有关孔子的名言摘抄
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
2、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
4、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
6、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
8、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
9、子以四教文行忠信。——摘孔子《论语》
10、(孔子从四个方面教育学生学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
有关孔子的名言集锦
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
31、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
36、子曰：“不在其位，不谋其政。”
37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
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孔大教授带的研究生据说有三千人之众，其中博士级别的就有七十二人。可有人说这其中真正中用的只有一个人，这个人就是仲由，也就是咱们的子路同志啦！关于这一点，教授本人并不否认，他说：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”瞧瞧！三千选一，子路能不得意吗？可子路同志凭什么获得了如此高的荣誉呢？论学问，这荣誉是非颜渊同志莫属的。子路的学问不仅无法和颜回相比，甚至比起子贡、曾参等人来也要差一大截子。对于子路的学习成绩，教授下的评语是：“由也升堂矣，未入于室也。”他甚至有点鄙视子路，说你小子哪有资格到我孔大教授门前来弹琴学艺？弄得别的同学都对子路不敬起来。更要命的是子路本人似乎对读书做学问并不感兴趣。有一次，他唆使一个叫子羔的同学放弃读博，直接去了费地做官。教授知道后责备他误人子弟，子路毫不客气地回嘴：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”气得教授咬牙切齿：“是故恶夫佞者。”当然喽，学问不行甚至没有学问也不打紧，如果你能够做到老师的口号喊得响、老师的脸色看得明、老师的好恶拎得清。然而，咱们的子路同志恰恰不善此道。《史记》上说子路“伉直…好勇”，还常常“凌暴孔子”。从《论语》里，我们也不难看出，他说话从不知道拐弯，而且，喜怒皆形于色，即便是对自己尊敬的老师。“子见南子，子路不说”；“在陈绝粮……子路愠……”；“公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说”等等等等；最著名的一次是，当教授摇头晃脑地说，做官一定先要正名分。子路一时没悟过来，张嘴就说：“你真是迂腐至极！有官做你就做呗，正个什么名？”按理说这样的学生是算不上好学生的，至少是不讨人喜欢的。然而令人费解的是，教授居然说要带着他——只带他一个人出国考察。
当然啦，这只是开个玩笑。孔子的“乘桴浮于海”绝对不会像今天的官员们出国考察那么风光、那么惬意，未必有一大帮人打报告、写申请要求进入“大名单”。事实上，他所说的“乘桴浮于海”是在“道不行”的前提下实施的，基本上是属于政治流亡一类的；也可能教授希望能够像哥伦布一样，不经意间在海上发现一块新大陆，而这块大陆乐意接受并实施他的治世学说。但无论哪种情况，那都是一条危机四伏、充满变数和挑战的历程。教授知道，如此恶劣的环境，他离不开子路，他需要子路的才能和魄力；同时他也清楚，以子路忠诚、义气的品格，他注定会义无返顾地永远跟随他，无论火海刀山，无论海角天涯。
关于子路的才能和魄力，教授公开表示认可的是他的执政才能：“由也，千乘之国，可使治其赋也。”“由也果，于从政乎何有？”“片言可以折狱者，其由与！”其实，教授私下里（因为此语未见于《论语》）还说过这样的话：“吾自得由，恶言不闻于耳。”这是由于子路同志不像他的同学们那样儒雅文静、弱柳扶风。他长得身大力不亏，武功又似乎非常地了得，所以在教授身边基本上一个人充当了警卫连的作用。这一点在那个礼崩乐坏、弱肉强食，而坦克大炮还没来得及造出来的西周时代，可是一笔不小的财富呀！容我以小人之心，度一回圣人之腹吧：教授要带子路出国，真正看中的就是这一条。两千多年后，诞生于湖南的另一位圣人也悟到了这一点，喊出了“枪杆子里面出政权”的至理名言。
至于子路的品德高尚，教授自然是心知肚明。子路在去教授那里读研之前，就是当地有名的孝子。教授一向认为孝是一切美德的根源。入了孔门以后，只要老师有个头疼脑热的，子路同志总会虔诚地替老师向天神地神祷告，祈求老师圣体早日康复。此外，子路还是个守信用、讲义气的汉子。教授说他“子路无宿诺”，那就是说一诺千金哪！有一回，教授让几位高足畅谈自己的理想。子路同志抢先说道：“愿车马衣轻裘与朋友共，弊之而无憾。”瞧瞧，对待朋友尚且如此义气，况老师乎？
我们说，圣人毕竟是圣人，看问题就是深刻，看人就是不走眼。在孔子说出“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”这样的`话之后若干年，子路用自己的生命证明了它的千真万确。公元前480年，子路在卫国任大夫孔悝的家臣。孔悝受胁迫把当时的废太子蒯聩迎回卫国当国君，卫出公闻讯逃到鲁国。子路听说后立即返城，子羔告诉他卫出公已经逃脱，且城门已闭，不可去送死。子路说：“食其食者不避其难。”子路进城后，要求蒯聩交出孔悝。遭拒绝后，以六十三岁的高龄与蒯聩的家臣战斗，结果战败被剁成肉泥，从而忠实地实践了教授的“见危授命”的光辉思想。注意，子路与孔悝只是上下级关系，可比不得与孔子的师生关系啦！
不过，教授最终并没有把他的“乘桴浮于海”的计划付诸实施；而且也未曾把他那匡世济时的学问推销出去，所以一直闷闷不乐地在他的老家带研究生，直到子路同志逝世。这对于教授、对于子路来说，都无疑是件幸事。因为在我看来，以子路的个性，与他共患难绝对没问题，与他同享安乐，即使是圣人恐怕也难说。《论语》记载，教授看见子路过来过去，“行行如也”，就诅咒他：“若由也，不得其死然。”事实上，历史证明，后来的圣人们，或者自封的圣人们，在大功告成之后，多大开杀戒，宰掉了不少类似子路这样的学生或朋友。如此，子路同志也算死得其所了。
1、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
3、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
4、持身贵严，处世贵谦。—— 王永彬
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
6、交浅言深，君子所戒。——苏轼 《上神宗皇帝书》
7、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
8、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
9、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
10、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
11、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
12、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、诚无垢，思无辱。——刘向
15、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
16、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、持心如衡，以理为平。——刘基
18、恨别人，痛苦的却是自己。
19、不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的.大学》
20、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
21、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
22、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
23、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
24、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
25、宽则得众。 ——《论语·阳货》
26、生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
27、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
28、人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
29、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
30、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
31、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
32、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
33、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》
34、积德为产业，强胜于美宅良田。
35、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
36、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
37、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
38、混迹尘中，高视物外。——陈继儒
39、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
40、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
41、居心要宽，持身要严。——清申居郧
42、谦让别人就是处世之道。——日野口英世
43、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
44、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 —— 徐特立
45、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
46、自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠：《论法的精神》
47、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
48、身安不如心安，屋宽不如心宽。
49、最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
50、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
51、棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
52、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》
53、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
54、人之所以平凡，在于无法超越自己。
55、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
56、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮()
57、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
58、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》
59、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
60、不贪最先，不恐独后。——刘安 《淮南子》
