读三国演义有感作文 篇1
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信！如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？你还有真心的朋友吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信大家不希望自己是这样的人吧！因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧！
读三国演义有感作文 篇2
最近我读了中国四大名著之一的《三国演义》，让我有感于怀。
从公元220年——280年的60年时间里，魏、蜀、吴三大强国进行了激烈的战争。
在这本书中，我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄，如刘备、关羽、张飞、曹操……我最佩服的是诸葛亮和曹操。
诸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、军事家。他被请出了茅庐，协助刘备统一天下大事，他有勇有谋，深谋远虑，他的病逝让人十分惋惜、悲叹，他的病逝让蜀国不能统一天下，但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军、丞相，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在北方屯田，对农业生产恢复有很大作用；曹操以前我也不喜欢他，但后来我知道了，他贼眉鼠眼是因为他的疑心太重，如果他疑心不重他可能在很早就被杀了。
三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外最强的三个战士：关羽、张飞、赵云和最好的谋士，但他还是得不了天下。
读三国演义有感作文 篇3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？
有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量
发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……
总之，我以为，三国英雄，曹操一人而已。
读三国演义有感作文 篇4
三国争霸一直都是文人，学者，普通老百姓津津乐道的传奇时代之一。无数风流人物悉数登场，各领风骚。
刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的。“
刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的政权。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。
孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”
没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固政权，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“
读三国演义有感作文 篇5
三国演义是中国的第一部代体古典名著小说，这书上的事发生在东汉末年时期到晋朝统一起间，在这战火不断中出现了三个大国——魏、蜀、吴他们三国，他们经常争锋相对发生了许多令人惊叹不已的故事，有火烧赤壁、三英战吕布、刮过疗毒等等的故事。
那么有些功劳都归功于谁呢？当然是蜀国的军师诸葛亮了！就举一个例子诸葛亮在城里只有三千兵力，而司马懿却有是万精兵，诸葛亮的兵吓的东跑西窜乱了手脚，而诸葛亮却很淡定，他想起了一个计发，那就是空城计，只见他一声令下：“把城门打开，你们藏在房子里，而我在城楼上弹琴不管发生什么事都别出来。”只见不远的天空全是尘土，十万大军就在不远处，只见诸葛亮在优雅的弹琴，城门前有两位士兵在扫地，他们的心情很好嘴上充满了笑容，司马懿心想我了解诸葛亮他一定会在城里设下重重机关，然我们大伤体力，最后再发动总攻那可就不好了，有一位大将说道：“这诸葛亮一定没有多少兵力我们就杀过去吧！”司马懿又说道：“安全第一撤退！”之间地上的尘土再次飞起。
至此诸葛亮吓得一身冷汗，但是他最终还是赶走了司马懿，得知消息的司马懿气得都快吐血了！
这诸葛亮真是说什么什么就有，说什么没有什么就没有。他只是神机妙算呀！
读三国演义有感作文 篇6
在这个炎炎夏日，我读了一本非常有意义的书，它是我国第一部章回体小说，那就是“四大名著”之一的——《三国演义》。
这本书描写了汉末、三国时期复杂的军事和政治战争，以及给人名的苦难，再现了这一历史风貌。在这个故事中还有很多英雄人物，列如：“五虎将”：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，他们为蜀汉立下了赫赫功劳、神机妙算的诸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孙策。等上百位英雄人物，令世人赞叹，人物刻画栩栩如生。
令我印象最深刻的人当然是那“常山赵子龙”（即赵云）是也！只见他在《长坂坡》这场战役中，斩杀敌将五十多人，砍断帅旗十多面，在完全可以投降的情况下，还忠心于刘备，他的威风令世人赞叹，吓得曹军抱头鼠窜。
在《三国演义》，我认为刻画的最好的是关羽，他的英雄事迹可多了！他的忠义是中华文化的精髓之一，就拿《白马坡》、《千里走单骑》来说吧！自从关羽暂时投降曹操以后，曹操对他十分好，甚至连赤兔马也送给了关羽，可是，关羽天天想着大哥——刘备。报答曹操，关羽打败了袁绍，最后又千里走单骑，离开了曹操，还把所有的赏赐留在了住宅里令曹操和其他武将惊奇不已，曹操还送了关羽一件战袍。可是，关羽却把新的战袍穿在里面，把旧的战袍穿在外面，曹操一问，才知道，旧战袍是刘备送的。
关羽身上，体现了中华民族的忠义思想。他的忠义刚好和中华文化相吻合，这也是《三国演义》流传至今的主要原因。
读三国演义有感作文 篇7
今天我看的书名是《三国演义》，我看了129—175页，其中我最感兴趣的是《走麦城关羽遇难》一篇故事。
事情的起因是：孙权接到曹操的来信，召集大将们协议，所有人的认为这是一次千载难逢夺回荆州的好机会。于是他命吕蒙为将军，一举夺下荆州。
吕蒙率兵装成商人，一下夺回了荆州。这时，徐晃领兵赶到，他用计打败了关羽，关羽撤回了荆州，哪知荆州也被占领，他一边叫人向刘备求救，一边打算重新夺回荆州。荆州的士兵们纷纷随关羽去攻打樊城，荆州的士兵都当起了逃兵来。
关羽又气又急，只好带着5、6百名士兵坚守麦城。有个谋士自告奋勇，让关羽写了一封信后，送到上庸交给廖化，请关平把廖化送出重围。廖化杀出重围，来到上庸，刘封得知关羽战败的事情，正准备去救他，却被孟达给挑拨，无论廖化怎么求救，刘封就是不肯出兵救援，廖化一边哭一边骂，到成都去求救。关羽那边的粮草也用完了，5、6百名士兵也全部受伤，东吴派人来劝关羽投降，关羽不答应。吕蒙在北门设下陷阱，并加强其他门的看守，自己率领大兵，从北门进攻。关羽和关平率领兵士从北门冲出。突然山中鼓声响起，朱然逼关羽投降，关羽不投降，敌人就用绳子绊倒了赤兔马，活捉了关羽，用捉拿了关平，并将两人杀死，曹操知道了此事，厚葬了关羽，且亲自率领文武百官为他送葬。
读三国演义有感作文 篇8
我是一个小书迷，看过许多书，其中，最令我深受启发的书就是《三国演义》了。
《三国演义》作者是罗贯中，书中主要讲述的是东汉末年魏、蜀、吴三国征战的故事。在那个动荡的年代，诸侯四起，群雄逐鹿。书中情节的生动描述，人物的鲜明刻画，引人入胜，让我仿佛置身于那个烽火连天的时代。曹操的狡诈多疑、刘备的仁义宽厚、关羽的忠勇无双、周瑜的英姿勃发，尤其是诸葛亮的足智多谋给我留下了深刻印象。《三国演义》里面有很多的计谋，成就了很多以少胜多、以弱胜强的经典战例。
读完这本书，我更加懂得了遇到困难要用智慧取胜，切不可鲁莽行事。就拿我的一次围棋比赛来说吧：在那次围棋比赛中，对手一开始就显示出了强劲的实力，很快就占尽先机，我连连退缩，一时感觉无力招架。时间一分一秒的过去，我情急之中，突然发现他的一个并不起眼的漏洞，我想到了“明修栈道，暗度陈仓”之计，表明上我疲于应战，实际在为进攻做准备，我绕到了对方的漏洞处，出其不意的打了一个措手不及，切断了两处断点，成功的将他的一地棋分开，很快便豁然开朗，扭转乾坤。我势如破竹，越勇，终于拿下这盘棋。
《三国演义》是历史故事，同时也是一部充满谋略和人物思想的的经典名著，它值得我们细细品读。
读三国演义有感作文 篇9
《三国演义》是我国四大名著之一，也是我们中华民族的文化瑰宝。当我读了它之后，学到了许许多多的知识，也明白了许许多多的人生哲理。
在《三国演义》中我最喜欢的人物要数号称“武圣”的关羽了。关羽，字云长，三国中一位比较出名的武将，五虎上将之首，曾在沙场上建立过无数的功绩：曾温酒斩华雄，过五关斩六将，在历史上建立了不少功绩。可是，最令人敬佩的却是他那种讲义气的精神，无论谁帮忙过他，他必须会回报。记得曹操在赤壁之战后大败而归，被吴国的军队逼进了华容道，眼看就要被擒，这时候，正把守华容道的关羽因为念在曹操旧日曾有恩于自我，所以放了他走，结果差点被斩首。
由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。读到那里，我不禁想到了自我。是啊，长这么大，帮忙过我的人数也数不清，可我记住了吗?回报了吗?
我敬佩关羽那种讲义气的精神，更喜欢刘备那种渴贤求才为君之道。刘备，不能说是一个枭雄，只能说是一个明主，他能成为三国鼎立的一份子是因为他有一颗爱贤的心，要是他没有这一份心，恐怕就不会得到诸葛亮这个大贤人的帮忙了，也不可能当皇上了，最多只能在家喝喝茶，织织帽罢了。能够说，刘备的天下几乎全都是诸葛亮打来的，而诸葛亮为什么甘心境愿为他打天下呢?那是出于对刘备的爱贤的心的感激。让我爱不释手。
读三国演义有感作文 篇10
《三国演义》作为中国四大名著之一，描写了东汉末年到西晋初年近一百年间的历史风云，非常有名，在今年寒假我有幸阅读了这部佳作。
本书的作者是罗贯中，这本书着重以魏、蜀、吴三个政治，军事集团之间的斗争为背景，展示出当时尖锐复杂的政治军事冲突，反映出人民在动乱时代的痛苦和灾难，以及他们反对战争，追求统一和平的愿望。本书刻画了近200个人物形象，义重如山的关羽，神机妙算的诸葛亮，仁民爱物的刘备，其中我最喜爱诸葛亮和关羽。
先说诸葛亮，诸葛亮是被刘备三顾茅庐而打动，才出山的，诸葛亮除了空城计，最为出名的就是草船借箭了。那时周瑜见识了诸葛亮的才能，心怀妒忌，想要找理由杀他，让他十天内造出十万支箭，诸葛亮用二十只船趁大雾到曹营骗箭，等到雾散去，就成功收获了十万支箭。诸葛亮有如此才智，令人叹服。
再说关羽，关羽一向忠义，一次，曹操发二十万兵征讨刘备，刘备和张飞中计逃退，只剩关羽坚守，但曹操惜才，派人去劝降，关羽提出三个条件，且着重强调了一有刘备消息，立刻前去投奔。曹操答应了，却依旧想留住关羽，给他高官厚禄，送他金银财宝。关羽不为所动，但为了回报他，斩了敌方大将颜良和文丑，得知刘备消息后，把所有金银财宝留下，去投奔了。不为高官厚禄所诱，一心为主，关羽真是忠义。
《三国演义》反映了当时人民的苦难和追求和平的愿望，记录了历史的风云，无愧是一部佳作。
读三国演义有感作文 篇11
这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发了一个又一个惊心动魄的故事!
那正是在罗贯中笔下的著作《三国演义》。
三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们正真领会作者的艺术才华。
在这本书里我最喜欢的是被评为 “治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多，如破黄巾、斩刘辟、黄邵、攻下邳、绞吕布。特别是官、官渡之战，曹操以 “公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为，曹操处在一个群雄角逐的时代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。
我想，若无诸葛亮，刘备就不可能建起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情，他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对、巧借东风、写出师表、六出祁山、七擒孟获、智退司马懿无不体现了诸葛亮的`机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
读三国演义有感作文 篇12
一本《三国演义》，我从三年到四年一直爱不释手。从历史舞出口处回首，那风起云涌、英雄辈出、群雄争霸、波澜壮阔使我怀念，其中，我最喜欢孔明先生。
他未出茅庐却先知天下分而为三，“舌战群儒”令江东名士面面相觑，惊叹不已，“草船借箭”使公瑾惊呼“吾不如他”，“赤壁之战”令曹操闻风丧胆，“巧用情报，智激公瑾”使周瑜离坐北指，大骂曹操，岂是管仲乐毅能及乎？
“为将者，而不通天文地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，乃庸才也……”古人在无任何先进仪器的情况下可以上知天文，下知地理，精通琴棋书画，可贵也。
孔明一生以身作则，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉事业献出无限的力量。即使是仇人立了功也给予相应的奖赏，即使是亲人犯了罪也给予相应的处罚。孔明死后，一直不服气他的蜀中大老张裔赞曰：“明公有赏时，远方立功者绝不会被遗漏，若有罪连亲者也逃不掉；爵位决不给予无功之人，刑罪也不避尊贵大官，所贤人愚人可感受他大公无私而努力工作，不去计较个人利害。”他的政敌司马懿曰：“真乃奇才也！”
多么难得的一位丞相啊，正如水镜先生司马徽说的：“兴周八百年姜子牙，旺汉四百年张子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬尽瘁、以身作则令后人敬佩！我们应该以他为榜样。
读三国演义有感作文 篇13
静静地，我带着四大名著开始了属于我的寒假，妈妈说要好好利用年底的这段时间，多读读书来充实自己。我在家里看了四大名表中的《三国演义》，受益良多。
这本《三国演义》是罗贯中写的。书中充满智慧和激烈打斗的故事和情节无时无刻都让我兴奋，这本书讲述了从东汉末年黄巾起义到西晋统一三国的一段历史故事，让我特别影响深刻的人物就是《三国演义》中的“三绝”了，:曹操的奸绝和智慧；另外两个是智绝诸葛亮和义绝关羽了。
这本书不仅仅让我学到了很多，他还给我们每一个小学生后代留下了一些经典的故事，其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜对诸葛亮产生嫉妒。刁难诸葛亮三天做好十万支箭，并下了军令状。到了第二天，诸葛亮只求鲁肃要二十艘船，装满稻草，说第三天一定有十万支箭。第三天夜里，江面起了大雾。曹操怕有埋伏，便向江面放十万支箭，那些箭像雨点般射来，全扎在稻草身上。诸葛亮凭自己的智慧才能，保住了性命。
从中我们要向足智多谋的诸葛亮一样把自己的劣势转化为自己的优势。就和古诗里写的那样“山重水复疑无路，柳树花明又一村。”
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们要多看书，来增加我们的知识，同时也丰富我们的语句！
读三国演义有感作文 篇14
不同的书给人不同的感觉，有的书像一条小船带你在知识的海洋遨游，有的书像一把钥匙，帮你打开世界的大门，还有的书像一条绸带，串起你童年的回忆。而《三国演义》又是怎样的一本书呢？让我们一起来看看……
《三国演义》这本书主要讲述了战国时期的魏、蜀、吴三国之间的战斗，最后由司马家族获得了胜利，将魏国改为晋朝的故事。书中有许多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代枭雄曹操，智慧的化身的诸葛亮，爱民如子的刘备，浑身是胆一战成名的赵云，粗中有细的张飞，义薄云天的关羽，阴险狡诈的司马懿等等。其中刘备带给我的感触是最多的。
刘备是刘邦的后代，也就是汉王室后裔。他虽然具有统治那个时代最需要的仁义且谦逊，但他总以意气用事，做事不顾后果，这也就是蜀国衰败的原因之一。在生活中我们需要学习的刘备的仁义之心，要用平等的眼光去看待每一个人，不要因为某个人的一方面不如你，就以轻视的目光对待他。不要学习刘备的意气用事，不管做什么事，凡事都要冷静思考，三思而后行。而不是理所当然去鲁莽行事，否则最后受伤的还是自己。
看完《三国演义》这本书以后，我认识了很多的历史人物。也学到了很多的历史教训。书中所用的计策和谋略，到现在为止，我们还有很多人学习和运用。所以这本书真的值得我们去好好的学习和揣摩。
读三国演义有感作文 篇15
智谋故事桩桩件件，历历在目。舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、单刀赴会这些故事都出自《三国演义》。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，作者罗贯中，讲述了东汉末年到晋朝初年的历史故事，小说塑造了众多的英雄人物，个个个性鲜明。小说中的经典故事层出不穷，其中最令我难忘的当数诸葛亮归天，魏都督司马懿见木像丧胆的故事了。
我敬佩诸葛亮，但看到司马懿如此“畏惧”，也敬佩上了司马懿，为什么？因为木偶像是诸葛亮的退敌之策，算中司马懿会撤军。为什么会撤军？因为诸葛亮料定司马懿很聪明，知道自己一死，三国不久必将统一，魏王会加害司马，司马想争天下也不可能了。
如果司马懿看到木像时就识破诸葛之计，而不做后计就冲锋陷阵，自己也就不会成为后来的晋国先祖了。为什么司马能成功？因为他完完全全看清了事情的真相，采取了相机行事。我们的现实生活中也有这样的情况，比如为了分数好看而考试作弊，最后反为聪明误；为了金钱而迷失理智大肆扩张，最后家里破产损失惨重；为了长生不老而买各种“仙丹”，最后却事与愿违。为什么明明白白的不可能，却有如此多的人上钩？为什么为了一点点眼前小利，让那么多人不计后果往前冲？正是因为他们没仔细看清楚事情的本质。
看清本质，预见后果，不作迷信行为，懂得获利同时不受害，才会让你的处境更加完美，这是我从《三国演义》中悟出的道理。
读三国演义有感作文 篇16
三国演义的诞生，让很多人都为之震惊，桃园三结义，诸葛亮空城计在现在还是广为流传。可以说三国里的故事已经影响到了很大一部分人，正是因为这种情况，才能让三国演义更继续流传下去。
三国之三英战吕布，当时在虎牢关，刘关张大战吕布的故事让人们都感觉到了吕布的强悍，战斗力超群的吕布居然能够以一敌三，那种英勇的身姿，给很多人都留下了深刻的印象。但是在赵云出现之后，常山赵子龙也被人誉为当时能战之人，长坂坡救下幼主，独战曹操大军，这种英勇的表现也是很多人都为之敬佩的人物。
就是因为这样，才会有人说，到底是吕布厉害还是赵云厉害。其实在很多时候，人们常常拿这两个人做比较，可是赵云和吕布真的有可比性吗？说的也是，毕竟赵云和吕布两人没有真正的交手过，谁也不知道他们谁更厉害。不过从各个角度去分析之后，两人根本没有可比性，虽然说赵云能征善战，但是和吕布的战斗力相比较还是不行，也就是说赵云要是和吕布单挑，最后的结果肯定是吕布胜利。
其实吕布的战斗力在当时就已经有很多人都承认过的，虽然赵云在大战长坂坡的时候被曹操称为猛将，但是还不足以和吕布相媲美。吕布在当时就被誉为是当世猛将，在后世也被称为当时无人能敌的猛将，想想也知道了，评价如此之高的战将，怎么可能有人能和其相提并论呢？
读三国演义有感作文 篇17
今天，我读了《三国演义》里的一篇文章——孔明草船借箭，让我明白了一个道理，心情久久不能平静……
这篇文章讲了心胸狭隘的周瑜，看到足智多谋的孔明处处比自己强，心生妒忌，便以军队中缺箭为由，让孔明在十天之内造出十万支箭。这是多么存心的刁难呀，可孔明却胸有成足地答应了，并且说只须三天就可以完成任务。周瑜暗暗窃喜，以为可以除掉孔明了。结果孔明在三日之内就从曹营“借”出了十万支箭，使周瑜计划落空。
周瑜的妒忌心理很值得我们思索。其实我们也会有这样的妒忌心理，比如在成绩没有考好之时不是虚心学习他人，取人之长，补己之短，勇于进取，而是对他人考取的好成绩冷眼相对、恶语中伤。这样的行为不是让人贻笑大方吗？孔明之所以能够成为大家眼里的活神仙，就是因为他面对问题善于思考，遇事镇定。想想自己，经常是碰到一点困难就哭，烦躁不安，不肯静下心来好好思考，所以常常是遭到打击就一蹶不振了。跟孔明比起来，我真是感到惭愧呀！以后，我一定要端正好态度，不论做什么都要记住，要做一个心胸开阔的人，这样才能站得更高、望得更远。
读了这篇文章，我明白了妒忌会让人心眼变坏，它像一把回旋刀，丢出去的力越大，反弹到自己身上就越疼。我们要做一个心胸开阔的人，面对别人的优势，应该取长补短，而不是想方设法给别人放绊脚石，只有这样，成功才会离你越来越近。千万不能想周瑜那样搬起石头砸了自己的脚，当被砸痛了才后悔，就来不及了！
读三国演义有感作文 篇18
有句老话说得是：老不看水浒，少不看三国，我虽不知其意，但也一直没怎么拜读它，上了初中，我屈指数了一下四大名著中，我还剩下《三国演义》和《红楼梦》没有看了，我上网查了一下，才知道老话少不看三国是没有任何意义的，便细细品读起来。
《三国演义》共有五十个章节。而起初最吸引我的是第一章节：宴桃园豪杰三结义，它主要说了刘备在酒楼与张飞、关羽谈的很投机，后来，刘备说：“咱们三人结为兄弟，同心协力，然后可图大事。”于是他们就来到张飞庄上的后院桃园里进行三结义，他们宣誓：“念刘备，关羽，张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。皇天厚土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”这一幕后来便成了人们广为传诵的佳话。津津有味地看完这一章节后，我的脑海里情不自禁地浮现出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同龄人，我平常总和他在一起玩，但是我俩的学习成绩差距却很大，今后，我要多向他学习，拉近我们的距离。孔子亦说过：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我平时总和一些同学闹一些小矛盾，为此闹的不愉快，在此，我要向他们道歉，今后和他们团结一致、和平共处！
《三国演义》这本名著的第一章节就给我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要认真读完它。
读三国演义有感作文 篇19
主要内容：我读的主要内容是关羽过五关斩六将的故事。在曹操请刘备大败后，刘皇叔无奈之下，只能投靠去了袁绍。而关羽则在大战的时候被困在了一座山岭上。张飞也不知去向，他们三个兄弟就这样子分开了。关羽本打算在山上自尽，但这个时候，曹操的手下大将，也是关羽的老朋友，张辽上来了。在张辽的劝说下，关羽投奔了曹操。但跟曹操讲了几个要求：
一、他只降汉不降曹。
二、要照顾好刘备的两个夫人。
三、他若知道刘备的去向，不管千万里，他要也要赶过去。
曹操答应了。因此，也把关羽收入了自己的麾下。曹操一心想留下关羽，所以，三天一小宴，五天一大宴的，招待关羽。关羽是受宠若惊。曹操为了留下关羽，还给了关羽向大礼物，这下礼物可不轻啊。那就是当年从吕布那里夺来的赤兔马。当时，在曹操身边的许多大将都有些嫉妒，他们跟着曹操出生入死很多年了，也没有得到过如此厚爱，而一个关羽新人，却得到如此赏识。曹操还给关羽封金挂印。
但是在最后，关羽得知了刘备在袁绍的手下。他就千里走单骑，独自一人去寻找刘备。在一路上，他过五关斩六将。斩了曹操的许多大将。但曹操却说，让他过江去吧，让他们兄弟团圆吧。关羽走的最后一关的时候，发现把守这一关的人正是他的兄弟张飞，张翼德。最后他们三兄弟就这样团圆在了一块，当然赵云也跟他们在一块儿了。
读三国演义有感作文 篇20
我读完这几个节章后觉得受益匪浅。曹操是一个非常会用人的一位将领。虽然说他身边的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能够把他们用得恰到好处。曹操也非常求贤若渴。这一点他跟刘备有点像。如果曹操不是求贤若渴的人的话，他也就不会挽留关羽了。他当时还说，他若是得到关羽此人，胜过十万雄兵。因此才非常想把关羽留下来。也能看出关羽是一个非常忠义的人，他对刘备是忠心耿耿。即使被曹操给抓去了，曹操给了他那么多的好处，但他心里依然还是想着刘备。可见他对刘备的忠心有多么深啊。也由此见得，刘备是一个非常仁义的人。否则关羽也就不会对他这么忠心了。你们说是不是呢？当然这只是我个人的想法。
从关羽过五关斩六将，也能看得出关羽的武艺极其高超。只过了五个关门，就斩了六位大将。而且，他跟每位大将交手，据说，没有一位大将在他手上撑得过三个回合。也由此见得，关羽的武艺极其高超。这也就是为什么曹操说，如果他得到了关羽，胜过十万雄兵的原因了。我想是这样的。关羽也是一个重义而不重财的人。曹操给了他那么多金子，还真有他一副锦旗。给他那么多的好处。但他在走的时候，却全部还给了曹操一样，都没有带走，当然除了赤兔马以外。也就能看出关羽是一个非常重视注重义气，而不注重钱财的人。
在我们的生活中，我们对待朋友，也要学习关羽这样注重义气。尤其是对待自己最好的朋友。不要被别人的贿赂给冲昏了头脑。大家要切记这一点哦。
读三国演义有感作文 篇21
《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇历史小说。
《三国演义》反映了三国时期的政治、军事斗争，全书采用曲折的故事情节，概括这一时期的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在情感上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操集团则不乏揭露鞭打。对作者的这一倾向，我们应有辩证的认识，要注意历史与演义小说的区别。
在这本书中，我最喜欢的情节，那肯定就是——“巧借东风烧赤壁”了。
赤壁之站的精彩不在于战斗本身，而在于战前交战双方的精彩较量。曹操先是让部下诈降，东吴将计就计，先以苦肉计让黄盖取信于曹操，又让庞统以连环计说服曹操把大船连成一片，以便实施火攻，而曹操亦通过观察风向，自信地排除了东吴实施火攻的可能性，这些描写都使得故事更加曲折精彩，并且进一步把故事焦点集中在可以决定胜负的诸葛亮借东风上，极大的突出了诸葛亮近于天人的神异本领，让人在跌宕起伏的故事情节中感受人物形象的鲜活。
当然，《三国演义》也有稍显不当之处，如鲁迅对这本书就有这样的评价：欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。我们在阅读名著时，也应该取其精华，去其糟粕。
读三国演义有感作文 篇22
《三国演义》是我国著名的四大名著之一，前几天找来一读，果然名不虚传。
这本书主要讲了东汉末年，三位英雄曹操、刘备、孙权争夺天下，经历了千辛万苦，最终西晋统一了天下，为历史翻开了一页新的篇章。
在三国演义中，我最喜欢的两位人物是：诸葛亮和赵云。诸葛亮神机妙算、博学多才；赵云忠心耿耿、英勇善战。书中，最精彩的部分要数诸葛亮的借东风和空城计：借东风主要讲的是在与曹操作战时，诸葛亮登上七星坛做法，借来东南风把骄傲大意的曹操烧了个焦头烂额。诸葛亮此计出其不意，真是大快人心！空城计主要讲的是街亭失守时，诸葛亮机智灵活，随机应变，想出了绝妙的空城计，令小心多疑的司马懿不战而退；诸葛亮不费一兵一卒便解除了危机。赵云的英勇和忠诚令我佩服得五体投地。在“赵子龙单骑救主”那一章回中，赵云为救幼主阿斗，独自杀出一条血路，找到幼主阿斗。当他终于回到刘备身边时，已浑身是血，身受重伤，而阿斗却毫发无损。肯为主人这样舍生忘死的人，除了赵云还能有几个？
诸葛亮的机智、博学，赵云的忠诚、勇敢，都值得我们好好学习。只要我们从现在开始，努力学习并规范自己的言行，提高自己的综合能力，将来也能像诸葛亮和赵云一样成为祖国的栋梁之才。
读三国演义有感作文 篇23
一卷在手，获益匪浅。今年暑假，时间充裕，我认真拜读了许许多多的好书。其中，使我倍受启迪、心胸激荡、久未平静的一本古典名著，当然非《三国演义》莫属了！
《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说，是元末明初罗贯中耗费毕生心血写成的。该书以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”，描写了魏、蜀、吴三国从东汉末年纷繁浩荡的战争中崛起，到最后被晋国统一的一百余年历史中发生的故事。书中刻画了近二百个人物，惟妙惟肖，栩栩如生，各具个性。有神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮，有求贤若渴、胸怀大志的刘备，有义重如山、武功高强的关羽，有粗鲁冲动、英勇无畏的张飞……好一幅浓墨渲染、精彩纷呈的古代历史人物画卷！
在这些形形色色、个性彰显的人物中，我最喜欢、最敬佩的，还是蜀汉的领导人刘备。他身上有许多闪光处，我喜欢他，并不只是喜欢他求贤若渴、知人善任的雄才大略，还有他一心为汉、爱民仁慈的胸怀，以及屡战屡败、持之以恒的顽强精神！
时光消逝，不觉千载。无论社会怎样演变，怎样发展，刘备始终是我学习的榜样。我最要学习的，是他执着梦想、不懈努力的精神，因为这是我人生成长道路上不可缺少的动力源泉！
弱水三千，只取一瓢饮；好书亿万，更需读此本。《三国演义》真是一本流传广泛、百读不厌、给人启迪的经典好书啊！
读三国演义有感作文 篇24
三国演义中的人物大家都很熟悉，他们各有所长，也各有所短。如张飞，他虽然武艺高强，但是性格暴躁，常常鞭打属下，最后因此丧生。真正让我佩服的只有刘备、孙权，因为他们有一个共同点——看重人才。
说起刘备，大家首先应该就会想到三顾茅庐这个故事，刘备为了复兴汉室，亲自到隆中去请诸葛亮。诸葛亮虽然三番五次为难刘备，最终还是被刘备的仁德、礼贤下士，为人谦和，看重人才的品质感动，和他一起下了山。
孙权也十分善于运用人才。相传吴国的大将吕蒙在战场上屡建奇功，可是他有一个缺点，就是不喜欢读书。孙权知道后，语重心长地对吕蒙说：你一定要多读书，这样才能更好地带兵打仗。吕蒙推脱事物繁忙，孙权又说：你工作忙，没有时间看书，你难道还有我忙吗？我每天都要看书，所以你也要多看书。吕蒙听了后便开始读书，最终成为了一个能文能武的人。
唐太宗重用魏征、商汤辨味识伊尹、周文王打猎求子牙这些都是历史上善用人才的故事。千里马常有而伯乐不常有，要想成大事，就必须善于发现人才，善于使用人才。
人生的道路上，我们既要学刘备心存仁德、礼贤下士的品质，也要学习孙权敢于提出意见，勇于帮助人才改正缺点，成就人才的品质。学会做一个能发现并驾驭千里马的伯乐，这样才会在人生这条路上走得更远
读三国演义有感作文 篇25
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”每当我听到这首诗，便不禁想到我最爱的书籍《三国演义》。
《三国演义》里面的人物我都很喜欢，但是我最喜欢的还是那号称“卧龙”的诸葛亮。诸葛亮，字孔明，是蜀汉的丞相，关于诸葛亮的故事有很多，比如：草船借箭、七擒孟获、空城退敌等等，但是我最喜欢的故事还是“火烧赤壁”，这个故事内容是这样的：曹操要伐吴，攻打吴国必须过江，但是曹操跟他的士兵全都是北方人，他们的士兵会晕船，这样会让他们失去战斗力，胜率会下降，这时，庞统献计：把大小船搭配起来，船头船尾用铁环连锁，走上去就像在陆地上行走了。
曹操依计行事，果然士兵们没有晕船。决战的时候，黄盖受不了周瑜的气，来降曹操，他带着粮草船直奔曹营，曹操当时神清气爽，可谁知这些船猛然起火，大火顺着风势，如箭般朝着连环船冲去，就这样，曹操的几十万大军被烧得片甲不留，死伤不计其数。原来，这都是诸葛亮的连环计，先派庞统使曹军将战船全部扣在一起，这个是累敌之计，然后让黄盖诈降，发起火攻，两计连环，使曹军一败涂地，诸葛亮神机妙算，真乃神人也！
《三国演义》让我大开眼界，勇猛的赵云；宽厚仁爱的刘备；刘、关、张三兄弟的情深都值得我去学习，我们应该像故事中的英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神。
读三国演义有感作文 篇26
《三国演义》是我国四大名著之一，是我国经典的名著，我读了后，深有感受是我受益匪浅。
这部书主要记录了从东汉末年到晋初。主要写了东汉末年，黄巾起义，刘关张三人起兵镇压。后来董卓专政，曹操伐董，成功后挟天子以令诸侯。赤壁之战曹操打败，之后因吴国杀了关羽和张飞，刘备报仇未成功死于白帝城。诸葛亮在此之后八出祁山，却死在营中。后主刘禅被擒，司马氏统一了天下。
这本书中有许多英雄好汉让我佩服。赵云便是一个忠实的英雄，单骑救主显出他的勇猛以及忠心为主，定计取桂阳可以看出他的智慧。再比如关羽降汉不降曹的典力，对兄弟，对主公，对刘备真是赤胆忠心。还有许褚，在曹操被追杀时保护曹操，真乃肝胆相照。郭嘉、诸葛亮、庞统的智谋让我折服，典韦、张飞、太史慈的勇猛另我敬佩。都令我深有感受。
读了这本书后，我深有感受：我们为人应该心胸宽广，海纳百川，不应该像周瑜那样心胸狭窄、嫉妒贤才，那样终究没有好报。我们还应该像鲁肃那样爱与人交往，广结好友，这样才不会引来祸患，毕竟“祸患”常积于微乎。我们再行事方面也应该小心谨慎，不要惊慌失措，轻易行事。要不然会想马谡一样大意失街亭。在平常，我们应该履行做人之道，这样为人处事才会更进一步。
《三国演义》真是令我受益匪浅呀！
读三国演义有感作文 篇27
看完《三国演义》，我不禁千头万绪。
《三国演义》是一本由罗贯中写的长篇历史小说，这篇小说?皆恿俗髡咧鞴鬯枷牒臀难?胂蟆Ｖ饕?谌菔牵憾?耗┠辏?平泶笃鹨濉Ｔ谡蜓古┟衿鹨逯行纬筛髀肪?В?渲杏忠远?孔钚撞校??穑涣?7镇诸侯对他的联合声讨。后是曹操当权，挟天子以令诸侯。刘备和孙权联合抗曹，经过赤壁之战，形成了三国鼎立的局面。此后刘备占据四川，孙权占据江南，与北方的曹操互相争夺统治权，直到西晋灭吴、灭蜀，天下才被西晋统一。
合上《三国演义》，我对三国中的人物都有了新的认识，曹操：治国奸臣，曹丕：软弱无能，曹植：太忧郁，夏侯敦：骄傲轻敌，刘备：太冲动，关羽：骄傲自大，张飞：有勇无谋，刘禅：昏庸无能，周瑜：心胸狭窄……三国时期，很多武将都是因为骄傲而败下阵来。就拿关羽来说吧，虽然关羽英勇善战，但是因为骄傲自大，被困在麦城里，最后还是被孙权抓住了。
生活也是这样，只要有一点儿骄傲，就会节节后退，被别人追赶上。毛主席参加说过这样一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”的确如此，二年级的一次数学考试，我是班里唯一的满分。回到家后沾沾自喜，写完老师布置的作业后就跑出去玩。原来那些课外练习也不做了。过了一个星期，又考了一张数学试卷，这次我只考了八十多分，回到家后被爸爸妈妈痛骂了一顿。
生活中有很多人有过像我这样的经历，我要对大家说：千万不要骄傲啊，这样的滋味可不好受哇！
读三国演义有感作文 篇28
高尔基曾经说：“书籍是人类进步的阶梯。”但我认为，书籍是我知识的源泉，想象力的乐园;书籍也是一位辛勤的老师，它默默地感悟着我，让我和书中的人物一同欢笑，一同悲伤。
书有很多的种类，比如有科普、历史、传记、古代名著等等。但至今为止，给我以启发最大的便是中国的古典名著《三国演义》了。这本书的作者是元代末期的罗贯中，故事中作者以扑朔迷离的手法演绎了东汉末期各路英雄好汉逐鹿中原时发生的种种轶事。
书中我最喜欢的是诸葛亮“草船借箭”那一章。讲述的是吴国周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在三天内造好十万支箭，以此来陷害他。但诸葛亮不退反进，还立下了军令状。看到这时，我不禁倒吸一口凉气，暗为诸葛亮着急。谁知诸葛亮通晓天时，又用地利，施妙计向曹操’’借”了十万多支箭，挫败了周瑜的阴谋。周瑜只能长叹一声:”吾不如他多咦。”这时，我不禁又为诸葛亮拍手叫好。
整本《三国演义》是古人斗智斗勇的经典之作。但我觉得，我们不仅要学习书中人物的计策，同时也要学习一些人物的为人处世方面。拿刘备说吧，他原本只是一个卖草鞋的，他凭什么当上蜀国的主公?就凭他的做人，他的仁德，就因为他的仁德，才为他赢得了汉末三分天下，创立蜀国。所以，我在生活中更要学习书中人物的为人处世。
书，我的“长生果”,它将陪伴我一生。
读三国演义有感作文 篇29
《三国演义》是一本长篇小说，他是有大作家罗贯中根据当时流行的话本该写的。这本书重现了东汉末年大乱到西晋处开的时候。
《三国演义》中有许多人物，有无数的军事谋略，讲述了冷兵器时代最需要的忠、义、仁。里面的人物性格各异，有的是文官，有的是武官，甚至还有皇帝。如汉献帝、刘禅、刘表、刘璋、吕布……军事谋略更是数不胜数，有影响中国发展的夷陵之战、官渡之战和赤壁之战，其他小的战役更是不下数百场。虽然书中人物众多，但是具备忠、义、仁、勇的人不多，其中就最令我欣赏的关羽。
关羽，字云长，本字长生，河东解县人，（今山西运城市），汉族。一直是历来民间崇祀的对象，东汉末年刘备麾下著名将领，前将军，汉寿亭侯。他与刘、张结拜后，便一直跟着大哥刘备，一直到死也不肯屈降。他十分重义气，有一次，曹操送他一件战袍，可是关羽却没有脱下他的旧战袍，曹操问之，关羽说：“此袍乃大哥送的，我绝不会丢弃它。”他的勇更是万夫所不及，有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意。真可谓“战神”！
不过关羽为刘备的事业也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。 关羽，凝聚忠、义、信、智、仁、勇于一身，不愧为万民敬仰的 “武圣”！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
读三国演义有感作文 篇30
《三国演义》是我百读不厌的一本书，它在我心中是一个个传奇的故事，如桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。还让我懂得了许多的俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”。“肚子在唱空城计。”……的含义。
各个英雄豪杰哪怕会人头落地啊！他们努力的向前冲，特别是足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操，他们几个人本来就是平民，如今可成了威武的大将军，临危不惧的精神可就是他们的秉性啊！他们就“带”着秉性向前冲。
它在我心中已《三国演义》是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。就是他这个智谋家，才让属国一次又一次的虎口逃生。可诸葛亮并非是神仙，他只是好好的运用了他本身的潜能，自己也有失误的一次，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。诸葛亮也不过如此，更何况我们这些凡夫俗子，人并不是十全是美的，任何一个人身上都有需要改进的。
《三国演义》着本书另我懂得了许多的道理！
读三国演义有感作文 篇31
说到《四大名著》，我最喜欢的还是看《三国演义》。我欣赏故事中的刘备、关羽和张飞，但关羽尤其令我赞叹。“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”这就是关羽。在《关云长刮骨疗伤》这一回中，我了解了他的精神。故事内容是这样的：
有一次，关羽继续攻打樊城，可是撤退时，右臂已经中箭。每到阴雨天气，被毒箭射中的骨头特别疼痛。一位名师叫华佗，特地来给关羽医治。华佗说，要刮去骨头上的毒才能病愈，关羽并不惧怕。在疗伤的过程中，关羽一边下棋，一边喝酒，丝毫没有疼痛的感觉。血已经流了一大盆，终于把骨上的毒刮去了，关羽还在带着笑脸下棋。
看完了这一个故事，我觉得他太坚强了。在刮骨疗伤的过程中，他不像其他凡夫俗子一样惧怕疼痛，在治疗前，他说：“我视死如归，还有什么好怕的呢？”这一句话可不是他随随便便说的，他的确做到了，如果换作是我，我一定忍受不了这般疼痛，我会因为疼痛而晕倒，但他却不一样，他拥有不一般的坚强，在关羽的眼里，这小小的疼痛对于他来说，只不过是小菜一碟。与其说是小菜一碟，不如说是坚强给了他面对的勇气。当这一件事情发生在普通人身上时，我想，那个人未必会坚强到这个程度，这就是关于身上拥有的不一般的坚强。
坚强对于每一个人来说，都是必不可少的宝物，这一样宝物在人生的道路上是重要的，如果某些事情让你难过，从此堕落的话，在这时，坚强就是把你从深渊里救上来的天使。
读三国演义有感作文 篇32
罗贯中的笔下，有一位智者字号孔明，他，就是诸葛亮。
从刘备三请出茅庐，稻草船草人借敌箭，再到大战赤壁借东风，诸葛孔明给人的印象，永远是光怪陆离，充满智慧。
再说这回诸葛孔明又想要割麦，哪知被司马懿料到，准备先他一步割完麦子，孔明见了，便设计割麦。先是让姜维、马岱、魏延扮成孔明之样，各登一车，命军推之前行，带二十四精壮之士披发拔剑，引诱魏兵。因为有雾，哨探军不知是人是鬼，急报司马懿。司马懿不知是计，命军追赶，久赶不上，却被另外三个“孔明”——姜维、马岱和魏延截住后路，好不容易杀出重围，回到城内。而孔明，则借机割尽小麦。
走出书本，回到现实，其实很多人都像诸葛孔明，拥有聪明的头脑。
上学期报纸上刊登的一则名为“小小发明家”的新闻中，介绍了一位名叫伊诺的鄂温克女孩，才六年级，却已经拥有了许多发明专利。其中有一个发明叫“螃蟹夹”，它的制作方便，只是用在晒被子时夹住被子的大夹子上焊上八根弹性铁丝；使用简单，张开夹子，用四根弹性铁丝夹住螃蟹壳。在不知情的情况下，估计谁也不会想到如此巧妙的发明出自一位小学手！
其实人人都拥有聪明的头脑，只是有人能把聪明展现地淋漓尽致，而有人不能。古有机智孔明，而今，我们是否也应比古人更胜一筹呢？
读三国演义有感作文 篇33
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。人的一生如果不读书，就等于虚度光阴。相信同学们都读过《三国演义》这本书吧，自从我读完这本书后，脑海里总是浮现出无尽的英雄豪迈之情和其中巧妙的锦囊妙计......
提起这本书，首先想起的就是神机妙算的卧龙诸葛亮。他深通兵法，知天文、懂地理、运筹帷幄之中，决胜千里之外。自从他被刘备三顾茅庐请走之后，他的声誉也在渐渐提升......他先是草船借箭，让周瑜赞叹不已，又用空城计骗走了司马懿，成为世代流传的智者。我们生活中为何不多学学卧龙诸葛亮那足智多谋的长处呢？为何不用他的锦囊妙计来应对遇到的各种困难呢？
论勇猛无双，也只能数蜀国五虎将之一的赵云了，他在三国时期各种大小战役中，攻无不克，战无不胜，被世人誉为“常胜将军赵子龙”呢。同学们一定知道他“单骑救主”的经典事迹吧，故事中赵云赵子龙孤身一人，为救出刘备的儿子刘禅，一路披荆斩棘，在魏军的重重包围中杀出一条血路，最终救回了小刘禅。可称为“虎胆龙威”，令无数无人五体投地。
同学们，如果我们能做到卧龙先生的“智”和赵云的“勇”的话，我们能不在社会上立足吗？能不成为国家的栋梁之材吗？让我们携起手来，将他们二人的“智”和“勇”结合起来，做一个为国为民的栋梁之材吧！
读三国演义有感作文 篇34
《三国演义》是我国四大名著之一，作者罗贯中。
《三国演义》主要讲述了东汉末年，朝廷腐败，百姓民不聊生，引出了一代代英雄豪杰，使之演变成三足鼎立的形势。最后逃不过“天下大势，分久必合，合久必分”的命运，三国并入于晋的故事。
这些人物中，有着谋略奇才，有着骁勇善战之将，也有着奸诈小人。其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮。
一次，周瑜嫉妒诸葛亮的才华，命他几天之内造出十万支箭。诸葛亮便联合鲁肃，带几十条小船擂鼓呐喊乘水路前去曹营。当时大雾漫天，曹操看不清虚实，命弓手向船只射箭。诸葛亮早已在船两边插上了稻草人，于是乱箭全部射在了稻草人身上。当风向转，雾散时，孔明满载而归，顺便告诉了曹操真相，使曹操怒火中烧。回去之后，让周瑜自愧不如。
《草船借箭》这个故事将诸葛亮的神机妙算表现得淋漓尽致。他知天文，料得江上必定大雾漫天；他知地理，知道风何时被大雾吹散；他知人心，知道周瑜心胸狭隘想置他于死地，知道鲁肃忠厚老实会帮他离虎口，知道曹操谨慎多疑，会“赐”于他万箭。
《三国演义》中这样的故事还有许多。喜欢战争的同学可以去看
《发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布》这一回；喜欢谋略的同学可以去看《荆州城公子三求计，博望坡军师首立功》这一回……从中我学到了诸葛亮的大智慧等一些知识，让我受益匪浅。希望你们也能看看这本书，领略中华文化的博大精深。
读三国演义有感作文 篇35
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”……每当这首《临江仙》出现在视野里时，我耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样，随着穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
在一个桃花盛开的季节里，有三位英雄好汉，在桃园里结为兄弟。从此，他们共经沙场，三英战吕布、诛董卓、灭逆党。他们同生共死，匡扶汉室，建立蜀国。他们得天时、聚人和。在历史不朽的篇章里，虽然他们没有取得最后的胜利，但是，青史一页会记得，他们是强者！
当然，没有军师的文韬，刘玄德也无法建立蜀国。他收二川、排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。赤壁之前，他草船借箭，万事俱备，只欠东风。赤壁之后，他智取南郡，借得荆州。在战乱的年代里，文韬武略卧龙风雏哪堪寂寥，结伴结盟结交，难结同好。借风借火借箭，羽扇轻摇。问鼎三足怎落脚，隆中对分晓，只盼来日登蜀道，再续出师表。不出则已，一出比天高！发明木牛流马，连弩。诸葛亮的一生都在为匡扶汉室不懈地努力。
总之，那些苦肉计、空城计……还有那些战争，我都希望不要出现在我们现在的生活中。因为战争，有多少生灵涂炭？有多少人一去不返？又有多少牵挂自己的亲人痛哭流涕……
读三国演义有感作文 篇36
读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中神机秒算的诸葛亮，庸主献帝刘禅，气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃、勇猛的张飞等等，无不各具其态。
其中最让我佩服的是诸葛亮，在《草船借箭》中讲到：周瑜向诸葛亮立下军令状，要诸葛亮十天之内造好十万支箭，诸葛亮不仅面对这样的困难镇定自若，还说只要用三天。之后诸葛亮借来二十条轻快的小船，用黑布把小船蒙住，派来三十名士兵，再扎上一千多个干草捆，在第三天后半夜，大雾漫天之际，诸葛亮他们向曹营驶去，假装要攻击，上当了的曹兵一个劲地放箭，神机妙算的诸葛亮因此利用草船借到了箭。
读了这小节故事，我觉得诸葛亮太聪明了，他上知天文，下知地理，巧用天时，利用大雾天气，让曹兵看不清虚实，上当中计，圆满地完成任务。我们要学诸葛亮遇到问题要沉着冷静地面对，并用清醒的头脑解决问题，从容地对待。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。
读三国演义有感作文 篇37
暑假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“头”有“尾”。
“头”即为头脑，智慧，“尾”即为结尾，成功。三国演义就把这个形想展示给了世人。 三国演义乃我国四大古典名著之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
什么“丹凤眼卧蚕眉，面如红枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘，才华横溢的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。
学习是这样，生活也如此。做事情不仅要有足智多谋诸葛亮的“头”，还要有司马炎三国归一的“尾”。
我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有司马炎三国归一的丰功伟绩，试问，我们能有“头”有“尾”吗？少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“头”有“尾”的世纪少年吧！
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
序号 课时 授课内容
1 第1课时 人之初——名俱扬
2 第2课时 养不教——习礼仪
3 第3课时 香九龄——千而万
4 第4课时 三才者——应乎中
5 第5课时 曰水火——人所饲
6 第6课时 曰喜怒——人之伦
7 第7课时 父子恩——臣则忠
8 第8课时 此十义——勿违背
9 第9课时 经子通——居上世
10 第10课时 唐有虞——称三王
11 第11课时 夏传子——终于献
12 第12课时 魏蜀吴——失统绪
13 第13课时 唐高祖——国祚废
14 第14课时 太祖兴——若亲目
15 第15课时 口而诵——自勤苦
16 第16课时 如囊萤——宜立志
17 第17课时 莹八岁——亦若是
18 第18课时 犬守夜——宜勉力
19 第19课时 复习课
20 第20课时 复习课
国学启蒙之《三字经》——第一讲
一、 授课目标
1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持
二、教学重点及难点
1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影
2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
三、授课基本内容
1.《三字经》相关背景介绍
2.本课时授课内容如下
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
3.结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想
4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容
拓展思维
四、授课提纲
1. 导入(10')
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗?]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
1.
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10.
中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢?意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的
2.诵读新句子：(2')
请一个学生上台领读，大家一起诵读
3.讲解句子，阐释概念(30‘)：
人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考]
《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。
人性的三种理论
孟子“性本善”[故事一、邻居与小孩;故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法]
荀子“性本恶”[故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现]
孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事]
通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;
这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
[故事一、周处杀龙的故事]
[故事二、近朱者赤、近墨者黑]
对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看《三字经》怎么说
苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果;“教”学习，受教育，管教;“乃”就会;“迁”变化
这句的意思是：假如不学习，不接受教育，良好的品性就会发生变化
[故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子]
[故事二、偷黄瓜的贼]
教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事一、弈秋学棋]
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事二、唐伯虎学画]
学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。
请一个同学讲孟母三迁的故事
[大家讨论：孟母为什么要三迁?]
母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教
[故事一、窦燕山的故事、五子登科的来历]
4.复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
5.总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
附件：阳光志愿者授课经验总结
图文并茂的课文对小学生来说更有吸引力，建议准备有图片的教材
多讲故事
多让大家发言
记住每个人的名字
国学启蒙之《三字经》——第二讲
一、授课目标
1.介绍三字经
2.讲解三字经第一段5-8句内容
3.朗读三字经前八句子
二、授课基本内容
1、回顾三字经 1-4句内容
2、授课内容如下：
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
1、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。
1.
2.
3.
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5.
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7.
8.
9.
10.
1) 上节课大家印象最深的人物?
学生回答：曹操、孟子等~
2) 上节课大家学习到了什么?
学生回到：要做一个善良的人
2、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢?
讲了岳飞教育儿子的故事
先介绍岳飞(简介略)
教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。
国学启蒙之《三字经》——第三讲
一、授课目标
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩，学会感恩
3.能使学生们换个角度看待科学
二、授课基本内容
1、讲解三字经第一段9~12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩
2、授课内容如下：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
自我介绍，对来听课表示感谢。教“爱的鼓励”，以备后用
{向大家推销这种鼓励模式}
1.三字经前两段试背或朗读
当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的
2.前八句内容复习：(板书)善——教育——专，从小学习
今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。
3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果，假设你的爸妈很少陪你，你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。
讲解：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”(讲黄香的故事)
分享同学们的感受
讲解：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”
备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]
4.提问：
为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母，兄长为你做过什么?(善，恩)
引入：感恩。
实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。
5.讲述感恩的心的故事
(示范手语，放在最后传授)
6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
7.孝悌了，就可以做善事了吗?我们还需要做什么：讲解后两句
联想：学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。
8.总结
朗读今日所学。
附件：志愿者授课经验总结
可以让助教也参与讨论，并且回答问题，这样对活跃气氛开阔眼界，引导学生思考都有帮助。学生向你做鬼脸的时候，是他们希望得到你的关注的时候，你可以给他们一个眼神，也可以委婉批评，还可以视而不见，都要依据学生的性格类型而定。
国学启蒙之《三字经》——第四讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象
二、教学重点及难点
1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师
2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生
三、授课基本内容
1.《三字经》的新句子:“三才者”至“应乎中”
2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”
3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等
四、授课提纲
导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在"一而十，十而百，百而千，千而万"以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲" 三"。"三才者，天地人。三光者，日月星。"这里头的"三才"和"三光"，都是传统中国极其重要的文化概念。
诵读新句子(3')：
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读
讲解句子，阐释概念(15-20‘)
三才者天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，"昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰刚与柔;立人之道，曰仁与义。"(注："易"是什么呢?古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫"三才。")从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”)，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
对应着“三才”，我国古代还有“三大”(板书：“三大”)一说，请大家猜猜是什么?(答案：天大，地大，人大);
【讨论】人真的能有天地那么大吗?
雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢?
总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界
三光者 日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
【提问】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?
这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用"三"打头来讲非常重要的内容呢?有。
三纲者 君臣义 父子亲夫妇顺：什么叫"纲"?"纲"实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是"纲"。"三纲"就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
(后面的十义还会提到，这里不作详细讲解)
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
【提问】：四个季节分别有什么特点?你最喜欢哪个季节?为什么?
总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)
曰南北 曰西东 此四方应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。
<内容小结，并齐诵一遍句子>
扩展知识: 古代的星象划分法(15-20')——此处内容略
齐诵古诗“迢迢牵牛星”
5. 复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
总结
在中国文化传统中，"三"这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个"三"字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化
附件：
1.《中国古代星象划分法》和《中国星空隐藏着怎样的奥秘》
国学启蒙之《三字经》——第五讲、第六讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之伦”
2.了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族
3.感受“诚信，承诺”和“知音”的力量
二、授课基本内容
第一节课：
诵读《三字经》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所饲”
解释 五行 五常 六谷 六畜
讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张
第二节课：
1.诵读《三字经》里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦”
2. 解释 七情 八音 九族
讲一个关于知音的故事：伯牙断琴
三、授课提纲
课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子
第一节课：
1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)
2.导入：<<三字经>>讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”
3.诵读新句子(3-5分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆
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然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍
4.解释概念
五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);
五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)
六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。【讨论】六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。
再次集体诵读一遍(可选)
内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。
5.讲“情同朱张”的故事 (板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪)
故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。
6.总结与回顾(5分钟)
回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;
说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;
集体诵读一遍新授的句子。
课前准备：黑板上板书新授的句子
第二节课：
1.导入
2.诵读新句子(3分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上;
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以多读一遍
3.解释概念(7分钟)
七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;
八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫
[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。
九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族
4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)
导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。
讲述伯牙绝弦谢知音的故事
朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍
5.总结与回顾(5分钟)
回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事
简单介绍下次课的内容
集体诵读新授的所有句子
国学启蒙之《三字经》——第七讲、第八讲
一、课题：五伦十义
二、教学目的：
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。
3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。
4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。
5、拓展学生思维，让学生了解社会。
三、课型：新授课
四、课时：2课时
五、教学重点：
本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。
六、教学难点：
如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。
七、教学过程：
课前发放教学资料给学生。
团队机制
建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。
引入新课
上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
进入新课
让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。
跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。
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引入课题——五伦十义
五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，现代是团长与兵的关系)，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。(太极的渊源)先从第一句讲起。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。
“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的'分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。(插入母亲救婴儿的故事，震撼学生;插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。)
提问学生：为什么先讲父母子女的关系?
教授孝为先的道理。
提问学生：你是如何孝顺父母的?
夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者(当着孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。
提问：你的父母相处和谐吗?(考虑到会有否定答案则适当引导。)
兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，(可以举学生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”?汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。(还可以引入双胞胎的心电感应等故事)
提问：请学生讲一个与兄弟姐妹和谐友爱的故事。
课间休息
友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。
朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。
孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友;反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。
讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。
从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救!”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”
儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。
做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。
提问：学生认为该交什么样的朋友。
君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。
讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。
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讲述军队里的服从命令的道理。
五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。
本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。
带领学生复习之前学过的内容。
八、作业布置
现场写出假如你做老师会怎么教学生。(了解学生意愿)
国学启蒙之《三字经》——第九讲
一、授课目标
1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;
2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;
3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。
二、授课基本内容
中华民族的世系沿袭历史，古老而美好的神话
三、授课提纲
1，课前板书(从经子通到居上世)
2，复习上节课所学内容，“经”和“子”各所指什么。(5分钟)
3，讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)
4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)
5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。
给学生讲到的上古神奇传说有：华胥履大迹生伏羲
伏羲女娲繁衍人类
女娲补天
神农尝百草
黄帝战蚩尤
涉及到的关键知识点：
三皇
八卦
红楼梦
结绳记事
神农架
炎黄子孙
龙的传人
上下五千年(25分钟)
6，号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)
国学启蒙之《三字经》——第十讲
一、授课目标
教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。
二、授课基本内容
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
三、授课提纲
自我介绍
1.复习第一节课内容，并朗读本节课内容
2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。
3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。
4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。
可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆;
同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。
5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。
6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。
7.总结
三皇五帝;禅让制;家天下;干支纪年纪日法;甲骨文
国学启蒙之《三字经》——第十一讲
一、授课目标
1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。
3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。
二、教学难点及重点
对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。
对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。
三、授课基本内容
课前发放课件给学生。(助教协助)
建立班长轮值机制。(上一堂课试验比较成功，考虑使用。)
强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。
规则如下：全班同学分为两组(数量均等)，游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。(1’)
导入新课(评书讲历史)
上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。
提问学生：谁还记得三皇两帝是谁?有什么故事?(3’)
历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。
讲授：
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。
下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。(2’)
这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。
一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。(5’)
周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事(如学生知道可请学生讲解)。
话说姜子牙(姜尚)渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝800年，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。(2’)
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引导学生朗读几遍，熟悉内容。(2’)
由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。
教授：
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
在春秋战国的标示下列举这一历史阶段的重要人物及重大事件。
春秋(前770年到前476年)
前770年，周平王东迁洛邑，建立东周
前7世纪前半叶，齐桓公任用管仲为相，改革内政
前7世纪中期，齐桓公葵丘会盟，成为中原霸主
前7世纪后期，晋楚城濮之战，晋大败楚国，晋文公成中原霸主
前6世纪初，晋楚争霸，楚大败晋国，楚庄王称霸中原
春秋晚期，吴越争霸。前5世纪初吴王夫差灭越王称霸
前5世纪初，越王勾践灭吴称霸
依照上述传承通过板书右面的地图来讲解春秋战国时期各国的位置，强调中原地区的重要性。
春秋时期开始了诸侯争霸。简要介绍春秋五霸(齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王)。用做好的五霸图给同学演示。(2’)
春秋时期由于权利的纷争，文化方面也出现了繁荣的景象。我国著名的教育家孔子在这一诞生了。我们知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。话说孔子曾经拜过一位七岁孩童为师。
一天，孔子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”(板书配合)，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”
那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”
孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”
孩子答道：“我叫项橐。”
孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”(此处与学生互动，板书配合)
问完，孔子盯着项橐露出微笑。
项橐想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。”
孔子大惊，这孩子竟智慧过人!
项橐这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”
孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。”
“不对!”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得拱拱手连声道：“后生可畏，后生可畏!”驾着车绕道走了。(3’)
这一故事在我们三字经后面的劝学部分还会再次学到。它不仅反应了古代儿童的聪明好学，更反应了古代人的求学态度。孔子这样的圣人都可以为一个七岁的小孩子而躬身，我们是不是应该更加谦虚地向别人学习呢?
我们都知道古代的劳动人民用他们的聪明才智为我们后世创造了众多宝贵遗产。春秋战国时期我国在天文物理等方面就已十分优秀。
《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”。这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录。它比欧洲早六百多年。
哈雷彗星在古代被认为是不详的物体，又被称为扫把星，每76年才能看见一次。(演示课件)我国建筑业的祖师爷鲁班也是春秋末年人，他为人们创造了许多生产工具，如锯、刨子、石磨、木鸟、云梯、立体石刻地图。现在建筑业还会办法鲁班奖给建筑业的优秀人士。鲁班的妻子云氏也是以为能工巧匠，据史书记载，伞就是她发明的。(演示课件)(2’)
此时到了战国时期，便有了七雄(配合板书上的地图进行简介)
战国(前475年到前221年)
前403年，韩、赵、魏三家分晋
前4世纪中期，魏齐桂陵之战和魏齐马陵之战
前260年，秦赵长平之战，秦国独霸
通过地图简要介绍战国概况。(4’)
介绍战国时期的文化。包括屈原投汨罗江的故事、扁鹊发明四诊法
司南的发明。(演示课件)
司南的发明应该在春秋战国时期。
古代人发现一种可以吸铁的石头，并能指示南北，于是人们把它打
磨成一把勺子，放在一个四周写满天干地支(与三字经之前的课程结合)的方盘上，便可通过司南来辨别方向，司就是指向的意思。
提问：为什么是勺子的形状?(鼓励学生发挥)
答案：因为勺子像北斗七星。插入本周四凌晨6时北斗星导航卫星在西昌发射基地顺利升空的新闻。(演示课件)
春秋战国时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
退避三舍、不鸣则已，一鸣惊人、卧薪尝胆、老马识途、负荆请罪、纸上谈兵、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、毛遂自荐、悬梁刺股、一鼓作气、千金买骨、惊弓之鸟、高山流水
讲授：
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
通过长城、兵马俑引出秦统一六国。简要介绍秦始皇。播放木偶剧，演绎秦始皇功勋。播放前将问题留给学生，秦始皇统一六国都做了什么重大的事情。看完木偶剧后请同学回答(配合课件示意)。(5’)
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但秦始皇也有他的过，那便是焚书坑儒。
秦始皇一生可谓建工伟业，那么到了他的儿子胡亥这里，又到了灭亡的时候。农民起义在先，刘邦项羽举兵在后，秦朝灭亡后，刘邦项羽反目，开始了楚汉之争。公元前206年，刘邦攻占咸阳，秦灭亡。秦亡之后，形势发生急剧变化。谁来执掌国家政权，成为亡秦主力项羽和刘邦两个集团的主要矛盾。根据楚怀王“与诸将约，先入定关中者王之”的约定，刘邦自然要求践约称王。项羽虽不是先入关者，但是在歼灭秦军主力、推翻秦朝统治的战争中，实际上发挥着主要作用。他以“定天下者”自居，认为楚怀王是项梁所立，没有战功，无权主约。不久，刘邦和项羽，为了争做皇帝，进行了长达四年的战争，史称“楚汉之争”。此处加入四面楚歌的故事(3’)
秦朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)
讲授：
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。
仍然通过板书演示朝代更替。(2’)
公元前202年，刘邦称帝建汉，史称西汉;强调都城定在长安，长安为六大古都之一。汉朝发展繁荣，之前的朝代都是局限于中原地区，汉朝已开始与外国交往。最著名的与外族交往的事例就是昭君出塞。
呼韩邪单于率众迁至漠南，接受左伊秩訾“事汉则安”的建议，决定投靠汉朝。汉宣帝甘露三年(前51)他亲来长安，谒见宣帝，“朝天子于甘泉宫。汉宠以殊礼，位在诸侯王上”，并“赐以冠带、衣裳、黄金玺”(《汉书?匈奴传》)，承认他是匈奴的单于。汉宣帝派军队北上“留卫单于，助诛不服”，还供给他大量粮食。呼韩邪单于的势力逐渐恢复。郅支单于感到难以控制局势，乃率部西去。汉元帝永光元年(前43)，呼韩邪北归单于庭，临行前，他同汉朝使者约定“汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻”(《汉书?匈奴传》)。
汉元帝竟宁元年，“单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以至敦煌，传之无穷”(《汉书?匈奴传》)。
两汉时期，中国与西方之间的交通也日益发达，古代世界的东方与西方的几个文明地区联系起来。中国的丝绸驰誉世界，中国被称为“丝国”，中西交通线也被称为“丝绸之路”与海上“丝绸之路”(板书演示)。(2’)
由于两汉时期开放的发展模式使得文化也出现了空前盛世。
张衡与地动仪(演示课件)
据《后汉书?张衡传》记载，候风地动仪“以精铜铸成，圆径八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圆盖，仪器的外表刻有篆文以及山、龟、鸟、兽等图形。仪器的内部中央有一根铜质“都柱”，柱旁有八条通道，称为“八道，还有巧妙的机、关。樽体外部周围有八个龙头，按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。龙头和内部通道中的发动机关相连，每个龙头嘴里都衔有一个铜球。对着龙头，八个蟾蜍蹲在地上，个个昂头张嘴，准备承接铜球。当某个地方发生地震时，樽体随之运动，触动机关，使发生地震方向的龙头张开嘴，吐出铜球，落到铜蟾蜍的嘴里，发生很大的声响。于是人们就可以知道地震发生的方向。
提问：张衡发明的地动仪为什么用龙和蟾蜍做装饰?
答案：地动仪上的龙代表“地震云”，因为龙从云，“地震云”的形状和龙很像;而下面的蟾蜍自然是代表地震之前动物骚动的现象和常识(让学生们想想地震前一些动物的反应。蜜蜂群迁、牛羊不进圈、鱼跃水面、蟾蜍和蛇纷纷出动、狗吠等)
蔡伦与造纸术(演示课件。甲骨文——竹简——帛书——纸张的制作过程)
华佗与麻沸散、针灸、五禽戏(演示课件。五禽戏)
佛教道教产生(演示课件。主要人物、口号、标志等)
司马迁作史记(演示课件)(6’)
汉朝在汉献帝这一辈又灭亡了，一共经历了400年之久。
汉朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)
总结：回顾我们今天讲得内容。我们知道一个武侠电影里常说的话，这天下，分久必合合久必分。想要经营好一个国家以及它的人民，就一定要是一个贤德的人。(1’)
背诵环节：(如还有时间的话)
邀请一位同学背诵本课时学习的第一句话，背诵后请他点名另一个同学背诵第二句话，依此类推。(5’)
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1、百家宗师，千古武圣——军师鼻祖姜子牙
非常之人，必有非常之际遇。前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成;后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年之基业。子牙追往古而知来今，通古今之变，知胜败之势，晓民众之意，精文武之道，操攻取之术，为文王、武王之师，倾商立周，兴周盛齐。救民于水火，为后世开创了吊民伐罪，恩及百姓的范例。百势而下，被尊为武圣，太公兵家宗师，堪称当之无愧的千秋军师第一人!
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。华夏族，东海上人(今
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊
2、智士能臣，千古奇人——范
范
勾践的军师。计策有：勾践入吴时让勾践尝粪表忠;用色情间谍西施计除伍子胥;熟稻种献夫差(和文种一起);代勾践赐死夫差。勾践存越灭吴称霸的最大功臣。
范
他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年轻时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范
周敬王二十四年(公元前496年)，吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴)，吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周敬王二十六年(公元前494年)，阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖马山)决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范
三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范
“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范
后来，他辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范
一身布衣，范
史学家司马迁称：“范
3、谋天下如烹小鲜——兴汉三杰之首张良
张良善谋大计，不为眼前假象所迷，一针见血，拨云见雾。尤其可贵的是，他能不为个人情感和好恶所宥，谋无私念，奇策出，而天下众生安。定国抚邦如烹小鲜者，古有几人?张良堪称个中妙橱。假托神道以遁身，超然物外以君臣相残，韩信之死，可以略窥张良之神算也。
汉初三杰之一，世称谋圣。计策有：鸿门宴助刘邦脱身;韩信拥兵求封齐王时对刘邦的提醒;
张良(约公元前250—前186年)，字子房，城父(亳州城父镇)。一说西汉城甫(今襄垣县)人。张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策于帷帐之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。秦国灭亡了韩国，张良图谋恢复韩国，从事抗暴活动，结交刺客，在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇，误中副车，未成。后更姓换名，亡匿下邳(今江苏睢宁北)，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，他聚众起兵反秦，后归刘邦，成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。楚汉战争期间，刘邦兵败彭城，张良建议联结英布、彭越，重用韩信等策略;提出不立六国后代;又主张追击项羽，歼灭楚军。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。
天下平定后，由于出身山东(指崤山以东)的刘邦与群臣纷纷想要回河南洛阳建立都城。张良主张建都长安(咸阳城东南方)，原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁?”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。张良在惠帝六年病卒，谥号文成侯。张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽，足智多谋的张良为帮助汉高祖刘邦建立西汉王朝，立下了汗马功劳。
4、羽扇纶巾智多星——诸葛亮
诸葛亮其人，古今中外，闻名遐尔。诸葛亮其名，简直就是民族智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范。他是军事战略家，一生戎马倥
刘备军师和丞相。计策有：联孙抗曹三分天下(即隆中对)，曹操当时已击灭袁绍统一北方，孙权内部也有献土归降的主张，刘备仍不但兵败无寸土地盘，曹操席卷江南统一天下几成定局。诸葛亮出使东吴使孙权认可刘备(光杆刘备有谈判的资格)并坚定孙权抗曹决心(孙刘联盟必胜，曹操必败，孙权收益大于归降;不联合刘备很可能失败)，最终刘备在赤壁之战后空手套白狼获得荆州这块地盘。成为三国的雏形。这里再扯远一点，可能有人说，刘备夺益州身边的军师是法正而不用诸葛亮，并以此来否定诸葛亮的首席军师地位，我觉得这种看法是片面的。我们应该知道刘备非荆州士族，诸葛亮是荆州的女婿，只有诸葛亮才能稳固荆州，保有该地，刘备身边(主要是：关羽、张飞、诸葛亮、法正等)具有行政治理能力的人只有诸葛亮(法正在荆州不具备人脉优势)，所以刘备不可能将诸葛亮带上。其实诸葛亮的作用在刘备这里只能即作张良又作萧何来用。
诸葛亮，作为三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿;又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张
5、“春秋第一相”——管仲
齐桓公春秋首霸的军师和丞相。计策有：尊王攘夷，在春秋时代，周王对诸侯已失去约束力，华夏已群龙无首，外有四夷入侵，内有各国纷争，管仲此计占据道德优势，是挟天子以令诸侯的首创者。后来的秦末项梁(立楚怀王)、三国曹操(挟汉献帝)、唐朝李渊(立隋恭帝)、五代朱温(挟唐昭宗)、明朝朱元璋(臣服小明王)等等，都是复制管仲的创意。
管仲(约前723或前716～前645)，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，颍上(今属安徽)人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事家，周穆王之后代。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商;后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，有“春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
管仲博通坟典，淹贯古今;有经天纬地之才，济世匡时之略。他注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。 管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为“仓
6、中唐最杰出的谋略家——李泌
李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，又是肃宗、代宗和德宗的顾问。在安史之乱以及以后的动荡年代里，他深谋远滤，全局在胸，自觉地避开祸端。他为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量的工作，保证了唐王朝的稳定和发展，是一位杰出的谋略家。
李泌，字长源，唐朝中叶人，自幼时以“奇童”得唐玄宗赏识，历事玄宗、肃宗、代宗和德宗四帝，其间四落四起，终位至宰相，积功累封邺县侯。李唐江山遭安史之大劫而能不易姓变色，实倚仗两人之力：外，武倚郭子仪东征西讨;内，文仗李泌运筹帷幄。李泌不但在军事上出谋划策，以智力决胜千里之外，以复长安、洛阳两京，平定安史，居功卓著;而且于当时李辅国、元载等权佞横行无忌之时，为朝廷选荐、保全了一批将帅，中唐名将韩晃、李晟、马燧等，舍李泌则难建功立业。至于处理与李唐中兴至关重要的同回鹘、吐蕃等异族关系，李泌献言建策，为当时李唐外交政策的主要决策人之一。其他如兴屯田、定人事、开财源等，李泌也无不与之，多谋善断，屡见奇效。以一身而胜任总长、外长、财长数职，此为李泌功之奇。李泌之奇，更奇在对皇帝家务的全面无忌的介入。皇位之醉人迷人，不仅卧榻之侧，不容外人酣睡，即使父兄妻子，也在“闲人莫入”之列，属于警惕整肃对象。但就皇帝而言，却视之为“家务”，“此朕家事，何豫于卿?”在外臣，则因其高度敏感而往往袖手旁观。名将李*在唐高宗立武则天为后时，态度就极为鲜明：“此陛下家事，何必更问外人。”但历史上，因皇帝“闹家务”而骨肉相残，导致政局大动荡甚至皇朝崩溃的事例不知凡几。当李泌之时，朝廷之脆弱，实在已容不得再祸起萧墙。李泌以其耿耿忠心，过人才智，当仁不让地充当了皇室调停人，竭力修补因肃宗自立而与玄宗间发生的隔阂对立，苦苦维护肃宗父子间的正常关系，为阻德宗废立太子;甚至甘冒杀身灭门之风险，谏争肃宗宠立张后。于中唐内忧外患之际，朝廷能维持政局的基本稳定，李泌功莫大焉。
李泌之奇，还奇在他同皇帝之间奇迹般的君臣关系。李泌曾对肃宗自陈有“五太”：“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，宠臣太深，臣功太高，迹太奇。”与肃宗、代宗、德宗三帝，李泌始终保持着一种亦师亦友的关系。与肃宗“出陪舆辇，同榻而寝”;李泌不荤不娶，代宗强使其娶妻食肉;对德宗则指其为
这样一位奇士，却为历史尘封良久。
7、半部《论语》治天下——佐国良辅赵普
“臣有《论语》一部，半部佐太祖定天下，半部佐陛下致太平。”谁能想到，对宋太宗道出如此经世的人，若干年前只是一个读书不多的司法小吏。史称赵普贵为国卿，亲若家相，沉厚多智，善断大事。从其三起三落、长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。一部《论语》，外加一副犯颜直谏的牛脾气，便成就一代开国名相。
北宋初年的宰相赵普是一位杰出的政治家，但绝不是一个学问家。正是由于这个原因，他才会有“半部《论语》治天下”这样震聋发聩的
赵普原本是淮南滁州的一名乡村教师。公元956年，为了争夺淮南江北地区，后周大将赵匡胤率领大军与南唐守军在滁州打了一场恶仗。由于得到了赵普的帮助，赵匡胤大获全胜，为他日后的帝业打下了必要的基础。从此以后，赵普便被视作心腹，如影随形地追随赵匡胤建功立业。宋朝建立后，赵普参与制定了一系列重大决策，又辅助宋太祖统一了南中国。到了宋乾德二年(964年)赵普被任命为宰相，晋封为韩王。
赵普一生先后三次做宰相，这在宋代并不多见。按理说，赵普身居宰相高位，又是颇受倚重的开国元勋，只须照章办事即可功德圆满、善始善终，可是，赵普的仕途却一波三折，并不顺利。概言之，赵普的后半生是：因专横跋扈而受制约、因贪图钱财而受猜忌、因不学无术而受轻蔑、因结党徇私而遭罢黜。就其秉性来说，来自大臣的不满，来自皇帝的约束、猜忌，甚至是罢黜，都不是不能忍受，使他最不能容忍的就是君臣上下对他的轻视。而“半部《论语》治天下”正是在他第二次为相时的一句牢骚不平之语。
宋初君臣认为，鉴于五代时期“大者称帝，小者称王”、“群犬交吠”般纷乱政局的根源在于藩镇拥有重兵，不受中央节制。而要避免宋朝成为第六个短命王朝，就必须“兴文教，抑武事”。为了培养更多的文士，中央政府“崇建太学，教养多士”，还迅速恢复和完善了科举
相形之下，赵普的学力已明显地跟不上时代发展的需要。《宋史》卷256本传记载：“普少习吏事，寡学术”。太祖曾多次向赵普问及前朝制度，他都无以对答。最使赵普难堪的一件事发生在宋太祖乾德初年，事情的经过是：“乾德建元，太祖谓古所未有，韩王(赵普)称誉，卢(多逊)曰：‘王衍在蜀，曾有此号。’太祖大惊，以笔涂韩王面曰：‘尔怎得及他!’韩王经宿不敢洗”。这段话出自赵绍祖《读书偶记》，《宋史》卷三《太祖本纪》也记载此事，却多有不同，言太祖还说了一句话：作相须读书人。分明是说，你赵普并不是一个读书人，而不是读书人就不能做宰相。如此看来，赵普后来在仕途上的失意就成了必然。
8、神机妙算天地间——刘伯温
刘伯温，作为一个地主阶级的知识分子，年轻时就学识渊博，“通古今之变”。初时效力元朝，后因不满其腐朽统治，从而走向反抗，为大明江山创立出谋划策，立下不朽功勋。他为官清廉，一贯反对贪官污吏，主张廉洁奉公。他性属倔强，不畏强权，不阿权贵，在政治派系斗争中他努力超脱，洁身自好，超然物外，可像他这样神志过人的人也终难逃小人的陷害，以至饱恨而终。
刘基，就是通常所说的刘伯温。明太祖军师。计策：避免两线作战，各个击破。(先打陈友谅，后打张士诚)其实对于刘基在三大文臣中殿后(李善长汪广洋刘基)，已经说明了其对于朱元璋开国的重要性要次于上面的二人。
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田(原属青田)人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
刘伯温在中国民间的人气极旺。民众心目中的刘伯温，是清官的代表，智慧的化身，人民的救星。他能前知五百年、后知五百年，还是个风水大师、高道神仙。 明代杨守陈称赞刘基：“子房之策，不见辞章;玄龄之文，仅办符
刘基是中国非常特殊的人物，刘基已成为一种非常独特的文化符号。
9、和尚军师——“靖难”第一功臣姚广孝
明朝洪武末年至永乐年间，风云变幻，惊心动魄的政治舞台上，姚广孝若隐若现，神出鬼没，他身披袈裟，口宣佛号，是地地道道的和尚，又策划兵变，指点江山，是货真价实的军师。他最擅长出谋划策，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守诚却敌，在成祖朱
明成祖靖难之旅的首席功臣。计策有：坚定朱棣造反决心早作打算(其一、其实朱棣是有反心的;其二、建文帝即位就立刻削藩。)挫败建文帝的以快打慢;在四年的靖难关键时期(当时朱棣军已出现僵持时)提醒朱棣直捣南京。朱棣的军事才能和姚广孝的军事谋略是朱棣造反成功夺位的关键。这里扯远点，在看田中中国武将列传前我很纳闷：怎么么列有张良和姚广孝两个军师，后来看了正文才知道其实是因为两者对刘邦和朱棣夺得天下有着不亚于开业首将的功绩。
姚广孝，长洲人(祖籍福州长乐)，为大名赫赫的吴兴(今浙江省湖州市)姚氏的后裔，生于1335年，出生乱世的他从小好学，擅长吟诗作画，十七岁出家，取名道衍。通儒、道、佛诸家之学，善诗文，精通阴阳术数。交际广泛，与文学家宋濂、杨基等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。游嵩山寺，相者袁珙说他：“是何异僧!目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”二十三年(1363)于径山从愚庵大师潜心于内外典籍之学，成为当时较有名望的高僧。但始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。
因为洪武十五年(1382)，朱元璋选高僧侍诸王，为已故马皇后诵经荐福。经人举荐成为燕王朱棣的重要谋士，随燕王朱棣至北平(今北京)住持大庆寿寺。从此经常出入燕王府，参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。朱棣“靖难”称兵前，他曾推荐相士袁珙以占卜等方式，并通过对当时政治、军事形势分析，促使燕王朱棣坚定信心;又于王府后苑训练军士，打制军器，作好军事准备;建文元年(1399)六月起兵前夕，计擒北平布政使张
主要著作有《逃虚集》十卷，续集及补遗各一卷，《逃虚子诗集》、《逃虚类稿》五卷等。
10、六出奇计 刘邦智囊军师——陈 平
刘邦军师。计策有：鸿沟之约后让刘邦废约攻打项羽;反间计除项羽军师范增白马登之围中帮刘邦脱身;伪游云梦擒韩信。陈平虽然重要性不及张良，但对于刘邦称帝初期消灭异姓王稳定政权起到了重要的作用。陈平一生充满传奇色彩，在秦朝末年，英才辈出，有资格被司马迁列入“世家”的，只有陈胜、萧何、曹参、张良、陈平、周勃六人。陈平能列其中，可见其功劳是很大的。
陈平(?-前178年)，阳武(今河南原阳)人，西汉王朝的开国功臣之一。在楚汉相争时，曾多次出计策助刘邦。汉文帝时，曾任右丞相，后迁左丞相。曾先后受封户
陈平，少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说：“使平得宰天下，亦如此肉矣!”
秦二世元年(前209年)陈胜、吴广起义后，六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦还定三秦时，又间行降汉。拜为都尉，使参乘、典护军。后历任亚将、护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱(见异姓诸侯王)诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。刘邦困守荥阳时，陈平建议捐金数万斤，离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高帝六年(前201年)又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城(今山西大同北部)七天七夜，后采纳陈平计策，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。陈平因功先后受封为户
汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，傅教惠帝。惠帝六年(前189)，与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平擢为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王为文帝(见汉文帝刘恒)。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相，因明于职守，受到文帝赞赏。不久周勃罢相，陈平专为丞相。孝文二年死。
其他，像赵普(延续后周的先南后北方针及稍释开国功臣兵权)、范文程(虽是连乾隆认可的贰臣大汉奸，但他的及时入关与李自成争天下的策略)对于宋朝和清朝的统一都起到了一定的作用，由于相对以上十人而言,他们的重要性稍逊。像徐茂公等主要是个名将(当然也富有谋略),不在军师之列;像曹操手下的军师们相对于同期的诸葛亮等战略眼光稍差，挟天子以令诸侯(该策略已被诸葛亮刻意强调刘备的皇叔身份所化解)的先机下未能帮曹操一统天下甚为可惜。像辅佐前秦苻坚的王猛，献技帮苻坚实现北方统一,但临终不可伐晋，防内部五胡降将先安内部的建议未能得到采纳，前秦伐晋一败而亡，这也影响了排位。
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。 管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为“仓
