《李尔王》
《李尔王》：这本书写得气势恢宏，让我这个也算博览群书，从不流泪的人，也不禁有些热泪盈眶。只是，曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战，年老时却好大喜功，喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿，因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子)，所以三分国土之中有一份是最肥沃的，他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能，说得天花乱坠，像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴，轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来，想与李尔王联姻，从三个公主中选择一个作为自己的妻子。
只有考黛莲心无城府，实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样，当有一天她结婚生子之后，会把自己的爱分给她的丈夫和子女，给父亲的爱自然就少了(很现实，一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒，和考黛莲断绝了父女关系，给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼，法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走，不过可什么嫁妆也没有，法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好！)。
考黛莲走了之后，大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言，在得到了自己想要的一切之后，很快对李尔王冷若冰霜，最后竟把他赶了出来。可怜一代国王，最终只能在狂风暴雨中怒吼，控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑，名叫傻子(其实一点儿也不傻，只不过是对现实看得太透彻，就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。
说说另一条线索，李尔王的一个大臣，有一个儿子，叫霭特加，同时他还有一个私生子，叫霭特孟(可能名字是颠倒的，记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀，决心要报复，最后抢夺了父亲的家产，并设计陷害将霭特加赶出家门，霭特加因而和李尔王流落在一处。
那个大臣也被霭特孟赶出家门，流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候，霭特加出现，大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说“我们的生命，就像树上的树叶，到了秋天，自然会飘落。何必操之过急呢”。于是大臣也和李尔王在一块儿了。
与此同时，李尔王的两个女儿都已成婚，但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟，成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后，法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走，父女重逢的场面，感人至深。
不幸的是，考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了，李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀，同样没有好结果。霭特孟机关算尽，怎么死的我忘了，反正和他父亲及霭特加重逢了，霭特加对他进行了一番审判。最后，活下来的霭特加独自走向未来。
我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方，是作者没有对傻子的结局进行交待，不过这样也好。流浪也罢，工作也罢，故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。
《李尔王》读书笔记2
从上中学就很喜欢莎士比亚，那时有学他的《威尼斯商人》，为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒，之后又学了《罗密欧与朱丽叶》，生死与共冲破世俗禁锢的感情让我心生向往，中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服，却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限，时间紧张，没有能再看到莎翁别的剧本，直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。
其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事，一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王，他有三个女儿，有一天他觉得自我年纪大了，不能再很好地管理国家了，于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿：“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲，她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲，李尔王听了很满意，分给了大女儿一半的土地与兵力。之后他问二女儿：“你有多爱我呢?”二女儿说她愿意为父亲付出一切，包括自我的生命，所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意，又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了，李尔王问她：“你愿意用什么来爱我呢?”三女儿很诚恳地回答说：“我此刻一无所有，所以没法拿什么来爱你父亲，但请相信我是爱你的。”李尔王很不满意三女儿的回答，认为她是在敷衍，根本不爱自我。于是决定不再要这个不孝顺的女儿了，当然也不会分给她半点财产。故事讲到那里或许没什么吸引人的地方，但精彩还在后面，分光了财产的李尔王一无所有，有一天他想去大女儿那里看看，却被大女儿嫌弃厌恶，扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇，最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王，那里是故事的高潮，当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸，忘恩负义地将老父亲拒之门外，不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的，她愿意用自我此刻拥有的东西去爱父亲。看到那里，我不禁有些动容，李尔王的糊涂，大、二女儿的阴险狡诈，三女儿的真诚孝心构成了比较，这个故事表面看起来是发生在英国皇室，但实际却在我们身边。
你的身边也有这样类似的故事吧，不孝的子女，凄凉的父母，令人心寒，从我们呱呱坠地开始，父母教我们说话，走路，吃饭，耐心地教会我们成长，父亲付出了多少辛苦，在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候，有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦还明白反哺之情时，我们应当感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时，作为父母，他们会十分幸福。而我们要做到饮水思源，用感恩之心回报培育我们成长的父母，回报帮忙过我们的朋友们。
李尔王的故事还让我想到了真诚，人与人的交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人说得很好，但转身就把你出卖了，而有的人是真诚对待你，不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把，前一种人不能交，后一种人要好好把握，千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自我的双眼，看不清他人的内心，最终悲惨的还是自我。路遥知马力，日久见人心仅有长期相处，才会辨别真善美假丑恶。
大学生活没有了高中的紧张的学习压力，我们能够在惬意的午后，捧着一壶热茶，品一本好书，用读书充实自我，不负完美的大学青春年华。
《李尔王》读书笔记3
自从学过威尼斯商人以后，我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的，主要是觉得他的语言是很风趣的，即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张，但那却是在影射我们的生活，这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》。“当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上，所以禁不住放声大哭”我想这句话是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗？是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗？莎士比亚告诉我们：当然不是。恰恰相反，那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么，不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话，那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一部分，写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的，却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤，觉得李尔终究会遭到报应的。果然，他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时，我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚，他开始反思自己的错误，开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时，我已经感受到了他心灵的柔软，尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜，至少他是渴望爱的，至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
《李尔王》读书笔记4
《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自我仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自我心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎样会明白甜的滋味呢?
《李尔王》读书笔记5
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王，他有三个女儿，大女儿和二女儿都厌恶这个国王，唯独小女儿爱国王。一天，国王把三个女儿叫到自我身边，对她们说:“我的女儿啊，我今日要明白谁最爱我，我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了，异常想得到领土。大女儿对国王说:“父王，我将永远爱您，我爱您爱得比我自我的生命还重要。”国王听了，认为是真的，就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王，我要是没了您，我每一天睡觉都睡不好。”国王听了，信以为真，又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了，小女儿明白姐姐们是花言巧语，即使对父王说了，父王又怎样会相信呢小女儿没有说好听的话给父王听，国王就认为小女儿不爱自我，所以没分给她领土，又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位，把老国王赶了出去，老国王这才恍然大悟，原先那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我，是一个诚实的人。老国去找小女儿，觉得自我都很难应对她。
国王要收回自我的国家，小女儿带着自我的军队，和父王一齐向两个姐姐发起了征讨，战斗进行了三天三夜，两个姐姐对处斩了，可是小女儿也在战斗中负伤，永远的离开了。
老国王悲痛极了，也去世了。
恩恩怨怨结束了，这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我明白了:人不能做坏事，不能贪心，要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的`话，而不去认真思考，要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人。.
《李尔王》读书笔记6
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大杯具’之一，而我便被这名号所吸引，看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上，读完这本书，我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容)，她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的，便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女，用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时，我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱，但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误，使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面，李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时，我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡，这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸，露宿在风雨之下时，他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手，这种精神令人无不为之感动，无不被她的善良所动容。
——而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人，葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者，他巧言花语，挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥，令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着，被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子，在他的帮忙下重新振作，不再执着寻死了。
而肯脱，《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣，他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境，因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔，为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱，令我着实感动落泪，心受震撼!他塑造成功，在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的忠臣形象!
而杯具就是杯具，《李尔王》的结局令我催然泪下——美丽的科第丽尔死了，李尔王也死了，临死之际醒悟过来的爱特门死了，那两个恶毒的公主也死了，《李尔王》在我的心中留下了深深地影响，不失为璀璨夺目的一本著作。
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’：
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗从这一件事情上头，你就能够看到威权的伟大的影子;一条得势的狗，也能够使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服，便能够隐匿一切。罪恶镀上了金，公道的坚强的枪刺戳在上头也会折断，把它作破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就能够戳破它。”
“没有一个人是犯罪的，我说，没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧，我的朋友，我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻到达了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一齐”，表面上是“疯话”，实质上是正经话。他的“疯话”，实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的梦想在现实之中找不到出路的绝望。他说，“我要象一个新郎似的勇敢地死去”，这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验，变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度，举止温和，对不幸者抱同情心，对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最终才摆脱了庄严气派，他的沉重的悲伤和活力汹涌的气势”。他不仅仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒，并且对科第丽尔深深地抱着负疚，直到悔悟自我过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情，渐渐为他所感到委屈，对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒，即使最终其中的贡纳利死了，但这仍不能平息我的怒火与气愤——她是因为毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的，这根本不能博得人一丝一毫的同情，我认为她罪有应得。
《李尔王》叙述了两个催人泪下的故事，值得人们去读。
《李尔王》读书笔记7
法兰西王：最美丽的科迪利亚！你因为贫穷，所以是最富有的；你因为被遗弃，所以是最宝贵的；你因为遭人歧视，所以最蒙我的怜爱。我现在把你和你的美德一起攫在我的手里；人弃我取是法理上所许可的。天啊天！想不到他们的冷酷的蔑视，却会激起我热烈的敬爱。陛下，您的没有嫁奁的女儿被命运交给了我，现在是我的分享荣华的王后，法兰西全国的女主人了；沼泽之邦的勃艮第所有的公爵，都不能从我手里买去这一个无价之宝的女郎。科迪利亚，向他们告别吧，虽然他们是这样不良；你抛弃了故国，将要得到一个更好的家乡。
这表白，我忍不住看了两遍，又打了一遍出来。个性张扬加上神逻辑，温柔又不失锐利，hhh，这让科迪利亚怎么拒绝。
我预感到了国王和王后幸福的生活了，这两个人的个性，一个外柔内刚一个内柔外刚，似乎吧，都挺有趣，很智慧哎。
………………
科迪利亚：慢慢地总有一天深藏的奸诈会显露出它的原形；罪恶虽然可以掩盖一时，免不了最后的出乖露丑。愿你们幸福！
其实我感觉，在我一个读者眼里，两位姐姐是蛮奸诈的，口是心非，巧舌如簧。但是，在书中，那两位姐姐可是自信自豪得不行。分完国土就开始聚团批判自己的父王，简直比批斗大会还批斗大会，首先以时间轴为线来分析表明父王的昏悖，然后两个人一唱一和觉得自己好委屈，马上将要承受父王的喜怒无常。更加让人大跌眼镜的是，肯特被放逐，科迪利亚被赶走，也变成了她们论证父王刚愎自用任性妄为的材料〖虽然事实确实如此，这个老国王确实有点昏庸，然后，对此情况商量好应对之策。简让我觉得两位姐姐火眼金睛，兼具批判性思维和创新性思维，洞彻力可观。
可是，回想一下刚才这两位姐姐才使用了这世上最美妙的词汇语句盛赞了自己的父王。不由得让人感慨，像两位姐姐这样有才，兼具美貌，真的是奥斯卡最佳女演员啊，无敌世故哎！
剧中所有人，愿你们幸福，愿你们平安咯！
被放逐的肯特又将以怎样的身份出场？又会与老王上演怎样的君臣故事？
满怀怨恨的格罗斯特伯爵之庶子埃德蒙又将设计出怎样的计策，来洗去“贱种”之名？
两位姐姐已经想出了怎样的对付父亲的办法？
即将远走的科迪利亚又要怎样牵挂自己的命运难卜的父王？
法兰西王确实能够带给科迪利亚幸福吗？
《李尔王》读书笔记8
在我小小的书架中，有着许许多多的书，其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿：大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了，要把他的国土按照儿女们对他的爱来分，大女儿和二女儿因为自我的甜言蜜语得到了一大半的国土，而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱，所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位，就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自我的国王受这样的罪，就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里，而他自我却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王，国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王，所以和法兰西打了一仗，科第丽霞和李尔王被俘。最终，科第丽霞被缢死了，李尔王也自杀了，贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我：不好听的话不必须是坏话，也许是让你改掉缺点的话，好听的话不必须对你好，也许还会害了你，毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前，就喜欢别人夸我，别人一说我的缺点，我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后最终明白了这句
《李尔王》读书笔记9
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物；不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命，《李尔王》读书笔记1500字。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗？不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里；我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊！亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目；相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗？难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗？
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻！只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义！”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时，曾对李尔王的两位大女儿祈愿道：“……愿你们的夸口变成实事，假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋，夸口不会变成实事，假树上永远不会结下真实的果实。
幸福_高三议论文1000字1
人是需要幸福来过活的，少不了寻找的步履。幸福在哪里，我试着开始寻找。
在大型商场，我推着购物车，享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品，选取自己需要的或是喜爱的，放入购物车里，然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里，却看着这些货物发愣，不知为什么一下子买了这么多，像一个狂购者一般，突然感到自己的可耻：这些都是必须的吗？有了它们才能维持生活吗？缺了他们我会不快乐吗？这样的感觉，是过于丰盛之后的空洞与不知所措。
看来物质不能让我感到幸福。
就像中国三十余年的改革。起初的目标，也是很物质的：温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现，人们却也逐渐发现，物质，并不能像自己希望的那样，能带来幸福。
那么欲望的实现能够带来幸福吗？
从出生到现在，身为独生子女，我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力，一直一直，没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人，下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步，就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于，我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止，仿佛染上了毒瘾。
欲望的实现也无法带来幸福。
也许我还是幸运的。很多人走得太远了，就忘了自己的初衷了，忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后，当她如愿地成了女皇之后，才发现自己忘了——开始的身份，进宫的初衷。欲望使她回不到过去。多么悲哀。
那，究竟怎样才能幸福呢？
清晨醒来，匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中，似乎从未体验过幸福的甜腻滋味，在日出日落中重复生活。
直到偶然的一天，走在上学路上，我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在平静中体验。”我这才豁然开朗起来。
是的，现在的我们，生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波，都在忙碌，很少有人有这样一颗平静的心了。应该试着静下来，听一听自己内心深处的声音，回想一下自己的初衷。平静地去感受生活所带给我们的。
于是，我放慢了脚步，不再那么匆匆了。很多时候，我会平静下来，平息内心的浮躁。于是我发现，生活是这样美好呢！每天早晨穿过窗户的淡淡阳光，每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨，每天放学时被金光笼罩的校园，每天夜晚床前皎洁的月光……平静的时光包容了那么多的美好，而这些美好，就在我的身边呢。
我找到了幸福，——在平静的时光里。
幸福_高三议论文1000字2
一看到这个话题，我们就能知道只有文明才能使自己变得幸福。文明与幸福是相辅相成的。这就是我今天要和大家谈话的主题。
文明有很多方面：说话文明，行为文明，遵守纪律，不违法乱纪等等。说到这里，有人肯定要问，做一个真正的文明人多难啊，要注意的地方也太多了吧，我们怎么能做到？看样子是得要注意很多地方，但是只要你时时刻刻都提醒自己，那么，做一个文明人也就不难了。也许，就是你一个小小的不文明的举动都会引起别人对你的误会。你能做到文明，那你也就成为一个受欢迎的人，那种感觉是很快乐的。有人说，有钱就有幸福，而我却不这样认为。我曾经看过一本书，书里讲述了从前有一个大富翁，他家里很富有。住的是别墅，开的是名牌轿车。无人不羡慕他。可是这个人却总是不讲文明，说话很粗鲁。
因此，他的朋友总是特别的少。有一天，她去一个理发店剪头。店里的老板很情的款待了他。服务也很周到。只不过在为他剃头的过程中不小心把某一处的头发剃的有点多了。老板连声对他说了“对不起”。可他却丝毫不领情，还对理头师傅破口大骂。嘴里说的全都是粗话，脏话。特别难听。要不是有人拦着，他差点就要把店给砸了。正是由于他的不文明，使得与他合作的那些老板们都对他的这种行为表示很反感，都不愿意和他合作了。因此，他的生意越来越不好了。最后，公司关闭了。他的妻子和孩子也离开他了。读了上面那个有钱人的故事，下面我还要说说一个没钱人却依然素质高的故事。
从前有一个拾垃圾的人，身上穿的衣服破烂不堪。他搭了一个小窝棚住在那里，在一个好心人得帮助下，他不在拾垃圾了，改成替人擦鞋。那种苦活不是一般人能干得了的。他每天早晨都起的很早，待人和善，对课堂热闹更是笑脸相迎。擦鞋匠有很多，他们都在同一个地方擦鞋。有一段时间，来擦鞋的人很多，有些擦鞋匠们见顾客多，忙不多来，就故意把价格抬高了一些，唯独只有他一个人不涨价，别人都以为他是傻子，连这个挣钱的机会都要错过。而他却这样说，我不能因为客人多，我就要涨价，这时毫无道理的。而那些擦鞋匠们因为抬高了价钱，便以为别人能到他那儿擦鞋是个荣幸。所以对顾客的态度很冷漠，爱理不睬的。渐渐地，许多顾客都不愿意到他们那里去擦鞋了。而都到这被别人说成是“傻子”也不愿意涨价的鞋匠那里去擦鞋。他的生意越来越红火，顾客也很多。赚的钱也比别人多，因此，他的生活也渐渐地好了起来。一直过得很快乐。
听了上面两个故事，相信大家都明白了一些道理。幸福的生活和钱没有什么关系。文明才是我们应该遵守的行为规则。只要人人都讲文明，宽容一些，那么社会将变的更加和谐，生活将变得更加美好。
幸福_高三议论文1000字3
著名诗人欧文曾说过：人类一切努力的目的在于幸福。那么，到底什么是幸福呢？有人说：幸福是一生平安，一辈子健康；有人说：幸福是拥有一个美满的家庭；也有人说：幸福就是累了，有张床可以歇歇，饿了，有顿饭可以果腹。正所谓一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。“幸福”一词，于不同的人就有不同的解释。可是，总归起来，幸福就是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。
有时候，幸福是不能用空乏的文字写出来的，却真是只可意会不可言传了，体会越深就越难用言语表达，因为，真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福不是为了要做给别人看，自己幸福与否，与别人无关，因为幸福掌握在自己手中，你，才是主体。
幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受，是一种愉快的，舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上，这就要求我们求“发展”，要大力发展经济。当然，发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。著名的英国政治经济学家亚当·斯密说：如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨，这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子：从第一次世界大战到新中国成立，这段时间纷争不歇、战事不断，有权的乱用职权，没权的任人鱼肉，有些想反抗的也不过是在临死前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字？直到新中国的成立，国家开始有了新的政策，新的制度。社会相对稳定了，人们才有余力去发展经济，也渐渐走上小康之路，这以后才敢去想“幸福”。
当然，单纯的物质财富的增长并不必然带来幸福感的提升。经常听到这样一句话：我真穷，穷的只剩下钱了。这虽然只是一句笑语，可也无不折射出某种生活状态。有的人，一生为了钱财奔波，到头来，钱倒是积了不少，可健康，亲情，爱情却因为疏于浇灌而不复存在了。这样的人，能称为“幸福人”？当然不能。因为，我们所谓的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悦和舒畅。比如，从我们生活的环境——大至稳定的社会，团结的民族，和谐的国家，小到便利的交通，闲适的生活，和睦的邻里中感受到身心的放松和愉悦，而由此生出一种“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小国，国是千万家。有了强的国，才有富的家。国的家住在心里，家的国以和矗立。国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。国的每一寸土地，家的每一个足迹。国与家连在一起，创造地球的奇迹。”，这些词儿形象的写出了国与家的关系，要想家“幸福”就必须“国幸福”，国如何“幸福”？靠“幸福千万家”。总而言之，幸福中国，就是要让中国的千万家幸福。
如今，作为中学生的我们能为“幸福中国”做的就是努力让自己的小家庭幸福，或许只是在爸爸累的时候给他捶捶肩，在妈妈渴的时候给她端杯水，事儿虽小，情义无边，你的家庭就会“幸福”！所以，让我们从今天做起，从现在做起，做些自己力所能及的事：善待他人，善待自己！
幸福_高三议论文1000字4
幸福是什么？一千个人的回答会有一千个不同的答案。有人说，幸福就是疲劳的时候，能有一张床躺下;有人说，幸福就是口渴了，能有一口水喝;还有人说，幸福就是周末的时候，和爸爸妈妈去郊游……我说，幸福就是妈妈的“唠叨”。
每当上学临走时，妈妈总是不厌其烦地说着：“在路上小心，过马路左右看。在学校里要真正听讲，和小朋友一起玩时，不要打架……”我背上书包也总是提高嗓门说：“知道啦，知道啦！”这样的话，我已经记不清听过多少次了，但妈妈依然一天一次地说着。这不，我过马路的时候，总会想起妈妈的话，平安无事地将学校到达。
每当吃饭时，我想快点吃到妈妈准备的美餐。妈妈总是说着：“先洗手，再吃饭，讲卫生是我们一定要做到的，要不然吃到了不干净的东西，会生病的……”我不得不去洗手后，再吃饭。这不，我已成了讲卫生的好少年。
特别有一次，我在路上捡到了一个小钱包，里面装着15元钱，一张10元的和5个硬币。我心想：这会是谁的呢？管他呢？这15元钱，我能买到好多好吃的。就这样，我没有打算将钱包归还失主，乐滋滋地攥着钱包回到了家。放下书包，我拿出钱包里的硬币，就向小店冲去。正当我手捧一些自己爱吃的零食回家时，看到妈妈就站在门口，我不禁一惊，爱“唠叨”的妈妈，这时一声不吭，似乎有些反常，我好不适应。看到那严厉的目光，我感觉有些大事不妙了，心里思忖着：妈妈是不是知道我捡的钱啦。妈妈没说话，我也没说话，只是加快了步伐，从门口窜了回去。
没等我停下来，听到“砰”的一声，我猛一回头，原来妈妈把门关了起来。“站住！”妈妈的声音有些可怕，“你的钱哪儿来的？”
“我……我……我在路上捡的。”我的心砰砰直跳，不知道妈妈会怎样“处置”我。
“捡的？”妈妈朝我走过来，语重心长地说：“这是谁掉的，一定会很着急了，也许她正四处寻找呢;没找到，可能正在着急地哭了呢！孩子，你说是不是呀？”
我不敢看妈妈的眼睛，听到妈妈的话以后，微微抬起头，点了点。
妈妈一手抚摸着我的头，一手拿着小钱包说：“明天，你把这个钱包带到学校交给老师，让老师帮你找到失主，好吗？”
我望了望手中的食品，哽咽地说道：“可是……”
妈妈好像看穿了我的心思似的，说：“钱包里有多少钱呀？”
“15元。我用了3元。”
“妈妈借你3元钱，把钱放在钱包里，还给别人。不是自己的东西我们不能要，你掉了东西肯定也希望能找到，不是吗？”
“妈妈，我知道了。”我接过妈妈手中的钱包和三个硬币。
第二天，放学回家，我兴高采烈地把找到失主的事告诉了妈妈。她笑着说：“妈妈为你高兴！”
这不，妈妈的“唠叨”使我的道德成长了一大步。
妈妈的“唠叨”是爱，我道也道不尽，说也说不完。我在妈妈的爱中慢慢长大，在爱中感受幸福。
幸福_高三议论文1000字5
晚上的时候正想急着赶回家的我，由于错过了最后一班车，就这样被滞留在了车站。那种心情是非常无奈与纠结的。谁让我在之前准备的时候没有决定到底是回家还是不回家的决定。
其实回家也没有任何事情可做，但不如留在这里继续努力着向成功的方向走去。或许在还没有成功的时候，也要顾着生活中点点滴滴的事情，因为它们影响着你的人生。而我们整天整日的忙碌奔波着在为了谁？我想在众多迷茫的朋友当中难免会出现这样的问题。
我们生活在一个及其复杂与各种条件尚未满足的环境中，经受着人生过程中的风风雨雨。谁也无法确定未来究竟会发生一些令人意想不到的事情发生，然而部分人都是像我们这样的工薪阶层为了明天的希望今天的饭碗克服种种问题来满足一定的成就，证明自己是一位有责任、有担当的人才。
工作的时候，我们面对的都是上级领导与自己同等级别的同事。工作的环境每个人都出生背景不同、学识能力各不相同，但是大家都有一个共同的目标，那就是为公司效力得到应有的报酬，来养家糊口。这就是为了家庭而奔波忙碌着，每时每刻都没有忘记在为谁而工作，为了谁而创造幸福的每一分价值。
下班的时候，也许你的业余生活较为丰富。业余时间常常探朋访友，跟朋友们唠唠家常，说说各自工作或者感情生活方面的也会涉及。有时候听到朋友说种种不愉快的事情，偶尔听朋友说快乐的事情，遇到不愉快的事情为朋友感到一种愤慨，或遇到快乐的事情为朋友感到幸福与欢喜，常常用羡慕的眼光来审视他们的成果。
其实这一切都是为了自己或者家人，更重要少不了朋友方面的精神及物质的激励。一个人如果没有朋友，那么他的世界是很可怜的。因为少了友情的幸福，可以证明这个人存在世间是多么的可悲甚至可怜。结实对自己有影响力的朋友，因他的光彩可以引导你走向光明的一面，那么遇到不良的朋友，随而也会跟着他的影响跟着堕落。
谁也不希望能遇到不良的境界，所以我们的所有付出与努力都是为了家庭而奋斗而努力着，只要我们付出的得到了应有的回报。我们就是为了家庭而幸福，人家的最大心愿就是自己过得比他们好之又好，不仅仅这样子的好，还能共沾幸福的光彩。这样的家庭是每个人心中所追求的最佳环境。
说来说去，做来做去，为谁而幸福，这些问题其实都不是很重要，重要的是我们为了家庭而幸福，只有我们幸福了，家庭也会随之而幸福。只有我们幸福了，亲朋好友也会随之而幸福。有了达到幸福的境界，才有能力去帮助家庭以及朋友共沾幸福的温泉。所以，为谁而幸福就是为了身边人而幸福，更远大些就是为了一切世间万物生灵而幸福。
为谁而幸福，就是为了大家的明天的希望而幸福。无论做什么事情，要相信一句话：“付出总有回报，不付出回报是不会降临你的身上的。”有些时候，回报也是需要时间与机缘的。只要种下了为谁而幸福的因，必会得到幸福的果实。
幸福_高三议论文1000字6
幸福有多远？你在身边，幸福就在眼前；你不在身边，幸福就在望不到边的天涯海角。但相思再转，牵挂在心，你我内心也是幸福的。我渴望品尝幸福，渴望拥有幸福，渴望享受幸福。
幸福有多远？看到一朵美丽的鲜花，我顺手摘下，插在你发上。你魅力不凡，你靓丽无比。这时，我痴迷的眼神望向你，审视你，目不转睛地注视你，把你的美藏在心中，藏在记忆深处。我们的感受是温馨的，我们的感想是幸福的。
幸福有多远？你穿着白色的连衣裙。在洗发时，你乌黑亮泽的长发优美地垂下。你侧着头，用毛巾摆弄你的长发，眼珠灵活地转动。好像天女下凡，来到清澈的溪水边，自然大方地坐在溪边的石头上。你的亮丽倾泻而下，似壮观的瀑布挂在眼帘，似漂亮的一幅画悬在眼前，让我久久动荡，让我时刻欣赏。此时，你是美的，我望着你是种享受，我们是幸福的。
幸福有多远？你我携着手，在街上漫步，谈笑风生，笑颜逐开；在田野小径上，浅吟低唱，温享浪漫氛围；在公路上散心，窃窃私语，侃侃而言；在山间曲径上，引吭高歌，酣畅淋漓；在大树绿荫下，轻言细语，说悄悄话；在公园一角，柔情弥漫，甜言蜜语。情在慢慢发酵，爱在悄悄酝酿。你我全心全意，心意相通。这便是幸福，我们是幸福的。
幸福有多远？幸福就在一日三餐中，在家常便饭里。我们与厨房打交道。用心淘米，小心放米，认真下水，让水不多也不少，煮出一锅香喷喷的白米饭；我们洗菜，倒油，炒菜，撒盐，下味精，炒出色、香、味俱全的菜肴。日复一日，月复一月，年复一年，幸福就在时光中走动，就在平淡中流动，就在简单的重复中驰骋，就在平凡中孕育。幸福就在眼前。
幸福有多远？生命在于运动，幸福在于运动。黄昏，当天空晚霞娇羞的时候，我们跑步，让双腿迈出有力的步伐，跨出有弹性的脚步，一步一个节奏，一步一个声响，一步一个痕迹，留在路上，也留在心里。让风在耳边细语，让情在路上飘扬，让爱在运动中更加芬芳。你我一起运动，一起前进，一起迈向健康，让生命更加旺盛，更加长远。当满身大汗像雨滴下，当血液在流动，当心在剧烈跳动，我们感到一种充实，感到一种自信。我们在疲惫中满足，在运动中幸福。
幸福有多远？我们播放歌曲，咀嚼旋律，共享轻快、时尚、激烈的节奏；我们共享优美、欢乐、缠绵的曲子；此时此刻，我们随乐而动，在心里充满多味的情感，与乐曲共喜悦、共缠绵。这是一种感动，是一种多味的体验，也是一种幸福的满足。
幸福有多远？当我们偶得灵感，白纸黑字，写下绝妙的诗句，写下美文佳句，写下扣人心弦的连篇妙语，写下激情热烈的感悟。我们感悟生活，感悟情感，感悟热泪盈眶，感悟真知灼见，感悟生命多彩，感悟日子多姿，也感悟了幸福。
幸福是一种体会，是一种平淡是真的感受，是一种多姿多彩的感悟。幸福有多远？幸福就在眼前，幸福就在我们身边。我们珍视情，珍惜爱，珍重你我，幸福就在你我身上。
幸福_高三议论文1000字7
前几天，与一群女士聊天，有人提起了炒股。突然有一人说，赶明咱也拿出三十万去炒，管它赚了还是赔了，图个热闹。这话引来了许多人的羡慕眼神还有很多赞叹之词。过了一会儿，又有人提起了买房，其中有一人叹息刚买的新房不知怎装修才好。另一女士说，我的房刚拿到钥匙，我托付给了承包装修的人，让他们市面上啥材料好买啥，用最好的就是了，我才懒得操心。言毕，大伙又把羡慕的眼神投向她。
我坐在一旁大气也不敢出，不是她们都财大气粗吓得我不敢发言，而是我在怀疑她们是否幸福。我不是那种揭短的人，那样会让人脸上无光，自己也很尴尬，于是我只能装蒜。
我的怀疑不是凭空捏造。因为我觉得，当一个人对自己的幸福程度描述的越高，她内心的幸福程度就越低。用尽可能的方式，来取得别人的赞赏和羡慕，只能是希望从别人那里得到能暂时添补内心空白的某种安慰。
举个例子吧。稍微有点钱的人，往往是尽可能地摆酷，而真正有钱的人反而尽可能地不显山露水。凡是有道高僧，肯定不会说他已经悟道之类的话，而常常是一语中得，让别人慢慢去体会。同理，凡是体味到一些幸福的人，会尽可能地隐秘于心，而真正体味到大幸福的人，却是那种对幸福不置一辞的人。
幸福从来是一种感觉，一种内心的感受。说不清楚，也说不明白，如果幸福能真切地说清楚，那一定不是她想要的幸福。追求幸福是每个人一生都在做的事，之所以追求，是因为现在不幸福或者说不太幸福。可是纵观世人，谁追求到了极限幸福？怕是没有人敢承认。事实上，幸福就是永远追求不到的事，而它却一直伴随着我们。大多数时候是我们忘记了用心感受，会感受会珍惜现有幸福的人最幸福。
在大多数人心目中一直思考这样一些问题：会不会更幸福一点？能不能比别人更幸福一点？等等。我们非要同别人比较幸福吗？如果总是比较，我想，不管这个人有多么幸福，她永远不会真切地体验幸福。把幸福的基准放在外面了，那么到底是谁应该来感受幸福呢？
于是许多人不认为自己现在的生活很幸福，不幸的原因有很多种，而大多数原因又是同别人或同自己比较得来的。从前，我听过这样一句话：“只有比较才知幸福”。说这话的人很有名，教育人们要常常往身后看，也就是看那些不如自己的人，这时应该感到幸福。可是人总是向后看的时候少向前看的时候多，这是正常人最应该有的心理反应，而就是这种反应，会让人怀疑自己不够幸福。
我不赞成“比较才知幸福”。比如说，你从前觉得有辆车很幸福，现在有了，反而觉得成了累赘。你以前觉得有个小房子也挺好的，现在有了，才觉得再大一些才好，于是为此心生烦恼。你从前觉得每月挣一千元工资该多好啊，可是现在每月工资二千多元了还是觉得不怎么开心。为什么呢？因为比较。
因为比较，我们怀疑了自己的体验，怀疑了自己的感受。一句话，怀疑了自己的幸福。其实，幸福一直存在于我们身边等着去感受，然而不管有多幸福，却感到自己很不幸的人越来越多……
幸福_高三议论文1000字8
新的学期在淅沥的细雨中拉开了帷幕。呀！居然第一天就是作文课！想到学生紧锁的双眉，我也不由沉思起来。哦，有了！瞧见案头一个红色糖盒，我突然有了灵感。
“同学们，寒假生活一定轻松愉快吧。来，和大家分享一下你最快乐的事。”作文课上一片欢声笑语。我又话锋一转：“猜猜老师假期中最快乐最幸福的事是什么？”在热烈的猜测中，在狐疑的眼神中，我从讲台下捧出了一个红铁盒，学生的目光一下子聚焦了。“猜猜盒子里装的是什么？”我把盒子摇得梆梆响。“巧克力”“糖”……我打开了盒盖，花花绿绿的糖果出现在学生的眼前。学生惊讶的眼神中，透着意外和兴奋。“猜猜这糖是从哪来的？”在学生热烈的“猜谜”之后，我道出了一个美丽的故事。
原来是三年前毕业的一个女生，在年前的选拔考试中，被市中提前录取了。考试分数比南菁的分数还高出了好几分,妈妈特地陪着女儿来报喜,并深深感谢小学老师的教育之恩,同时送上了一盒糖果。
带着激动和兴奋，我述说着内心的喜悦：“我没有想到这个学生会如此出色，我没有想到这个学生能把喜讯和我分享，我没有想到她还没有忘记我这个小学老师……也许，这就是一个老师的幸福。今天，我要和大家一起分享这份幸福。”
学生静静地聆听着，或许被感动了，或许思绪已飞扬。我语音刚落就开始发糖。学生欢呼着，蹦跳着，有的拿到就迫不及待地往嘴里塞，有的拿在手里像宝贝似的……教室里飘荡着浓郁的糖果香味，飘荡着从所未有的轻松和快乐。
糖吃得差不多了，我又抛出这样的问题：“同学们，知道老师为什么要和大家分享这份幸福吗？”思忖片刻之后，一只只手毫不犹豫地举了起来。
“是祝愿我们在新的一年中，学习进步，生活像糖一样甜甜蜜蜜。”
“是希望我们像那位大姐姐一样，长大后能出类拔萃，考上理想的中学。”
孩子们是聪明的，是有情的，用心感受着老师的心思。
角落里，一只白嫩的小手举了起来，是一个平时不太爱讲话的女孩。
“老师，我知道你的良苦用心。你在和我们分享幸福的同时，也寄予了我们深切的期望。希望我们能好好学习，长大成材。我忠心地感谢你。”
还需要说什么呢？突然间，我有一种流泪的冲动。
教室里静悄悄的，却分明能看到学生脸上不一样的神情，感受到他们不平静的内心。片刻之后，学生刷刷刷动笔了。
这次习作格外轻松，也格外精彩。
回味这样一个过程，我突然想到这样一句话：“给予孩子一个美好的心愿，就是呵护孩子纯净的世界，就是在引领孩子走向优秀的人生。”这样的一节作文课，我相信深深地留在了学生的记忆中了，更会影响着学生的成长。
幸福_高三议论文1000字9
幸福是什么？对于我们来说是一个朦胧的概念。毕淑敏在《提醒幸福》一文中说：“幸福就是没有痛苦的时刻”。是的，但或许幸福也来源雨分享。
幸福源自自己。德国的叔本华在《人生的智慧》中说：“自己是纯正和持久幸福的源泉。在悲惨与痛苦的世界中，我们究竟能求得什么呢？每个人到头来除了自己外原来是一无所有啊！”当然，这儿的幸福来自自己，并不是指独享。而且约瑟夫·纽顿在《人生何求》中也提到过：“幸福来自我们内心，而不是外界。”这不也可以说明我们自己就是幸福的源泉，幸福是靠自己去争取来的，而不是凭借外界的力量。
亦然，幸福来自于帮助他人。“帮助他人，快乐自己”是人人皆知的标语。还记得20xx年感动中国人物中的李桂林和陆建芬夫妇吗？他们是悬崖小学的支教夫妻，他们自己是汉族人，却是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡的教师。学校有80个彝族学生，其中17人住在悬崖下，要爬天梯上学，他们全都靠李桂林夫妇接送。他们每天冒着生命危险，播撒着知识的种子。周一和周五，是李桂林夫妇最忙的日子，他们要接送学生们过5道天梯，小一点的孩子不敢自己走，李老师背着他们上上下下。背一个孩子下去，就得重复上下两次，按这样计算，背五六个孩子，李老师每次都要攀爬将近 400米，相当于百层楼的高度。陡峭绝壁，踩空一步就有生命危险。在这极度危险、恶劣的环境下，二坪村小学从没有发生过一起安全事故。至今，二坪村小学已有7届毕业生，学生达189人。村里的年轻人告别了文盲的历史，开始走出大山。他们19年的清贫、坚守，让这个远近闻名的“文盲村”变成了“文化村”。在这对感动中国人物的夫妇眼中，或许帮助悬崖边求学的孩子们则是他们的幸福。帮助他人，何尝不幸福？
更重要的是，幸福源自分享。非但痛苦可以减半，分享幸福却可以加倍。有这样一则寓言。在地狱中，众鬼魂围着大桌子吃饭，他们手上都拿着长长的筷子，夹到了食物却无法放到自己嘴里，于是人人挨饿。在天堂中，众天使也围着大桌子吃饭，但他们夹到食物户型放到对方的嘴里，于是个个吃得很饱，人人都很开心。这是天堂雨地狱的差别，也是幸福雨不幸的差别。当然，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，也为祖国、人们分忧。如杜甫的“安得广厦千万间，大疪天下寒士俱欢颜！”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”……唯有心系天下，为人们奋斗的幸福，才是真正的幸福。
在追求忘我的境界中，可以找到幸福。日本的大松博文说过：“在漫长的一生中，无论多苦，只要坚持下去，就会找的幸福。”是的，幸福很简单，幸福也是无处不在，只是缺少发现幸福的眼睛罢了。分享即是幸福的源泉之一。
幸福_高三议论文1000字10
一个人的生命的是有限的，但是一个人的对于生命真谛的理解却是无限的。当你懂得了生命真正的意义，那么你的心灵将得到命，是主宰世间万物的命盘。
春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；含蓄而温馨，为小道上铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望……一年四季，阳光滋润着你，而在你漫长的人生道路上，可曾充溢着金灿灿的阳光？ 当你明白人们活着的信念，多半是为了得到赞美，获得更多人的承认；当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要快乐、勇敢、自珍，不要因为职业的低微而轻放自己，不要因为些微的不如意而自卑自弃，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流.
活没有一帆风顺的，艰难也好，坎坷也好，都不要悲凉自己。经历虽说是一种承受，但它也总结了生命的意义。生活不是一种煎熬，而是不懈追求的美好，只要路还在，就会有暖色的风景。人和自己过不去，往往是喜欢钻牛角尖，把希望的转角禁锢成死角，悲凉了自己，辜负了人生。生命的前行，就是与风景结伴，与百味人情不停错别，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永远铭记，只为瞬间回眸的惊艳。
我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强 ，时间有时却像一朵落在我掌心的雪花，我还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。
总有一处风景会成为一种凝眸，总有一段往事会成为一种难忘。常常在一曲歌律中驻足、深思，跳跃在音符中的些许往事，一经思量依然是荡气回肠。生命中总有些不是承载的担负，一经提及就思绪万千。原来多变的风尘可以模糊来时的路，但记忆的身影却可以定格
在最初岁月看似无痕，却总有那一抹心事，在一份浅浅念中浮出，不是纠结、也不是心伤，只是很在意那一段时光。
生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁；会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，才会感到生命是那么的珍贵。
有时候觉得生命总是走得很累，迈步之前需要选择岔口，立起航向，每走一步，都需要调整步伐，追赶前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，与他人一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸，或许会迷惘，或许会生出丝丝的愁怅。
生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的'色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。
幸福_高三议论文1000字11
幸福是什么？
很多年前，小伙伴会说，幸福是玩游戏；穷人说，幸福是赚多钱，养活家人；富人说，幸福是有无数的财宝。人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅、名车。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。
读了《建设幸福中国》我才知道，幸福，究竟是什么。幸福到底是什么？就让我给大家讲解吧！
读《幸福的小鱼》这篇文章。让你感受到，乡村的家长是多么想让自己的孩子上学，但然家长担心的是钱的问题。乡村的孩子们是多么渴望上学。后来，国家知道了，就实行‘三面一补’的好政策。小学阶段国家免除课本费、杂费和文具费等费用。国家这样做让许多没有上小学的小孩子享受上小学的乐趣。
读《政府给我买了份工作》这篇文章。让你感受到，政府对下岗的工人十分的体贴、关心。政府给下岗的工人养老费，还给下岗的工人买工作。这样下岗的工人就可以有钱赚，还可以为国家做贡献。回想过去的辛酸苦辣，展望未来的和谐美满。两者对比，首先让我们想到的就是现在多么幸福啊！
所谓的幸福就是一家人在一起轻轻松松的过好每一天，建设幸福中国就是建设和谐美满的中国，就是建设没有硝烟没有战争的中国。想
必，大家都知道大名鼎鼎的杂交水稻之父袁隆平吧！他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢？20xx年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷；一个年近古稀的老人，怎么会被车展所吸引呢？这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢？看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。达芬奇有一句这样的名言：勤劳一日，可的一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。也许，只有那成千上万的农民了解最深吧！
们常把农民说做没有素质，却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜，都是他们一双手种出来的啊！我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳，得到的却只是一小叠报酬呢？虽然这样，他们却仍然很幸福，因为他们为人民作出了贡献。像这种例子还有很多很多。它蕴含这许许多多的艰辛与汗水和感动。
我读完《建设幸福中国》这本书之后，我认为建设幸福中国人人有责，哪怕是一点点微薄之力，大家一起努力，汇聚成大海。如果你问我怎样才能幸福，我会毫不犹豫的回答你，只有国家幸福，我们才会更加幸福！祝愿祖国在新的一年里能够繁荣富强，龙腾虎跃，越来越幸福。
幸福_高三议论文1000字12
昨天读了一篇短文，很有意思。写的是一友人搬进了梦寐以求的高档社区，也就是所谓的富人区，大家都出入有车。满以为搬进去后会快乐幸福的，可是不久这位友人却整日愁眉苦脸的。她诉苦道，千万不要和富人住在一起。为什么呢？本是买了自己认高档、漂亮的东西要向他人炫耀番的，可是发现别人比你买的东西高档的多。友人说，她本觉得自己过得不错了，不成想，搬到所谓富人区，良好的自我感觉没有了，只剩下眼红别人的份儿了。文章最后的出结论：邻居决定幸福。
这篇文章论点可谓新异，其所指现象也确实代表了一大批人的心态和感受，许多人读后连说有同感。但我读后总觉得不大对劲。一是人都是想往居住条件好的地方搬，没人想往穷困、萧条的地方住。条件好的地方自然就有富人，就有比自己条件好的人家，能为此就搬走不住？况且自己搬到别的地方后，自己也可能成为当地的富人，那么，有如此心态的他人也要搬走？看来这是不可行的。实际上，因此搬家的也微乎其微。二是把幸福寄托到别人身上，我总觉得这幸福是那么飘渺。你想呀，即便是朋友，大家都会跟着你的感觉走？你能总让人家过得不如你你才会高兴？我看这无疑于痴人说梦。那么，住下来整日愁苦就再所难免了。
古语道，心静自然凉。炎热的夏天，你改变不了环境，你可以改变自己的心态。财富多可以幸福，一贫如洗仍可快乐幸福；人生一帆风顺幸福，劫难多多也会有快乐和幸福，关键在于心态，心态决定幸福。如果总是眼红别人比自己强而愁苦，你想呀，世上总会有比自己强的，能永远愁苦下去？有人劝说，往下比心不就平了？这不失为治红眼病的一道良方。但是，为什么要看过得不如自己的人呢？看到过得不如自己的人心里就舒服，这是什么心态？﹗把幸福寄托于别人本身就是不实现的，况且自己的幸福只有自己才能体会。毛致用老人干了11年的省委书记，退休后回老家务农，种菜、养鱼、喂猪，住瓦房，仍自得其乐。这种心态了得﹗比什么呢，老人是有条件可比的呀。老人说，这样过我快乐我幸福。当然，这是典型特例。母亲给我讲过好多次，说一对讨饭的夫妻，丈夫有病，妻子去讨饭。一日下大雨，夫妻俩躲在我家的大门楼里，妻子照顾丈夫吃过东西后，拿出讨来的烟丝，用旧书纸卷成“一头拧”，点燃后你吸一口我吸一口，俩人又说又笑，幸福溢满了大门楼。当然，这是又是典型特例。可是，你我能有他们的心态吗？
羡慕他人，不如自己努力去创造条件；吝悯别人不如即刻行动给他以帮助。平静心对待他人，在自己的生活中积极寻找快乐，你就会幸福永远。
幸福_高三议论文1000字13
你会感到如遇知音般的激动，开始滔滔不绝地大倒苦水？还是会忽然千愁万绪萦绕于心，最终轻叹口气默然不语？
在大量调查问卷、统计图表以及繁复的数学公式的支撑下，“幸福指数”这个小小的数据诞生了。它浓缩了一个国家的国民收入、社会贫富差距、自然环境污染程度、国民失业率、社会保障体系完善程度等多个数据，它反映一个国家的综合实力，而正因为这个数据来源于生活中方方面面影响我们生活的因素，便被冠以了“幸福指数”这个名字。
只是“幸福指数”真的能代表人们内心的幸福感吗？“一簟食、一瓢饮，在陋巷。人不堪其优，回也不改其乐。”《论语》里极为经典的一句明确地告诉了我们内心的幸福指数与收入无关；“寒窑虽破能蔽风雨，夫妻恩爱苦也甜”，黄梅戏中脍炙人口的唱词也论证了内心的幸福指数与贫富无关；“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的千古名句也很好地说明了内心的幸福指数与失业无关……幸福感并不来自于外物，而来自于我们本身。享受着社会物质文明极大繁荣的我们，心里却不一定快乐，而千年前处于物资匮乏年代的人们却很幸福的原因，便是如此吧。
或许有人会很不服气地说：“我也知道不被物质生活所累能感到幸福，可看看幸福指数反映出的那么多问题，我怎么能幸福呢？我们的国家，尽管城市化进程极快，可仍有不少贫穷可怜的孩子；尽管政府一直在调控，房价仍居高不下；尽管《食品安全法》规定得清清楚楚，可各类问题仍是层出不穷……”
可是为什么只看到了存在的问题，而没有看到前面的“尽管”二字呢？中国改革开放几十年，取得了显著成绩，但同时难免有不足之处暴露。缺陷出来了，离完美还远么？我们为何总抓住缺点和瑕疵不放，而总忽略美好的事物呢？不只是对国事，生活中也是一样的，世间本不缺少美，而只缺少发现美的眼睛，同样，世间本不缺少幸福，而只缺少感受幸福的心。
幸福感并不像一些人理解的那样脱离世俗，也并不是指阿Q精神。相反，幸福的人总能在生活中发现快乐，享受幸福。而不幸福的人，往往是生活中的失败者，他们报怨亲人，报怨朋友，抱怨命运，报怨国家和社会，他们嫌弃配偶的容颜、孩子的成绩，真正的幸福都从他们身边偷偷溜走，哪怕这些人生活的国家强盛到“幸福指数”为满值，他们的内心幸福指数也就是个零。
诚然，外界权威调查机构给出的“幸福指数”极为科学，很有价值，我们需要重视。但是，这只是对外界环境的“幸福指数”并不能代表我们自身的真实感受。无论身处什么样的环境，我们内心的幸福指数，都可以是满值。
你幸福吗？
如果有人这么问我，我一定会很奇怪地望向他：“我为什么不幸福？”
幸福_高三议论文1000字14
古往今来，无数人奔波劳累，只为追寻真正的幸福。幸福是什么？每个人有不同的答案。有的人的幸福是夜行路上远方的一豆灯光；有的人的幸福送给恋人藏在身后的玫瑰；有的人的幸福是生病时亲人递来的温暖汤勺。幸福是很主观的，幸福是一种感觉。学生们的幸福是获取更好的学习成绩，博老师父母一笑，十年寒窗，只为“金榜题名时”；医生们的幸福是救治病人，替病人疗伤；军人们的幸福是完成军人的使命，听党指挥，服从命令，作风优良，敢打胜仗；作家们的幸福是创作唯美的文学作品，“我手写我心”，让读者们在阅读时获得教育，来一场心灵的放牧。
幸福如蜜，让我们回味甘甜。由于经历与眼光的不同，每个人都有不同追求幸福的轨迹。只要我们去追逐，幸福不远，近在眼前。努力追逐后，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。
司马懿的幸福是拥有大好江山。
三国，是一个纷繁动乱的时期。攻打东吴时，曹操听信了建议，将战船连起来，如同陆地，东吴用火攻，曹操大败。赤壁之战后，曹军元气大伤，曹操心如死灰。然而司马懿却高瞻远瞩，为曹军编织了华丽而可行的梦想。曹操非常赏识司马懿，认为司马懿是一个人间奇才。但是曹操在举手投足见也窥见了司马懿的野心。曹操曹操让司马懿教育曹丕，在临死之前告诫曹丕说，治国理政，要用司马懿，但也要永远地防着他。后来，曹丕继位，为了答谢司马懿，曹丕送给他一个倾城佳人——静姝。司马懿对静姝关怀备至，但是司马懿的幸福是如诗如画的江山，是至高无上的王权。最后在曹睿执政期间，当静姝快要生育的时候，司马懿故意差人用错药，让静姝难产而死，而司马懿假装因悲痛过度而“中风”病倒。那时，皇族看到司马懿卧床不起，遍出宫行事。司马懿把握幸福的机会，果断出击，截获了军权。那一刻，司马懿是幸福的，如梦如幻。
陶渊明的幸福是放歌田园。
陶渊明最初的时候当了一个小官，俸禄为五斗米。一次，上面派来一个巡查的官吏，那个官吏十分肮脏，巡查时要收受贿赂。陶渊明听说了，扬长而去，称“不为五斗米折腰”，可见陶渊明的幸福不是权力，他不是一个随波逐流的浪子，他的幸福是闲云野鹤，醉心诗田。他悠然釆菊，汗流浃背，清闲时，拨弄泛黄的锄头；劳累时，望一望南山，疲倦顿消。山花烂漫时，他是幸福的，他也成为中国文学史上著名的“田园诗人”。
丛飞的幸福是帮助更多的人。
丛飞做了无数小时义工，任劳任怨，无怨无悔。他还救助过很多上不起学的贫困儿童，丛飞平时省吃俭用，拼命工作，为的是筹集更多的钱款寄给那些孩子们，孩子们得到了帮助后，有了经济基础，生活质量也提高了。我们可以看到孩子们脸上灿烂迷人的笑靥，我们可以看到孩子们手中紧紧攥住的新的书本。孩子们亲切地叫丛飞叫“爸爸”，有的不贫困的人向丛飞“求助”，丛飞也照给不误。乐于助人是丛飞最大的幸福，他沉浸在幸福中，狂歌劲舞。
幸福，在向我们招手。让我们品味肥美生活，拥抱幸福。
幸福_高三议论文1000字15
幸福是人们心理欲望得到满足时的状态。 是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。其实有生命的动物都会有幸福的需求，盼望幸福在自己身上出现。但是，在当今社会，不管有钱人还是无钱人，都会存在感觉不到的幸福。究其感不到幸福的原因，主要有以下几个方面：
一是不善于发现阳光面。
生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。 一些媒体为了吸引眼球，也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心，但同时也削弱了人们的积极心态。
二是缺乏自信信念 。
在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
三是喜欢追求攀比。
现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
四是不知道奉献。
美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”，就会生活的很痛苦。
五是不懂知足。
俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
六是相互不信任。
的确，现在社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再掌握感受幸福的能力。
七是过于焦虑。
购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
综上所述，幸福有人为的因素，也有天缘的因素。人为的因素在于个人的勤奋和努力，勇于进取，开创新局面，达到自己认为幸福美满的要求。天缘就是运气，也是天赐良机，有贵人相助，没有本事也能当官发财，也能享受荣华富贵，但这种幸福有两种结果：一是好吃懒做，只图眼前，吃喝玩乐过一生；二是有一点本事的人，能够洁身自好，安于现状。这也是幸福。真正的幸福凭自己的本顶来享受就是幸福！
2、树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。3、如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明！4、喜欢一个人，是不需要理由的，在爱的面前，所有缺点都会自然被掩盖——-5、我尝试过想着如果失去她，我会怎样？我发现，我的世界会变成灰色，在我心中将了无生机，甚至，生无可恋。那时候我才惊讶的发现，原来，在我的心中，她的生命已经比我自己的都要重要。6、人这一辈子总有几次机会，抓住了就不要轻易放手。7、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你8、幸福是你眼睛笑起来的美丽。幸福是你手心放在我的手心。幸福是我失落时你给我的快乐。幸福是寒冷时把你抱紧…9、唐三：傻丫头，没有什么好可是的。你是人又如何？是魂兽又如何？我只知道，你是我的妹妹。也是，我爱的人。10、人贱一辈子，猪贱一刀子，你是活着浪费空气，死了浪费土地，在家浪费金币，何必呢？自己撤泡尿把自己淹死算了。”11、记住你只是一个影子，没有爱与被爱的资格。12、不必和你的敌人多说什么，用手中的剑和敌人的鲜血来洗刷耻辱。13、唐三：你愿意做我的妹妹吗？我真的希望能再有一个亲人。我家里穷，只有爸爸一个亲人，虽然我们都是天生满魂力，但我看出，你和我不同。我从不敢问你的身世，就是怕连朋友都做不成。你能做我的妹妹么？虽然我还给不了你什么，但我可以许你一个承诺。14、千万不要扮猪吃老虎，否则真的很容易变成猪。15、何为暗器？暗中使用，克敌制胜的特殊武器方为暗器。如敌人已知你要使用它，那么，它将不是暗器，而是明器！16、心肠寸断，一夜白头。17、保住一，守住二，发展三四五六七。18、我愿为她而死，也愿为她而生。19、什么是神，什么是天，一切都是假的，如果我能拥有操纵一切的实力，一切都会踩在我脚下。20、鬼手落处惊天变，雕成波涛百回旋，神工千古今方在，刀起残月映冷泉。21、日月之御，在乎本心，光之引导，神之护佑，黎明曙光，夕阳黄昏。日月交替，神蜗为盾22、笨死你得了。你这个笨蛋。23、太阳般的陨星降临人间，带着那一抹渐浓的紫意，当阳光绽放于神之光明中时，黑暗将被渐渐驱散。黎明的曙光在西北方闪耀，紫意之主宰重临，七十二之囚笼能否禁太阳之光明，毁紫意于襁褓，将注定囚笼之归属、天下之归属。24、你我皆唐门，生在绝世中。25、魔前一叩三千年，回首凡尘……不做仙只为她……掌缘生灭…26、我知道，偷入内门，偷学本门绝学罪不可恕，门规所不容。但唐三可以对天发誓，绝未将偷学到的任何一点本门绝学泄露与外界。我说这些，并不是希望得到长老们的宽容，只是想告诉长老们，唐三从未忘本。以前没有，以后也没有。27、失败是要建立在全力以赴基础上的，如果全力以赴我都赢不了，那么，我一定会坦然的接受失败。28、唐昊：小三，你记住，就算战死也决不能倒下。29、她是我的爱人，而我是一个爱上了恶魔的人。30、一万年的风吹日晒，永不改变对你的爱。31、周维清一副风轻云淡的样子道：“年轻的女人炫富，无非就是两种情况，一，日她的人牛13，第二。日***的人牛13……”32、每当我错过一个女孩，我就在地上放一块砖，于是便有了长城。33、打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎；既然乎，岂可一人独乎，有朋一起乎，使劲乎，不亦乐乎；乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒乎！”34、善良与邪恶的结合，光明与黑暗的统一，以凤凰之血为引，穿越了重重阻隔，以神龙之血为结，爱之永生35、那是怎样一双眼睛啊，尽管释放的是血红色光芒，可在眼眸深处那浓浓的爱意，却仿佛能够灼烧人的灵魂一般。36、黑暗凝聚灵魂…堕落方能自由——觉醒吧！沉睡在我血液中无尽的魔力…37、失去孩子的女人绝对是世上最可怕的生物，没有之一。38、黑暗凝聚力量，堕落方能自由39、那就要看你的本事了。你要知道，胖子为了吃，可是会拼命的。所谓肉丝曾可贵，肉片价更高，若有大肉块，两者皆可抛。来吧，来吧，我肚子里的油40、水，估计还够和你玩儿上一回的。41、不放，说不放就不放，放你跑了，我就没老婆了。42、血日当空，必出妖孽，血雨撒世，劫难将成，千年劫难即将降临大陆，谁是拯救大陆的救世主？善良与邪恶的结合，光明与黑暗的统一，以凤凰之血为引，穿越了重重阻隔，以神龙之血为结，爱之永生43、蔼蔼冬风寒，琅琅环佩音。天操爆灭杀，苍海老龙吟。44、从某种意义上来说，你相当于拥有了第三个武魂，而这个武魂，就叫做死灵圣法神吧，也算是纪念我曾经的存在。如果有一天，你真的能够成为神，我相信，你也能通过融合我的这部分神识在你们这个世界以外的地方去寻找我的神识，甚至是直接将我的神识jī活，创造出一个新的我。不要惊讶，在这个世界上，没有什么是不可能的。只要你的能力可以达到。就一定能够完成。45、对待敌人，就要像秋风扫落叶一般，毫不留情。46、“虽然你比我小了很多，但我却不得不承认，我已经喜欢上你了。但是，这份喜欢，却只能深深的埋藏在我心底深处。我们毕竟是不可能的。无论是年龄、经历，还是其他的一切，我们都注定不可能在一起。”47、献祭，不但是献祭自己的生命，同时也是献祭自己的灵魂。为了能让唐三成功的吸收自己付出的魂环，小舞在整个献祭的过程中连自己的灵魂都已经融入到这个魂环之中，将自己完完整整的给了唐三。48、唐昊：有志不在年高，无志空长百岁，凭你也配提起我祖父的名号！49、我看得出，你在史莱克学院，一定是天之骄子一般的存在。你是我见过最优秀的魂师。不久的将来，你一定会成为威震大陆的存在。但是你的缺点就是锋芒毕露。哪怕你已经尽肯能遮掩自身的锋芒了，但作为一个天才，你身上的锋芒又岂能完全遮掩住？50、“我说，我不在乎，笨蛋，我说，我不在乎。我爱你，三石。”51、如果一个人的一生连一点运气都没有，那么，他根本不可能有大作为。试问，天下间的强者，哪一位的成长能和运气分的开呢？普通人也有运气，但普52、通人和强者的区别就在于不能抓住自己运气所带来的机遇。53、“这可是我的初吻哦。本想吻你的唇。但未经你同意，还是亲了你的脸颊。就把你的初吻留给你命中的那个真命天女吧。我走啦。别让我再看到你。”54、你忘了骑士有种技能叫锁定，你还忘了骑士有种灵炉叫圣引。55、“小雅，你知道吗？我真的好想你、好想你。失去了你的消息后，我才明白，在我心中，你是多么的重要。在我的生命中，你早已成为了不可或缺的一部分。”56、“对牛弹琴？我以前都是对着竹子弹琴，难道对牛弹琴是一种修炼琴的新方法？不对啊！你是刺客系的，怎么会知道我们神音系的修炼方法，喂，苏拉，你别走啊，等等我……”57、不会啊！安雅姐姐，你的脾气就很好。哦，对了，安雅姐姐，为什么你们女人的胸肌都比我们男人发达呢？58、如果什么事都以躲避为主，那么，永远也不可能成为真正的强者。一个经常会躲避的人，又怎么能有强者的气势呢？而真正的高手之战，气势往往决定了胜利的倾向。59、抬头望向天空。唐三在心中默默地说道：大明、二明。你们知道么。复活小舞。是你们最后的期望。可却是我唯一地希望，小舞地复活和我生存地意义是等同的，我不需要向你们保证什么，如果小舞不能复活，我就已经没有了活下去地意义，没有人，比我更爱她，从见到小舞的那一刻起，她就是我宿命中的爱人。60、一条路，叫黄泉，布满哀伤；一条河，名忘川，流溢凄凉；一座奈何，承载忘川。一碗孟婆汤，可以忘却今生，换取来世；一块石头，立于忘川之畔，名曰三生；一口井，指明来世。一个熟悉身影，欣然跃下；一张容颜，下辈子，为君倾城！
