1、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
2、百闻不如一见。——班固
3、及之而后知，履之而后艰。——魏源
4、治办这器具必定要求它发挥作用。
5、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元
6、坚持德行却不弘扬，信仰道义却不够忠实，（这样的人）怎么能算是有用？怎么能算是无（可有可无）用？
7、只有实践能克服经验的错误。——巴人
8、倘若只是诵读，读诗诵经，即使能诵读无数篇，也不过是鹦鹉学舌之类的。
9、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚
10、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
11、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
12、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁
13、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东
14、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐
15、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
16、治其器必求其用。——《二程外书·卷一》
17、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
18、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德
19、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
20、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
21、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林
22、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇
23、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
24、学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小用者，谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》
25、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基
26、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语·学而第一》
27、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹
28、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的'问题。——马克思
29、任何理论都不如现实具体。——沈从文
30、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。
31、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立
32、治学可贵之处在于有大的成就，不是可贵之处在于有小的效用。大的成就，指的是对天地加以研究；小的效用，指的是谋求利益、功劳。
33、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游
34、实际工作是重要的教育武器。
35、入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药者，此知草木所不能用也。——《论衡·超奇第三十九》
36、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相
37、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承
38、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋
39、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况
40、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东
41、积万金于箧匮，虽俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；怀逸藻于胸心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。——《抱朴子·外篇卷三十八·博喻》
42、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语·子张第十九》
43、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
44、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
45、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙
46、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地
47、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
48、力行而后知之真。——王夫之
49、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅
50、即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。——《论衡·超奇第三十九》
51、理论是实践的眼睛。——邹韬奋
52、进入山里，见到树木，不论高的矮的都知道的；进入田野，见到花草，不论大的小的都认识的。然而不能够伐树木用来建造房屋，采摘花木用来调和药方，这是只认识草木却不能使用的人。
53、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳
54、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基
55、对妻子、看重品德，轻视色相；事奉父母，能竭尽自己的力量；事奉君主，能献出自己的生命；和朋友交往，说话讲诚信。（这样的人）即使没有学习过，我一定说他学习过了。
56、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。——《论衡·自纪第八十五》
57、行是知之始，知是行之成。——陶行知
58、有其言，无其行，君子耻之。——子思
59、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
60、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子
1、食不厌精，脍不厌细。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语里仁》
5、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
7、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
11、信则人任焉。——论语
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
13、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
14、君子周急不继富。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》
16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
17、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
18、放于利而后行，多怨。
19、君子居之，何陋之有？
20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
21、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、言必信，行必果。——子路
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》
26、小不忍，则乱大谋。
27、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
29、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的`人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
31、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
32、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
34、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
36、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
37、道之以告德，齐之以礼。——论语
38、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
39、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
40、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
41、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
42、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
44、言必信，行必果。译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
47、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。()译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
50、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
51、学而不思则惘，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
52、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的
53、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
54、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
55、吾未见好德者如好色者也。
56、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
57、未能事人，焉能事鬼。
58、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
59、君子求诸己，小人求诸人。
60、朝闻道，夕死可矣。——孔子
61、敏而好学，不耻下问。——孔子
62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
63、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
64、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
65、子不语：怪，力，乱，神。
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
68、未知生，焉知死
69、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
70、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
71、食不语，寝不言。
72、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
73、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
74、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
75、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
76、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
77、寝不尸，居不容。
78、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
79、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
80、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
81、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？
83、未知生，焉知死？——孔子
84、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
86、巧言令色，鲜亦仁！
87、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、贫而无谄，富而无骄。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、古者言之不出，耻躬之不逮也。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、君子喻于义，小人喻于利。
8、自古皆有死，民无信不立。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、岁寒，然后知松柏之后凋也。
11、逝者如斯夫，不舍昼夜。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、日月逝矣，岁不我与。
16、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
17、己所不欲，勿施于人。
18、人不知而不愠，不亦君子乎。
19、穷且益坚，不坠青云之志。
20、士而怀居，不足以为士矣。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、人无远虑，必有近忧。
28、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
29、欲速则不达，见小利则大事不成。
30、温故而知新，可以为师矣。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、欲穷千里目，更上一层楼。
33、不患人之不己知，患不知人也。
34、鞠躬尽瘁，死而后已。
35、君子欲衲于言，而敏于行。
36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
37、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
38、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40、 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之；多见而识之。
41、 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
42、 学如不及,犹恐失之。
43、 敏而好学,不耻下问。
44、 兴于诗,立于礼、成于乐。
