才能发现儒家思想的“万紫千红”，也会感慨儒家思想不管如何却“总是春”。
这样一首既有颜值，又有内涵的诗，怎能让我不喜欢呢？读到它，总让我感觉有一种力量灌入我的身体，让我向着知识的高山攀登。
我最喜欢的诗作文篇3
诗，是古代文化的旗帜，；诗，是有着两千多年的历史；诗，在中国文学史上有着重要的地位。我最喜欢的一首诗，就是李商隐的'《无题》。
《无题》这首诗表达了男女之间刻苦铭心的相思之情。其中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，尤其成名。那时，李商隐正值壮年。他进京赶考考取功名。由于他才华出众，考上了状元。被皇帝接见，从此又开启了崭新的人生。当时京都有一个有钱人家看中了李商隐的才华，要把女儿嫁给他。那家人家的女孩长得肤白貌美，李商隐也长得十分俊俏，两人一见钟情，两情相悦。李商隐不仅考取了功名，又抱的美人归，真是人生得意之时！可是，就在这时，李商隐因为种种原因，被迫贬官。新婚燕尔的两人只能被迫分离。就在李商隐贬官期间，妻子因过度思念而得了不治之症，去世了。当李商隐回来时，他早已见不到妻子，非常伤心，难过。这首诗就是思念妻子而写。后人常用“春草到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”比作无私奉献的老师。
记得有一次，上作文课，我发现郝老师讲课时的声音不对劲，很沙哑。郝老师经常咳嗽，偶尔含几颗润喉糖。我想，郝老师一定是感冒了，郝老师咳嗽这么严重，还带病给我们上课，我突然想起了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗，说的就是郝老师。
古往今来，有很多优秀的古诗，熠熠生辉。让我们一起去诗海拾贝，去细细品味吧
我最喜欢的诗作文篇4
在我读过的古诗词中，我喜欢的是汉乐府的《长歌行》。青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！这首诗告诉我们，光阴一去不复返，我们要珍惜时间，要合理的利用时间让自己有所作为。记得那时候我刚上三年级，无论做什么事情我都很墨迹，拖拖拉拉，为了治我这个坏毛病，妈妈用了很多方法给我制定了很多规矩，虽然有了一些改观，但还是没有达到预期那样让我的坏毛病彻底改掉。
在一次观看古诗词大会中，我了解到了这首古诗。它的前四句话意思是，早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹剔透的露珠等待着阳光的沐浴，春天把美好的希望洒满大地，万物都呈现出了一派生机勃勃的景象。常常害怕那肃杀的秋天来到，树叶儿变黄衰败百草也凋零。千万条河流奔腾不息地向东流入大海，什么时候才能重新返回向西流？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。整一首咏叹人生之歌，诗人用“常恐秋节至”表达了对青春稍纵即逝的珍惜，其中的“恐”字更表现出人们对于自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。
当我听完整首诗的意思后，我不禁联想到了《钢铁是怎样练成的》里面那段关于人的生命应该如何度过的
回头看看以前的自己，拿时间当空气，任它从我身旁悄悄溜走，白白浪费真是太可惜了，真是太不应该了。每当我想要偷懒磨叽时候，我都要心里默念这首《长歌行》来时刻提醒自己，要珍惜时间，把时间合理分配好，充分利用好，这样才能真正做到不留遗憾给自己的将来。
我最喜欢的诗作文篇5
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。我认为李清照这首诗十分深入人心。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这在李清照心中，是何等的感慨啊！那种气势，在天地之间，让鬼神都不敢冒犯。她是一个女子呀！怎能有这样的想法！“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思项羽这个楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当时有权者苟且偷安的时政。许多人都说退一步，海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是生死之决。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧于英雄的称号，无愧于人民给予的厚望，以死相报。“不肯”这个词，可谓此诗中画龙点睛的一笔。它不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、更不是“不去”。这一个“不肯”表达了一种“士可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，让人赞不绝口！
这首诗的起调十分高亢，又鲜明地指出了人生共同的价值观念。那就是——人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。要有爱国激情，但并不用溢于言表。当时，南宋的统治者不顾百姓的死活，只顾自己逃命。他们宁愿抛弃中原河山，苟且偷生！因此，诗人联想到了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，修整一番再继续出战。项羽自己觉得没有脸面见人民百姓，便回身苦战，杀死敌人数百，然后自杀。诗人讽刺南宋当权派的无耻行为，借古讽今，正气凛然。整首诗仅仅二十个字，就连用了三个典故，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是不可思议！
李清照创造这首诗的背景也很独特。据书中记载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，赵宋王朝仓皇地向南方逃去。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。
不久，李清照的丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生了叛乱，身为知府的赵明诚却没有守职地指挥战乱，而是悄悄地逃跑了。叛乱结束之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到非常羞愧，虽然并没有与他争吵，但昔日的和睦已经一去不返，她从此用冷淡，疏远了赵明诚。
1128年，他们向江西方向逃亡。到乌江时，他们站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，她随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，听后愧悔难当，深深自责。从此便变得郁郁寡欢，一蹶不振，不久便急病发作而亡。
这就是我最喜欢的诗——《夏日绝句》。
