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刘邦一句名言运筹帷幄

时间:2025-04-30 03:54:17

诗词赏析《水调歌头》

细数十年事,十处过中秋。今年新梦,忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。星汉淡无色,玉镜独空浮。

敛秦烟,收楚雾,熨江流。关河离合,南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔,肯去伴沧洲?

赏析

据作者《吴船录》,此词作于公元1177年(淳熙四年)中秋,这年五月作者因病辞去四川制置一职,乘舟东去。八月十四日至鄂州(今湖北武昌),十五日晚参加赴知州刘邦翰设于黄鹤山南楼的赏月宴会。《吴船录》云:“天无纤云,月龟甚奇,江面如练,空水吞吐,平生所遇中秋佳月,似此夕亦有数。况复修南楼故事,老子于此兴复不浅也。……作乐府诗一篇,俾鄂人传之。”

词 云:“细数十年事,十处过中秋。”其实他是“十二年间十处见中秋”,在《吴船录》中他确是“细数”过中秋的十处地点。想起以往十处中秋情景,就为此夕提供 了一个对比的对象。此夕如何?“今年新梦,忽到黄鹤旧山头。”“新梦”,未曾料到,下以“忽到”照应,并传达了惊喜之情。“黄鹤旧山头”指黄鹤山,传说仙 人王子安曾乘黄鹤过此,故名。中间嵌以一个“旧”字,似有这样意味:昔人已乘黄鹤去,此日他来仙地游,然则他也是仙矣,他之“新梦”、“忽到”,不也像乘 黄鹤飘然而来吗?同时他写的《鄂州南楼》诗道:“谁将玉笛弄中秋,黄鹤飞来识旧游。”也有此意味。“老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。”此地不仅 是仙地,还留有历史遗迹。东晋庾亮镇守武昌时,曾在秋夜登上此处的南楼,与僚属吟咏谈笑,高兴地说:“老子于此处兴复不浅。”(《世说新语·容止》)显然 这里以庚亮作比,又是重演九百年前的南楼会啊。“江山留胜迹,我辈复登临。”后人登临前人的旧地,除历史沧桑感外还会由仰慕而生出自豪感,古人做到的事我 也做到了,何况作者此时地位亦复与庾亮不相上下。所以他也说:“老子于此兴复不浅也!”“星汉淡无色,玉镜独空浮。”因为“天无纤云”,月明星稀,更显出 那轮明月(玉镜)的明亮,它的亮色掩住了一切背景,使得它就象悬浮于空际一样。这两句是对月色的描写,不仅写出了“月色甚奇”,同时也写出了自己的怡情。 “玉镜独空浮”,他的神思全然贯注到这轮明月上了,“独”,既表示了月在天际的存在,也表示了月在他心中的存在,他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜, 人们凭高望月,每每会生出超凡脱俗之感,何况在这仙迹胜地呢。写到这里,可以回答:“今夕如何”,真是平生少遇啊!

下阕仍写月色。“敛秦烟,收楚雾,熨江。”视野更开阔了。“秦”,泛指江北以外的地方,“楚”,指江汉一带。江北江南,长烟一空,皓月当空,月下的江流就象一匹熨平的白练,这景象又是多么柔美。“熨”字下得神奇,又十分生动,使人想起那种平滑之状,与苏轼“惟 有一江明月碧琉璃”(《虞美人·有美堂赠述古》)的比喻有异曲同工之妙。正当他神思飙举、游思漫疏之际,忽然清醒过来,面对现实:“关河离合,南北依旧照 清愁。”“离合”,这里用作偏义复词,意分裂。眼下情况仍然是:山河分裂,月光仿佛笼罩着无边的“清愁”。这“清愁”,既可以看作是作者的,也可以看作是 当夜南北许多像作者这样满怀忧国之情的人的下样望月的人的。这两句是情绪的陡转,但也是有来路的。前面的“秦烟”、“楚雾”已暗示作者在放眼北南两方,就 有可能产生河山之异的感触;起拍的“细数十年事”也有这样的内蕴,“十处过中秋”就有一处是在使金途中于睢阳过的,自在此时联想之中。注意句中的“依 旧”,可指靖康之后,也可指自使金以后的八年。下面又联想到自己的身世:“想见姮娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘。”姮娥“,即嫦娥。”空敝黑貂裘“, 用苏秦事。苏秦游说秦王,”书十上而不行,黑貂之裘敝,终无成而归“(见《战国策·秦策》)。貂裘敝,形容奔走不止,穷困僚倒。

作者此时五十二岁,想起十多年间迁徙不定,“不胜漂泊之叹”(《吴船录》)。“归来”,指此次东归。这里借嫦娥嘲笑,抒发了自己华发已生、而功业无就的感慨,也流露出作者倦于风尘游官的心境。这与苏轼的“多情应笑我、早生华发”同,而与辛弃疾的 “把酒问姮娥,被白发欺人奈何”(《太常引·建康中秋》)异。辛词是主动问姮娥,向白发挑战,表达了作者强烈的进取精神。辛词作于淳熙元年,当为成大所 知,只是因经历、心境不同,面对同样的中秋明月而产生了不同的情思。“酾酒问蟾兔,肯去伴沧洲?”“蟾兔”指月亮。“沧洲”,退隐之地,此指故乡。《吴船 录》谓:“余以病丐骸骨,傥恩旨垂允,自此归田园,带月荷锄,得遂此生矣。”此次东归他是打算退休的。

《绮罗香 咏春雨》

做冷欺花,将烟困柳,

千里偷催春暮。

尽日冥迷,愁里欲飞还在。

惊粉重、蝶宿西园,

喜泥润、燕归南浦。

最妨它,佳约风流,

钿车不到杜陵路。

沉沉江上望极,

还被春潮晚急,难寻官渡。

隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。

临断岸、新绿生时,

是落红、带愁流处。

记当日门掩梨花,剪灯深夜语。

绮罗香 咏春雨作品赏析【注释】:

通篇字字都是写《春雨》。

【注释】

①做冷欺花:春寒多雨,妨碍了花开。

②将烟困柳:春雨迷濛,如烟雾环绕柳树。

③尽日冥迷:整日春雨绵绵。

④钿车:华美的车子。杜陵:汉宣帝陵墓所在地。当时附近一带住的多是富贵之家,

故用来借指繁华的街道。

⑤官渡:用公家渡船运送旅客。

⑥谢娘:唐代歌妓,后世泛指歌女。这两句是写烟雨笼罩远处的山峰,象谢娘被泪

沾湿的眉毛那样妩媚好看。

⑦剪灯深夜语:李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

【评解】

这首咏物词,以多种艺术手法摹写春雨缠绵的.景象。上片写近处春雨。蝶惊粉重,

燕喜泥润。佳期被阻,钿车不行。

下片写远处春雨。春潮晚急,群山迷濛,新绿落红,带愁流去。通篇不着“雨”字,

却处处贴切题意。用语工丽,意境清幽。

【集评】

周济《介存斋论词杂著》:梅溪甚有心思,而用笔多涉尖巧,非大方家数,所谓

“一钩勒即薄者”。

黄昇《花庵词选》:“临断岸”以下数语,最为姜尧章称赞。

李攀龙《草堂诗余隽》;语语淋漓,在在润泽,读此将诗声彻夜雨声寒,非笔能兴

云乎!

黄蓼园《蓼园词选》:愁雨耶?怨雨耶?多少淑偶佳期,尽为所误,而伊仍浸淫渐

渍,联绵不已,小人情态如是,句句清隽可思,好在结二语写得幽闲贞静,自有身分,

怨而不怒。

许昂霄《词综偶评》:绮合绣联,波属云委。“尽日冥迷”二句,摹写入神。“记

当日”二句,如此运用,实处皆虚。

先著、程洪《词洁》:无一字不与题相依,而结尾始出雨字,中边皆有。前后两段

七字句,于正面尤著到。如意宝珠,玩弄难于释手。

孙麟趾《词径》:词中四字对句,最要凝炼。如史梅溪云:“做冷欺花,将烟困柳”

只八个字已将春雨画出。

周尔墉《周批绝妙好词》:法度井然,其声最和。

继昌《左庵词话》:史达祖春雨词,煞句“记当日门掩梨花,剪灯深夜语。”就题

烘衬推开去,亦是一法。

俞陛云《唐五代两宋词选释》:此调体物殊工,与碧山之咏蝉,玉田之咏春水,白

石之咏蟋蟀,皆能融情景于一篇者。虞山毛晋心醉其《双双燕》词,但“柳昏花螟”自

是名句,而全篇多咏燕,仅于结处见意,不若此调之情文并茂也。起三句吸春雨之神。

四、五句关合听雨之情。“蝶”、“燕”二句从侧面写题,“惊”、“喜”二字为蝶燕

设想,殊妙。“佳期”句承愁雨之意,写到怀人,以领起后幅。转头处言临江望远,意

境开拓。以山喻眉,以雨喻泪,常语也,眉黛与泪痕合写,便成隽语。上阕言近处庭院

之雨,后言远处江湖之雨。“新绿”二句非特江干风景,而送春念远,皆在其中。“落

红”句造语尤工。结句听雨西窗,虽意所易到,而回首当年,以“梨花门掩”,点染生

姿,觉余音绕梁也。

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咏物词之成熟在这首词中有充分体现,将情思寄于对自然景物的感情化描写之中,混化无迹。但这种“寄托 ”,仅为作者一种情思,而这种情思乃作者所处之时代、社会所形成的个人思想,若实指某人某事,必不免穿凿附会。

词中之濛濛细雨为正当其时,而闇闇情怀则郁积已久,以此适时之雨 ,遇此凄迷之情 ,“情动于中,乃形于言”,乃作成此满纸春愁。

春雨欺花困柳,所谓风流罪过,明是怨春,实是惜春情怀。体物而不在形骸上落笔,而确认非人之景有其思想感情,为南宋咏物词中大量采用的写作手法,这就是所谓传神 ,这是咏物词最见工力的地方之一。

说“冷”,说“烟 ”,说“偷催”,都使人感到这是春天特有的那种毛毛细雨,也即“沾衣欲湿”的“杏花春雨”。还是“传神写照,全在阿堵物中 ”也。这种细雨,似暖似冷,如烟如梦,情思杳渺难求,正如秦观《浣溪沙》:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”虽各说各的春雨,各具各的神态,却同借春雨,表现出同样的惜春情怀。对仗工而精,用字隐而切。细雨春愁,愁密如雨,甚乱如丝,纷乱如麻的情怀借细雨如茫写出,融合天间,见出其愁如海,斩剪不断。但即使人的神思立远幽深,而究其实却“句句不离所咏之物 ”。春雨之冥迷,实同于人之惆怅,轻到欲飞之细雨,竟至欲飞不能而如此依恋缠绵者,都因为这是一片春愁。体物传神,可谓细致入微,穷形尽相了。

彩蝶眷日来归,春燕踏春而来本为平常,而蝶惊粉重,燕喜泥润,却把春雨这一不知让人是喜是愁的“细微”的特征,从侧面表现出来了。

上片的最后一韵,仍是围绕春雨来写。佳约成空,钿车不出,是说春雨对人事的影响,所阻不能过河而又急于过河者,为“我”耶,为他耶?这种手法,正如姚铉所说:赋水不当仅言水,而言水之前后左右也。杜陵在长安城南,是唐代郊游胜地,这里是借用。

上片写作者在庭院中所见。下片第一韵三句,转为写春雨中的郊野景色。写郊原春雨,唐人韦应物的《滁州西涧》最为知名,这里翻用了他的诗意。咏物诗词的用典,除了为自己诗情词情敷彩之外,还要标示这一事物曾经为前人所重,在文学史上早有很高的声价。这双重的作用更表明梅溪作词技巧的缜密,心思细致,咏物诗词如果忽略了这一点,那就是美中不足。韦诗:“ 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 。”江头野渡,暮色凄清,微雨欲垂未垂,远水似尽不尽。一片苍茫寂寥,虽非行人,亦难免魂销。看似描写江天景色,实际上却是为春雨画韵。

“眉妩”两句,写雨中春山,烟雨迷濛,远望处,隐约如佳人眉黛。这里是用卓文君事。《西京杂记》:“文君姣好,眉色如望远山 ”,是以山比眉,这里却又反过来用佳人愁眉比喻远山,且又加“ 和泪 ”两字,以关合雨中远山。“ 妩”字韵脚极佳,押韵应这样才好。所谓“ 我见青山多妩媚 ”(辛弃疾《贺新郎》),不仅新颖,亦使青山含情。“ 谢娘”一辞,唐宋诗词家常用语,是对妇女的泛称,这是南朝留下来的用语上的讲究。这里的谢娘,不应理解为实指某人。只是因为把雨中远山比做妇女愁眉,为使文理连贯才引出“和泪谢娘”一语,词意只在用雨中春山表现春雨的多种风神,重点仍在春雨。句句刻画,不离所咏之事物。这两句写青山似谢娘之含嚬带愁而愈觉妩媚,都是春雨“做将”出来的。春雨能够做到“山也含情,蝶也凄怨”。

咏物诗词之用典,贵在融化无迹,这就需要作者的刻意锤炼,但用典即使浑化无迹,因是被动,难免与原典颃颉,不如自铸新词,使之淋漓尽致,两者在咏物词中更是缺一不可。下面两句即作者自己熔铸的新语,既流畅,又独特“ 临断岸 、新绿生时,是落红、带愁流处 。”这是两句极新颖的对偶句,构成极美的意境,极为当时人及后世读者激赏。是春雨中景色 ,亦是春雨中情怀;是作者寄托,亦是作者情怀。词人使用的方法是在文字上句句不离春雨,在结构上以春愁作为情感主线。写春雨则穷形尽相,写情感则随处点染,这种春雨和愁情又互相点染,使雨为情雨,愁为雨愁,令人徘徊其间 ,无可名状 。下片的“沉沉”、“和泪 ”、“落红”、“带愁”,以及下句的“门掩梨花”,都是织成这一片凄清景色和闇闇春愁的因素。

下句“门掩梨花 ”,语出李重元《忆王孙》:“萋萋芳草忆王孙,柳外楼高空断魂,杜宇声声不忍闻。欲黄昏,雨打梨花深闭开 ”。以想象之辞,缅怀前代风流,遥想诗人于“当日”门掩黄昏,听梨花夜雨时之惆怅况味。春日夜雨不仅使词人改写名句,也以春雨感染词人的心作结 。至于剪灯事,出于李商隐诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 ”。李诗虽是写秋雨,但只剪取其“夜雨剪烛”一层意思,以关合故人之思,使结句渐入浑茫,所以言已尽而意不尽。许昂霄评这两句说:“ 如此运用,实处皆虚。”《词洁》对全词的评价是 :“无一字不与题相依,而结尾始出雨字,中边皆有。前后两段七字句 ,于正面尤到。”在咏物词中,这一首属于意重在雕绘之一类,不仅穷形尽相,而且颇为传神。以工丽见长,见出作者才思,梅溪日片可见出,其在婉约词发展史上集大成者的地位。

《兰陵王 春恨》

卷珠箔,朝雨轻阴乍阁。

阑干外、烟柳弄晴,芳草侵阶映红药。

东风妒花恶,吹落梢头嫩萼。

屏山掩、沉水倦熏,中酒心情怯杯勺。

寻思旧京洛,正年少疏狂,歌笑迷著。

障泥油壁催梳掠,曾驰道同载,上林携手,

灯夜初过早共约,又争信飘泊。

寂寞,念行乐。

甚粉淡衣襟,音断弦索,琼枝璧月春如昨。

怅别后华表,那回双鹤。

相思除是,向醉里、暂忘却。

兰陵王 春恨作品赏析【注释】:

词题“春恨 ”,在宋黄昇《花庵词选》中为“春游 ”,实际上是作者亲身经历丧乱之痛,借以寄托对国事的忧愁与痛苦。全词分为三片,意脉贯通。明吴从先《草堂诗余隽》引李攀龙云:“上是酒后见春光,中是约后误佳期,下是相思如梦中 。”从整篇词的结构而言 ,这样理解是可以的,但还只是表面的理解。

如果透过含蓄曲折的笔墨,从表面深入到内部,就会发现词人在南渡以后所渡过的黍离之悲,所以不能仅仅拘泥于“春恨”。

词的开头“卷珠箔 ”二句,点出了环境 。“乍阁”,即初停。这是化用王维《书事》“轻阴阁小雨”句意。一个春日的清晨,词人登楼卷起了珠帘,窗外看去绵绵的阴雨刚刚停止,和煦的阳光已照楼台。外面一片温暖全词的情与景由此生发铺展 。“阑干外”以下写从楼上眺望的种种景象:如烟的柳条,在晴光中摇曳;阶下绿油油的青草,映衬着芍药,呈现出一派生机盎然的春意 。好一派诗情画意“ 烟柳弄晴”,并非专门咏柳,目的是挑起词人的情思 。折柳送别,

在汉唐以来已形成了一种社会风俗。周邦彦的著名词篇《兰陵王 》:“柳阴直,烟里丝丝弄碧”,就是借咏柳而抒别情。眼前的柳丝依依有情,似乎又矣笔俱有送别之态。紧接“东风”二句陡转,出现另一种物景。强劲的东风把刚长出来的花吹落了,烘托出一种凄然伤神的气氛。“屏山掩”三句,与上文的所见相回应,由景生情,实写词人当时的心境 。“屏山 ”即屏风。

“沉水 ”,即沉香 。“中酒”即著酒。这里写出词人怕饮酒的心理状态,蕴含着复杂的思想感情。

第二片追忆过去游乐的情景。换头“寻思旧京洛”,承上转下,从现在的伤春伤别,很自然地回想起过去在汴京的游乐情景。“京洛”,洛阳,东周、后汉两朝皆建都洛阳,故称“京洛”,这里地是指京师即国都,借指汴京。作者在《次友人寒食书怀韵二首》中写过:“往昔升平客大梁,新烟燃烛九衢香。车声驰道内家出,春色禁沟宫柳黄。陵邑只今称虏地,衣冠谁复问唐装。伤心寒食当时事,梦想流莺下苑墙 。”诗中所写思念故国的悲伤心情,与词作者主旨是一致的。不过词的写法较诗而言比较含蓄婉转 。一个“旧”字,蕴含着多么深刻的时代意念。宋翔凤在《乐府余论》中说 :“南宋词人系心旧京,凡言归路,言家山,言故国,皆恨中原隔绝 。”这里思念“旧京洛 ”,正是中原被占的遗恨中引起下文“往昔升平客大梁”的游东情景,更增添离别之悲 。“正年少疏狂”三句,词人想起当年在汴京放荡不羁的生活。白居易诗 :“疏狂属年少 。”少年时征歌选色,外出游春的车马已准备好,只是催促着好赶快梳妆打扮。油壁车,女子所乘 ;“催梳掠”,其中有女子同行。“曾驰道同载”三句 ,专写游赏,但不专注一时一事。驰道,即御道,皇帝车马所经过的道路。上林,秦汉时期为皇帝的花园,这里借指汴京的园林 。“收灯毕,都人争先出城探春 ”(《东京梦华录》卷六),这是“灯夜初过早共约 ”的注脚 。同载、携手、共约,情事如见,都是“年少疏狂”的事。至此,一笔写来,都是热闹欢快的气氛。可是,紧接着“又争信飘泊 ”!突然结束了上面的回忆,似断又续,极尽顿挫之妙。这使人仿佛从梦幻意识中回到清醒的现实,感情起伏,跌宕之中透露了作者的真情 。“争”同“怎 ”。词人怎么能料想到昔日歌舞升平商业繁华的汴京,如今已落到金兵的手中,而自己又过着逃难的飘泊生活。这种悲哀从上面的欢快和畅的景象中显露出来,以欢愉的情调映衬离别后的孤寂,更显得凄楚难忍。

第三片从回忆转写别后思念之情,主要抒写离恨之情 。“寂寞,念行乐”以下,紧承上文的“疏狂”到“飘泊”而来,注入了对旧人的深切怀念之情。“甚粉淡衣襟”三句,是想像她已摆脱了歌女生涯,而美貌依然 。“琼枝璧月春如昨”一句,本是南朝陈宫中狎客为赞美张丽华、孔贵嫔等容貌而写的诗句“璧月夜夜满,琼树朝朝新”,见《陈书·张贵妃传》。这三句,怀念旧人,同时也是怀念故都 ,写得迷离惝恍,而寓意于其中也可寻得。以下转入别恨与相思 。“怅别后华表”二句,借用典故,抒发人间沦桑之变,好景不长的深慨。传为陶渊明潜作的《搜神后记 》载,辽东人丁令威,学道于灵虚山,后化鹤归辽,落于城门华表柱上,言曰 :“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归;城郭如故人民非,何不学仙冢累累?”此二句用“怅”字领起,寄意深刻,语更明了而又委婉含蓄。

结末“相思除是”二句,用口语写情,感情委婉真挚。“除是 ”,除非是的省略。这里词人把多少不敢直接说出的别恨,统统倾注在酒杯里,痛饮尽醉忘去那些恩恩怨怨 。“向醉里、暂忘却 ”,犹如众流归海,不仅感情深厚,而且“辞尽意不尽 ”,言外之意含有眷念故国的无穷隐痛。这与李清照《菩萨蛮 》“故乡何处是?忘了除非醉”的情意相近,有异曲同工之妙。

这首抒发爱国思想的词作,写得情韵兼胜,委婉真切,代表了作者的另一种风格 ——即婉约的风貌。

在艺术技巧上充分显示出组织结构的严谨 。全词上、中、下三片,从眼前伤春到追忆往昔,再转入现实相思,有铺排,有转折 ,环环相扣 ,逐层深入,并用“别恨”一气贯串。尤其是过片处意脉连贯,情致婉转曲折。其次是寓别恨之情于清旷的境界之中,使整首词的词境显得既沉郁又婉丽。

经典古诗词名言名句大全

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

工欲善其事,必先利其器。——孔子

光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

读书百遍,其义自现。——《三国志》

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

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君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

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流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

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若要功夫深,铁杵磨成针。——曹 学

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运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》

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不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》

前车之覆,后车之鉴。——《汉书》

失之毫厘,谬以千里。——《汉书》

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沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

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金玉其外,败絮其中。——刘基

近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——论语

穷则变,变则通。——《易经》

君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

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不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

满招损,谦受益。——《尚书》

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人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

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百学须先立志。——朱熹

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人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

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学着看淡一些事情,才是对自己最好的保护。

如果他总在为别人撑伞,你又何苦非为他等在雨中。

有时候你不经意的一句话,就可以让我对你所有好感都瞬间磨灭。

最可怕的事,是看到自己逐渐变成曾经讨厌的那种人。

多年后我也会有个温暖的家庭 尽管我不知道以后的爱人是不是我17岁所爱之人。

有时候不是不想去联系,而是觉得没那必要了。

一开始,因为找不到怀疑的理由,所以选择相信

有时候不是不想去联系,而是觉得没那必要了。

因为年轻,所以敢做,因为年轻,所以敢为了爱与世界为敌

谢谢你陪我走过那一段,不长不短却刻苦铭心。

友谊常以爱情而结束;而爱情从不能以友谊而告终。

-在你们面前我不能哭,因为哭了,我就输了。

心里藏着一个人。不敢说。不敢碰。

不去期望,失去了不会伤心,得到了便是惊喜。

如果两个人注定要在一起,最终他们总会找到方法找回彼此。

你不明白,喜欢一个人是宿命,即使注定是劫难,也在劫难逃。

何必拿尊严去挽留一个变了心的人。情也好,爱情也罢。

不管我现在多么的彷徨'但我终究会过上自己想要的生活.

得到越多,失去越多。懂得越多,伤得越多。在乎越多,难过越多。

心里藏着一个人。不敢说。不敢碰。

曾经的我爱你没留余地,如今的你伤我伤的如此彻底。

人总有脆弱的时候,但不必表现出来,因为 都会过去...

如果一个人愿意为了你和所有异性保持距离,这就够了。

有些人不会忘,由于不舍得;有些人必需要忘,因为不值得。

男人进入角色最早,而女人入戏总是太深。

一个人一声心疼,他说的无意,你却听见的爱情。

曾经的我爱你没留余地,如今的你伤我伤的如此彻底。

世界上最酸的痛是,看着曾信誓旦旦说爱自己的人,转身爱了别人。

每天都在纠结着三件事 晚上睡不着 早上起不来 后悔昨天睡太晚

我们觉得不快乐,是因为我们追求的不是“幸福”,而是“比别人幸福”。

据说,每个人都有一个毛病,越是喜欢谁,就越爱欺负谁.

记得有人说过,错过不是没缘份只是少了一起走下去的勇气

接纳不了一个人 是因为忘不了另一个人。

有些人在的时候没感觉,一旦失去就差不多会要我命了

我想我可以习惯一个人生活,我想我可以假装不曾爱过.

回忆绑住了我们的时间,时间扯断了我们的回忆。

现在我想要自由天空,远离这个被捆绑的世界。

只有自己知道 心被撕碎了 在合起来的过程有多痛

我至少知道我年少时真心爱过一个人,

最大的悲哀莫过于长大,从此,笑不再纯碎,哭不再彻底。

爱说爱笑,我浑身骄傲,不哭不闹,我无视所有嘲笑。

喝醉了才知道你最爱谁,生病了才知道谁最爱你。有时候,最适合你的人,恰恰是你最没有想到的人。

总感觉有些话,有些事情,都似曾相识,

你是你人生的作者,何必把剧本写得苦不堪言。

听一首歌时,会想起一句话,一个人,一段似锦的流年。

总有一天我会强大到任何事都无法扰乱我心中的平和。

哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生。

拼命对一个人好,生怕做错一点对方就不喜欢你,那不是爱情而是取悦

有没有一个人,你不爱他可是他对别人好你就不开心

蓝颜,是永远不会分手貌似情侣又并非情侣无条件陪在你身边的人。

这个世界最令人难过的爱情是,明知无法终老,却仍难舍拥抱。

没说话,不意味着我心情差;有时候,我就是想安静点。

欲望总是让我们不满足,想要拥有更多,却不知拥有就是失去的开始。

独幽几笔(七绝)

七绝《暗香伊》

孤雁出群格

垂帘雾阁锁云窗,月试胭脂玉面藏。

燕婉柔姿倾粉黛,明珠楚楚窃幽香。

七绝《道情》

画阑风卷柳华惊,月榭兰台隔岸明。

若比伤春眉黛扫,邯郸枕后几多情。

七绝《赠慧儿》

客路青山云外空,星桥隐隐暗飞红。

何当柳渡江春续,几岁花开月识风。

七绝《独幽》

点砚飞花带雨痕,青山寒月湿芳尊。

云台借墨三分色,玉砌还诗一缕魂。

作者/墨华之秋

QQ:963015905

墨染为谁

心不动,则不痛!如诗如画的江山,为谁执笔,平起仄歇,激扬的文字,渲染谁的离别。

落笔缠绵悱恻,断笔缘寞离觞!

久坐枯庭,观云卷云舒,吟风弄月,一纸思念,一阙诗词,一曲离觞,婉约今生的眷念!

刘邦论得天下之道

原文

帝置酒雒阳南宫。上曰:“列侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情。我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良,字子房);填国家,抚百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。”群臣说服。(选自《史记·高祖本纪》)

阅读训练

一、解释字词

⒈列侯、诸将毋敢隐朕 隐—(隐瞒) 2.陛下使人攻城略地 略—(攻占)

⒊有功者害之 害—(杀害) 4.群臣说服 说—(通悦,高兴)

⒌给饷馈 给— (供给) 6.此所以为我所禽也 — (同“擒”擒住)

⒎夫运筹帷幄之中 夫— (句首语气词) 8.镇国家 镇—(安定)

⒐抚百姓 抚—(抚慰,安抚)

二、翻译

⒈我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?

我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"

⒉三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

这三个人都是人中豪杰,我能用他们,这就是我取得天下的原因。

⒊夫运筹帷幄之中,决胜千里之外.

在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.

⒋ 镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何.

平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何

⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是()

A. 岁寒,然后知松柏之后凋也。B. 为之怡然称快

C. 然数年恒不一见 D. 满座寂然,无敢哗者。

三、“项羽有一范增而不用”,试举项羽拒不听从范增劝说的例子。

答案:鸿门宴,放走刘邦。

四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么?

答案:刘邦善于用人 ;项羽不识人才。

五、项羽失天下的原因?(用原句回答)

答案:项羽有一范增而不用

译文

汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起 、王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,就把它(城镇、土地)赐给他们,与天下的利益相同;项羽却不是这样,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人,这就是失天下的原因啊."刘邦说:"你只知道那一个方面,却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负,我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,只要打仗一定胜利,只要攻城一定取得,我不如韩信.这三个人都是人中豪杰,我能够任用他们,这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用(他),这就是被我捉拿的原因."众大臣心悦诚服。

注释

帝:指汉高祖刘邦。

上:尊指刘邦

使:派

与:赐予

隐:隐瞒

子房:张良,字子房,刘邦的谋士。

晌馈:军饷。

范增:项羽的谋士。

连:联合。

略:夺取

填:通“镇”安宁。这里是“使.....安宁”的意思。

禽:同“擒”擒获。

然:这样

者:的人

因:就

然:同

说:陈述

害:嫉妒

置;安排、安置

夫(fú):句首语气助词,表示引起下文议论。

说:通"悦",愉快

攻城略地——略,通掠,抢夺的意思。

有功者害之——以之为害。

给饷馈——供给军饷

说服——说,通悦

背景时间

公元前202年二月初三,刘邦在定陶称帝,史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月,从定陶来到洛阳评功论赏,文臣武将,皆大欢喜,遂定都洛阳(注:一个月后迁栎阳,不久正式定都长安)。这个事件就发生在这个时候。

赏析:

汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽失败的教训,即“得人者得天下,失人者失天下”。其中包含着两个方面。一方面是必须有人才,尤其是杰出人才。人才是科技的载体,战争归根结底是人才的较量。人才质量的`高低是战争胜负的重要因素。汉高祖的三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中,张良是战略家、政治活动家,不仅能制订正确的战略,而且能通过自身的政治活动来实现。他的天才在楚汉战争时期独一无二;韩信是当时杰出的军事家,其军事天才在当时也是独一无二;萧何是杰出的政治家,其治理、协调才能在当时也是独一无二。三个独一无二的人才皆在汉高祖之手,战争的胜负不言而喻。另一方面,有人才必须保得住,保不住反受其害。要保住人才,就要尊重人才,重用人才。汉高祖重用人才,是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师,自始至终保持着这种特殊关系;他对韩信,以军权王爵相付,稳住了韩信,保证了对项战争的进行;他对萧何,推心置腹,从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系,这在中国历史上都是罕见的。汉高祖以杰出人才的资源优势,战胜貌似强大的敌人是任何政治家成功的普遍规律。汉高祖南宫论三杰,见解之精辟,令人叹服,作为千古佳话而广为流传。

导语:成熟不仅取决于年龄,还决定于人的心理,下面是成熟话题时事论据素材,欢迎参考:

成熟话题的

所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非做观念上的俘虏。——李小龙

成熟的男人不会陪着你疯狂,也不会陪着你沉默。他只是在你需要时出现,在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人等于买了一份保险。——李敖

所谓成长, 就是去接受任何在生命中发生的状况。 即使是不幸的, 不好的, 也要去面对它, 解决它, 使伤害减至最低。所谓的成长, 所谓的智能, 所谓的成熟, 都不过如此。

——曹又方

成长就是下棋的时候,能赢了老爸;成熟就是你明明能赢老爸,却让老爸小赢一下。

——陈光宪

喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生

对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

把蛋煮熟易,使人成熟难。——弗·艾伦

青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和

—— 贝弗里奇

尚未成熟才有成长的空间,一旦成熟,接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

成熟话题的经典素材

超越痛苦的天才——霍金

(在痛苦中走向成熟)

霍金大约是当代最有名的物理学家,他是剑桥大学物理系的终身教授,这是牛顿曾经做过的职位。他写作的《时间简史》畅销全世界,然而伴随霍金获得这一切成就的却是难以想像的苦难。

霍金幼时的成绩并不算优秀,他的名次从来未能排在全班的前列。霍金从小 就不擅长体育活动,身体协调性较差,这其实是他日后爆发一场灾难性疾病的预兆,但他和他的家人当时是绝对意识不到的。

中学后霍金如愿以偿地考上了牛津大学,并开始展露出自己的天才禀赋。然而,在牛津上到第三年时,霍金经常无故地摔倒。从牛津毕业,考入剑桥大学读博士后,霍金的病情开始加剧。

在他21岁生日过后不久,霍金即入院检查,做了两周检查后,医生除了告诉他得的是一种极其特殊的运动神经细胞病之外,什么也没说。霍金从医生的眼神中得知自己患了一种不治之症。但疾病并未将霍金击倒,反而使他更加成熟。在科学上他日益进取,阐发了他一生中最著名的宇宙大爆炸和黑洞理论,获得了巨大的成就。

不断成熟的姚明

(在实践中不断成熟)

在姚明的4岁生日时,他得到了第一个篮球。9岁那年,姚明在上海徐汇区少年体校开始接受业余训练。由于从小受到的家庭熏陶,他对篮球的悟性,逐渐显露出来。5年后,他进入上海青年队;17岁入选国家青年队;18岁穿上了中国队队服。

在18岁入选中国国家篮球队之后,姚明的表现进一步成熟。在2001年的亚洲篮球锦标赛上,姚明每场贡献13.4分10.1个篮板和2.8次盖帽,投篮命中率高达72.4%,帮助中国国家队夺得冠军。

2000年奥运会期间,姚明平均每场拿下10.5分和球队最高的6个篮板2.2次盖帽,他平均每场63.9%的投篮命中率也无人能比。

在美国当地时间2002年6月26日的选秀大会上,休斯敦火箭队顺利挑到了中国的中锋姚明,他也成为联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员。

被选中的中国小巨人也成为联盟历史上最高而且是第二重的状元秀。在姚明加盟休斯敦火箭队之后,他成为继王治郅和巴特尔之后第三位登陆NBA的中国球员。

在NBA的.第一个赛季中,姚明表现出色,入选了NBA全明星首发阵容,成为第一个获此殊荣的亚洲球员。在2004年,他连续两次获得NBA全明星赛的首发位置。目前,他凭借着出色的表现,正征服着越来越多的世界篮球球迷。这表明姚明已很成熟了,也说明他比赛打得越来越好了。

霍英东的童年

(苦难会促使人成熟)

1923年5月10日,霍英东出生于一个穷困潦倒的水上人家。家境相当困难,全靠父亲租船驳运货物维持生活,他们全家穷得连鞋都穿不上,无论寒冬酷暑,都是赤脚行走。

霍英东7岁那年,父亲患病不幸去世。 父亲去世以后,霍英东一家生活得更加困难了。生活的重担全落在他母亲身上。悲痛之余,母亲带着霍英东和两个女儿上了岸,靠给别人打些零工来支撑这个业已破碎的家。后来,因为生活实在过不下去,他们又迁到湾仔的棚户区居住。生活的凄苦,世态的炎凉,使霍英东过早地成熟了起来。17岁那年,霍英东辍学,小小年纪就挑起了生活的重担。他找到的第一份工作就是在一艘轮渡上当加煤工,而后,又找了很多工作来赚钱养家。这些经历虽然让他备尝艰辛,但是也是他逐渐成熟的财富。后来,他利用赚来的钱开了一家小小的杂货店,开始了更加艰辛的创业过程。

霍英东,而今的亿万富翁。苦难促使他成熟,造就了他的成功。

独树一帜的服装大师——皮尔·卡丹

(事业上的成熟是一种成功)

皮尔·卡丹出生在1920年的水城威尼斯。“二战”爆发使皮尔·卡丹失去了进高校深造的机会,他来到法国开始为自己的一生打拼。

1949年底,皮尔·卡丹终于决定开创自己的事业。他租借了一间房屋,开了家服装店。他才思敏捷,年富力强,设计新颖美观,博采众长,而且又以其独特的风格高人一筹。因此,服装店开业不久便顾客盈门,生意兴旺发达。

1953年,皮尔·卡丹创作了一款“泡泡裙”轰动一时,从此他的名声响彻时装行业。许多厂商找上门来,签订合同,聘请卡丹先生设计流行服装。20世纪50年代后期,他设计的“柔软型”、“绳套型”、“轮箍型”、“镰菇型”、“蘑菇型”等服饰都称得上是当时流行服装造型的“鼎足”。1957年,皮尔·卡丹又在男装领域取得了新的成功。他改革了领带和男衬衣的设计,独出心裁地用印花布料制作男衬衣。而在此以前,男衬衣基本上都是用单色面料制作的,结果新潮的衬衣一下子就大受欢迎。

20世纪70年代、80年代、90年代,皮尔·卡丹始终走在潮流最巅峰,用自己独特的设计征服着全世界。今天皮尔·卡丹虽年事渐高,但童心未泯,持久而旺盛的创新精神使他的作品依然青春常在,为世界的服装爱好者们所崇尚。

小市长≠小大人

(不要让孩子过早地成熟)

第五届羊城小市长初赛连续两天在广州儿童活动中心举行。许多孩子的表现让评委们感到担忧:不少孩子说话

一名小学生在作文《〈我是中国人〉

到底是在选小市长?还是在选小大人?孩子是纯真的,我们不应让孩子过早地成熟。

周恩来对科恩的一席话

(成熟就是勇敢反省走过的路)

1971年春,周恩来会见美国乒乓球队。队员科恩是个有名的嬉皮士,他向周总理问到:“总理先生,我想知道您对美国嬉皮士的看法。”周恩来看了看科恩那飘垂的长发,说:“看样子您也是一个嬉皮士。” 周恩来继而把眼光转向大家:“世界上有的年轻人对现状不满,正在寻求真理,在思想变化的过程中,在这种变化成型以前,这是可以允许的。我们年轻的时候,也曾经为寻求真理尝试过各种各样的途径。” 周恩来又将眼光转向科恩:“要是经过自己做了以后,发现这样做不正确,那就应该改变,你说是吗?” 科恩耸耸肩,友好而诚恳地笑着点点头。 周恩来略略停顿,又补充一句:“这是我的意见,只是一个建议而已。” 周恩来这番话,在第二天(1971年4月15日)几乎被所有的世界大报与通讯社报道。4月16日,科恩的母亲从美国加州威斯沃德托人通过香港,将一束深红色的玫瑰花送给周恩来总理,感谢周恩来对她的儿子讲了一番语重心长的话,让他成熟了许多。

弗洛伊德的爱情

(爱情在磨难中成熟)

那时,弗洛伊德刚刚获得医学博士学位,正在实验室里热中于鳗鱼脊神经节的研究。但是,一次邂逅改变了一切。

玛莎·贝纳斯,弗洛伊德妹妹的朋友。弗洛伊德第一次见到她时,她正坐在弗洛伊德家午后洒满了橙黄色阳光的客厅里,削着一只苹果,柔润的面庞和优雅的姿态令每天在实验室里盯着玻璃试片的弗洛伊德从此告别了显微镜——“她感受到我不敢追求女人,就泰然地走到我的面前。她使我有了信心,给了我新的希望和活力,而这些正是当时我最需要的。”

弗洛伊德开始了与玛莎的约会,两个人的感情在升温。没过多长时间,他们就订婚了。就在这时,玛莎一家搬到了汉堡。此时,弗洛伊德已经深深地依恋玛莎,离开了玛莎,他觉得一切生活都乱了套。他每天都要给玛莎写信,后来开始责备她搬家,最后他开始怀疑玛莎对爱情的纯洁与深刻。弗洛伊德的无端怀疑令玛莎很气愤,她毫不客气地斥责了他一顿……弗洛伊德认识到了自己的错误,表示忏悔。在磨难中,爱情逐渐成熟了。

康熙大帝

(成熟就是善用理智与情感)

康熙是我国清朝时期著名的皇帝。他在位时,清朝的政治逐渐稳定,国力逐渐强大。公元1661年,年仅8岁的爱新觉罗·玄烨被推上龙座,成为康熙皇帝。玄烨幼年登基,虽经祖母悉心培养少小持重,但担负国家的重任还为时过早。尤其,当时以鳌拜为首的辅政大臣,利用玄烨年幼、孝庄太后一介女流之便掌握朝政大权。在朝中,他们结党营私,玩弄权术,骄横跋扈,不把小康熙放在眼里,连孝庄太后也只好隐忍。年轻气盛的康熙几次想将鳌拜惩治法办,但是实力相差悬殊,如果时机不成熟,只能是以卵击石。因此,康熙把怨气与怒气埋在心里,一直积蓄力量。

终于,1669年,年满16岁的康熙羽翼丰满,发动攻势,一举剿灭了鳌拜一伙。之后,他又平定“三藩”,收复台湾,击退沙皇俄国的入侵,开创了一代盛世。

而康熙如果不是用理智战胜了愤怒,把怨气压了八年,恐怕早就被鳌拜害死了,哪里还有后来的“康乾盛世”。

韩信受胯下之辱

(成熟才能忍一时之气)

韩信是汉初著名军事家。他年少时,父母双亡,家境贫寒,却刻苦读书,熟读兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其时你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物,其用兵之道,为后世兵家所推崇。

韩信被杀

(政治上不成熟祸及于身

历史上有三个十分著名的人物,张良、萧何、韩信,这三个人都是旷世英才,刘邦之所以得到天下, 这三个人起了决定性的作用。刘邦曾对部下说过这样一段话:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮运,吾不如萧何;统百万之众,战必胜、攻必取,吾不如韩信。”这三个人都很有能耐,各有千秋,难分仲伯,但在成熟这一点上,就有天壤之别了。张良、萧何非常成熟,尤其是张良,洞察世事,绝顶聪明,他根本不相信刘邦的鬼话,为了保全自己,他称病去深山学做神仙,从而可以安度晚年。萧何历经种种磨难,总算化险为夷。韩信则不然,在统兵打仗上,他十分娴熟,但是在政治上,他看上去十分不成熟,先是把刘邦的应景的话当真,接着摆出高傲的姿态,向刘邦要这要那,这样刘邦就难免生疑,而那心如蛇蝎的吕后更容不得韩信,于是一代名将韩信便稀里糊涂做了鬼。临死时,韩信仍执迷不悟,他仰天长叹:“不听蒯通言,反为女子所诈,岂非天命。”可见,成熟二字对于一个人来说多么重要,不论你有多大本事,你不成熟就要吃亏,韩信的教训确实发人深思。