永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ――蒙 田
以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。――晁补之
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ――《三国志?魏志?何晏传》
君子于仁也柔，于义也刚。 ――扬 雄
义士不欺心，仁人不害生。 ――刘 向
幸灾不仁，乘危不武。 ――《明史》
君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。 ――《后汉书》
至仁不为恩，至义不为功。 ――姚 莹
以至诚为道，以至仁为德。 ――苏 轼
为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。 ――林逋
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ――孔 丘
誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。 ――姚莹
行大义然后可以弭大谤。 ――《宋史》
君子抱仁义，不惧天地倾。 ――王建
巧言令色，鲜矣仁！ ――《论语
仁者谓其中心欣然爱人。 ――《韩非子》
仁者安仁，知者利仁。 ――《论语?里仁篇》
天下之至仁者，能合天之至亲也。 ――孔 子
生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 ――《孟子?告子上》
以仁义服人，何人不服。 ――吴敬梓
1、所以往往善于伪装而骗取人们的赞誉，当他处在上位时，往往有条件胡作非为而招致众人的抨击谴责。
2、君子处在下位时，容易得罪权贵而遭到毁谤，处在上位时，因为有条件施展才能而多能赢得赞誉，小人处在下位时，因为没有条件兴风作浪。
3、把诚实守信当作立身之本的人，称为君子，把奸诈虚伪当作立身之本的人，称为小人。
4、如果一个人大话连篇却目光畏缩不定，一定是个心口不上的虚伪之徒。
5、凡是小人，对自己的过失都千方百计的加以掩饰。
6、对于那些庸俗的小人，难道能和他们共事吗？当他们没有得到所追求的东西时，生怕得不到；已经得到了，又担心失去。如果怕失去，他们就会无所不为，不择手段。
7、有些人表面上厉害却内心虚弱，把他们比作小人，就好像是挖洞跳墙的小偷。
8、君子内心平和安详而不骄傲，小人则傲气十足而不安详。
9、君子心地坦荡宽广，小人则常常患得患失。
10、君子深明道义，小人只知私利。
11、君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。
12、对自己所宠爱的人，应该了解他丑恶的方面；对自己所憎恶的人，也应该了解他好的方面。
13、有的人善于谄媚逢迎，用不正当的手段谋求高官，鲁莽急躁，用轻率冒死的方法求取厚禄，不顾全局，见到有利可图的就轻举妄动，能说会道，以讨主人欢心。当政者千万要慎重，不能任用这样的人。
14、有的人徒具虚名而无实际才能，言行不一，掩恶扬善，进退取巧。当政者一定要慎重，不能与这种人共谋大事。
15、外表朴素，衣服简陋，开口说些无所作为的话而意再沽名，闭口称没有企图而意在求利禄，此为虚伪之人。
16、冠带奇特，衣服别致，博闻善辩，空谈高论，以夸耀自己，住在偏僻简陋的地方，有以中伤世俗为能事，此为奸诈之人。
17、听到过失好像没有听到，见到好事好像没有见到，就这种人是无所作为的平庸之辈；诋毁好事，把好事当坏事，闻听自己的过失就加以粉饰掩盖，这种人是好诈的小人。
18、爱走捷径的人，不询问大路何在，喜欢听讨好奉承话的人，不会亲近正直的人。
19、讨好谄媚而勾腰曲背，不能算是恭敬；长哭流涕抹眼泪，不能就算是悲哀；穿破衣服，吃粗糙的饭食，也未必真正算是节俭，也就是说，不能仅根据表面现象来判断人的品行和心态。
20、那些心底正直有雄才大略的英杰，如果有机会施展才华，其影响自然非平庸之辈所能比。重大的考验显示重大的效应，小的考验显示小的效应，绝不是碌碌无为、无所专长的人。
21、如果认为能言会道的人不一定有作为，而立即将他放弃，那么不善言谈的人也不一定就会有作为。总之，观察了解人既要听他讲话，又要观察他实际的行为。
22、要想了解一个人，先通过谈话来询问观察，然后再委任他办事，从中进行考验。
23、不要过于相信那些貌似率直真诚的话，而要提防说话的人是否心怀叵测。
24、常常谈论山间林泉乐趣的人，不见得真正能够体会出山林的情趣；宣称自己不喜欢谈论名利的人，就未必能把名利的念头忘得干干净净。
25、不要看到别人表面上谦恭，就以为他在恭维自己。
26、不要看到别人话语温和热情，就以为他内心爱自己。
27、不要看到别人默不做声，就以为他信服自己了。
28、要以冷静的眼光观察别人的行为，才能看出善恶；要以冷静的心情听别人的话，才能分辨出是非；要以冷静的情绪接受别人的感情，才能擦出真伪。要以冷静的头脑思考道理，才不会作出背理的事情。
29、烈酒、肉类食物、辣味、甜味，都不是人本来的口味，人本来的口味只是清淡的。作风神妙奇特、行为特别怪异的人，并不是品德完美无缺的人；道德高尚的人，看起来就像普通人一样。
30、满口仁义道德，行为则罪恶多端，这种人实为国家祸害。
31、自己没有才能去领导别人，而又不愿意接受别人的领导的人，品格是最低下的。
32、小人总是靠歪门邪道来讨人喜欢，逢迎君主的意图而且苟且取悦于君王，追求私利而用不正当的手段去取得。
33、有仁德的人，他总是有所隐忍而不轻易发言。
34、有道德的人一定有名言，但有名言的人不一定有道德。有仁德的人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。
35、你真的爱他吗？如果爱，那就告诉他，何苦把思念藏在心里。怕容貌，地位，身份不相配？别怕，爱一个人，一切都是次要的。
36、生活中平平淡淡才是最真的，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。
37、人们都说婚姻会成为感情的坟墓，因为婚前就好像往坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？
38、“男人不坏，女人不爱”这句话中的“坏”不是指心肠狠毒，自私绝情之类的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。做为一个男人，说点情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，往往不爱去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就是要油嘴滑舌一些。女人是喜欢听甜蜜的话的。
39、爱情是两个的事情。不要因为负责才去结婚。爱情之情，不爱对方却要和对方结婚，这是极不负责任的作法。即使当时让对方很伤心，但总要比让他（她）伤心一辈子强。
40、天下没有不能感化的人，只怕诚心不能达到，天下没有不能办成的事，只怕立志不够坚定。
41、用真心实意去处理别人的事情，虽然不一定成功，日后人们必定会发现我的诚心，用诈伪心机去处理事情，别人即使一时被迷惑，日后必定会发现我的狡诈。
42、宇宙无限宽广，完全可以容纳横冲直撞的禽兽，我的心胸虽然狭小，足够验证忍辱负重的菩提智慧。牢记这两句话，我就可以自由地融合在世俗生活中，也可以让世俗接纳我。
43、音乐美色财货利益，原本是顺从人欲以创造繁华的世界，清静纯朴淡泊无敌，另外按照天理来塑造崇高的`精神。
44、饭罐里面积满尘土，铁锅里生出鱼苗，这是穷困无食时的写照。千年之后，人们不可怜他的贫苦而宣扬他的清名。由此可知，淡泊的生活，可以培养馨香的美德，贫贱寒士，美好的名声却能流传下去。
45、狐狸再狡猾也骗不过猎人的眼睛，恶人再伪装的巧妙也总会露出蛛丝马迹。这叫“法网恢恢，疏而不漏”。
46、越是邪恶的人就越擅长伪装自己，无论是陷害正人君子的小人，还是窃国欺世的奸雄，莫不如此。
47、现实生活中的人并不像喜剧舞台上的角色那样脸谱化，那样善恶分明，一看即知。那些外表容貌漂亮潇洒、甜言蜜语、表面行为乖巧的人，并不一定就是心底善良的人；而那些相貌平庸乃至有缺陷、说话逆耳、行为粗放的人，也未必就是心术不正的恶人。
48、观看一个人所写的文章，可以从中了解这个人的内心和他的为人。
49、人的品德的好坏，用财力可以检验，金子的真伪用火可以检验。
50、成功在优点的发挥，失败是缺点的累积。
51、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
52、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
53、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
54、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
55、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
56、每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。
57、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
58、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
59、自己选择的路，跪着也要把它走完。
60、我不知道流星能飞多久，值不值得去追求；我不知道樱花能开多久，值不值得去等候，但我知道我对你的爱会像烟花般绚丽，恒星般永恒，值得我用一生去维护。
61、女人，如果只会读书的话，那是一本字典，再好的人也只会在需要的时候翻看，只会扮靓的女人只是一个花瓶，看得时间长了也就感觉没什么了。服饰和美容是做一个好女人的必要条件，绝不是全部条件。女人的确需要多看书，这样你会发现生活的美好与内涵。
62、如果你和一个生活习惯有很多差异的人生活在一起，并不要紧。但结婚要慎重，要想一想是否可以长久地忍受彼此的差异。
63、感情上的事情没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
64、不管年龄多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
65、因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。
66、两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
67、智者一切求自己，愚者一切求他人。
68、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
69、别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。
70、没有目标的人永远为有目标的人去努力。
71、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。
72、少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。
73、人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。
74、寒冷到了极致时，太阳就要光临。
75、做好手中事，珍惜眼前人。
76、微笑比皱眉好看，请求比呵斥自然。
77、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
78、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
79、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
80、人生没有理想，生命便只是一堆空架子。
81、每天晚上疲惫地坐到椅子上时，才觉得真真切切地过了一天。
82、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
83、谁不曾一意孤行，怒发冲冠过怕只怕少了那份执着。
84、现代社会已不是大鱼吃小鱼的年代，而是快鱼吃慢鱼的年代。
85、肯承认错误则错已改了一半。
86、自我控制是最强者的本能。
87、预测未来的最好方法，就是创造未来。
88、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
89、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功。
90、逆风的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
91、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
92、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
93、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。
94、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
95、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
96、一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。
97、不要太在乎自己的长相，因为能力不会写在脸上。
98、在人生舞台上，从不给落伍者颁发奖牌。
99、用脑思考，用心琢磨，用行动证实。
100、压力不是有人比你努力，而是那些比你牛×几倍的人依然比你努力。
道德格言警句精选
1、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
2、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
4、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
5、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、不守时间就是没有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
9、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
10、道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
11、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
道德格言警句大全
1. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。———— 布莱希特
2. 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。———— 蔡元培
3. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。———— 陈鹤琴
4. 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。———— 茨威格
5. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。———— 但丁
6. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特
7. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。———— 德谟克利特
8. 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特
9. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。———— 狄德罗
10. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。———— 狄德罗
11. 所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。———— 杜威
12. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。———— 杜威
13. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》
14. 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。———— 杜文澜
15. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。———— 恩格斯
16. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯
17. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》
18. 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 3、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》
19. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》
20. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》
21. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》
22. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
23. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》
24. 道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲
25. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林
26. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
27. 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
28. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
29. 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基
30. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康
31. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特
32. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特
33. 作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
34. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》
35. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》
36. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》
37. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》
38. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德 道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲
39. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林( 励
