语文教师演讲稿1
尊敬的学校领导、各位评委：
大家好！
首先感谢学校给予我这个机会，对我来说，这是一次难得的梳理与反思。从教十年，我既品尝到了教育工作的酸甜苦辣，也学会了理性的思考。为了做好今后的工作，我对个人的语文教学进行了一些反思与总结，诚恳期待大家的指导！
我参加竞聘的是语文教学岗位。对于这一岗位，我谈两方面的思考：
一、关于教师的认识
其实，作为一名语文教师是快乐的，有收获的。快乐是在以语文的名义挖掘母语所具有的文化底蕴；收获在学生的进步里，以及与他们一起分享母语的精华和。“教学相长”说的就是这个真谛。在我眼中，教师不是蜡烛，而是长明灯。因为我们奉献出的是知识，收获的却是个性迥异的智慧。“我的还是我的，他的有可能是我的。”有人视教师为一项职业，我却视之为事业，因为工作之中我寻求到了人生的乐趣。
做一名成功的语文教师是我最坚定的追求。
二、关于语文学科的认识
语文新课标，一直强调语文教学的两大特点：一是工具性；一是人文性，强调语文教学要努力培养学生的语文能力和语文素养、人文精神和人文素养。在实际教学中，我一直秉承这样一种思想，除培养学生听说读写的理解表达能力，我更注意渗透培养学生人文精神和人文素养。
长期以来，我们语文教学，一直在想怎样教怎样教好，却很少有人想：我们到底应该教些什么？我们到底为什么教？名人告诉我们：既要仰望星空，又要脚踏实地。是的，我们教语文的，的确需要“引领学生仰望天空，学会做人、学会思考、学会知识和技能、做一个关心世界和国家命运的人”的大视野啊！
语文，作为一门功课的设立目的，在于让学生通过语文的学习，提高我们的理解能力和表达能力。我个人将其总结为：七关：读准字音、认清字形、理解字义，朗读关，阅读理解关、写作关和演讲关。七大习惯，是指观察、思考、查字典、读书、写日记、讲故事、讨论演讲。平时如果能有意识去练习、训练，那么他的理解表达能力，就一定会越来越好。
针对以上思考和认识，我会着力做好以下工作：
1、从语文学科特点出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美小学教师岗位竞聘情趣。
2、想法让学生爱上读书。“兴趣是的老师。”这点大家都知道。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。道理都明白，但要做到，却是很难的。如何让学生喜欢读书、爱上读书？作如下尝试：
A投其所好，先放开，让学生自由选择自己感兴趣的书来读；
B树立榜样，教师可利用闲暇时间读书，潜移默化的影响学生，给学生树立读书的榜样；
C营造积极的读书氛围，教师可利用课内外一切机会引导学生读书；
D教给学生一些科学的读书方法，使学生更有效的读书。如，浏览与精读法，圈点批注法，诵读法，默读法，笔记摘抄法，读后感悟法，比较阅读法等等。并指导学生如何根据需要选择恰当的读书方法。
E开展丰富多彩的读书活动，如名篇诵读、故事大赛、读书之星评选、“我爱读书”演讲大赛等。
3、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
4、要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
当然，针对初一教学工作，还应特别注意以下几点：
1、循序渐进，夯实基础。语文教学因刚从幼儿步入小学，因教学上的一些差异，有一个适应过程，需把大力气让学生适应，特别是学生自读课文，即指导学生如何学习课文，如何掌握课文中的知识。其学习方法的传导特别重要。
2、“有教无类”不耻视差生，不宠惯尖子生，对学生一视同仁，面向全体，为后期学习奠定良好基础。
最后感谢大家能倾听我的思考。其实，我最感激的，还是在座各位一直用各种方式给予我的支持和帮助。我会继续努力，再接再厉！
语文教师演讲稿2
各位领导、各位老师：
上午好！
我首先感谢领导、老师们的信任和支持，给我这个机会参加竞聘演讲。
我是一名工作在教学一线的老师大专，小学高级，市骨干教师，三证一历符合要求，普通话为二级甲等，计算机为现代信息技术高级证。现已执教多年，我竞聘的岗位是语文教师，我之所以竞聘这个岗位，是因为我具有以下的五个优势：
一、我有一颗热爱教育事业的心
我明白教师的苦与累、平凡与无私。没有鲜花陪伴，没有掌声共鸣，没有丰厚的收入，没有豪华的享受，有的只是生活的忙碌，有的只是肩头沉甸甸的责任。但我无悔于自己的选择！我深深爱着教师这一行，用我的汗水，用我的智慧，用我这颗跳动的火热的心！面对着一群天真可爱的孩子，我揣摩着、尝试着，与他们真诚的交流着，就在这样的轨迹中演绎出一片灿烂晴空。
二、我有较为扎实的专业知识
自参加工作以来，我始终不忘学习，勤钻研，善思考，多研究，不断地丰富自己、提高自己。在全国、省、市、区论文竞赛中，多次获奖。由此我坚信我的专业知识对语文教学工作是完全能够胜任的。
三、我有一定的实践经验
我深知语文教师在学校基本学科教学中的地位和作用，明确语文教师的职责、任务与规范，明白语文教师所应必备的素质和要求，悟出并实践过较好的方法和策略。学校的领导也非常信任我，让我在两年间连续带两个毕业班，毕业班成绩突出，我也因此两次被评为优秀班主任。
四、我有较强的工作能力
在教学工作中本着为学生服务，把爱献给学生的信条，保持作为教师的言行和风度，踏实教学，关爱学生。经过这十三年的学习和锻炼，我的课堂教学组织能力、对教材的整体驾驭能力、对学生掌握知识的程度的判断分析能力及应变能力都有了很大的提高，完全能胜任语文教学工作。
五、我有较好的年龄优势
我正当青春年华，身体健康，精力旺盛，敬业精神强，能够全身心地投入到自己所热爱的工作中去。
假如我能够通过竞争上岗，我打算从以下几个方面改进自己的教学工作，提高自己的教学水平。
1、更加科学规范地做好日常教学工作根据实际情况，在顺应课改潮流的前提下，认真落实各项教学常规工作，确保教学质量稳中有升。
2、结合语文学科特点和本班学生实际情况，配合学校的校本教研，设计并开展丰富的语文实践活动，进一步拓展学生的视野，培养学生各方面的能力，从而有效的提高学生的语文素养。
3、加强个人修养，练好基本功。进一步树立自己强烈的事业心和责任感，加强自己的工作能力和工作艺术，顾全大局，维护学校良好形象，努力调动学生的学习积极性，提高教学质量，力争在教学中体现实力，在工作中保持动力，在创新中增加压力，在与学生、同事的交往中凝聚合力。
领导、老师们，我有信心、有决心搞好语文教学，我将用左肩担着爱我的学生，用我的右肩担着我爱的课堂，执着坚韧地挑起我深爱的老师这一行，为青园的腾飞献出自己的光和热。
语文教师演讲稿3
各位家长、各位同学：
大家好！
在工作上，我和我的广大同行们的工作重心发生了转移。过去更多的工作是内部协调，现在更多的工作是处理外部关系，包括处理社会活动关系。
但不论是过去还是现在，我更倾向于一个人独处来思考一些问题，尽管其实很难有这样的时间。我觉得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻烦，就越可能做出错误的事情来。心境不宁，必然不能致远。我现在最需要的还是给自己空间和时间，能够独立地来思考学校的问题，同时把握世界和中国的发展大格局，因为把握大格局比把握组织本身的走向要重要得多。
未来，我们如何在各个方面超越自己，这是我一直在思考的问题。我认为，我们下一步的超越绝对不是一种财富上的积累；也不是说今年有100万学生，明年有150万学生这种意义上的超越，而是一种境界上的超越。实际上，现在我们的战略目标是把对家长的教育和对孩子的教育结合起来。
因为，中国孩子的教育问题，有一半可以归结为家长的教育方式。所以未来3～5年时间里，我们有可能成为中国最大的家长教育机构。一开始，我们对家长的教育会采取社会公益的方式实现，但长远看，把家长教育和学生教育相结合，必然也会将这些学生变成我们的客户。
如果中国家长和孩子的行为体系能够因为我们的影响而改变，家长和孩子们既像中国传统文化所提倡的那样彬彬有礼，又懂得西方社会的格局，了解世界潮流走向，那么我就可以很自豪的说，我们为中国又做了一点事情。但这个目标需要和我们的商业运作结合起来，是一个比较艰巨的任务。
我们的思路和方案都有了，家庭教育研究与指导中心也已经成立。接下来会出一系列的家长丛书，培养一批专门针对家长演讲的专家，派他们到全国各地演讲。而我现在已经成了这方面的半个专家，刚好我有实战经验——我的女儿上中学，儿子上小学，我是个典型的家长。
为我们祖国的明天，为我们的孩子，我们将一如既往的超越昨天。
谢谢大家！
语文教师演讲稿4
各位领导、各位老师：
大家好！我演讲的题目是《怎样做一名学生最喜欢的老师》。
教师是人类灵魂的工程师，小时候曾有人问:我你崇拜的人是谁？我毫不犹豫地回答:是老师，不错在我幼小的心灵里我就喜欢老师最怕的也是老师。能得到老师的一个表扬我就会高兴激动好几天，可惜在上学的时候由于家里的人的原因我没有考试师范学校，而选择了学医，但在毕业后没有找到合适的工作到本村小学应聘上了小学语文教师。在党的领导下，我也成了一名光荣的人民教师。
对教室有更深刻的理解，每当站在讲台上，面对几十双渴望，渴求知识，纯洁的眼睛，我就会感到老师这两个字眼的份量，教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生，因此，我深深懂得什么是为人师表，在教学工作中如何努力进取，不断学习，不断用新的知识充实自己，让自己的知识更丰富。努力做好自己的工作。我们要尊重学生的人格、意愿、隐私采用一切的方式肯定学生，赏识学生。做学生的朋友走进孩子内心，真诚关心和爱护学生，不仅在思想上，学习上，生活上给予关心，而且要具体体现在实践行动上，让老师更深入的了解自己的学习，生活和想法，使得学生不能感受到教师的亲切，似让学生当主人支持，最终要靠自己学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做，这就决定了学生的主题地位，因此，应该让学生主动参与实践，学会自我教育，自我管理，自我成才，才能使学生的个性得到全面发展，无改变自己，构建良好的师生关系，结合自身的工作，转变观念，加强自身素养，提高师德素质。
总之以后。为他的人格所折服，在今后的教育工作中，我会不断的提醒自己，更热爱学生，尊重学生，给学生更多的关爱！
语文教师演讲稿5
敬爱的领导们、教师们：
大家好！我很荣幸能参加此次演讲大会，我演讲的题目是《甘为蜡烛，绽放师德之光》。泰戈尔是印度的大诗人，他曾经说道：花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着自己的绿荫！虽然我是一名平凡的教师，但我的事业却是伟大的，我为自己在教育事业中默默奉献、无私牺牲而感到无比自豪。
在几年的从教实践中，我真切感受到当教师能充实我的人生、愉悦我的精神，让我产生高尚之感，因为教师是最光辉的职业，托着明天的希望。而更好地为学生的成长与发展服务，这就是师德。每当发现自己和学生共同成长，我就产生一种强烈的成就感，我们甘为蜡烛，穿得素雅、吃得清淡，在大千世界心怀淡泊与奉献，像蜡烛般用青春、生命在平凡的岗位上谱写自己无怨无悔的人生。是的，我作为教师绽放着师德之光，尽管平凡，但我用脊梁支撑未来；尽管清贫，但我用双手托举希望。我选择教师这一职业时就清楚地知道，我也许在一生中都不会干出轰轰烈烈的大事，不像科学家，进行发明和创造；不像建筑设计师，设计出高楼大厦；不像农民，种瓜得瓜种豆得豆。有一句古话这样说：家有三斗粮，不当孩子王。但我在真正当了教师之后才切身体会到，学生天真的笑脸就是我的幸福，他们用童稚的声音让我体验幸福，用渴求知识的双眼让我获得工作动力。
当然，我作为一名小学语文教师承担着艰巨的责任，在社会道德水平偏低的现实面前，我该怎么做？我又能怎么做呢？自工作以来，我一次次地问自己，我曾经一味追求培养孩子，追求掌握新知识与高科技，却忽略了学生的思想品德与心理健康等教育。好在我听到一个故事，它改变我的教育教学思想与观念：故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获得者参加巴黎集会，有人问其中一位金奖获得者：您在哪所大学或哪个实验室学到了您认为最主要的东西?这位学者的回答出人意料，他说是在幼儿园，在幼儿园学会把自己的`东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不能拿，和小朋友在一起要团结、互助，午饭休息时不能吵闹，做错了事情要敢于承认并表示歉意……从根本上说，我学到的最主要的东西就是这些。我由衷地感谢这位学者，他让我在教育教学中及时而深刻地悔悟，我在强调发挥学生的竞争性与创造性时，并不能忽略培养孩子从小发扬中华民族传统美德的人格，同时不断培养自己的师风师德。
在短短数年的教书生涯中，虽然辛苦，虽然清贫，虽然也有过急躁、彷徨甚至想放弃，但人是懂感情的，一往情深精诚至，一心一意顽石开，爱心所至，情感所至，必将春风化雨暖人心。在这里，我想到了几句诗：生命的远景艰难而稳重、美丽而动人，道路的伸展都是给时间的方向，从脚下开始，从脚下结束。我是教师，就要奉献，淡泊名利、安贫乐道，时刻不忘责任，一心想着事业，捧着一颗心来、不带半棵草去。为了学生能全面发展，我培优辅困；为了学生能共同进步，我促膝谈心；为了学生能受到教育，我付出大量时间与精力！我无怨无悔，因为我像蜡烛一样，我有一颗服务与奉献的心，我从事着“天底下最光辉的事业”。有了一颗服务心，才会有一张微笑脸民主、平等、和谐的师生关系。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界、笑对人生。微笑着，欣赏学生，做慧眼的伯乐，给其成功感；微笑着，鼓励学生，做成长的帮手，助其信心感；微笑着，宽容学生，做大肚的弥勒，育其自责感。是啊，笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。
实际上师德是很朴素的，不需要刻意塑造，更不需要刻意任何包装，它就在我工作的点点滴滴中体现，保持师者的责任、良心与爱，这就是师德。我爱学生，学生也爱我。因为有了爱，地更阔，天更蓝；因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱将激励着我在教师的事业上燃烧生命，绽放师德之光！
语文教师演讲稿6
尊敬的各位领导，老师们：
大家好！金秋十月，天高气爽，在这收获丰收的喜悦日子里，我又一次阅读了李希贵老师撰写的《为了自由呼吸的教育》一书，放下书本，仰望苍穹，看着鸟儿张着矫健的翅膀在蓝天飞翔，自由自在，幸福快乐！我想作为一名小学语文教师，在教育事业的广阔天空中，能够象鸟儿一样插上一对翅膀，遨游飞翔，自由呼吸，那多好呀！要问这翅膀是什么？我骄傲、自信地告诉你，这就是知识。为此，我今天的演讲题目是“书卷飘香伴我行”。
读书看似一件平常事，但对一个人的进步、一个民族的发展起着非凡的作用。读书让每个人耳聪目明，知书明理，志存高远；读书让一个民族智慧丰富，创意无限，蓬勃发展。一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋，使我们看到天上人间，懂得古今中外，了解自然奥秘，知道心灵真情。书是广阔的天地，是知识的海洋，是智慧的结晶；没有书，就象生活没有阳光，就象鸟儿没有翅膀，无法自由呼吸，无法遨游蓝天。读书的重要，古今中外许多名家伟人作了精辟的论述，曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。”高尔基说：“读书，这个习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”苏霍姆林斯基说：“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话。”明朝东林党领袖顾宪成撰写的名联“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”更是告诉我们不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事。我是一名小学语文教师，肩负着教育的重任，要把阅读《为了自由呼吸的教育》所获得的理念，落实到自己的日常教学工作中，更加努力读书，丰富自己的学识，促进自己专业成长，当一名新时期的优秀小学语文教师。
“要给学生一杯水，教师首先要有一桶水。”这是我们教育系统的一句名言。当今时代，科技进步日新月异、知识经济已见端倪、知识信息竞相涌流，作为学生，将来祖国现代化事业的建设者，更加需要科学文化知识，更加需要综合技能素质。只有这样，我们的学生走上工作岗位后，才会有真本领，能够担负起自己的责任，完成祖国和人民赋予的工作任务，不存在“知识恐慌”、“能力恐慌”和“经验恐慌”，有知识、有能力、有经验，去完成每一项工作任务，实现工作高效与完美。为此，我们教师要全面提高自己的文化素养，促进自己专业成长，能够担负起自己的教育教学责任，完成新时期党和国家赋予我们的工作重任，把每一个学生教育好、培养好，这就需要我们教师抓紧时间读书。我们教师要充分认识到，当一名新时期的合格教师，我们的学习任务比以往任何时候都更加繁重而紧迫，一定要珍惜大好时光，发愤读书，刻苦钻研，树立终身学习的意识和不断学习的习惯，使自己专业成长，能够承担自己的教育教学职责，全面完成教育教学任务，提高教育教学质量。在上语文课时，我们可以结合读书掌握的新知识，给学生讲解互联网知识，教育学生如何正确上网，抵制互联网不良文化的侵袭；给学生讲解环境保护的重要意义，让学生爱护青山绿水；给学生讲解我国经济社会发展中的一些疑惑问题，作出正面积极的回答，引导学生树立对党和中国特色社会主义事业的坚定信念，更加努力学习，长大为祖国和人民作更大的贡献。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这是我们教师常用来鼓励学生读书，事实上同样适合于我们教师自己，苏霍姆林斯基曾向教师大声疾呼的“读书，读书，再读书——这是教师的教育素养这个品质所要求的。”为此，我们教师要把读书当作教育的永恒话题，当作人生的永恒话题，要坚持不懈读书，必须活到老，学到老，树立终身学习的理念，真正做到“学习工作化，工作学习化”。要如饥渴似地读书，把读书作为精神的第一需要；要持之以恒地读书，把读书作为提高自己素质的根本；要博览群书，勤于思考，刻苦钻研，真正从书本中汲取丰富营养，促进自己成长成才，教育培养好学生，为加快祖国现代化建设，促进中华民族伟大复兴，作出我们教师应有的努力与贡献！
我的演讲完了，谢谢大家！
语文教师演讲稿7
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！
首先感谢各位领导、各位老师对我多年来的关心和指导。春赏百花秋望月，夏沐清风冬听雪。时光荏苒，蓦然回首，弹指间，我耕耘教坛已是xx度春秋！我在自己平凡的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业，潜心于教育教学研究，积极学习先进教育理论及成果，并与自己的教学实践相结合，以忘我的勤奋、努力、踏实、奉献和创新精神，在神圣的三尺讲台上耕耘出一片“乐土”，一片“绿洲”，同时，也收获着成功的喜悦，我多次获市、地、省教学设计、论文、课件竞赛奖，并在省、国家级刊物上发表论文。20xx年被评为省骨干教师，我的每一点滴进步和成长都与领导的关心、培养、指导及同行们的帮助与支持是分不开的，各项成绩的取得使我更坚定了自己教育教学的追求目标，那就是：“选择了这个职业就将全身心地爱她，决不辜负可爱的孩子们，用满腔的爱、真挚的情、无私的心浇灌孩子们，引领孩子们启迪心智，放飞心灵，健康茁壮成长”！
我竞聘的岗位是小学二年级语文教师。我之所以竞聘这个岗位，是因为我具有以下五个优势：
一、有“即为人师则为人师”的敬业精神和开拓进取的创新意识，能与教育改革与时俱进。
二、有较强的专业知识、专业技能和教研教改的能力，积累了诸多语文新课改经验。
三、有较为丰富的教育教学实践经验和熟练的教育教学实践能力，对小学语文教学驾轻就熟。
四、有无私的热爱教育的事业心、责任感和恰好的年龄优势，能全身心地投入到所热爱的工作中去。
五、历年来所带语文成绩优异，学生语文综合素质较高。
一个人最大的成功是什么？那就是让自己与心灵等高！让自己的心灵面对所有的人和事儿坦然、澄澈！无怨、无悔！充满阳光！假如我竞聘如愿，我将继续努力进取，塌塌实实育人，坦坦荡荡为师！以自然平和的心态待人处事。一心系于教坛，脚踏实地耕耘，致力于教研教改，努力做一名学习型、科研型、创新型、专家型的教育工作者，充分发挥自己的专长，在新课改的理念里尽展小学语文教育艺术的芬芳，在三尺讲坛的神奇土地上融进师魂，无悔青春。
最后，我想用这样的心声与在座的同行前辈，同龄老师，后起的教坛新秀共勉：
走上讲台，是一种高尚和圣洁，是无言的神圣与庄严。在这片圣地上，我们的心地必须有一泓朴素的清泉，不尚浮华，淡泊名利！唯此，方能常伴高洁！笑看云卷云舒！静观花开花落！亦看众生美丽！洁身幽雅！流芳教坛！
谢谢大家！
《大国崛起》分别讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英格兰、法兰西、德意志、日本、俄罗斯（前苏联）、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰故事。它们的强盛都离不开那些改变国家命运的重要人物和领导人。从哥伦布、威廉姆·伯克尔斯宗、瓦特、莎士比亚、亚当·斯密、卢梭到伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐、郫斯麦、彼得大帝、华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从是这里产生的。对于众多国人来说，这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”，是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。 用电视画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。
葡萄牙、西班牙，都是依靠民族独立的强大国家力量和海洋优势，通过香料贸易和殖民掠夺，而成为世界性的大国；荷兰，是在四百多年前，依靠海洋贸易和商业制度上的创新而夺得世界霸权。它们的大国之路，对中国的参考价值已经不大了。 而以英美法德日为代表的资本主义大国发展之路，以及苏俄的强大之路，对正处在综合国力快速上升中的中国，有着巨大的借鉴意义。 首先比较它们的经济制度。
由荷兰首先开创的一些现代商业制度，比如股票交易所、银行，在英国的手里发扬光大。英国通过海战夺取了海上霸权，但真正使其获得世界霸主地位的，却是由首先在英国开始的工业革命带来的生产力飞跃，及其建立的资本主义经济体制。而美国，则在二十世纪早期，代替英国，成为了世界资本主义经济制度的制定者和完善者。早期由英国开创的自由经济模式，在经历了几个世纪之后，带来了重重矛盾，而美国，受苏联模式的启发，加强了政府对经济的干预，重新确保了资本主义经济体制的健康发展。法国则大多是借鉴英美的经济体制，没什么特别可言。
苏俄的大国之路，则充满了跌宕起伏。沙皇时期的农庄经济模式，决定了它决不可能在与已经实现工业化了的欧洲大国之间的较量中胜出。但伴随着十月革命而来的苏联，采取了高度集中式的指令性计划经济，而且有马克思主义这个强大的理论支持，使其经过一个五年计划即迈入了工业化大门，工业生产能力巨增。尽管计划经济使苏联的经济发展不平衡，但是，却使其拥有了强大的军事政治力量，造就了苏俄的大国之位。
与上面两种情况有所不同的是德国和日本，它们都采用的是英美的资本主义经济体制，但是，却是由国家来推动、引导经济的发展，从而克服了自由主义经济模式的弊端，都搭上了工业化的末班车，成为世界性的大国。
其次，比较这些大国的政治制度。
尽管这些国家的政治制度在成为大国的过程中，都是向着更公平、民主的方向发展。但是，它们的政治体制依然差别巨大。如最后一集《大道行思》中，被采访者，法国戴高乐基金会主席伊夫?盖纳所言：“一个国家的体制应该适合那个国家和人民的情况。英国人的民主和法国人的民主是不同的`，法国人和意大利人的民主也是不同的。”
中国的政治道路，只能从自己的历史中去反思。从汉初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具备一个共同点——国家统一，中央集权，军事强大。一个散乱的国家是不可能强大起来的；而中国源远流长的历史，复杂的地域、民族关系，注定了唯有中央集权，统治阶层具有强大的控制力量，才能够保证国家的统一；更进一步的，才可以有能力去干预经济的运行。这也正是当今的中国，要确保台湾不独立，坚决打击东突等分裂势力的原因。
军事力量的影响，是显而易见的——自从近几年中国海军的新型核潜艇成功试射8000公里射程的潜射洲际导弹之后，美国的航母舰队已经不敢轻易到台海游荡了。战争是政治的延续，而强大的军事威慑，特别是核威慑，不仅可以保证我们自己不受侵犯，还让我们具有了在国际政治上发言的话语权。
同样，西方执意推销的多党制，对于中国来说，也看不到任何的好处。专*制固然有其弊病，但是，比较起来，“乱”则是更让国家内耗的情形。而且，一党的内部，也可以形成多种力量制衡，同样可以保证党的健康发展。况且，七千多万党员中，毕竟大部分还是社会的中坚力量。也只有具备这么强大群众基础的共*产*党，才有能力领导中国的大国之路。
最后，比较这些大国的文化。
英国首相丘吉尔有这样一句
“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前！
一、《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象。
在楚辞出现以前，中国诗歌还基本上属于群众性的创作。我们知道《诗经》绝大部分属于民歌作品，是无名氏作品，经过口耳相传，由集体创作出来的。一般说，最早的民歌，内容也比较单纯，句式和篇幅比较短。由于是集体创作，虽也有闪耀作者个性的作品，但是像屈原这样用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命在他作品上打下了异常鲜明个性烙印的，却还没有。
《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象，让我们看到了一个充满爱国激情，具有崇高政治理想和高洁人格的伟大诗人的塑像。正是这样，诗人屈原本身，就成为我国文学史上一个伟大的艺术形象，成为不朽的爱国诗人的典型，因而对后世发生无限的感召力。正是在这个意义上，我们说屈原是我国文学史上的第一个伟大诗人，其作品在中国文学历史上，具有划时代意义。在屈原出现以前，中国的诗歌还基本上属于民歌的时代，只有当屈原出现以后，中国文学史上才开始出现诗人，出现了集中反映诗人个性的诗篇。
二、《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。
它吸取和发展了我国古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。浪漫主义作为一种创作方法，它的特点不是按照事物本来样子去描写现实，而是更多地表现作者由于受现实的刺激而迸发出来的激情，对理想的强烈的追求和反抗现实的叛逆精神。按照篇章结构，前半部分是着重对诗人自己生活经历和遭遇的描写。我们可以看到四组矛盾对立的形式。第一组，“内美”、“修能”与“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”的光阴流逝的矛盾，展示出他热切的人生追求。第二组，三后、尧舜的“纯粹”、“耿介”，与桀、纣“猖披”美丑善恶的矛盾，表现出他的政治理想。而诗人的人生追求、政治愿望和“恐皇舆之败绩”、“及前王之踵武”的政治目的与“党人之偷乐”、“路幽昧以险隘”的宫廷政治环境，又形成深一层次的第三组矛盾。通过这个对立，烘托出诗人不顾自身，“忽奔走以先后”，为了国家命运汲汲奔碌的一片赤诚之心、热情之望，再和“荃不察”、“反信谗而齌怒”的遭际，构成更深一层的矛盾。在层层矛盾冲突结构的递进中，这一矛盾表现得更为尖锐、深刻。我们看，诗人把自己生活经历和感情升华为一种善与恶、美与丑、光明与黑暗的不可调和的斗争，并用了一些新奇的比喻，夸饰的描写，表现出善与美的崇高，恶与丑的卑鄙龌龊，表现了光明与黑暗的势不两立，从而把一个时代的面貌整个地呈现出来，启迪人们的认识，给人以正确的爱憎，激励人的向善向美心灵。
在《离骚》的后半部分，诗人更是完全采用幻想的形式、虚构的境界，写出了深刻的内心世界。诗中用上天下地的描写，希望和失望的回旋反复，尽情地吐露心中苦闷，表现诗人周围环境的黑暗和冰冷，表现诗人卓绝的苦斗精神。在这一部分，还特地从神话传说中吸取丰富形象，通过自己奔敖不羁的想象把这些组织在一起，构成了层出不穷的生动情节和美丽画面。即用神话性的想象，来表现一个苦闷人灵魂上天入地对真理的追求。当向重华陈词以后，由于他觉得得到了重华的肯定，便上下求索，到处遨游： 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县固，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令风鸟飞腾兮，继之以日夜;飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
我们看，在这里出现了许多神话的人和物。比如羲和(日神)、望舒(月神)、飞廉(风伯)、丰隆(雷师)以及凤凰、飞龙等，这神话里的人和物都是供诗人自由驱使的。另外还出现了一些神话中的地名，所谓县圃(古代神话中昆仑山有—个悬在空中的花园，叫“县圃”)，崦嵫(崦嵫山)，咸池，天津(指天河的渡口)，不周(不周之山)，这是他想象中所到过的地方。这想象之大胆、丰富，是古今少有的。特别值得注意的是，诗人运用大量古代神话传说，但又不受原故事的拘束，不像后代一些作品引用神话，只当典故来用。他不仅把那些故事当作典故来用，而且把那些神说中的神和神物作为活生生的形象来参与诗人神游天国的活动。这说明诗人已经通过一番自由的想象加工，把原有的神话结撰成新的情节，并且使这样一些神话传说服从于他所要表达的新的抒情主题，成为诗歌艺术构思的一部分。这种表现手法无疑使幻想更加自由了。如最后一段，写他驾着鸾皇、凤鸟飞向天空，可以说是一路车马喧闹，当转道昆仑，行经流沙，指向西海的时候，突然驻足在楚国的上空不忍离去，因此就把全诗推向一个高潮，有力地表现了诗人的爱国思想和情操。
遭吾道夫昆仑兮，路修远以周流，扬云霓之晻蔼兮，呜玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极;凤皇翼其承旃兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与，麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待，路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉软而并驰，驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈：奏九歌而舞兮，韶聊假日以她乐。陟升皇之赫戏兮，忽临晚夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
这一段非常有力地表现了诗人的爱国思想和爱国信念。如果不是借助神话，并把神话素材加以重新改造、构思，那是很难达到的。
高尔基曾经指出过，所谓文学上的浪漫主义实际上有两种，一种是消极浪漫主义，一种是积极浪漫主义。消极浪漫主义的特点是利用幻想、虚构以至于神秘主义来歪曲现实，粉饰现实，引导人们与现实中的不合理的事物相妥协，或引导人们逃避现实。积极浪漫主义虽然同样也带有幻想、夸大和奇特色彩，但在内容上仍然是真实地反映了现实，引导人正确地认识现实，特别是唤起人们对于现实中的不合理事物的反抗性。该詩正是这样一个积极浪漫主义的范例，是我国文学中积极浪漫主义的远祖，这十分珍贵。
三、在诗歌形式和诗歌语言上也有很大创造。
《离骚》的形式是吸取和借鉴了南方楚地民歌而写成的，但它也吸收了当时蓬勃发展的新体散文笔法。它打破了《诗经》四言的形式，把诗句加长，结构扩大，既增加了内容的容量，又增强了诗歌的表现力。把事实的叙述和幽独的抒怀，以至幻想的描写，这几方面交织在一起，既波澜壮阔又完美生动。
另外，从诗的语言来看，采用大量方言和口语入诗，用得最多的是“兮”字。“兮”字古代的读音是“呵”，是一个感叹词。“兮”是当时民歌，特别是楚地民歌中经常出现的口语词汇。这既增强了诗中咏叹的抒情气氛，又极大地增强了诗句的节奏性和音乐美。整诗文采绚烂，比喻丰富，全诗每一部分都优美动人，而合起来又是一个结构宏丽、和谐完美的艺术殿堂，给人的艺术感染力是非常强烈的。
鲁迅在《汉文学史纲要》中曾经评论屈原《离骚》，说《离骚》是“逸响伟辞，卓绝一世”。另外：“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”意思是说，《离骚》的影响比《诗经》在历史上的影响还要大一些。可见，鲁迅高度肯定了《离骚》思想、艺术的卓越成就，和它在文学史上的重要地位。
拓展阅读：离骚名句及简介
《离骚》的名句：
1、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
2、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。
3、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
4、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
9、亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。
10、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。
简介：
屈原(约前339～约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。
《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。
屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面赞助怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法;外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。
楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远，辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。
屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的.历史传说，都很熟悉;对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物，也很了解;而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多经世治平之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。
他的政治理想的内容就是“美政”，即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来。他热烈颂扬古代的圣君如尧、舜、禹、汤、后稷、文王以及齐桓、晋文和楚之三后等，热烈颂扬古代的贤臣如伊尹、傅说、吕望、周公、宁戚、箕子、介子、比干、伯夷、叔齐、伍胥及楚之子文等。他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀、纣、羿、寒浞、浇等。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性，这些都是针对现实而发的。“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”(《离骚》)，耿介，意即光明正大，是屈原对国君的最高要求。所谓贤臣，则以伊、傅、吕、宁为楷模，而不以贵胄为对象。这就是主张用人唯贤，反对用人唯亲的意思，屈原在讲到贤臣时，往往用忠贞、忠诚、忠信这些辞语。屈原本人就是在忠君爱国的思想支配下，敢于坚持真理，不向邪恶势力低头：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”(《离骚》)古代贤臣“忠”的美德在他身上有充分的表现。
屈原“美政”的另一基本内容就是民本思想。这在他的作品中有很清晰的表述。他在《离骚》《九章》等作品中反复谈到“民”的问题，“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫惟圣哲之茂行兮，苟得用此下土”;“瞻前而顾后兮，相观民之计极”(《离骚》);“愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇”(《九章·抽思》)。这实际上是古代所谓“天视自我民视，天听自我民听”(《孟子·万章》引)思想的发展。所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各 1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品，但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。
