1、人生由来不满百，安得朝夕事隐忧 ——明于谦
2、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 ——李大钊
3、人生没有追求，如同车头没有引擎；生活缺乏热情，恰似车厢没有空气。 ——佚名
4、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。 ——高尔斯华绥
5、理想是照亮人生之路的火炬，只是别干涸了奋斗的油源。 ——佚名
6、从某种意义上讲，人生的坎坷是人的精神财富。 ——郝联联
7、静思能事理；诚朴贯人生。 ——《
8、人生的真正意义在于贡献，而不是索取。 ——张海迪
9、唯有自爱，自识自制，指引人生，才能导出神圣的力量。 ——丁尼生
10、人生莫惧少年贫。 ——（清）曾国藩
11、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
12、生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ ——郭小川
13、挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。 ——富兰克林
14、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦
15、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦
16、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基
17、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫托尔斯泰
18、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫托尔斯泰
19、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生
20、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
21、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基
22、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 ——郭小川
23、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章
24、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌
25、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮
26、人生应该如*烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女
27、早熟的人凋枯得也早。 ——富兰克林
28、平庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。 ——富兰克林
29、二十岁时支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。 ——富兰克林
30、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德
31、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 ——伽利略
32、为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ——布鲁诺
33、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德
34、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 ——居里
35、人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊、经营不善的剧院而已。 ——斯蒂文生
36、人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。 ——培根
37、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ——爱迪生
38、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ——曹植
39、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操
40、志当存高远。 ——诸葛亮
41、燕雀安知鸿鹄之志哉！ ——陈涉
42、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。 ——富兰克林
43、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。 ——富兰克林
44、迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。 ——德谟克里特
45、命运是机会的影子。 ——苏格拉底
46、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。 ——爱因斯坦
47、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。 ——培根
48、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根
49、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。 ——培根
50、一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。 ——培根
51、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。 ——富兰克林
52、命运的变化犹如月之圆缺，对智者无妨害。 ——富兰克林
53、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。 ——爱因斯坦
54、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 ——培根
55、同情是一切道德中最高的美德。 ——培根
56、性情稳静愉快的人，不大会感到老年的压力，但是对于具有相反之性情的人，青年和老年同样都是重负。 ——帕拉图
57、人生欲求安全，当有五要：一、清洁空气；二、澄清饮水；三、流沟渠；四、扫洒屋宇；五、日光充足。 ——南丁格尔
58、懒惰，像生锈一样，比操劳更能消耗身体，经常用的钥匙总是亮闪闪的。 ——富兰克林
59、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。 ——培根
60、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。 ——培根
61、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔
62、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。 ——弗洛伊德
63、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 ——苏格拉底
64、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 ——苏格拉底
65、只有为别人而活的生命才是值得的。 ——爱因斯坦
66、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的'时候讲得清楚。
67、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡
68、当一人内心开始斗争时，生存就有了价值。 ——勃朗宁
69、追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。 ——诺贝尔
70、没有一个没有理智的人，能够接受理智。 ——弗洛伊德
71、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。 ——柏拉图
72、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 ——斯蒂文生
73、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 ——牛顿
74、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。 ——培根
75、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。 ——培根
76、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 ——培根
77、谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 ——爱迪生
78、绝望毁掉了一些人，而傲慢则毁掉了许多人。 ——富兰克林
79、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。 ——富兰克林
80、最快乐的事莫过于无拘无束。 ——培根
81、撒谎是万恶之首。 ——诺贝尔
82、我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。 ——狄德罗
83、最残酷的谎言常常是在沉默中说出来的。 ——斯蒂文生
84、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。 ——培根
85、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的在线，都永远留下腐烂的痕迹。 ——培根
86、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。 ——培根
87、真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林
88、失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。 ——富兰克林
89、诚实是最好的政策。 ——富兰克林
90、忠诚老实:不要说有害于人的谎话，要表里一致。 ——富兰克林
91、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ——富兰克林
92、虚伪及欺诈是一切罪恶之母。 ——爱迪生
93、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。 ——诺贝尔
94、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。 ——培根
95、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。 ——培根
96、节俭是美德，惟需与宽厚结合。 ——培根
97、如果你懂得量入为出，那你就可以致富了。 ——富兰克林
98、把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。 ——富兰克林
99、须要注意小额费用。一艘大船的沉没，有时是微的裂口所致。 ——富兰克林
1、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
2、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
3、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
4、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
6、欲学无上菩提，不得轻于初学。
7、下下人有上上智。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、一切万法不离自性。
10、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
11、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
12、佛法是不二之法。
13、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
14、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
15、若见一切法。心不染着。是为无念。
16、若真修道人，不见世间过。
17、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
18、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
19、佛向性中作，莫向身外求。
20、心平何劳持戒，行直何用修禅。
21、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
22、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
23、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
24、诸佛妙理。非关文字。
25、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
26、心迷法华转，心悟转法华。
27、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
28、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
29、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
30、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
31、诸法寂灭。有何次第。
32、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
33、道由心悟。岂在坐也。
34、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
35、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
36、说一切法。莫离自性。
37、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
38、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
39、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
40、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
41、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
42、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的`财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
1、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
