毕业典礼校长的致辞1
尊敬的各位老师，各位家长，各位来宾，亲爱的同学们：
大家下午好！
此时此刻，站在你们身旁，见证这个在你们的记忆里会永远难忘的时刻，我感到格外激动。四年前，你们来到这里，拥有了一个共同的名字：20xx级南大人；四年后的今天，你们又将带着这个名字再次启航，驶向新的人生征程。请允许我代表学校向你们表示最衷心的祝贺，祝贺你们，毕业了！
回首往事，青春难忘。四年里，你们在“三三制”课堂上，悦读经典、对话大师，浸润人文精神、攀登科学高峰；四年里，你们在“挑战杯”赛场上，卧薪尝胆、奋发图强，时隔十年再次捧回“优胜杯”；四年里，你们在青奥会赛场，服务选手、接待外宾，用热情笑脸传递善心、播撒友谊；四年里，你们在小百合上，直抒己见、建言献策，用主人翁的精神，诠释南大人特有的忠诚、坚守、责任和担当。你们用青春年华中的四年光阴，为百年南大辉煌的历史增添了崭新的一页，谢谢你们！母校为你们点赞！母校感谢你们！
前不久我和一位年轻的院士校友聊天，谈到对学校的回忆，他说在学校所学的课程都渐渐地淡忘了，但是学校的文化却始终没忘，而且相信会伴随他一生。我问他印象最深的学校文化是什么，他说是南大的老师温和，学生谦和，学校祥和，还说在学校获得的谦和的品质让他受益终生。
校友讲的真好，回望南京大学120xx年的峥嵘岁月，几经风雨，几多磨难，但是，凭借着众人的同心同德、和衷共济，我们一次又一次地闯过激流，涉过险滩，劈波斩浪，勇往直前。这其中“和”的精神内核始终熠熠生辉。在校园里我们常常听到说北京的高校占据了“天时”，上海的高校占据了“地利”，南京大学依靠的是“人和”，人和在南京大学的发展中拥有多么重要的地位，就连我们的仙林教师生活区都被大家命名为“和园”。
在浩浩汤汤的中华文化中，“和”的观念扎根于最深层次的文化土壤中，承载着自古以来人们对美好生活的向往，逐渐发展成为绵延千年、一以贯之的思维方式和价值追求。它闪烁着东方式的哲学智慧，更寄托着千百年来我们对社会发展的最高理想。对于祖国新一代建设者的你们而言，“和”不仅是国泰民安、河清海晏的和平愿景，更是代代相承的人文精神、是需要用一生去习得的生存智慧。
怎样真正达到和的境界呢？我想应从“家和”做起。古人云：“家和万事兴。”家和则兴、不和则败，正是千古不变的道理。同时，家庭作为社会中一个最小的单位，家庭内部的和谐又影响着社会整体的和谐，正所谓“一家仁，一国兴仁”。你们现在与自己的父母组成一个家庭；不久的将来，大家会有自己的爱人和孩子，这个家庭会变得越来越大，如何处理好家庭成员的关系，不仅是个人安身立命的基础，而且是促进社会和谐的保障。与“一屋不扫，何以扫天下”同样的道理，一家不和，又何谈建设和谐社会？
要重视“人和”。儒家强调人际关系“以和为美”，提出的仁、义、礼、智、信等一系列伦理道德规范，目的就在于实现人与人之间的普遍和谐，并把这种普遍的“人和”原则作为一种价值尺度规范每一个社会成员。伯牙与钟子期志趣相和、互为知音，才有高山流水的千古弦唱；廉颇和蔺相如敞开心扉、将相和睦，才有赵国的长治久安；前天美国前国务卿奥尔布赖特在南京大学发表演讲，他在演讲中，说中美两国之间的和平共处、互惠互利是和平稳定、共同发展的基石。我当校长十年了，这十年里最深的体会就是学校的快速稳定发展，离不开全校师生的人和、心齐。所谓“政通人和，百废俱兴”，讲的正是这个道理。
最重要的是“心和”。心和就是要做到从容淡定，心平气和。明朝有一部著名的论述修身、处事、待人、接物的格言集叫《菜根谭》，其中有“只浑然和气，才是居家之珍”这样一句话，是说只有做到淳朴敦厚、保持和气，才是立身处世中最珍贵的东西。
可见，心平气和、从容淡定是多么的重要。我校历史上许多名师都是心胸开阔、虚怀若谷的人。与他们交往真有一种如沐春风、若饮甘泉的感觉。像我们的原代校长郭令智院士，对所有的人都是彬彬有礼、和颜悦色，十分尊重他人，从来没有对别人高声讲过话，包括对年轻的教师和学生。像金陵大学校长陈裕光，当了20xx年校长，从来没有与人争吵过。两位老校长，加起来活了200岁，真称得上是“和为贵”、“仁者寿”的典范了。
同学们，你们就要离开校园奔赴远方，摆在你们面前的可能是更多的未知、更多的困难和更多的挑战，临别之际我还想对你们提几点期望：
要和而不争，学会包容。“和”是一种“包容”。中国传统文化之所以能几千年生生不息，经久不衰，就在于具有巨大的“包容性”。德国古典哲学家黑格尔曾把文化的流传形象地比作一条大河。长江之所以能形成滚滚洪流，就在于中途有许多支流的加入，所以说“有容乃大”！从做人的层面说，也要学会包容，应该像水一般自然流淌，与人无争又能容纳万物。世事虽复杂，但有“容”则“易”。多一些包容，少一些争斗，我们的工作就会轻松些，交往就会简单些，身心就会健康些。有多大的包容，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。希望同学们能够领略万物同生长的自然之理，对他人多一份理解、多一份豁达，以仁者之心去创造自己更美好的未来。
要和而不俗，勇于进取。受拜金主义、享乐主义的影响，当今社会发展转型中的一些矛盾让某些庸俗成为“时尚”，成为“潮流”。人是应该为人和顺，但又不能无条件屈服于潮流，更不能与丑恶的现象同流合污。正如《菜根谭》所说：“做人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。”
它告诉我们，应该成为脱俗的人，但不能存有矫情流俗的心态；处世应该随着时世变化，但不要存有追赶时髦的念头。要拒绝庸俗，就要保持一颗进取之心。走出校园，你们不要停止对于知识的渴求和对于精神的追求，要志存高远、不要自甘平庸，要中流击水、不要随波逐流，要用青春的激情和朝气去实现“雄伟”的人生目标。
要和而不同，矢志创新。所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在原则问题上却不必苟同于对方。要做到“和而不同”，我们就要有自己独立的思想、独立的人格、独立的批判精神。南京大学“三三制”人才培养改革，就是希望通过个性化培养，激发和培养大家的质疑精神和创新潜质。当今中国，创新已成为推动经济社会发展的强劲动力，党和政府正大力推进大众创业、万众创新，可以说你们赶上了好时光。希望你们始终保持创新精神，不断开辟新的天地，不断成就自己的未来。
同志说，“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。对于南大人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。
《论语》上有句名言：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是说，仁爱之人，自己想要获得的功业也要帮助别人获得，自己想要得到的地位也要帮助别人得到。这话极富哲理。因为事物都是相互消长、互为因果的。很多时候，人们因发展自己而成全别人，又因别人的成就而提升自己。如果狭隘地看待一己的成功，孤立地经营自身的利益，常常会迷失自己，也会失去被你造就同时也造就你的人。立人达人，讲的就是成己为人、成人达己的道理，就是要达到双方的成功、共同的繁荣。同学们，今天我的临别赠言是“和衷共济，成人达己”。
最后，祝福同学们工作顺遂！学习顺利！生活顺心！祝福大家爱情美满，家庭幸福，前程似锦！
谢谢大家！
毕业典礼校长的致辞2
尊敬的各位老师们，亲爱的同学们：
大家好！
今天是个激动人心的日子，因为今天我们在这里隆重举行盐池中学20xx届初中毕业典礼。首先，请允许我代表学校及全体师生对圆满完成初中三年学业的260多名初三毕业生表示热烈的祝贺！祝贺你们将要从一个新的起点开始人生又一段新的征程！同时，我也要向为你们的成长倾注了无数心血的老师和家长们表示深深的敬意和诚挚的谢意！
“逝者如斯，不舍昼夜。”同学们，时间过得真快，一千多个日日夜夜就这样匆匆翻过。还记得三年前你们还是懵懂少年，怀着憧憬踏进盐池中学的教室，可是现在，毕业歌的歌声就要响起——初中三年紧张而有意义的学习生活即将结束。但是，回首来时的路，许多生动的细节、精彩的瞬间依然历历在目、清晰可见。曾记得昨天，你们还在为拔河比赛的得失而流泪，还在为一点小事争的面红耳赤，也记得在为四川地震捐款时你们把自己的吃饭钱全部捐出，还记得，我们拿到镇运动会第一和文艺汇演第一你们的激动和欢呼。我们更记得，全体老师和领导为大家的操劳和忙碌。昨天，既有你们的天真和幼稚，同时也有你们走向成熟的足迹；昨天，既有你们成功的喜悦，也有失败的苦涩，但所有所有的一切都已经过去了，都会被岁月沉淀为美好的记忆。
同学们，自从你们进入初中的第一天起，你们的成长、前途和命运就已经和盐池中学紧密相关。三年来，在我校良好教风和学风的熏陶下，在老师们不抛弃，不放弃的耐心指导下，你们凭着自身的天资和不懈的努力不断的进步、快速的成长，为今后的发展奠定了坚实的基础，取得了许多的成绩，也为学校赢得了许多荣誉。我们看在眼里，喜在心头，盐池中学以你们为荣。
所以，我首先要对同学们说的就是要相信自己，相信自己是独一无二的，是无比优秀的，我们不比别人差，别人能做到的，我们也能做到，而且做的更好。当然，这种优秀不仅仅表现在成绩上，而主要的是表现在综合素质上，它包括一个人的品德教养、个性性格、行为习惯、生活能力、进取精神、良好心态以及与人交往和合作的能力等等，而这些往往是从书本中学不到的。我们学校的办学理念就是为学生的终身发展奠基——不求人人成才，但求人人成人。当然，我们也强调成绩，也曾逼着你们牺牲了大量玩耍的时间钻进书山题海，但是这是为考试制度所制约，出于迫不得已。在这里我希望你们明白成绩不能说明一切，更不能决定我们将来的一生。考上龙泉中学固然很好，没有考上龙泉中学，就读普高、职高的同学也不一定不好。只要你努力，七十二行，行行出状元。这样的例子，大家应该知道很多，我就不再罗嗦了。
初中三年是人生的一段重要历程，而初中毕业则标志你们正在从幼稚走向成熟。是的，你们长大了，也该懂事了。懂什么？我觉得最主要是要懂得感恩。感恩谁？我觉得有两个人最值得你们感谢，一个是你们的父母，一个是你们的老师。
你们要感谢你们的父母，他们不仅给了你们生命，初中三年他们为你们付出了全部的心血，你们的喜怒哀乐、炎凉冷暖，全在他们的心头牵挂。也许他们有时也会过于罗嗦，也许他们有时也会疏忽，可能有时还有点粗暴，但是他们为你们付出了一切，父母的爱是天下最无私最伟大的。没有他们，你们不可能这么顺利地走过这人生的重要的三年。可怜天下父母心！
（让我们用热烈的掌声对普天下所有的父母表示我们的谢意和敬意）
你们还要感谢你们的老师。你们的每一点进步都会使他们高兴，你们的每一点失误也常常会使他们寝食难安。虽然他们有时也许会过于严格，有时也许会失之随意，有时也会说一些不中听的话，但是他们日夜操劳，为你们付出了他们生命中的三年，这一切也都是为你们在人生的道路上走得更好。我可以毫无愧色地说，我们学校的老师都是优秀的，他们才华横溢、敬业奉献，值得我们尊敬和感谢。伴你们一起走过三年的几位班主任，看看他们是不是又消瘦了许多，憔悴了许多；多年教毕业班的十几位老师，他们配合的默契，对待同学们的耐心、细心和苦心，不用我说，同学们比我更清楚。
（让我们用热烈的掌声对在座的以及普天下所有的老师表示我们的谢意和敬意）
同学们，初中毕业，只是在漫漫人生路上的一个驿站，今后还有更广阔的天地任由你们驰骋，还有更美好的前程期待你们拓展。稍作休憩，你们又要风雨兼程，因为你们的目标是地平线。我始终信奉：“行动就是收获，坚持就会成功”，这里也把这句话送给你们。接下来，无论你是就读龙泉中学或者其他高中，或是到其他职校就读，母校都会一如既往地关心你们的成长和进步，老师们永远期待你们不断取得成功。母校永远是你们的精神家园和坚强后盾，你们永远是母校的骄傲。希望同学们无论在任何时候，无论走到那里，都不要忘记老师的教诲和母校的培育，那就是要学会做人、学会学习、学会生活。希望同学们把在学校养成的这项良好的素养和习惯带到以后的学习和工作中去，积极进取、乐观向上，把自己锻造成一个品格优秀、学识渊博的人，并把实现个人价值同时代和人民的要求结合起来，用自己学到的知识和本领为祖国和人民服务。
同学们，就要告别了，我们恋恋不舍，母校眷恋你们，老师牵挂你们。最后，让我们再次把祝福送给在座的每一位同学，祝愿你们的生命之舟在新的岁月港湾里启航，直挂云帆，乘风破浪。祝愿你们的生活永远充满阳光与欢乐！祝愿你们的人生永远写满辉煌和壮丽！
同学们，亮出你的剑来，在中考这场战役中取得属于你们自己的胜利！
谢谢大家！
毕业典礼校长的致辞3
尊敬的各位家长、各位老师、亲爱的同学们：
在这个激动人心的时刻，请首先允许我向全体毕业生表示衷心的祝贺！祝贺你们完成了人生一个重要的学习阶段，祝贺你们即将进入高中，跨入青年时代！
一个家庭、一个民族、一个国家，总是要代代相传，不断延续和发展的。青少年就是家庭、民族和国家的希望和未来。这一辈子能够从事教育工作，我始终感到无比幸福，同时也感到责任重大。因为我能够与朝气蓬勃的青少年朝夕相处，所以特别幸福；因为要完成培育家庭和民族接班人的重任，所以我总是兢兢业业、如履薄冰。
在枫叶的每一天，我都为同学们的优秀表现和不断进步而感到激动和自豪。即使同学们遇到麻烦、甚至违规违纪的时候，我也从来没有对大家丧失信心。因为我知道，这些麻烦和违规行为，也是你们成长所必须经历的过程，磕磕碰碰才是真实而完整的人生。
现在，大家就要毕业了，除了祝贺，我还要叮嘱大家几句：
你们一定要充满自信，一定要坚持诚信。因为自信是个人成功的基石，而诚信是个人融入社会的通行证。
你们一定要珍视自己的生命，欣赏和接纳我们的家庭、学校，以及我们所生活的社会和时代。我们常常谈论感恩，其实最大的感恩，就是用自己的行动接纳我们周围的人，接纳我们所处的环境。
你们的生命才刚刚开始，有无穷多种发展的可能。那么，请大家寻找到自己喜欢做的事情，发现自己擅长做的事情，选择做对自己、对家人、对朋友、对社会有价值的事情！这样，我们就会收获一个无比精彩的人生！
毕业典礼校长的致辞4
同学们、老师们，各位家长：
上午好！
我相信，诸位同学此时此刻的情感是非常复杂的，我体会到了这种情感。我想，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋，有师生之间和同学之间刻骨铭心的情感，有在默默无闻中品尝到的甜酸苦辣，甚至有的同学可能还有几分怨恨。当然，更多的是大家对未来的憧憬。这就是毕业典礼上所特有的、难以言表的一种滋味。有一点我可以肯定，无论你们藏有怎样的感受，激动还是怨恨，这一切都将成为复旦历史的一部分，并将永远镌刻在我们的记忆当中！
在此，我特别要感谢今天在场的和没有在场的家长们以及中学的老师和校长们。四年前，他们怀着对复旦大学的信任，把你们送到复旦。今天，当你们走出这所学校，对于你们的未来充满期待的，除了他们，还有你们在大学的老师们，还有你们的母校——复旦大学。
此时此刻，我不想努力地从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话。因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样的年轻。我想，关键在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。
苏格拉底在雅典准备接受死刑之前，还不忘告诫人们：“有一个真理我没有时间来给你们阐述。但是我必须告诉你们，没有经过反省和检查的人生是没有价值的。”我相信许多学生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同学在省察时感到自己在这四年当中虚度了光阴。即便是有，也不用过分地伤感，哲学家卢梭曾经说过：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的孩子比没有受过教育的孩子离智慧更远。”在希腊语当中，学校就是“闲暇”的意思。因此你只要在这四年当中体验了，也思考了，那么你的心智已经得到了自由的发展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前进。我的期望是，但愿复旦没有因为生怕你们“虚度光阴”而使你们被迫地“误用光阴”，而让你们远离智慧。
无论你们当初进入复旦的理由是什么，我们现在更需要省察的严肃问题是：复旦在这四年中给了你们什么！除了文凭以外，你们从复旦还得到了什么！这个问题涉及到教育的本质问题。哲学家也是数学家whitehead说过，大意是：“抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试所牢记、所背的一切，剩下的东西才是最有价值的，剩下的东西才真正能够被称为是教育的。”对于复旦，我们都认为这剩下的东西应该是一颗自由而严谨、真诚而脱俗的心灵。复旦校友李泓冰女士曾经将其称为“自由而无用的灵魂”，并诠释为：“所谓‘自由’，是思想与学术、甚至生活观念，能在无边的时空中恣意游走；‘无用’，则是对身边现实功利的有意疏离。”或许，乍一看来，你们在复旦学习的东西很多都看似“无用”，但我要说，很可能复旦给你们的这些貌似“无用”恰恰是最神圣的、最尊贵的精神价值。在本质上，“无用之用”常常胜于“有用之用”，因为精神价值永远高于实用价值，因为它满足人的心灵的需要，它将注入你们在座的每一位的终生。
我在这里如此强调心灵，因为心灵的严肃和丰富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格尔在受聘于柏林大学哲学教授职务时曾经说过：“世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”这个“家园”就是我们的.“心灵”。尽管已经过去了近两百年，但我感觉似乎他的讲话更适合于我们当今这个急速变化的时代。我相信一颗没有精神家园的心灵，不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。
毕业典礼校长的致辞5
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天，我们在这里欢聚一堂，举行六年级毕业典礼，我谨代表学校向圆满地完成小学学业的同学们表示祝贺，向获得优秀毕业生的50名同学表示热烈地祝贺，向为了同学们健康成长而奉献心血与智慧的老师们表示衷心地感谢！
同学们，小学童年生活就像一本厚厚的书。六年的时光，二千多页就这样匆匆翻过。六年了，看到你们每天从我的身边走过喊着一声声的老师好，看到你们你们在教师的悉心培育下，通过自己的努力，在学习、思想、能力等方面都取得了长足进步，我真心地为你们高兴。我的383个孩子们长大了，就要离开培养你六年的母校了，我有那么多的舍不得，但是知道你们又要飞到更高的学校炼硬翅膀，我又无比的高兴。孩子们我相信，三年后、六年后同学们一定会以优异的成绩来证明自己的实力，我也相信你们一定不会辜负学校、老师对你们的期望。
在你们即将离开母校的时刻，我想叮咛你们几点，送给在坐的各位同学：
1、要珍惜时间。一位哲学家曾经说过，如果生命有两次，每个人都可以成为伟人。也就是说，当一个人知道自己还一事无成时，你已不可能再回到当年，再去经历学习、工作。这时，他才感觉到已虚度光阴，假如能重来，一定刻苦学习，可惜已不可能。人的成长，就是在这不经意之中完成的，我希望大家要珍惜在学校的学习时间，努力学习文化知识，这样当你回首往事的时候就不会因虚度年华而悔恨，更通俗地说，你现在知道了努力，将来就不会后悔。
2、要胸怀大志。有志不在年高，无志空喊百岁。希望你们早日树立自己的远大理想，并为之奋斗。有了远大的理想，不去努力等于没有。空有目标，不踏踏实实地去学习，去追求，那什么理想目标都不能实现。在人生的道路上，没有艰辛与曲折，没有持之以恒的态度，是难以到达成功的彼岸的。尤其现在你们正是学习的年龄，知识是靠一点一点积累起来的，就得日复一日地坚持不懈地努力学习才能积累丰厚的知识，才能考入理想的学校，用知识改变命运，去实现自己的远大抱负。
3、要好好做人。在今后的学习、生活，在今后的人生路上，不要忘记母校老师曾对你们的教育与关爱，也不要忘记母校老师对你们的鼓励和希望，更不要忘记你曾是**的一员。走出校门，要时刻提醒自己我是**的学生我不管来到那所学校我都要尊敬师长、团结同学、爱护学校的一草一木，关心班集体，就要向我们25名学校值日干部严格监督自己和身边的同学的一切行为，使大家都努力成为有纪律、守规矩、懂礼仪的好孩子。我们学校对口的初中是育才中学，现在的育才中学每年都在进步，不仅升入高中的学生越来越多，而且学生的潜力很大，我希望你们按时到xx中学报到，到那所学校学习。来到育才，你们就会分到不同的班级，我们五个班的学生，你们又成了同班同学，我希望你们不论和谁在一个班级里，从xx小走出的学生就要互相团结，互相帮助，互相督促，发奋读书，努力拼搏、在德智体美劳各个方面张扬自己的个性，让育才的各个方面优秀学生都有我们**学子的名字。希望三年后公费升入高中的人数更多，六年后考入重点大学的人数超越前一届，我相信大家的能力，我也希望你们真正踏踏实实做事、老老实实做人，提前预祝你们成功。
同学们，你们都是**的孩子，xx小是你们的家，老师是你们最亲的人，愿今天你们能以xx小为荣，更愿明天xx小能以你们为荣。学生齐说：我们今天以xx小为荣，明天xx小以我为荣。
最后，祝同学们过一个愉快而又充实的暑假，顺祝今后的学习生活一帆风顺、学业有成。
毕业典礼校长的致辞6
祝贺大家，从明天起，劈柴喂马走天下。
当今天下是一个热情洋溢的世界，也是一个浮华躁动的世界；是一个充满机会与竞争的世界，也是一个充满诱惑与欲望的世界。初出茅庐，只身行走，有一种素质至为重要，这种素质，我把它叫做定力。定力本是佛家语，指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。其实佛家之外的现代世俗生活，缺少佛家戒律的约束，更要依靠自身的定力。
定力是处变不惊。历史上有许多年份，风平浪静；也有许多年份，风急浪高。碰上后一种时势，所有的人都要面临更多的风险，接受更多的挑战，分担更多的责任。这是一种个人生活的偶然，又是一种历史生活的必然。
2012年恰恰就是风急浪高的一年。先是金融海啸，重伤经济，就业困难；又有甲型流感，威胁生命，干扰生活；加上2008南方雪灾和汶川地震的余痛，我们每一个人都感受到了不同往常的生活压力。这个时候，毕业下海，冲浪社会，没有定力，难以从容进取。尤其是工作尚未着落、深造尚未如愿、或者试出校门已经遭受挫折的，更须处变不惊。今日中国以人为本，国内经济正逐步企稳，且国家地大物博，东西南北均需人才，寻求工作，总有渠道，寻求发展，总有机会。选择深圳、选择家乡，或者选择其他地区，都是大道青天。成语“条条大路通罗马”，就是这个意思。
定力是随遇而安。每个人都有不同的境遇，这境遇或许是自己满意的，或许是自己不满意的，甚至是一种无可奈何的屈就。这并不异常，人，志向不同，机会不同，能力不同，资历不同，人脉不同，境遇自然千差万别。但是，美丽人生的一条铁律，就是随遇而安。无论何种境遇，都要冷静面对；无论何种职业，都要安心就职。要明白，这个世界上，多数人的职业岗位并不是自己的初衷。要看到，每一种职业，或者说每一种岗位，都有各自的前程。更要理解，每一种境遇也都有自己的惬意境界。
几米的漫画，一位小姑娘天天到河边看鸭子游泳，自己却不会游泳，但是她天天快乐地去，天天快乐地回。画外音是，许许多多的人会在这样平凡的生活中拥有自己的幸福。随遇而安，并非固步自封。有想法的，应该做好当下，等待机会，而不是做砸当下，空想未来。一些人之所以东家聘，西家请，就是因为这些人的职场经历显示了随遇而安的职业操守和职业成效。
定力是洁身自好。社会生活从来是真善美与假恶丑的交织，社会关系也是真善美与假恶丑的交织。要抗住纸醉金迷的诱惑，守住洁身自好的尺度，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。社交可以积极，交友则须谨慎，遇上一开口专说别人坏话的，要小心；遇上当面一套背后一套的，要十分小心；遇上谋取名利不择手段的，要格外小心。亲君子，远小人，做君子，不做小人。君子坦荡荡，小人常戚戚；君子谋事不谋人，小人谋人不谋事；君子爱财，取之有道，小人爱财，作奸犯科。电影《舞台姐妹》有一句话听过了三十年，至今犹新，那就是“认认真真地唱戏，清清白白地做人”。
定力是锲而不舍。锲而不舍，方可创业；创业的路，从来艰难，开头最难；内心要有屡败屡战的准备，也要有铁树开花的自信。锲而不舍，方可治学；治学的路，从来艰难，持久最难；内心要守得住寂寞，要抛得开功利，风吹雨打不动摇。锲而不舍，方可出类拔萃；像马丁。路德。金追求他的梦想，象史蒂芬。威廉。霍金追求他的宇宙，像《千手观音》的表演者一群漂亮的聋哑姑娘追求她们的舞蹈，像“长江三峡，黄河九曲，心有朝阳，终流大海”。相信定力之理，人所尽知。但古人说“知之非艰，行之惟艰”，临别唠叨，是期盼各位在漫长的人生旅途上，定力如磐而行走无疆。
好运，亲爱的同学。
再见，亲爱的同学。
关于读书作文1
身边有这样的人，非常认真的读书，从头读到尾，是个特别喜欢读书的人，因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯，也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的，因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小，所以可能有点读不懂，比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书，我记得有一次在打车的时候，司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作，是司机师傅的话，我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起，我要把《百年孤独》这本书看完的时候，司机师傅明显惊讶，我这年纪，在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻，从这本书，还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪，读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完，所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的感觉，但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学，却只是单纯的认为这一本书不怎么样，甚至有些恶俗。每个人都在说，都有自己的见解，我并不想去反驳他什么，只是我觉得，不要等我问他，问他看完书的感受之后，他才会思考自己为什么看这本书，知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题，只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多，你也不会懂的什么的，也许你懂的那些浅显的道理，但是你懂不了其他弦外之音，你也懂不了自己。
读书，是一件很平常普通的东西，却是我们最大的财富。我们拿出时间去看书，同时也是与书对话，不要一味地以为书只是书。
读好书，但不要只读书。
关于读书作文2
太好了，太好了! 一听这声，就知道是爸爸又买 好吃的 来喂我肚子里的 小书虫了 。
我兴奋地拿起书，目不转睛地盯着看，谁知，不一会儿，一个人一下子把书拿走了。 干什么呀! 我生气地说。 吃饭去，菜都凉了! 妈妈说，听声里也有几分火气。 那也犯不着抢呀! 我不满， 你可以喊嘛! 我叫了那么多遍，你不听，还说我没喊，真是! 啊? 哎，我心想：怎么会没听见呢? 还不快去吃饭，学习要有这一半认真就好了!
我不情愿地吃完饭，又开心地拿起书接着看。 作业写完了吗? 写完了! 家庭作业呢? 没 没有。 那还不去写? 哦。 哎，我在心里深深地叹了口气。匆匆写完作业，刚想去拿书，只听妈妈说： 快去刷牙，都几点了! 哦。 我有气无力地回应了一声，刚拿起牙刷，我的心又飞到书里，趁妈妈不注意就边刷牙边看书，心中一阵窃喜，不知不觉口水已 飞流直下三千尺了 。刷完牙，我又陶醉在书中了。 快去睡觉! 哦。 我回应了一声，可书像一块磁石一样吸着我，拔不出来。妈妈生气了，一把抢过书，生气地说： 你再看，我把书给撕了。 一边说，一边把书扔在了地上。看着躺在地上的书，我的眼泪像开了闸的阀一样涌出来。
夜晚，我躺在床上，看着天上一闪一闪的星星，心想：看书也有错?
关于读书作文3
以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容毫无价值，目的只是骗人。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，一见有这些秘诀，满心欢喜，结果就不免上当。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧！然而，我觉得还有人仍然抱着找秘诀的心情，而不肯立志用功。因此，向他们敲一下警钟还是必要的。
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
“古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。”
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能人得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而渎书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道：“如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；‘如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁。据《庄子》《天道篇》记载：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公日：敢问公之所读何言耶？公日：圣人之言也。日：圣人在乎？公日：已死矣。日：然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”接着，轮扁还介绍了他自己进行生产劳动的经验。他的话虽然不免有很大的片面性，他不该把一切所谓“圣人”之言全部否定了；但是，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会，这一点却有独到的见地。
我们现在读书的态度和方法，从根本上说，也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢？如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。
关于读书作文4
书是精神的粮食，是指路的明灯；书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书使我畅游万水千山，鸟瞰古今中外；书向我打开了通向知识大门，架起了通往社会的桥梁。我喜欢读书，在书中学到了很多生活中没有的东西。现在我天天离不开书，似乎一日不读书，就感觉缺少了什么。读书得到的知识，那是永远也不会消失的。
有一次，我和哥哥们举行了一场知识问答赛之抢答赛，大哥哥是提问者，小哥哥和我是答题者，“第一题，”大哥哥报题了，我们全神贯注的听着，“清代国王的家族叫什么名字？”“爱新觉罗。”题目刚报完，我就回答了。“正确！”大哥哥说，“继续，人的五脏有哪些？”“心？肝？脾？肺？肾。”我又一次抢答成功。哥哥们有些惊讶，特别是小哥哥，瞪大双眼看着我，“最后一题，”大哥哥又报了，“八国联军攻打中国是哪八国？”“英？俄……”小哥哥结巴了，我找准了这个时机，说：“英？俄？日？法？德？美？意？澳。”“恭喜，你获得了冠军”大哥哥为我喝彩，而小哥哥的嘴却成了O型，我跑过去，拍着他的肩，大人般模样地说：“唉，看书看得少啊！”
又有一次，少年宫的老师布置我们写5条名人名言，可我们家没有这方面的书，但我还是顺利地完成了这个作业，你知道我是怎么完成的吗？原来，我是在图书馆看书的时候，偶然看到一本关于名人名言的书，我记住了一些，同时也摘了精彩的语段。没想到，那次竟用上了。
说起图书馆，那可是我最喜欢的地方，放假了，我很喜欢呆在图书馆里，津津有味，尽情地遨游。在那里，我读了一本又一本的好书。在那里，我认识了许多朋友，如匪夷所思的堂吉诃德？阴险的曹操？神机妙算的诸葛亮？百战百胜的孙悟空以及憨厚可爱的猪八戒等等，我又结识了许多作家，有塞万提斯？高尔基？罗贯中等等，这些朋友每时每刻都在陪伴着我。
好书是良师益友，指导我们学习、生活，教会我们勤奋、自信、忠诚。和好书在一起，永远也不会感到寂寞。书中自有黄金屋。由于读书，所以愉快。
关于读书作文5
我，是一个嗜书如命的女孩，书让我的作文常常居全班之冠，但它让我闹了不少的笑话，经常让大家开怀大笑，这不，我又因为读书入了迷 而出了丑。
这天，我正在读《红豺》，读到母豺火烧云对养女甜点（也是一匹豺）的母爱丧生的地方时，我留下了眼泪，心中不禁感慨动物界中的母爱，这时，妈妈对趴着读书的我说：“女儿，帮我去买几棵葱好吗？”而我正在感慨，妈妈见我没动一下也没说一句话，又问：“行不行啊？”这时，我才晕乎乎的反应过来，说了一句：“哦，行！”
我爬下床，拿过妈妈给我的钱，跑下楼梯，走出大门，到了卖菜的地方，买菜人问我：”小朋友，你要买什么菜呀？”我大惊失色：哎呀，我好想没听呀，应该是大蒜吧，我好像听到了她说了蒜。所以我说：“买大蒜！”，他“哦”了一声，称好了菜，递给了我。
我拎着菜忐忑不安的回到家，把大蒜递给妈妈，妈妈看了一眼大蒜，楞了一下，然后笑得腰都直不起来了，我尴尬的站在她的面前，她忍住笑，说：“傻孩子，我让你买的是葱，不是大蒜呀！”说完又笑起来，这时，我才想起来，大喊：“对呀，对呀，是葱！”我又想起来我不应该喊，我低下头，爬上床“面壁思过”但过了一会儿，我又忍不住拿起书看了。
看，我就是这么一个女孩，我的读书经历是说都说不完的，我相信，书是人们一种少不了的生活必需品，没有了书，那世界对我们来说就是一片空白，一片不知的空白。
关于读书作文6
曾梦想遨游四海，领略山河之壮丽；曾梦想驰骋疆场，体味英雄之豪迈；也曾梦想踱步田野，体会四季之变幻。而今，枕一卷书香，让梦想穿过时间，走过空间，呈现在我面前。
展开《唐诗三百》，与青莲居士举杯遨月，与杜工部悲叹百姓之艰，与王摩诘观大漠之辽阔，与岑参伫立在满天梨花中，目送武判官归京。
翻开《史记》，随司马迁穿过历史的深邃，叹项王力拔山兮却最终自刎乌江；感公谨通晓天文，火烧赤壁，却生不逢时，英年早逝；笑陈涉虽出身平民却有鸿鹄之志，打下秦朝半壁江山。
合上《红楼梦》，四大家族兴衰之变只一夜之间，宝黛之情皆延千年亦打不破封建之束缚。大观园中芳菲已尽，徒留人之叹息盘旋梁上，久久不散。
我喜爱读书，却从不讲“书中自有黄金屋”之类的话，因为那是迂腐的儒士对书的推崇。我只会说“读一本好书就像交了一位益友”，书是朋友，是良师，打开书本，受益无穷。
犹记得乘坐在驶向远方的火车上，看对面的少女捧一本《飞鸟集》如痴如醉地读着，看倦了，便以书为枕，渐入梦乡，我不知道她会梦到什么，但那张浅笑的睡颜让我知道，以书作伴，以书为枕，梦亦是甜美的。
有人说，读万卷书，行万里路。但我认为，行万里路，身边也少不了书。泛舟西湖，捧一本《陶庵梦忆》，去体味那“天与云与山与水，上下一白”的景色，在为美景所触之时，心境也多了一份淡然，少了一份喧杂。
在信息化高速发展的今天，有人认为手捧手机便是读书，其实不然。手机只是一种没有灵魂的工具，那碎片化的信息固然能让我们获得一时的欢愉，却很难对我们有长远的影响。而展开书卷，漫步书海，让思绪飞扬，让灵魂激扬，我们会少一份愚昧，多一份睿智。
关于读书作文7
身为中学生的我们，都明白一个学习道理——读书要勤于思考，但我们还应做到“崇尚廉洁”。廉洁是中华民族的传统美德之一，身为接班人的我们无论多艰辛都应完成这个任务。
你们知道吗？只有勤于思考，才能悟得更深，亓步得更快，我们既是学生，动脑筋，勤思考是必不可少的。
读书勤于思考的人，看到难题，总会不厌其烦地思考，哪怕费上九牛二虎之力也要算出这道难题——大有做不出此题誓不罢休的气势！而反之，不勤思考的后果便可想而知了！总之，你定要清楚，勤思考能让爱学习的人变聪明，爱学习的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的.勇气，莫大的自信，莫大的快乐！我们是学生，读书时部要思考的，勤思考才能使我们坚持不懈地去学习！
读书勤思，我们学习中必不可少。而崇尚廉洁呢？自也是我们所应做到的，这是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。作为一个新时代的学生，我从课外阅读中了解到中国历史有上很多官员因为犯错而成为阶下囚，同时在阅读中也看到了很多两袖清风，为民办事的清官，好官。于是我想在今天我们这个文明的时代里，作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑是，廉洁道理人人都懂，腐坏分子也要懂，但人性的缺陷使其不能抵抗诱惑。所以，我说崇尚廉洁，而并非拥有廉洁，当廉洁未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。
我想，只要我们时时刻刻注意自己的行为，堂堂正正地做人，干干净净地做事，且能勤于思考地读书……这样，我们的生活就会更加美好，我们青少年是祖国的希望与未来，更担负建设强大祖国的重任！
我们要读书勤思，崇尚节俭，知晓廉耻——也就崇尚廉洁了！只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人！
关于读书作文8
青春就是一支交响乐，音符中透着激情与期望；青春就是一幅印象画，点染间闪着活力与奔放。青春就是一江东流水，在朝阳的光辉下荡漾；青春就是一艘七彩船，在风雨的洗礼中远航。青春，需要用经典来扮靓。
在我考试失利倍感沮丧时，眼前闪现出孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为”。它让我明白了失败并不可怕，只要勇往直前，终将赢得胜利。就是经典让我再次振作！
在我与朋友发生争执时，耳边响起孔子的教诲：“已所不欲，勿施于人。”它使我领悟了要容许不一样声音的存在，推己及人，才能获得友谊。就是经典让我重新快乐！
在我竞选失败悲观失意时，王勃“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语激励了我，它让我懂得了一时的挫折挡不住我前进的脚步。就是经典让我不断坚强。
青春时代，我们开始规划人生，而经典正就是我们精神的良师；青春时代，我们开始丰富情感，而经典又就是我们心灵的益友。
先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵；孟子让我善养浩然正气，平治天下；墨子让我涌出一腔热血，救助苦难；韩非让我看到一双冷眼，直面人生；老子让我初识艺术人生观；荀子让我读到科学进取心。
有了这些良师，青春不再迷惘。
书中不仅仅有黄金屋、颜如玉，它有的更就是一个深刻而沉静的世界。以书为伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去纵览一个个思想的高峰。《论语》，给了我行为礼仪，人生哲理；《庄子》，使我神游天地，逍遥无极，；《诗经》，让我淘情冶性，思想无邪；《史记》，此时教会我兴衰荣辱，朝代变迁……每本书，都凝聚着人类的智慧，承载着礼貌的成果，传递着文化的薪火。
那里我个性要提的李清照，她出生官宦之家，书香门第的资本令她饱读诗书，少女时期的“争渡，争渡！惊起一滩鸥鹭”和少妇时期的“人比黄花瘦”令她如梅花般独树一帜，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一样，她的风华就是在严寒时才爆发得令人眩目。忧国忧民的“怎一个愁字了得”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”由一个弱女子创作而出，梅花的绝世风华不言而喻。李清照十分幸运，正因家庭和丈夫的宽容，她拥了那个时代许多女子不曾拥有的自由————读书。长年累月的厚积，孕育出惊世才情，风云际会之时，最终史上留名，白纸黑字，记载了她的绝代风华。
关于读书作文9
很小，妈妈便把我送进一个叫学校的地方，在那里，我们有好多知识要学，有好多作业要做，每日感叹：读书苦，读书累！
长大一些，便知道了读书的重要性，也不再为读书而苦恼，清晨一句“上学去咯”放学后的一句“我回来了”讲述的是读书无穷的乐趣。
我们读书不再是为了高中状元，也不是为了光宗耀祖，更不是为了去做官，而是为了培养自己的情操，读书，多么优雅的事，多么高尚的事。
清晨傍晚，清幽小院里，捧一本《红楼梦》倒一杯清茶，情绪随书中情节起伏而起伏，那感觉就像在梦里，没有小提琴的伴奏，没有豪华的场合，就一简单的地方，捧一文学古典，独自陶醉其中，那该是多么享受的事。
“书籍是精神的粮食”不错，一本好书胜过千千万万瓶饮料，胜过无数的小吃，因为，那都只是过眼烟云，而书，却是你永远忠实的朋友，烦闷时，捧一本诗歌散文，让烦恼在优美的句子中消逝得无影无踪，高兴时，读一首诗，让欢乐的心情更加欢乐，无聊时，看一篇小说，让你的心情得以恢复，舒服的早晨，听朗朗书声，那心呀！不知不觉便被熏陶了。
读书时，一心一意地去读，专心地去看，心无杂念地去品，于是，读书人的心呀，便变得那样的宁静了，就像那平静的湖面，永远没有太大的波澜，为什么？因为读书熏陶了他们。
难忘读书的时光，小说、散文、古典诗歌…有令人气愤的、有令人伤感的、有令人同情的、有令人高兴的、有令人…
故我说——读书真好！
关于读书作文10
转眼间，我已经十四岁。读过了大大小小的很多书，读书伴我成长，在我的成长中是至关重要的。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”在书籍中我们可以找到内心深处的舒适，还可以使我们富有高雅的情趣，更可以提高我们的成绩，拓宽我们的知识是我们奋发向上。
四大名著是我的挚友，在《三国》中，我与曹操论英雄，与关兄张兄侯诸葛。在《水浒》中，我为起义上梁山，差一点儿被二娘害。在《西游》中，我与玄奘去取经，与悟空打白骨精。而对于《红楼》嘛，我与刘姥姥进大观园，又观黛玉泣葬花。
国产的四大名著读完了，我又盯上了国外的小说，伟大的古希腊哲学家亚里斯提卜曾说过：“能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。”我很少看漫画，漫画只能给人带来短期的笑料，很少能让人们揣摩一个道理记得上一次去我弟家住，在他的屋里到处都摆着漫画书，我随便从地上捡起了一本叫《豌豆》的漫画，看了一会儿就发现了4、5个错别字。言归正传，话说那天我去我小姑家和我大弟弟玩儿，走的时候小姑为鼓励我学习，给了我一袋子外国名著把我给乐的嘴都合不拢，我天天都在家里闷头看，有空就看，睡觉前看，记得当时看的第一本书是《堂吉诃德》，讲述了一个贵族迷恋骑士，想当骑士以及当上骑士的故事，最后他得了一场病死了，在死之前，一直疯癫的他才清醒过来，除此之外他还是一个彻头彻尾的花花公子，整篇故事令我回味无穷，我感受到了他迷恋骑士的深度。
读书伴我成长，古人云：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在正是读书的绝佳时机，我一定要好好读书！
篇一：中庸读书心得
《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一，是一部含有深刻哲理的古代思想文献，通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的一篇，南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。
中国传统文化博大精深，中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面，是内容相当丰富的人生哲理，也是实用的学问，可以使我们终生受用不尽，甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。“中”就是不偏不倚，“庸”就是常。“中庸”就是要劝人们在思想上要不偏不倚，在行为上要不走极端，无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。
最早提出“中庸”一词的是孔子。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”孔子认为，有道德的君子能够做到中庸，小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道，其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲调；拉得太紧，就容易绷断；只有松紧度恰到好处，才能发出美妙的声音，人生亦如是。
对国家来说，“和”是处理国际关系的重要指导思想，我们提出了“和谐社会”的口号，我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。 中庸之道看似平常，然而越平常的事情往往越难做到。子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”“白刃可蹈也，中庸不可能也。”说明坚持中庸之道是十分困难的。每个人都有无尽的'欲望，我们每个人都有这种天性，这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱，穿得暖，而是有更多的追求。于是，我们渐渐不再是仅仅是为了生存而忙碌，还为了名与利，为了无穷无尽的欲望去忙碌，变得像个陀螺一样转个不停，不知不觉中成为了欲望的奴隶。
只有学习中庸之道，保持中和，不以物喜，不以己悲，不为欲望所困扰，才能做生活的主人，活出自我，达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静随天外云卷云舒”的超然境界。
篇二：中庸读书心得
尊敬的各位领导。老师：
大家好，今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会，修传统文化，走智慧人生。
《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典，《中庸》一本让人如获至宝的书籍，而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙，智慧的阳光使我顿悟，现将自己的一点点片面的看法写下来，希望各位同仁能不吝赐教，给予包涵。 《中庸》从字面上理解，便是“执中”之意，但是在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书，让我认识到了它是我国儒家经典之一，是儒家乃至整个传统文化的思想核心，是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。
作为一名教师，我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么？道是生命本体的轨迹，浅显说就是生活的寻常，我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化，但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲，我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者，我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命，但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢？或许，很多人与我一样仍在寻找。有句话说：“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时，我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。
作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢，通常，人在众目睽睽之下，容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时，就会丧失警觉心，从而做出不该做的事。却不知，人间私语，天若惊雷；暗室亏心，神目如电。天网恢恢疏而不漏，不可自欺欺人啊！我们都见过走钢丝这一杂技，走钢丝就象征我们一路的修行，身下是万丈深渊，每走一步都要胆战心惊，因为稍不留神，必会坠崖身亡，心念稍不注意，也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门，人往往忽略一些细节，其实，在最隐微之处更易显现，就如同黑暗之中一点灯火，却是那么清晰明亮。俗语讲：细节决定成败，多少人不注重细节，从而导致人生惨败，与机缘擦肩而过，由于一时疏忽，结果满盘皆输。给人生带来败笔，更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微，保全生命，赢得机会，所以，千里之堤溃于蚁穴，千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事：有一个英国青年和德国青年走在路上，突然发现地上有一枚硬币，英国人对此不屑一顾，并从钱上跨过去；而德国青年却两眼放光，兴奋异常的捡起来。十年之后，再相遇时，英国青年一事无成，贫穷落魄；而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见，细节决定成败，所以老子曰：“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”
李一冉老师的《中庸》十大智，从不同角度解读人生，开启我们的智慧，进而过智慧人生。“智者乐水”篇，让我们明白智者乐，仁者寿，游戏人间三昧，清静无为安详，念念无滞，止于至善。“智者剖析”篇，分析智慧种类，领悟大智之妙，不断提升智慧境界，超越自我，成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相，正本清源，人性回归，倘若找到生命的源头，就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世，迷惑丛生，只有明白真理大道，走出人生困境，才能过不惑人生，品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学，知己知彼，百战百胜，始终立于不败之境地，使我们人际关系和谐，事业辉煌，人生圆满，“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直，妙辨不争，恒顺众生，烦恼不生，看破放下，自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变，万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧，让人受益匪浅。所以，此书不看，一生遗憾，此书一读，智慧涌现。
教师如果希望引导学生走正确的路，激发学生对真、善、美的渴求，使学生的素质和能力得到最高发展，那么，我们只有从完善自身做起，拿出一颗真诚干净的心，不为私利，去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒，“和你在一起”，老师每天与纯真的孩子在一起，绝不是发号施令，宣布清规戒律，来管制、约束孩子，而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活，感受心与心的交融，让他们慢慢理解，真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。
作为教师，读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处，”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流，所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流，创造出和谐融洽的课堂氛围，让他们享受学习的美与快乐，同时，作为教师，我们还要以身作则，为孩子们做好榜样，不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。
《中庸》是我们中国人的精神护照，中华民族文化的基因，我们中华民族的骄傲！我们做人一定要做“中庸”之人，我不禁感到，人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，真是任重而道远啊。因此，我们更应该以德为尊，亦慎其独，完善自我，立好榜样，心心交融，让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化，走智慧人生吧！
篇三：中庸读书心得
对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的，如果一个人不喜欢周围的环境，就要想办法努力改变它；如果不能够改变环境，那就努力去适应环境；如果不能适应周围的环境，就想办法再换个环境试试。树挪死，人挪活讲的就是这个道理。可是，如果换个环境仍然没有办法适应呢？照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味，但有些东西把牛角尖钻透了之后，反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人，无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段，前者提升的层次更高，视野更开阔。
中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西，毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘，总以为是抹杀个性之事，这其实是不懂得如何通过中庸求同存异，扬长避短。中庸之道，个人的理解，更多的是为了双方的沟通与交流，找到彼此承接的平台，哪怕对方与你的差异完全是一南一北，你仍然可以从个人爱好，或者是某些不为人道的小秘密找到话题。
更多的时候持有中庸这样一种态度，可以急事缓办，可以将不好办的事情改变过来，扭转局势。以退为进，是为了更好地进攻。在战场上，一个人在没有学会如何进攻敌人之前，先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会：投资最重要的是想方设法保存原有资本，第一条如此，第二条、第三条同样如此。
什么样的光芒最长久？不是突然一现的流星之光，只有恒星那并不太强的光，夜夜可见，永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏实了，最为稳妥。
中庸并不是放弃自己的立场，虽然许多时候中庸意味着保持中立，但中庸绝不等于平庸。怕就怕，过于聪明，起点不高，看得不远，不知道天多高地多厚，自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。
中庸是一种处世态度，它只是一种手段，不是目标。因此，学会中庸，给自己更广阔的天地，中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端，随着阅历的增多，逐步明白了，中庸，会给人带来更多的回旋余地。
