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有关尊重的哲学名言

时间:2025-05-08 19:20:29

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。——黑格尔

天地和气,万物自生 宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

日有所思,夜有所梦 说明意识是物质的反映。又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同 说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理。

仁者见仁,智者见智 说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。

有志者,事竟成。 说明意识对物质具有反作用。正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

形存则神存,形谢则神灭。 说明人的.肉体与精神是统一的,不可分离的。形存神存,形谢神灭,这是唯物主义观点。又如,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,是说宇宙间万物不是神造的,而是自身矛盾运动的结果,亦属唯物论。

心外无物 是说物质存在于人的意识之中,意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明,眼闭则花寂”等,同属唯心主义。

不惟上、不惟书、只惟实 这是陈云同志的一贯主导思想,要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发,实事求是,反对教条主义、本本主义、

流水不腐,户枢不蠹 说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。

刻舟求剑 是用静止的观点看问题,违背了物质是运动、变化的观点。又如,“守株待兔”等亦属此类。

人两次不能踏入同一条河 说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论。

天行有常,不为饶存,不为桀亡。 意指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡。又如,“鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法“(沈括)

揠苗助长 说明生物成长过程是遵循一定规律的,试图用主观意志代替客观规律性,必然要受到惩罚。又如,“人有多大胆,地有多高产”,“人的理性为自然立法“等亦属此类。

劈柴不照纹,累死劈柴人 说明规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成功。

艰难困苦、玉汝于成 说明尊重规律、按规律办事,必须发挥人的主观能动性,这样才能在规律的指导下,克服困难,赢得胜利。

量力而行 是说在实际工作中,要从实际出发,实事求是,不做力不能及而勉强要做的事,使主观违背客观。

解放思想,实事求是 解放思想是指客观事物不断地变化、发展,要适应变化了的情况,就必须破除旧观念,破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发,从中引出规律性,按规律办事。这两者是统一的,没有实事求是的精神,思想就不可能解放;反之,思想不能适应变化了的情况,也就谈不上实事求是了。

相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面,即矛盾。又如,“相辅相成”与此同理。

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外,别无它物。——德里达

存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特

不能制约自己的人,不能称之为自由的人——毕达哥拉斯

认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁

人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉

万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德

存在就是被感知。——贝克莱

习惯就是人生的最大指导。——休谟

人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。——卢梭

人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。——克尔凯郭尔

我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔

痛苦就是被迫离开原地。——康德

水是最好的。——泰勒斯(古希腊)

苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我***,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”——苏格拉底

“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿

1.苏格拉底,从不着书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我***,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”——苏格拉底

2.教育不是灌输,而是点燃火焰。

3.幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华

4.思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——叔本华

5.认识你自己。——苏格拉底

6.人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

7.凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

8.没有物体,只有运动。——伯格森

9.人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密

10.最优秀的人就是你自己。

11.痛苦就是被迫离开原地。——康德

12.我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

13.政治无道德。——马基雅伟利

14.科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

15.问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。

16.思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

17.我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。——泰戈尔

18.要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。

19.没有人因为知道了善而不向善的

20.在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯阿奎那

21.“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿

22.能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

23.我***,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。或我***,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。

24.人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔

25.如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!

26.理性能使人自由。——斯宾诺莎

27.在多人之前,吾舌尤健。

28.我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。

29.我知道自己的无知,我知我无知。

30.他人就是地狱人对人是狼。——萨特

31.男人人活着全靠建忘,女人活着全靠牢记。

32.在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!

33.唯有理智最为可贵。

34.人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华

35.在你发怒的.时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

36.万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德

37.人可以犯错,但是不可犯同一个错。

38.凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

39.我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

40.我思故我在。——笛卡尔

41.权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

42.人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

43.群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图

44.暗恋是世界上最美丽的爱情。

45.幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。——亦壁鸠鲁

46.人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉

47.存在就是被感知。——贝克莱

48.给我物质,我就用它造出一个宇宙来。——康德

49.我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。

50.凡是原本可以做得更好的,也算是懒!

51.正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

52.只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯

53.人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

54.人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨卡夫卡

55.假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔

56.不能制约自己的人,不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

57.目的总是为手段辩护。——马基雅维利

58.我只知道一件事,那就是什么都不知道。

59.人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

60.人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。——卢梭

1、尊敬别人,才能让人尊敬。

2、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

3、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣

4、宽容意味着尊重别人的任何信念。爱因斯坦

5、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?屠格涅夫

6、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——(捷)塞弗尔特《泪城》

7、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》

8、学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。

9、太刚则折,至察无徒。──《晋书·刘隗列传》

10、惟宽可以容人,惟厚可以载物。薛日宣

11、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的'。——法。卢梭

12、忍耐记心间,烦恼不沾边。──中国谚语

13、最高贵的复仇是宽容。

14、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。纪伯伦

15、人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。

16、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。雨果

17、尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。——西拉斯

18、将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。

19、能容小人,方成君子。──[明]冯梦龙《增广智囊补》

20、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》

21、胸中天地宽,常有渡人船。──中国谚语

22、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。——(明)李 贽《焚书·高言说》

23、仁者爱万物。──《史记·赵世家》

24、意志坚如铁,度量大似海。

25、海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。

26、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

27、山锐则不高,水狭则不深。──[汉]刘向《新序·节士》

28、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

29、君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——佚名

30、气馁者自画,量狭者易盈。──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》