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环境影响的名言事例

时间:2025-05-09 20:22:37

环境与成才的作文 篇1

“环境与成才”,是人们经常思考和议论的问题,对这一问题有个正确的认识,对自己的发展与成才是十分重要的。

环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的。良好的环境,即所谓“顺境”,有着成才所需要的各种条件,有利于一个人的进步和成长,利于造就人才。反之,恶劣的环境,即所谓“逆境”,处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力,就不利于一个人的进步和成长,有时甚至可以把人毁灭。古今中外,这样的事例不胜枚举。为多出人才,快出人才,社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说,为实现成才的希望,努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下,广大青少年,都在尽最大努力迈入名牌或重点学校,就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入,就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。

总之,环境与成才确实关系密切,环境对成才确实重要。可以这样说,没有起码的环境条件,根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点,就违背了唯物主义。然而,我们却不能得出这样的结论:在顺境中就一定能成才,在逆境(总体条件不好,但仍有一些有利条件)中就一定不能成才。这样认识也是不对的,我们还必须辩证地看待这一问题。事实上,这样的人不是也不少吗?家庭为他提供了优越的物质条件,学校为他提供了良好的学习环境,社会也有各种成才的机遇。但是,由于他游戏人生,不愿付出劳动和汗水,最后只能虚度岁月,一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差,不是得天独厚,但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强,却终能获得成功。

由此可见,客观环境对成才确有着不可忽视的作用。但具体到一个人来说,要想把成才的希望变成现实,不管身处什么环境,归根结蒂,还要靠自己的主观努力。身处“逆境”,不加倍努力,固然不能成才;即使身处“顺境”,不付出汗水,也同样不能成才。著名数学家华罗庚说:“一分辛苦一分才”。这是至理名言,毛泽东同志说过:“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”这外因指的就是客观外部条件,即环境;内因就是主观自我努力。没有内因的主观发动,外因便起不了什么作用,一个人就不会发生从“不是人才”到“人才”的变化。

所以,一个人要想成就一番事业,成为人才,必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力,不达目的,绝不罢休,遇到困难绝不示弱,遭受阻碍决不退缩,要不断前进,不断追求,直至成功。切不可稍不如意,就怨天尤人,而不从主观方面寻找原因。总的来说,我们国家对要求成才的人来说,是“顺境”,但由于我国还是发展中国家,不尽如人意之处也很多,有些也不能在短时间内得到改变,鉴于这种现实情况,广大青少年朋友,在认清环境与成才的辩证关系之后,一定要把着重点放在个人的主观努力方面。

“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣人发愤之所作为也。”这些圣贤先哲,身陷逆境,却彪炳史册,流芳千古,作出非同常人的伟业,个中缘由,就在于其“穷且益坚,不坠青云之志”。“发愤”是其成功关键。试想如果他们意志薄弱,任随环境摆布,自暴自弃,恐怕只会“老死于户牖之下”,而湮没无闻吧!我们所处环境,虽然与这些先贤根本不同,但是,他们的发愤图强、立志成才的精神,却永远受到我们衷心赞佩。我想,只要能够在实际行动上继承和发扬光大他们的那种精神,我们一定全脱颖而出,无愧于这个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的伟大时代。

环境与成才的作文 篇2

因为不幸生长在岩石中,树便郁郁寡欢,在临死之前悲叹自己的一生不如一颗小草。

是的,小草长在公园,环境优越还有园丁的关爱,相比之下,树确实是很不幸。但是,小草的“幸运”与“不幸”,不过是一个人的心态问题。

我认为一个人的一生,应该在于他所创造的价值的多少。不要去管结果如何,过程才是最重要的。

遭遇逆境,不应该自我放弃,险困的环境更可以磨炼一个人的毅力。古人有云:天降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。对于真正心志坚强的人,坏的处境相当于是一只力量惊人的大手,帮助他迅速的成长。若是一味的埋怨命运的不公,你将永远不能振作起来,永远只能生存在那险恶的一角,无所做为的渡过一生。

若处于良好的环境之下,就应该尽最大的努力活出自己,不碌碌无为,不坐享其成。每一份善举,每一份爱心都是一滴滴的小水珠,最终凝聚成一片汪洋大海。世界将因你的付出而美好。

虽然,我们不能选择我们所处的环境的,但是,我们可以改变我们周围的环境。

也许需要长久的忍耐,也许要经历漫长的黑夜,但是为了看见人生微弱的灯火,我们必须走进最深的黑暗。我们在黑暗中百般萧瑟,才可以积累力量蓬勃生长,绽放。不要自我哀怨,也不要伤心,忧愁,无论环境的好坏,我们都该认真的成长,像一颗树一样,将根深深扎进坚硬的岩石,去寻找最终的土地,或像一株小草平凡的活着,却实现了自己的价值。

我们的生命应该是耀眼的烟火,宁愿短暂,也不该是无休无止昏暗的油灯。

我们在甘愿忍受当下的痛苦,因为我们知道将来必定因此而获得。

环境与成才的作文 篇3

有人认为逆境出人才,抱怨生活太平淡,环境太舒适,缺乏促使自己前进的动力;也有人认为顺境出人才,感叹自己条件太差,运气不佳。在他们看来,客观条件对成才起着决定的作用。

逆境可以磨练人的意志,使强者更强,然而它也能成为摧毁弱者的精神支柱,使之更加精神不振。如果身处逆境就能成才,那么全世界的人不都成才了吗?这显然是荒谬的。所以,那种认为只有逆境才是通向成才捷径的看法是错误的。

既然逆境不一定造就人才,那么顺境自然是通向成功的一座桥梁了?固然,优越的条件能为我们创造成才的机会,良好的环境也必将对一个人的成长产生不可忽视的影响。因为物质是第一性的,人的精神是第二性的它总要或多或少地依赖与它所生存的客观环境。但这绝不等于,只要身处顺境便能成才。那些意志薄弱者沉溺在优越的环境中,得过且过,不思进取,最终依然是一事无成。因此,我不由为那些顺境成才的信仰者感叹一声:顺境也不一定成才啊!

顺境、逆境都不是成才的必要条件,可是无论在顺境还是逆境中,都会有成功者的.足迹。他们之所以成才的原因是什么呢?让我们仔细想一想:顺境中的佼佼者,成功之路上也无一不洒满了汗水和泪水,也留下了刻苦的钻研、苦练的足迹;而逆境中的强者,自强不息,他们靠的是坚韧不拔的意志,就是这种意志让他们战胜一切困难。看看赛场上运动员脸上成串的汗水,我们得到的已经是不容置疑的答案:环境的好坏不能决定人的命运唯一成才的关键在于自己努力的程度。正如爱迪生所说:“成功等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。无论怎样,起决定作用的还是我们自身的努力。

那么,朋友们,还有什么理由埋怨周围的环境呢?现在我们一定要做的一件事是:向着自己的目标,开始进行长期的奋斗!

环境与成才的作文 篇4

有人做过这样一次实验:把一只青蛙突然扔进沸水,青蛙奋力一跃,死里逃生。过一会儿,把它放入温水中,悄悄加热,当它觉察到水温升高危及生命时,再也无力跳出锅外,只得葬身锅中。在环境极其恶劣时,青蛙会使出全力奋力跃出沸水,保全生命,靠的是强烈的求胜欲望。因为在死神脚下,更能体会到生之可贵。这腾空一跃,可谓是青蛙毕生中最辉煌的一跃,休说他人,便是青蛙自己也会惊讶于自身超长的弹跳力呢。是滚热的沸水,险恶的环境造就了一个“跳高冠军”。而当环境舒适时,它却全然放松了警惕,畅游其中,享受“温水浴”,何等惬意!孰料在这平静之中却暗藏杀机,随着水温的升高,死神悄悄逼近了它,而它却再也没有了凌空一跃与死神波及的力量和勇气,只得葬身锅底。同一只青蛙,在不同的环境中,行为与结果却截然不同。这不恰证实了那句古话“生于忧患,死于安乐”吗?

青蛙是这样,而作为万物之灵长的人呢?逆境同样可以磨练人的意志。这并不是阿q式的自我安慰,而是生活早已有力的证实了这一点。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;吕不韦迁蜀,世传《吕览》。”司马迁遭宫刑而著成“史家之绝唱,无韵之离骚”;曹雪芹举家食粥作《红楼梦》;蒲松龄贫困交加著《聊斋》;巴尔扎克流浪街头完成《人间喜剧》。“艰苦困难,玉汝于成”,他们正是靠着“千磨万砺还坚劲,任而东西南北风”的百折不挠,于逆境中崛起。沸水中的青蛙最灿烂的一跃,让我们看到了逆境下潜能发挥的极致。而坚强的人身处逆境不也“如香草之受压榨则芬芳愈烈吗”?

自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。晋公子重耳,流亡至齐,饱尝颠沛流离后跌进了锦衣美食的安乐窝,竟乐不思蜀,销蚀了再建帝业的雄心。若非别人苦劝,肯定与“五霸”无缘。舒适、安逸、奢侈……这一切会使人忘乎所以,玩物丧志,失去挑战的勇气、拼搏的胆识,跌进软绵的罗网,愈陷愈深,就难免落得“水煮青蛙”般可悲的结局。

巴尔扎克说过:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”而当顺境降临,万不可自满安乐,不思进取,上演一出“水煮青蛙”新传呀!

环境与成才的作文 篇5

古往今来,才华横溢之者可谓层出不穷。翻开这些名人的自传,发现他们的成长环境并不相同。他们有的出身于贫穷家庭,有的则出身于贵族家族。有人要问了:究竟是顺境出人才,还是逆境出人才?为什么他们成功背后的故事截然不同?

有人说,顺境成才。例如获得过诺贝尔物理学奖的美籍华人杨振宁,从小就受到母亲和在厦门大学当数学教授的父亲的教育,后来又随父亲去了清华大学内生活。幼时的教育与环境的熏陶,加上他勤奋刻苦的学习精神配上一个天生的好脑瓜,使其轻松考入美国大学,后获得了博士学位。而逆境往往会使人怀才不遇,甚至一蹶不振。如春秋时期的屈原,因想报国而又怀才不遇而投江自尽。所以逆境比顺境更出人才。

但有人却说,逆境成才。例如19世纪德国数学家高斯,他出生在德国布劳恩什维格城郊的一个小村。他爷爷是个农民,父亲是个短工,母亲是石匠的女儿,他的家族中没有一个读书人。高斯小时候,家中十分贫穷,连油灯都买不起,但他却靠着刻苦认真的学习精神和不卑不亢的自强精神,长大后硬是攀上了数学的高峰。而顺境往往会使人不知现在生活来之不易,从而耗费自己的青春美好时光。如李双江的儿子李天一,不懂得感激父亲的养育之恩,在外面到处闯祸。照此看来,还是逆境比顺境更出人才。

其实,成长过程中的逆境和顺境是相辅相成的。我们的成功固然需要有力的支持,但生活中不能总是风雨,只有勇于经历风雨,希望才会向你招手!

环境决定命运作文篇1

现实中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。谈到这一问题,我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑。”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向好的方向发展,反之亦然。的确,生活中,我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响,从而不知不觉地改变了自己的品行。古往今来,有许多真实的事例可以说明这一点。

欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候,手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次,欧阳修的好友范仲淹路过这里,便到他家中拜访,欧阳修邀请吕公著一同待客。席间,范仲淹对吕公著说:“你能在欧阳修身边做事真是太好了,你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后,在欧阳修的言传身教下,吕公著的写作技巧提高得很快。

这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。《论语·里仁》云:“见贤思齐焉。”如果一个人周围都是一些道德高尚的人,那么这个人也会通过努力,去赶超他们。同样地,如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往,久而久之他的品性也会变得恶劣,下面我们就来看一个这样的例子。

解放前,一位名叫穆时英的青年作家,写了一本揭露旧社会的小说《南北极》,轰动了文坛。但是当他到了十里洋场之后,受到那种腐朽生活方式的影响,竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来,这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。

至此,我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。古时孟母三迁,正是由于深谙“近朱者赤,近墨者黑”的道理。联系到现在,我们仍是处在成长阶段的青少年,眼睛不够明亮,内心亦不够成熟,“近墨”难免变“黑”,故而何不“近朱”呢?因此在与人的交往中,我们应该学会明辨是非,尽量做到“交益友而不交损友”。让我们通过与益友的交往,不断提高修养,增长才干,做一个德才兼备的人。

环境决定命运作文篇2

不管什么样的水,

只要它到达海洋,它就是海洋了;

不管是什么样的水,

只要它到达阴沟,它就是阴沟了。

本来是这样的,却成了那样。

人,简简单单的一辈子,有的扮演的轰轰烈烈,有的默无声息;有的演义得名垂青史,有的臭名远扬。于是一代代人便潜识的认为:命乃天定。而我认为人一辈子是由自己决定的,与所处的环境密切相关。

蜀国先主刘备先生,出身寒门,父亲早故,和母亲靠贩屦织席相依为命。可以说要地位没地位,要权势没权势。然而他却有一个很好的“再造”环境——汉朝宗室后裔。其父祖还曾做过小吏,只是轮到他时家道中落了,但按辈份他还是当朝天子的皇叔。后来也正是因为这个条件,刘备身边聚集了一堆风流人物,建立了政权,促使三国鼎立的出现。所以说:命运非天定。〈孟子〉中讲的天时,地利人和都是指环境但怎样把握创造,改变在依靠人,只有把握有利之环境因素,改变不利之环境因素,并充分利有用就会改变自身。

偶尔听到一些人在叹息命运不济,于是信心全无,沉浮在一些撩倒的场合,从此一蹶不振。但若要是反过来思考,命运越苦就越坚强,努力营造脱“贫”的门路,使每一条门槛都是活著的,这也是考验我们心理环境的一面。其实人在改变自身和改变命运的途中,营造良好的心理环境很重要,要心理教育界有一句很好的

播下一种思想,收获一种行为;

播下一种行为,收获一和习惯;

播下一种习惯,收获一种性格;

播下一种性格,收获一种命运。

这也很好的解释了心理环境与命运的关系。

人生活的环境是一种外部环境,往往外部环境不好,会影响心理环境,因为人的心理往往是薄弱的。

明末万历年间,明神宗执政,由于在首辅大臣张居正的辅佐下,战战兢兢,对朝政末有丝毫懈怠,而在万历十二(公元1584年)张居正故去之后,由于神宗身边的人由原来的首辅变为了外戚和宦官,他开始疏远朝政,实施不上朝,不面臣等“六不”政策由些导致了明王朝的日益衰亡。后来史评家认为明朝之所以灭亡不是亡于崇祯皇帝,而是亡于神宗。这就是一个皇帝的命运,一个王朝的命运。

所以,我还是要强调:外部环境的变化导致了心理环境的变化,这一变化直接影响的是人的命运,当我们在典籍中掠过,环境改变命运的案例数不胜数。

虽然如此,但在多数情况下,当人遇到环境不顺时,便会怨天尤人,从来不去从实际出发,寻找改变环境,改变命运的方法,而是一味的逃避:逃避环境,逃避命运,而往往这些逃避者就被历史的烟云覆盖了。

环境决定命运作文篇3

我们常常会从新闻里得知一些有关地球被污染的消息,比如:雾霾、大气污染、沙尘暴、湖水变臭等等。这一系列的问题归根结底还是出自于我们人类自身,比如:随地乱扔垃圾、肆意砍伐树林、对废气废水不加节制等等。如果照这样发展下去,我们的地球会是什么样子呢?我们的子孙后代,又怎么在这个地球上生存呢?

我爱我的家乡,那是一个美丽的村子。我记得小时候,那里到处都是鲜花绿草。我们呼吸着新鲜的空气,在蔚蓝的天空下奔跑、嬉戏。一切都是那么的美好。可当我长大后,这一切都变了:树木差不多都被砍光了,天空不再那么蔚蓝,小花小草也几乎失去了踪影。啊,这一切是多么的糟糕,多么的令人难受!

真的不敢想象,我们的地球还在遭受着什么厄运?

我前一段时间从课外书上看到一则关于废电池的文章。电池本来是我们生活中的必需品,它给我们的生活带来了便利。但是,不合理地处理废电池,也将会给我们带来很多危害。一般的碱性电池中都含有汞,那是一种毒性很强的.化学物质。据说一个纽扣大的电池会污染60万升的纯净水,一节一号电池可以让一立方平米的土壤完全丧失农用价值。看到这些触动人心的数据,再想想那随处可见的废电池,真的会使人心里不禁咯噔一跳。如果我们不再加以节制电池的丢弃,我们的地球还能继续存活吗?

其实,也并没有想象中的那么糟糕,只要合理的处理好废弃物的使用,以上的问题将会得到很大的改善。

我们既是祖国的花朵,也是地球的公民,我们也有义务保护好我们共同赖以生存的地球母亲。那么,就从今天起,让我们从小事做起,严于律己,共同携手为地球的环境尽一份力吧!

环境决定命运作文篇4

对于这个斑斓的世界,我只能说,我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌,我曾为中国的历史而愤懑,我曾为社会的不公平而抱怨,我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切,哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大,那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀,飞向九霄云外。因为我发现,要改变这一切有三个字可以用得上――不可能。

我迷惘,我徘徊,无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的,黄叶飘进了火堆,在这荒漠的秋季将希望点燃,把春天孕育。

我终于发现了另一端道路,如果我不能改变世界,那我可以去改变自己。

那皑皑的白雪,把自己融成水才浇灌了万物;那生锈的烂铁,把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己,不是你容纳了世界,而是你才刚刚被世界所接受。

在人生的征途上,早就安排了众多的艰难险阻,曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路,但这却是一条捷径,这条路上有最险峻的大山,有极为宽广的鸿沟,每一段路都是最绝对的考验,我们所需要的,恰是最坚强的意志,我们所用的方式是改变自己。

改变自己,你可以铲平那险峻的大山,去填充那宽广的鸿沟;改变自己,你才能穿过苦海,最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路,但足以使你爬上自己人生的峰顶。

这个地球上,有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落?有多少人可以使世界满地繁星?有多少人可以使真空鲜花绚烂?有多少人可以使大地乾坤逆转?如果有人说:“我可以“,那不能说这个人不自量力,但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现,开始思索,我们有多大能力去改变环境?或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。

既然我们无法改变环境,为什么不改变自己呢?

自然的与社会的周围的情况和条件。环境为人们提供了活动的空间,人们的.劳动创造也改变着环境。

【写作角度】

1、环境对人才的成长起重要作用。

2、从小应爱护环境。

3、环境不过是事物变化的外因。

4、深入研究环境在人才成长中的作用。

5、环保已成为全球大事。

1、孔子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?

2、故近朱者赤,近墨得黑;声和则响清,形正则影直。——晋付玄《太子少付箴》

3、跟着好人学好人,跟着巫师跳大神。——俗语

4、桔生江南则为桔,生于淮北则为橘。——古语

5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索

6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦

【事例】

孟母择邻

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地,嬉戏时“为墓间之事”,孟母遂迁至街市附近,又学“为贾人街卖之事”,再迁至学宫旁,“乃设俎豆揖让进退”;孟母曰:”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

恶魔的诱惑

古兰经记载:真主用黑泥造了人类的始祖亚当,又造了他的妻子。真主允许亚当及其妻子住在里,允许他们自由自在,任意摘取和食用天园里的果实,但禁止他俩接近其中的一棵树,如果接近此树并找摘食树上的果子,他俩就成为叛逆,将被逐出园。

恶魔伊卜里斯(圣经中的蛇)

决心破坏亚当夫妇的幸福,引诱他们偷吃禁果。亚当夫妇开始对它十分冷淡,不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事,终于使亚当夫妇被花言巧语所打动,受骗上当,真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。说明了人不能自主的一面。

复活的罪恶

《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时,他有着狂热的理想,真挚的感情。但是当他回到上流社会后,很快就被环境腐化,放浪堕落,骄奢淫逸,危害社会,摧残了玛丝洛娃,说明品德也不是一成不变的。

改变环境

环境影响人,人也能改变环境。战国的屈原“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”晋代的陶渊明不为五斗米折腰,辞官,自现代的鲁迅先生,他一生奋斗,不向环境屈服。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家在腥风血雨的斗争中锻炼成红色革命家。