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保持思考的名言文言文

时间:2025-05-01 11:50:02

学习的古文名言 篇1

1、读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

3、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

4、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。——葛洪

5、不学而求知,犹愿鱼而无网。——葛洪

6、士欲宣其义,必先读其书。——王符

7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪

10、一日不书,百事荒芜。——李诩

11、三日不读书,便觉语言无味。——朱舜水

12、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

13、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修

14、非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭

15、六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。——苏轼

16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

18、给自己一个准确的定位,别错位,别越位,别失位。

19、绳锯木断,水滴石穿。

20、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

21、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

22、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

23、博观而约取,厚积而薄发。

24、不入虎穴,焉得虎子?

25、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

26、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

27、察己则可以知人,察今则可以知古。

28、差以毫厘,谬以千里。

29、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

30、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

31、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推

32、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

33、格天功业有本源,谁谓读书记名姓?——归庄

34、读书何所求,将以通事理。——张维屏

35、开卷有益。——赵光义

36、当以读书通世事。——倪元璐

37、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

38、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

39、不傲才以骄人,不以宠而作威。

40、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

41、丈夫志四海,万里犹比邻。

42、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。、我才能添加精神上新的.滋养品。

43、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

44、时危见臣节,世乱识忠良。

45、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

46、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

48、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

49、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

50、捐躯赴国难,视死忽如归。

学习的古文名言 篇2

1、不学礼,无以立。

2、己所不欲,匆施于人。

3、己欲立而立人,己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

7、居处恭,执事敬,与人忠。

8、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

9、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

13、过而不改,是谓过矣!

14、过,则匆惮改。

15、不迁怒,不二过。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

17、人无远虑,必有近忧。

18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

学会思考避免盲从作文 篇1

曼德拉夫曾经告诉我们:“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的,没有理性,没有方向。”我们没有了理性,就如茫茫大海上没有方向的小船,跟风走,永远无法到达自己的终点,因此,我们要学会理性,拒绝盲目跟风。

借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面?不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足?人是群体动物,爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点,借你一双理性的慧眼,理性对待。谣“盐”是个谣言,当谣“盐”也能防幅射时,一哥们买了一万三千斤盐,“请神容易送神难”缺乏理性,盲目从众,让他赔了一万多块块儿钱,当自以为聪明的蝇子,盲目跟从大多数飞舞的蝇子时,它冲向了牛皮纸,它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些,就不致于赔一万多块钱,如果那只蝇子理性些,就不致于走向死亡,是的,盲目不理性只能给你带来祸患。因此,要学会理性。

不要迷恋表面现象,它只是个诱惑。苹果很红很大,它可能有毒,火腿很美味,它可能有瘦肉精,奶粉很甜,它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象,理性对待,你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎一地的花瓶,他发现了倍比关系,当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花,他便发现了结合律;当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时,他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析,理性思考,你便可以收获意外的惊喜。

更改对待,拒绝盲从,人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话:“理性,使人看得更远,站得更高!”人的高度不在于身体的高低,而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言:“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草,可是,有了理性,有了思想,我会十分强韧。也许你曾经盲从过,也许你曾经迷恋过,也许你曾彷徨过,过了很久,你会发现你所迷恋的,盲人的东西都是过眼云烟,理性的对待,拒绝盲目从众,人生必定精彩。

不盲从,扬帆远航,不迷恋,人生绚烂。用一双的慧眼,去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧!

学会思考避免盲从作文 篇2

马云曾经说过,“盲目从众,将引你走向深渊”。的确,正是由于盲目从众心理,这只蝇子丧了命,倘若它没有盲从,而是更改思考,就可保全性命。由此可见,盲目从众是可怕的,我们要拒绝盲从,运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道,“人云亦云,非真我也,恶之”。韩寒也说过,“抛弃盲从,活出处自我,才是真正的人生”。由此可见,盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中,一人抢购得三多斤盐,最终还是在亲朋友邻的帮助下,才得以低价卖出,最终损失了数万元,由此观之,盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑,使我们丧失理智。所以,只有我们都拒绝盲从,都拥抱理性,我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过,“任何时候都不可盲目从众,无论顺境逆境,盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众,他总是保持更改头脑,看清自己的处境,审慎运行,最终才得了巨大的成就。试想,如果仅仅是盲目从众,不做理性的分析,那么就等于丧失了自己的思想,又怎么能够做出一番成就呢?因此,无论何时何地,我们都应保持理性,看清自己的处境,再做出符合实际的决策,只有这样,才会避免错误,取得一番成就。

拒绝盲从,拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同,他的藏品都是大师笔下的残画,而并非完整的画。他在华盛顿举办展览,取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从,最终发现了自由落体定律,载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从,创立了相对论,获***奖;央行行长小川因为拒绝盲从,提出“世界币”,受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,提出“世界币”受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗,拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩,拥抱理性的甘甜:让我们拒绝盲从的冲动,拥抱理性的睿智,让我们拒绝盲从,拥抱理性,迎接成功。

学会思考避免盲从作文 篇3

“学而不思则罔,思而不学则殆。”做一个学生,就要学会思考。“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进;疑者,觉悟之基也。”做一个学生,也要学会质疑。人非圣贤,孰能无过。但是,人如果不会思考,不会发出质疑,只迷信书本,是万万不能的。

妈妈给我说过这样一件事:“某学校有一名男生学习特别棒,一次老师讲公开课时,讲到某道题,这个学生觉得不太对,然后在课下思考了很久,最后得出了结论,他马上去告诉老师说出了这个质疑,老师谦虚的听完了学生的讲解,学生也说明错误的原因。最后,这个学生考上了重点大学,为国家做了贡献。”我听完了妈妈的话之后,悟出了一个道理:做一个品学坚优的学生所具备的条件就是要学会思考,能够提出自己的观点和所质疑的地方。

同学们,学习知识要善于思考,思考,再思考,不断的发出质疑。科学家爱因思坦也正是具备这种条件才有所发明,有所创造的。我们也应该具备这样的精神,来成就我远大的理想,为祖国做贡献。使祖国的未来更加美好、幸福、安康!

学会思考避免盲从作文 篇4

人,总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点,不断完善自己,还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人,往往更容易获得成功或者成功的机会。

如果思考是灯,那么爱迪生千万次的试验成就了世界于黑暗温馨的一抹柔光;如果思考是星,那么爱因斯坦对相对论的执着开启了核弹制造的门成就了战争的胜利;如果思考是路,那么海伦对光明的渴望,对人生不灭的信念成就了她通往成功的路,成就了一场璀璨人生;如果思考是石,那么青霉素的研制于战争纷乱的年代成就了无数濒临死亡者的生命之花,敲出了生的希望。思考便是如此平淡的于悄无声息中,成就了一个又一个震惊世界的举动,成就了或轰轰烈烈,或平淡坚贞,或感动世人的各种各样的辉煌人生。

思考离不开作为本体的大脑,成就一个绚丽的人生更加少不了思考助自己一臂之力去攀爬顶峰,于属于自己的天空展翅翱翔。

没有思考的世界,失去了五彩缤纷的活力,一如那失去线条的图画,折了琴弦的小提琴,永远无法求解的方程,消失了对生活的期待,对未来的憧憬,生命也因此黯然失色。只有思考,才能于人生路上发现异于他人的风景,拥有晴空万里无云的蔚蓝天空,随之而来的挫折也便迎刃而解,扫除一切喝着咖啡欲展身手的艰难险阻,成就自己独特而完美的灿烂人生。

其实,人和动物的根本区别,就在与人会思考。所以,人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有思考,就不会有探求新事物的欲望,就不会有发明创造,就不会有人类的演变和时代的进步。

学会思考避免盲从作文 篇5

感情的世界,甚至是人世间,并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后,我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说,你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实,但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动,你开始为主人公的命运担忧,甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”,总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”,或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饶恕的错误,但我们也总会想,“我”毕竟是情有可原,“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错,即使并不是什么大错,即使是出于好心,即使他们最后得到了应有的报应,我们也很难原谅他们。

然而,是什么造成了这样的千差万别?其实很简单,只是“我”,只是作者是这样写的,于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”,而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”,有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美,但我们是否为“恶者”们想过,他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考,将自己融入“恶者”,顺着他们的思路想,或许,你会发现一片新的天地……

当然,写小说要有主人公,要有正面人物与反面人物。但读小说时,你完全可以换位思考,这样,你将获得更多,也将包容更多。

然而,这都是理想化的。现实生活也需要换位思考,但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟,只有自己,才是自己小说的主人公……

学会思考避免盲从作文 篇6

凡事要学会自己去做判断,不能一直去依附别人。

当然有时候别人的思想,建议,经验是一种参考借鉴,也可以学习之,但还是要培养出自己的独立思考能力。

这次课程学习中,老师也一直是表达这样的观点,对于自己还不熟悉,不懂的邻域先不要贸然行动,尤其是一些看似有很大收益的事情,其实就是伴随着一定的风险。所以一定要在自己有所学习,有所了解之后,再去行动,从行动中学习经验。

生活中,我们应该也都碰过“画大饼”的人,对于一件我们不太熟悉的事情或者行业,说着天花乱坠的描述,也许是真的有那样的契机,也有可能是为了吸引他人听进自己的话题,添了些油醋而已,但凡自己对他所说的行业有些许了解,可能就能从那一字字句句中听出不同的味道。

朋友小篮是个不太会打扮自己的人,因为从小到大,她的服装搭配都是妈妈帮打理的,平时她也就是穿穿校服,并不是太在意这方面,后来长大了一些,她和同学们去逛街,起初买衣服的时候,她们也会问问小篮一些意见,小篮对这个并不是很在行,所以只是主观地说着自己的喜好,结果都不被她们认同,反而取笑她。久而久之,小篮就觉得自己的眼光真的不行,遇到这种问她问题的时候,她只好说都好,不发表意见。

其实在小篮的眼中也是有偏好的,毕竟有时候她在心里选的,也和同学们后来挑的是差不多的,只是她习惯了依附,不做判断,结果成了同学眼中不重要的意见。

这世上有这么多人,每个人的喜好都是不同的,每个人都是独立的个体有不同的想法,小篮的有些看法和同学不同,可是也有人会认同她的看法的,所以我也鼓励小篮,有时候一些无伤大雅的决定还是要自信点,相信自己的眼光啦。

学会思考避免盲从作文 篇7

当你心里有这个问题的时候,说明你已经在思考了。思考是人的本能,是一件“百姓日用而不知”的事情。

生活工作中,我们或多或少都会有问题,这些问题每个人处理方式不同,就会有不同的结果。也就有了不同的人生。

比如就如何学会思考这个问题,有的人在脑子里过一下就没有了,有的人就会思考下去:思考的概念是什么?为什么有人思考问题会得到有效的答案?我为什么没有?我的差别在哪里?等等直到自己寻求到满意的答案。

由此看来,学会思考在于自己是否用心。用心去发现问题,用心去解决问题。并坚持养成勤于思考的习惯。

爱因斯坦有句名言:“学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。”学会思考,在于我们的行动。

首先,要养成思考的习惯。每天选一个问题进行练习。人的精力有限,你不可能对生活中每件事情都深入的去思考。所以我们每天选择一个问题进行思考练习。去问是什么?为什么?怎么样等问题。练习多了,自然会有感觉。到时候,你再去看有关思考类的书也比较容易理解。

思考是本能的,但这种本能需要不断的练习和修正,才会越来越熟练,越来越有效。

第二,要选择有价值的问题进行思考。比如能解决你工作中出现的问题,能处理好你人际关系的问题,能让你解除焦虑的问题等,对你有实际的价值。并对对提出的问题,概念要明白,思路要清晰。

每天都有很多念头出现,我们不能控制它们的来来去去,但我们能让思想集中在某个问题上,把这些问题问清楚,想清楚,会对我们有很大的帮助

第三,要把自己的思考付于实践。用思考的结果指导我们的行动,同时,行动的效果也检验着我们思考的效果。及时从中发现想的和现实之间的差距,修正自己的思考。让思考水平不断提高。

学会思考避免盲从作文 篇8

地铁飞快驶过,白炽灯投下惨白的光,映在一张张疲惫的脸上,握着扶手的人随车微微摇晃,看到空位,便三步并两步冲过去坐下,随即呼呼大睡。看到这一幕,我不禁想起央视主持人白岩松说过:“现今的中国很难出一个牛顿。”微微摇头,不禁深思,到底是什么导致了中国人缺乏思考能力?

在现下这个物欲横流的社会,快节奏的生活方式导致人们很难静下心去做一件事,更别谈静心思考。想想地铁内行迹匆匆的行人,或是赶着时间补妆,或是抓紧时间打个小盹,抑或是无聊地刷起了手机,神情麻木,却很少有人能在一趟地铁的短暂时光中,捧一本书,静静地看。快节奏的生活方式,让人们难以停留,试问谁又能够在一天疲惫的工作之后,回到家,留出一点时间,静静地沉浸在一本书中,或是放空思绪,想想这个社会一些深层次的东西?在生活节奏越来越快的现代社会,中国人留不出时间去思考。

若说快节奏的生活方式,导致中国人没时间思考,那么思维的僵化则导致不少中国人不愿也不会思考。

正如白岩松所说,苹果砸到了中国人,中国人第一选择是抱怨,凭什么砸到我头上呢?而不是如牛顿一般,去想为什么苹果会砸下来。中国人的僵性思维使他们对事件的发生只有接受心理,而不是去反问,求追溯。白岩松继续说,第二个选择就是吃了。是的,吃了。这也就可以推测出中国模式了。既然砸到了,那就吃了吧,砸了就砸了的想法。想想现在的课堂,对于老师教授的一些道理,就比如说牛顿的万有引力,我们学到的时候是不是就只是接受了,会有人问老师,为什么牛顿会想到别人想不到的问题呢?很少!这也说明了中国人对一个既定的事理,只会接受而不会思考其根本。因此中国人缺乏思考能力的第二个原因便是思维的僵化和接受心理。

那也就引出一个问题了,如何才能打开我们的思维,如何去引导国人思考呢?我想大自然和书籍是解决问题的帮手。在物欲横流、高楼林立的大都市里无法思考,何不选择去一些乡村,一些宁静的地方走走看看,将心沉醉于自然之景,洗涤被笼在雾中的心灵,这样才能够聆听自然的美好,打开我们的思维;再者便是书籍,在名家作品中,我们常能够通过阅读感知作者想表达的内容,领略作者的思想,了解他们在思考什么,从而跟着产生思考。

“现今的中国很难出一个牛顿。”这话没错,但若是我们能够培养独立思考意识,也许我们人人都可能是下一个牛顿。

学会思考避免盲从作文 篇9

圆圆的脸,一双大大的眼睛,两道弯弯的眉毛,高高的个子,就组成了一个帅帅的我。

我有一个好习惯——那就是爱思考。孔子也曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句名言的意思是:只知道学习而不懂得思考,就不会有收获。

数学课上,老师出了一道很难的题目,让大家做,同学们看到这道题有的就抓耳挠腮,有的.翻资料,还有的甚至就坐在哪里不去做,只有我静静地在认真读题,认真思考,一遍遍计算并验算,过了大概不到十分钟我竟然把这道题算出来了,于是我大声的给老师说:“老师我做出来了!”老师让我把解题思路和经过说一下,说完老师说非常正确,真的很棒!我高兴极了,这真的多亏我那爱思考的好习惯,让我做对了题目。

经过这件事我深深体会到,遇到难题不要害怕,不要紧张,一定要静下心来,认真的思考,一步步仔细计算,问题就会迎刃而解。

这个——爱思考的好习惯将陪伴我一生,让我受益匪浅!

学会思考避免盲从作文 篇10

人,之所以是高级生物,是因为我们会思考。孔子说过:学而不思则罔。但我发现,现在有很多同学已经失去了思考的能力。

市面上,关于课文解析的参考书越来越多,也有越来越多的同学选择去购买参考书。这些参考书把课文理解的如玻璃一般,一清二白,透透彻彻,如果想要理解课文,直接去看它就可以了。这导致很多的同学拿到一篇课文,就不加思索的去翻看参考书,长期下去,他们甚至失去了独立思考的能力,这样,不是因小失大吗?

我的同桌,便常常去翻看参考书上的课文理解,看着他,都令人着急。有一次我们上课,老师让我们辩论“是否需要花很大的功夫去练字”,我的同桌连忙掏出课他的参考书,翻看了起来。不一会儿,他便举起了手,把参考书上的观点、案例背了一遍……

老师让我们去讨论这个辩题,本身目的就是让我们学会思考,多多地运转脑子,可有些同学却把它当成了一个“考验记忆力”的活动,这不就违背了老师的初衷吗?一篇课文,十个人可以有十种理解,为什么要放弃自己的理解而去全盘接受别人的理解呢?有句话说:“无生命的东西主宰了有生命的人,这人是可悲的。”

多彩的世界给我们带来了无限的思考,每一次思考,都是一种进步,一次飞跃,希望每一个人都勤于动脑,让自己的生活因思考而更加精彩。

学会思考避免盲从作文 篇11

地铁很快就过去了。白炽灯在疲惫的脸上投下苍白的光。握着扶手的人和汽车一起微微摇晃。看到空座位,他们冲过去,坐在三步两步,然后睡着了。看到这一幕,我不禁想起了央视主持人白说过的话:“在今天的中国,制作一个牛顿是非常困难的。”他微微摇头,不禁沉思起来。是什么导致中国人缺乏思维能力?

在当今的物质社会,快节奏的生活方式让人们很难平静下来做些事情,更不用说冥想了。想想地铁里匆匆忙忙的行人,或者匆忙化妆,或者小睡一会儿,或者无聊麻木地刷手机,但是很少有人能在地铁旅行的短暂时间里拿着一本书静静地读它。快节奏的生活方式让人们很难留下来。谁能在一天劳累的工作后回家,留出一些时间,静静地沉浸在一本书里,或者清空他们的头脑去思考这个社会的深层问题?在生活节奏越来越快的现代社会,中国人抽不出时间思考。

如果快节奏的生活方式让中国人没有时间思考,那么思维的僵化会让许多中国人不愿意也无法思考。

正如白所说,苹果击中了中国人。中国人的第一选择是抱怨。为什么打我?而不是思考为什么苹果会像牛顿一样倒下。中国人僵化的思维使他们只接受事件的发生,而不是提问和回顾。白接着说,第二个选择就是吃饭。是的,我做到了。这也可以推断出中国模式。既然它被打碎了,那就吃了它,打碎它的想法也被打碎了。想想当前的课堂,给老师传授一些真理,比如牛顿的引力,当我们学习刚刚被接受时,有人会问老师,为什么牛顿会想到别人意想不到的问题?很少!这也表明,中国人只会接受既定的原则,不会考虑其根源。因此,中国人缺乏思维能力的第二个原因是思维僵化和接受心理。

这引出了一个问题。我们怎样才能敞开心扉,引导我们的同胞去思考?我认为自然和书籍有助于解决这个问题。在一个物欲横流、高楼林立的大都市,你不可能思考。为什么不选择去一些村庄和一些安静的地方看一看,把你的心沉浸在自然的风景中,在雾中洗一洗你的头脑,这样你就可以聆听大自然的美丽,敞开你的心扉?此外,还有书。在著名艺术家的作品中,我们经常可以通过阅读感受到作者想表达什么,欣赏作者的思想,理解他们在想什么,然后据此思考。

"今天在中国很难制造牛顿。"这是真的,但是如果我们能培养独立思考的意识,也许我们所有人都会成为下一个牛顿。

学会思考避免盲从作文 篇12

12天的军训生活对我来说很有意义.然而我认为我们学校的军训并不苦,真的是这样.12天对我来说对军训确实没有什么想要发言的,因为一个个人认为很严重的病让我请了几天的假,然而这简单的在病床上的几天,却让我学会了思考.

我想说:学会思考是一个人人生价值的开始.一个会思考的人,才会有真正的人生价值。

首先,古语道:吾日三省吾身。每一个人每天都要多次反省自己,反省就是一个思考的过程。每天晚上睡在床上就回想一下,自己替别人办事尽心竭力了吗?和朋友在一起诚信了吗?老师传授的知识温习了吗?古语似乎已经把要反省的东西概括的很好了,但我觉得还可以反省,也不是反省吧,算是个总结,就是把今天一天来的经验再想一遍,这样的一个过程就是重新记忆的过程,是一个重新整理经验的过程。人生也就是一个收获经验的过程,经验是一个十分美妙的东西,经验可以补足知识,忘了是哪个名人好象说过,自己也是在学会思考以后才体会到的。

再者,就还有这样的时间,让我更加确信了思考的重要性。就是军训的最后一天,汇报表演完毕之后有好多领导发言。由于副校长没有来,让人代替他发言,在他对我们这一届新生的要求中,有多次都提到思考这个词。似乎这个校长是研究心理的,就知道到了高一会有人学会思考,我不知道和我同龄的人中有多少人也在这个时期学会了思考,应该会不少吧。副校长说的话应该会比我说的有说服力吧,所以大家应该认真思考,尊重思考,并且学会思考。

还有一件事实,也证明了思考了才会有价值。有一个老人,她经历了她的一生,却没有形成宽容、谅解、真诚与理解的品质,她的一生不能说有真正的意义。而我在思考之后,却有了很多的想法,总结了很多自己有的或者没有的但是应该有的品质。我不得不说我16年的生命的价值大于她70多年的生命价值,不是自夸。可是我并没有小看她的意思,因为关于这件事我也进行了思考。她所处的环境不同,周围的压力不同,而且没有上过学,理解能力也不好。上学真的很有意义,上过学的人的理解能力,认知能力和接受新事物的能力与没有上过学的人的能力是完全不一样的。而且学习好和学习差的人的能力还是不一样的,但这里的学习好不指成绩好。这些都是学会思考后想到的。这也让我知道我学习不是为了成绩,而是学习有助于提高我的能力。我知道我没有必要非要考个年级第几,但我必须尽我的全力去学习。考试只是促进我们学习的一种方式。

都写到这里了,也应该结尾了。已经学会思考的人要为自己的这种能力而骄傲、自豪;还没有这种人生感触的人没有必要灰心,只要自己真诚、乐观、有素质,一定会学会思考,只是迟早的问题。一定要相信,成长会解决一切问题、困扰与烦恼。

学会思考避免盲从作文 篇13

成长让我们学会了思考,让我们开始体味人生,了解社会,增长学识,展望未来。而成长的意义绝不仅仅在此,成长让我们长大,成熟,学会了珍惜。

珍惜一本书,珍惜一句鼓励,珍惜一次磨练,珍惜一位好友,珍惜晨曦,珍惜黄昏。

珍惜一堂课,一堂也许了无生趣的课,因为错过了就不会再有,错过了这堂课也许就错过了将会影响一生的箴言,警句;错过了给你启发,给你鼓励,给你支持的良师,益友。

珍惜每次失败的经历,失败不意味结束。失败是下次成功的开始,是指引成功的灯塔。

珍惜每位值得崇拜的偶像,记住他的歌,他的话,他的诽闻,他的大红大紫,他的隐退,他的复出,他的人生浮沉。用他的曾经见证我们曾经飞扬的青春。

珍惜和好友一起去看流星雨的机会,流星雨稀有,好友珍贵,拥有这样的机会会让人倍加感动,难忘。

珍惜每位良师,他用自己的人生体验指导你的发展,他用谆谆教导规劝着你的言行,他用像对自己孩子的关心关爱着你的成长,成熟,失败,挫折。遇上了是你人生的幸运,错过了是你人生的不幸。

珍惜与同学的点滴相处。也许毕业后的分别就是你与他,她的最后一次分别,你再也没有机会和他,她谈天说地,逛街,淘碟,买衣,看电影,打八十分;再也没机会和他,她欣赏美女帅哥,艳羡飞驰而过的奔驰,宝马;再也没有机会和他,她为一个论题争论的面红耳赤;再也没有机会与他,她分享彼此心中的秘密。而随着时间的流失,记忆会渐渐磨灭,那时美好的感觉却永远存留心中,让你回味一生,渴望一生。

珍惜与爸爸妈妈相聚的点滴时间,珍惜能够孝顺爸爸妈妈的宝贵机会,不要在喂他们吃药时才想起我们的年华流逝,爸爸妈妈身体的每况愈下;才不会哭泣爸爸妈妈的体弱多病,才不会自责错过了孝顺爸爸妈妈的机会,才不会后悔错失了与爸爸妈妈相聚,共享天伦之乐的时间。而时间的错过,是永远的错过。再也不会重来的错过。

只有珍惜,才不会错过人生最华美的时刻,人生最精彩的经历;才不会因为错过而后悔,而流泪,而自责。

学会珍惜吧,好过老时后悔,抱憾终生。

学会思考避免盲从作文 篇14

世上万物,皆属身外,唯有一样东西,却能够点点浸透肌肤,融入血骨,让你耳聪目明,心高志远,这就是读书。最近,我在网络上读了一本名叫《二十世纪图书馆与文化名人》,使我受益匪浅。

这本书讲了许多在历史长河里熠熠生辉的名人故事,有医林圣手——李时珍冒险捉白花蛇,有文学大师——徐文长巧端汤面碗,有丹青妙手——齐白石学做木匠,他们都给予我

精神的财富。但其中令我最难以忘怀的还是《冰心牛刀小试》这个故事。故事主要讲了冰心童年时代很爱看书,当小冰心在书海里遨游时,她就开始编织自己的幻想,用稚嫩的小手拿起笔来,写起了小说。可由于年纪小词汇量不多,词总是重复使用,冰心伤心极了,但还是继续到别人的小说里磨炼去了,终于经过不懈的点滴积累,才使日后冰心文思泉涌。

啊!人身就是一个不断成长的过程,由无知到深沉,由幼稚到成熟,当我们开始“第一次”的尝试时,就免不了会品尝失败的苦味,然而若没有“第一次”的积累,我们又怎么会尝到成功的甘甜呢?在学习上我总是不能持之以恒,一旦第一次失败就气馁不做了。就拿我写字来说吧,一开始我的字不怎么样,每当看见我们班其他同学在黑板上写的字刚劲有力,又有笔锋,我只有羡慕的份,幻想着哪一天自己也能写出那么漂亮的字。于是我便准备练字,我先打算每天练字十五分钟,一开始还能兴趣浓厚不停地练,可练着练着就开始厌烦了,便把笔一丢不练了。结果字一点进展也没有,现在想起来真是惭愧极了,和冰心真是天壤之别。

听了我从故事中领悟的道理,你一定恍然大悟,原来读书有这么多的好处!天下风光在于读书,让我们多渠道去读书吧!让我们去感受书中的精神财富吧!

学会思考避免盲从作文 篇15

“尽信书不如无书”看书是知识的源泉,只看不思考那不如不看,所以在看书的时候我们要学会思考。不仅在看书的时候我们在生活中做任何的事情也要学会思考。

这次语文考试,我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的,我才扣了三分,作文扣了半分,而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书,但是很多书都没有深入去思考,而是囫囵吞枣的去读,并且读一遍就觉得非常无聊,就会去看其他书,所以家里除了凡尔纳三部曲之外,其他都没有细读。

做阅读题的时候,我在心里面想到:阅读题肯定分数很大,我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的,但是事不遂人愿,阅读题上面的很多题目,老师平常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是,由于我没有深入去听,并且做每课一练的时候,就抄抄答案,一点儿也不去想,为什么这道题这么做,这样做有什么好处。就是因为没有这样做,导致我的思考能力越来越差,阅读题上面叫我们写答案的题目,一看见我就头疼,有的时候胡乱写了一点,分数被扣的很大;而那些上课积极举手发言、认真思考的同学,就是写地滔滔不绝,写完以后,还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么,为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后,就立刻在那边“下笔如有神了”,但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完,考卷发下来的时候,我这才看清题目,万分的后悔为什么在考试的时候,没有认真审题、深入去研究题目,不过考卷发下来,后悔也来不及了,要知道,这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试,在数学考试上面,我也因为没有深入研究题目,而被扣了整整两分,本来我是可以考九十八分的,可发下来以后,只拿到了九十六分。

不要停止思考,让我们时刻学会思考。惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

学会思考避免盲从作文 篇16

人与其他动物的一个显著区别就是有思想,会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华,也是对灵魂的一次洗礼,正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考,用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显,思考之美在于它始终是鲜活的,在于它坚持以厚积为基石。马克思有言:“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的,只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们,才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说,思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人,是永远感受不到生活的快乐和美好的。

科学真理虽然各不相同,但人们获取真理的方法却惊人的相同,那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的,曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理,那些最朴实、最古老的规则,其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候,心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟,有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

世界上的任何事并非关注一下就能做到,随便说便可成功。学会思考也是这样,要在纷乱复杂的社会里学会思考,在物欲横流的世界里懂得冷静,在缥缈空旷的宇宙中寻找定位,并不容易!但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式,可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界,教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解,对自我的人生目标的了解程度,对于人生战略的总体把握,对内心矛盾和冲突的克服技巧,是人与人的真正差别所在。亚里士多德说:“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。”人生价值的差别,就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人能不能成功,关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是绝境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的灯塔。学会思考,往往会另辟蹊径,在绝处逢生,开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中,或许我们会渐渐明白属于自己的归宿,不会在人生路上漫无目的地徘徊,在思索之中,或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

学会思考避免盲从作文 篇17

南京市学科带头人、天景山中学杨正奎老师认为:今年南京市中考语文试卷,积极引导学生热爱生活,乐于思考,体现“在关注生活中学会思考”的理念。

首先,整份试卷的选材凸现了“人与生活”的主题,语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”,反映的都是日常的生活,朴素平实,亲切近易,便于学生答题。而这些普通的生活内容中都蕴含着丰富的思想内涵。

更直接体现“在关注生活中学会思考”理念的是作文题“让我想一想”。它要求学生智慧地表达对生活的思考,灵活自由,开放度较大。

首先,审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式,没有任何附加条件,甚至没有导语,因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语,也是学生的常用语,无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢?遇到某个问题,某件事或处于某种情境之中,这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢?俗话说,磨刀不误砍柴工,停下来想一想,是为了寻求更好的答案,找到更好的办法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言,尽管思维活动几乎随时随地都在发生,是学生最熟悉的生活现象,但也是容易被人忽略的问题。如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人,为人着想,偏重于情感的培育,今年的题目则立足思考,体悟生活,既重感性,又重理性。

其次,选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的,因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活,都值得用心“想一想”,于是,可“想”的问题,也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海,而忽视了我们身边的人、事、物的思考,对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里,有时我们要学会停下来,静一静,想一想。

总之,今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界,思考人生,体悟生活,对提高学生的人文情怀和语文素养,都有积极的意义。

学会思考避免盲从作文 篇18

上周,我们全校的少代会代表聚集在405教室,由大队辅导员姚老师给我们开了一个简短的会议。会议分成两个部分,一是大概地了解一下“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”;二是讲讲怎样写提案,并且要求在提案前必须把“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”在班级中宣读一下,使每一位同学对条例有所了解。

上周一,我们在班级中宣读了“文明班考核条例”和“免试制度”。读完之后,又请了一些同学轮流把两个条例再复述一遍,以便加深印象,随后在全班展开讨论。

经过讨论,我班共完成了两份提案。班主任请我和姜斯尧在班级中宣读了各自的提案。姜斯尧的提案是:关于自己回家的同学的安全和私家车乱停的现象。读完提案后,班主任满意地点了点头,同学们也觉得这个提案可行。我的提案是关于午餐秩序的。我介绍完提案后,同学们纷纷举手发言,提出对这个提案的意见和建议。我在听取了大家的意见之后,对提案稍作改动,保留了其中有关用餐卫生和用餐安全这两个最重要的部分。

在老师和同学们的共同努力下,我们顺利地完成了提案。这次参与提案,同学们从中得到了锻炼,学会了思考,也积累了宝贵的经验。

学会思考避免盲从作文 篇19

生活中,人们往往喜欢墨守成规、按部就班,喜欢崇拜权威、专家,有时不敢发表个人见解,以免说错话贻笑于人。这样,久而久之我们便磨灭了思考的良好品质。

那天,我从一教室边走过,听到同事在教育学生:“人非圣贤,熟能无过”?这话并不陌生,我们上学时老师也经常这样说,可仔细一想这话也不全对。分析如下:

第一:老师本意是说一个人犯错了不要紧,只要勇于改正错误就行,这不假。

第二:什么是“圣贤”?无非就是专家权威、德高望重者。“人非圣贤,熟能无过”这句话的深层意义是只有“圣贤”才能做到无过,然而,实事果真如此吗?恐怕孔圣人也做不到。

第三:有些事情是可以做到“无过”或 “完美”的。比如我们的工作和学习,你就应该做到“无过”的要求或标准。

第四:有些事是一旦做错了,是没有悔过的机会的,比如“杀人”之事你不可做,又如:你若是一位航天设计师,可能因为你的错,会酿成无法挽回的损失。

此时,我又想起学生时代接受的很多的道理。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等等,试问:难道书本是获得知道的唯一途径?难道死读书就有一切?难道书中的知识都正确?又如“失败是成功之母”,难道所有的成功都要经历失败?难道只有失败才能“生出”成功?

所以,我们要用辩证法的观点看问题,要带着“批判”去思考问题,凡事不应急于下结论,不要把话说得太死,不要把人想得太坏,不要把事做得太绝。“对”、“错”、“好”、“坏”都只存在于一定的空间与时限,也因人的身份与立场改变。世上既没有绝对的“对”,也没有全盘的“错”。“人云我不云,贵人缓发声”。

学会思考避免盲从作文 篇20

没有人不会长大,也没有多少人是想长大,但毕竟这不是我们活着的人能够控制的,我们能做的就是我们长大了,我们需要思考了。

读了大学了,总发现,身边的人不再是以前的那批死党了。身边的人真的是形形色色,有钱的,穷的。但不论是怎样的人,大多数的人都还是小孩子来的,没有多少人是真正长大了,更加没有多少的人会思考。更多的往往就是享受当前的所谓的大学生们。而自己也恰恰是自己说中的那一类人。思考,真的很重要。我们放假了,总是想去哪里玩,总找好东西吃。可我们没有想过我们的钱其实并不是我们自己赚的,我们用的都是父母的。可又有多少的人是会想到自己的爸妈呢?我们想到的往往只是自己罢了。生活中我们是需要一些精神的享受的,可不切实际好吗?

学会思考,做什么事都是需要三思而后行的。别人是别人,自己是自己。向别人看齐,不如做好自己。现实生活中并不是每个人都是我们学习的榜样。

学会思考,我们会更分的清,我们现在是活在当下,不是未来。实际点吧。

学会思考避免盲从作文 篇21

下午停电,我们都在教室里做作业。可我刚学的退位减法还不熟,算起来很慢,而且算来算去总是不顺。天气又闷又热,我多想早点做完作业出去透透气啊!可是,心越着急就越慢,豆大的汗珠从我脸上滚落下来。

我想:这样做不行呀!得想其它的方法试试。最后,我先把从十位借来的“十”和减数的个位数相减,再把所得的差加上被减数的个位数,最后算十位数。这样就快多了,不一会,我就完成了所有的题目。我好高兴,我再不会为算得慢发愁了。

回到家里,爸爸知道了这件事,鼓励了我,还要我以后遇到困难都像今天一样学会想办法。他还说,只要多动脑筋,困难总会解决的。

学会思考避免盲从作文 篇22

我叫xxx,爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静,学会思考,可我却正好相反,这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此,爸爸经常教育我,要我学会思考,长大了才能在社会上独立生根。

以前,我在学校里,同学们哪里不舒服,或者发生了纠纷,我身为中队长,不能不闻不问,但走上前去,又不知从何说起,不经过大脑的思考,就认为没有办法解决问题,最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈,他们教育我要冷静,不能慌慌张张,关键是要静下心来思考,当时我点点头,点头再点头,但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病,做事喜欢依赖别人,比如做题目,一道简单的奥数题摆在我面前,我会看都不看就叫:“爸爸,这一道题我不会做,你来一下!”爸爸走过来一看,正是我上奥数课学过的类型,马上板起脸来问:“这类型的题目你学过吗?”我仔细一瞧,呵,真是我学过的类型,小声回答:“学过。”爸爸又换一种语气:“叶子,不是我不帮你,你要学会独立思考,不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说,大脑因为思考才变得聪灵,人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器,要想让它运转得飞快,就要经常思考,学会思考。否则就会生锈,转不动了。我可不想这样,从今天开始,我要学会思考,长大成为有用的人才。

学会思考避免盲从作文 篇23

生活中的我们都太容易以自我为中心,只想着自己的感受,却忘记了去考虑别人的想法。是那样一个雨天让我明白,不能将自己的想法强加给别人,太过一厢情愿只会伤害他人。

那是一个初秋的下午,我约了好朋友静出门逛街。当我们从商场出来时,天空下起了丝丝细雨,我很喜欢这样清凉而略带浪漫的雨天,它让我想起一部叫做《雨中曲》的电影。一时兴起间,我便提议雨中漫步,一起走到距离我们两个街区的车站。静的眼神闪动了一下,轻轻地说:“还是去买一把伞吧,或者我们等到雨停了再走。”

我以为她只是犹豫着要不要体验雨中漫步的感受,便一个劲“怂恿”她体会一下雨中的风景。在我的坚持之下,她还是答应了我的请求,只是我当时却没有看出她眼神中的不情愿。

坐上回家的公交车之后,静的脸色越来越差,双手都按在了肚子上,喉咙里发出了嗯嗯的低声呻吟。我很着急,搂着她,可是她好像越来越难受了,两手不断地揉搓着腹部,疼得受不了。小研暗暗祈祷车子开快点,但是没想到下雨堵车,开得很慢,静的脸色由白到青,冷汗也渗了出来,眉头拧在了一起。

终于车子到了,静低声对我说:“我肚子很难受,能陪我回去吗?我疼得快要虚脱了。”我忙扶著她下车,搀扶着她回到家里。静一下就趴在了床上,双手按住了肚子。我不断追问,才知道她从小就有肚子疼的毛病,怕我担心静一直没说,今天被雨一激,就立刻发作得厉害了。我心疼极了,一边不停地帮她揉着肚子,一边说以后再也不玩什么雨中漫步了,静很不好意思地说:“委屈你了。”

从此我便明白,遇到事情要多考虑别人的感受。

学会思考避免盲从作文 篇24

人在做一些事情的时候不是百分百正确,但是每个人都应该在做错事后立即反思并改正,这样才会不断进步。

一次,妹妹正在看手机,我心血来潮地想教她写数字,哪知妹妹正沉浸在《熊出没》动画片中,看得正入迷,无论我怎么喊,她都不听。我一下子着急了,一把抢过手机,关上了动画片。

妹妹猝不及防,被我吓到了,“哇”地一声哭了,声音越来越大,边哭边说:“姐姐太讨厌了,我再也不和姐姐做好朋友了!”我暗自想:真是不知好歹,爱学不学,反正不识数的人是她!

妈妈听到妹妹哭个不停,跑过来给妹妹一个安慰的拥抱。我看到妹妹伤心的样子,心里也很难过,因为我喜欢妹妹,她那么可爱。我开始反思自己的问题,如果当时我不那么粗鲁的抢手机,而是耐心地和妹妹说,我们一定能开开心心地一起写数字。我可以这样做……

我轻轻的走过去,抱了抱妹妹,逗她说;“瞧,像个小花猫一样,鼻涕都蹭到我身上了。”妹妹破涕为笑,高高高兴兴的和我一起玩。

趁着她心情不错,我拉着妹妹来到书房,说:“我们来做个游戏,我来写,你来学。好不好?”妹妹高兴地直点头。我们一人一支笔一张纸,我先写了数字1,让妹妹模仿着写。一开始妹妹不会拿笔,我一遍遍耐心地教她,还握着她的手教她写。妹妹很认真,学的很快,越写越好,现在她已经会从1写到9了。

通过这件事,我知道了,人做错事要及时反、改正,选适合的方法才能事半功倍。同时,还要有足够的耐心,要学会换位思考,这样别人才会听进你说的话,按照你说的话去做。

学会思考避免盲从作文 篇25

人应该学会理性的去思考,不然不仅会给自己带来不便,也会给其他人造成影响。

我在书中读到过这样一则故事。

故事里一只老师在船舱里偷了船长的事物,然后就被发现了。为了保证偷来的事物不被船长拿走,它就在船舱底部打了一个洞,然后想要把食物放进去。结果大家都猜得到,不仅食物没有保住,因为船内进水,也导致了这艘船将无法继续前行。

这只老鼠带给我们的教训就是我们学会正确的去思考,做出正确的事情,不然的会就只能造成两败俱伤的局面。

还记得曾经镇子上有一家卖汉堡的生意特别好,后来就有很多人都在村子里开汉堡店,导致卖汉堡的生意一天比一天不景气。

做任何事情,我们都不能只学会看到眼前的利益,要为长远的生活去思考,去努力。毕竟生活不是一成不变的,只为了眼前的利益放弃了常远的美好未免有些得不偿失了。

我也是在生活中逐渐找寻到了正确思考的方法,不仅要把目光方得更加长远,也要关心其他人的利益所在。我们都是生活在世界的个体,每个人都不容易,如果只是顾及自己而不管其他的人,那么你肯定也会被别人所厌恶。

在生活中,我们要学会正确的去思考,学会为了其他人考虑。

篇一:课后古诗词提示性默写

1、刘桢《赠从弟》(其二)对仗句是:亭亭山上松,

2、王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句与君离别意,同是宦游人;把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己,天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊:海内存知己,天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句海内存知己,天涯若比邻来表达一种豪迈的情怀。

3、陈子昂《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的句子是:念天地之悠悠, 独怆然而涕下!陈子昂

4、王维《终南别业》一诗中引入人的活动,表现生活

气息的诗句是:偶然值林叟,谈笑无还期。

5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴,报国无门的痛苦的诗句是:弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧。表现诗人挥洒出世的幽愤之句是: 抽刀断水水更流, 举杯销愁愁

谢眺楼饯别校书叔云》

中运用想象抒发作者豪情壮志,

的流水喻无穷的忧愁,形象地写出了诗人内心的愁苦6、《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现的诗句是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

7、李商隐的《无题》:这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残。常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷

勤为探看。

8、李煜《相见欢》一词中写庭院中清幽景色的句子是:

《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解

9、王安石的《登飞来峰》:诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层;写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗:不畏浮云遮望眼,只缘身在最

高层。王安石《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,

10、范仲淹《苏幕遮》一词中,描写登高所见的秋景是:碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。表现词人浓烈的思乡之情的句子是:黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

篇二:古诗词中流水意象的意蕴

在中国古代诗词中,“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断,永不停歇的特点与愁绪的无始无终,无止无休正好吻合,故“流水”常用来喻愁。

一、借流水抒写离别之愁

李白的《金陵酒肆留别》写道“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长”诗人在春暖花开的季节与金陵朋友离别。金陵的年轻朋友纷纷来送行,酒店侍女殷勤劝酒。面对朋友们的深情厚谊,诗人深受感动,内心充满离别的惆怅,尾联将“别意”与东流水相比,生动形象地表达了内心的无尽离愁,流露出了对朋友的恋恋不舍。

欧阳修的《踏莎行》写道“侯馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外”。词的上片写征人在驿馆与情人离别。征人面对春红柳绿,草秀风暖的美景,信马由缰,悠哉游哉;渐行渐远,离愁上心,渐远渐浓。“迢迢不断如春水”,以春水喻离愁,借春水之绵长,状离愁之无尽,自然而真实地刻画了征人与情人别后离情别绪萌生渐长渐多的过程。全词借春景写离愁,景愈佳而愁愈深,语

浅淡而情有致,堪称写离愁之佳作。

二、借流水写情人相思之苦

“情人相思”是古诗词的重要题材,其中以“流水”喻“相思之愁”的不乏其见。刘禹锡的《竹枝词》“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流,花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”。全诗一二句写景,三四句抒情,以“红花易衰”喻男子轻浮易变心,以“水流无限”喻女主人公的愁思如水永远奔流不息。以“流水”喻“愁情”既写出了女主人相思之浓烈,又表达了女主人公担心男子变心的忧愁之深,生动形象。

再如白居易的《长相思》写道“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼”。诗人飘泊在外,思念自己的心上人却不得相见,内心充满愁苦,相思之心随着汴水、泗水飘然远去,流水悠悠,天地有尽,而愁思无穷。

三、借流水抒不得志之愁

李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》诗中写道“弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。虽然这是一首送别诗,但此诗的重点不是写离情别绪,而

主要是感怀,抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。诗人登楼与友人李华(唐散文家)畅饮,酒酣之际赞美李华的文章刚健遒劲,同时认为自己的诗歌清新俊秀可与谢眺诗媲美。诗人不仅有惊世才华,更有揽月壮志,可是却得不到重用,于是发出感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。怀才不遇的痛苦似那滔滔流水斩都斩不断。无奈之下,只能“散发弄舟”退隐江湖。

朱服的《渔家傲》写道:“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起。愁无比,和春付与东流水。”诗人仕途坎坷,多次被贬(累官中书舍人,礼部侍郎,徽宗时被贬),面对春季雨景,感春光易逝,年华难留,壮志未酬,于是心中绵深无比之愁绪,付与滚滚东流之水,无穷无尽。

四、借流水写亡国之痛

李煜的《虞美人》是借“流水”写“亡国之痛”的典范。作者在词中写道“春花秋月何时了,往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁恰似一江春水向东流”。亡国前耽于享乐,亡国后溺于悲哀。这就是李后主的一生。《虞美人》一词则浓缩了词人一生的经历。词人劈头怨问苍天:春花秋月,年年花开,岁岁月圆,何时才能完了作者面对美景无心欣赏,却倍感生命的流逝,悲苦之情可见一斑。接着转而向人发问:“往事知多少”,“往事”,自然就是指他在江南南唐当皇帝时的盛况,可如

今往事已成空,一切都已化为虚无,真是往事不堪回首,凄楚之情不觉涌上心头。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。词人以夸张、比喻的手法将内心之“愁"表达得淋漓尽致。这里的“愁”思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,长流不断,无穷无尽。结句确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达到了极致,不愧以流水喻愁的千古名句。

“流水”意象在古诗词中以“悲愁”的抒情意蕴出现是最常见的。此外,有以“流水”喻时光流逝的,如“浮云一别后,流水十年间。”(韦应物《淮上喜会梁州故人》);还有以流水衬托美景的,如“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”(《渔歌子》张志和),“桃花尽日随流水,洞在清溪何外边”(《桃花溪》张旭)。阅读古诗词时,遇到“流水”这一意象应结合语境细细品味,准确把握其内蕴,这样有助于我们领略诗词的内容,品味作者寄寓的情思。

篇三:人教版八年级下册课后古诗词提示性默写

1.刘桢《赠从弟》(其二)对仗句是:

2、王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗

句: 劝慰友人不要哀伤,表达

出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句: , ;

把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也

还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句

诗: , 。同窗好友将随父去西藏

就读,请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友

谊: , 。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈

夫非无泪,不洒离别间”的诗句。如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句 来表达一种豪迈的情怀。 , 。

3、陈子昂《登幽州台歌》一诗中表现诗人孤独寂寞之情的句子

是: ,

的诗句是:

4、王维《终南别业》一诗中引入人的活动,表现生活气息的诗句

是: , 。

5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴,报国无门的痛苦

的诗句是: , 。 , 。表现

李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中以无尽的流水喻无穷的'忧愁,形象地写出了

6、《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙,春色若隐若现的诗句是: , 。

7、李商隐的《无题》诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是: , 。常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句两人要各自珍重的意思的句子是: , 。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是: , 。

8、李煜《相见欢》一词中写庭院中清幽景色的句子是: 。 李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷

9、王安石的《登飞来峰》:诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是: ,

。写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

10、范仲淹《苏幕遮》一词中,描写登高所见的秋景是: , 。表现词人浓烈的思乡之情的句子

是: , 。 , 。

三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句与君离别意,同是宦游人;把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己,天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊:海内存知己,天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。如朋友远行,你借用王维的“劝

君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句海内存知己,天涯若比邻来表达一种豪迈的情怀。

叟,谈笑无还期。

5、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中写诗人虚度光阴,报国无门的痛苦的诗句是:弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧。表现诗人挥

是:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

7、李商隐的《无题》:这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残。常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。写女子离别后的担心,含有两人要各自珍重的意思的句子是:晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。表现词人浓烈的思乡之情的句子是:黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

篇四:理解性默写填空

(一)《观沧海》(曹操)

1.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟的句子是:

, 。 , 。 2.《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是: , 。

3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是: , 。

4.《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是: , 。 5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是:

, 。 , 。 6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是:

, 。 , 。

7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是: , 。

(二)《天净沙·秋思》(马致远)

1.《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是: , , 。

2.马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条.冷落.凄凉气氛的写景的句子是: , 。

3.马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是: , 。

4.该曲的主旨句是: , 。

(三)《龟虽寿》(曹操)

1.人们常引用曹操《龟虽寿》中的诗句:“ , 。”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。

2.曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大抱负的是: , , , 。

(四)《浣溪沙》(晏殊)

1.晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是: , 。

2.晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜,怅惘之情的名句是: , 。

3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:词人由景触情,由自然规律的变迁更替,透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连,流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是: , 。 。

(五)《望岳》(杜甫)

1.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句是: , 。

2.杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是: , 。

3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻,幽深的诗句: , 。 4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是: , 。

(六)《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)

1.张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中,对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是: , 。

2.张养浩的《山坡羊潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是: , 。

3.《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地的诗句是: , , 。

4.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是: , 。

, 。

5.白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心.同时也表达作者深深自责的句子有:

? 。 , 。 , 。

6.白居易的《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子: 。

(七)《宣州谢眺楼饯别校书叔云》(李白)

1.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中运用想象抒发作者豪情壮志,表现诗人不凡抱负的诗句是: , 。

2.李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中以无尽的流水喻无穷的忧愁,形象地写出了诗人内心的愁苦的诗句是: , 。 3.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中描写诗人虚度光阴,报国无门的句子: , 。 , 。

(八)《望江南》(温庭筠)

1.《望江南》中写出了思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情: , 。

2.《望江南》中写思妇盼夫未回失望极深的句子是: , 。3.《望江南》中充分体现思妇从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦的诗句是: , , 。

(九)《观刈麦》(白成易)

1.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作)的诗句是: , 。

2.《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理的诗句是: , 。

3.白成易《观刈麦》中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农民劳动繁忙)的句子的诗句是: , 。 4.白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子:

(十)《雁门太守行》(李贺)

1.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下,战云笼罩,使人透不过气来,而战士整装待发,士气还很旺盛(或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势)的诗句是: , 。

2.李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是: , 。

3.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是: , 。

4.李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面,渲染了沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是: , 。

(十一)《虞美人》(李煜)

1. 作者发出度日如年的哀叹,流露出对过去生活的眷恋的句子是: , 。

2. 作者由春风联想到故国,表达强烈的故国之恋的句子是: , 。

3. 由设想猜测到现实景况,形成了过去和现在、愿望与现实的强烈反差的句子是: , 。

5.词中巧设比喻,将愁之多、之长、之滚滚不息形象地表达出来的句子是: , 。

篇五:语文

高考必背古诗文(高中部分)理解性背诵默写

(1)《劝学》

1、开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂。”

2、韩愈在《师说》篇中指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青,取之于蓝,而青于蓝。”的观点是相同的。

3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”

(2)《逍遥游》

1、庄子在《逍遥游》一文中,借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”

2、承上启下的句子:小知不及大知,小年不及大年

3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者

(3)《师说》

1、《荀子·劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。

2、韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

(4)《阿房宫赋》

1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

3、不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(5)《赤壁赋》

1、形容洞箫声“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”

这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。

2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾,”的诗句,发出了人生短暂的浩叹。

(6)《氓》

1、女子总述自己得出的生活经验的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”

2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”

3、表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言

(7)《离骚》

1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

2、屈原在《离骚》中,表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

3、屈原在《离骚》中,表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”这也强调自己才能修养不同于一般人。

4、我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”这两个句子看出,屈原特别注重提高自己的修养,可以说只要是美好的品格,他都学习。

5、屈原在《离骚》中,表明时不我待,要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”;写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑,担心时光如流水逝去,却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。

6、兼具“内美”与“修能”的诗人报国尽忠心切,唯恐时不我待:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”

7、在《离骚》中,写屈原看到时光易逝,担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

8、《离骚》一文中与“少壮不努力,老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而弃秽兮,何不改此度?

9、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理,当仁不让,有强烈的道德觉醒意识(自我意识)的句子是乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

10、在《离骚》中,表现屈原心忧百姓的句子是不抚壮而弃秽兮,何不改此度?表现屈原誓死追求真理的句子是乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

11、表现作者美好的名字是先人所赐的:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

12、作者美好的品格则是自己注重修养的结果:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

13、屈原在《离骚》中,运用互文、比喻、象征等手法来写自己精勤修德,践行忠善长久之道的句子是“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”。

14、诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德,践行忠善长久之道”:“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”(注:木兰去皮不死;宿莽经冬不枯。)

15、诗人感叹岁月无情,来日无多的比喻句是“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”

16、“内美”“修能”兼备,报国之心可鉴,诗人当仁不让,自荐充当楚国政治(楚王)的引路人:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!”

17、在《离骚》中表明时不我待,要珍惜时间的句子是汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。表明对楚王忠心的句子是:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

18、背诵课本第59页底下的屈原《离骚》中的名句:①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(曼,同“漫”。)

19、《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔的句子:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。☆虽然现实很残酷,追求真理的道路很曲折,但是诗人也会不惜一切去寻求真理,表现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子:路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

☆屈原的诗里常有忧国忧民的诗句,表现对人民的深切同情的句子:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(8)《蜀道难》

1.《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。

2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅

3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷

4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁

5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援

6、表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

7、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!”。

8、李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。

10、李白在《蜀道难》一诗中,运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!

11、李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。

12、李白在《蜀道难》一诗中,但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14、李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开”。

15、李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fēi)亲,化为狼与豺”,从而表达了对国事的忧虑与关切。

16、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

(9)《登高》

1、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此都有直接描述,这些句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台

2、杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

4、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

5、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

6、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

7、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。

8、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。

9、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

10、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

(10)《琵琶行》

1、“嘈嘈切印错杂弹,大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。

2、描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

3、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

4、描写琵琶声的句子:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”

5、既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

(11)《锦瑟》

1、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

2、《锦瑟》一诗的颈联是沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。颔联是:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

3、《锦瑟》用典的四句诗:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

(12)《虞美人》

1、李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是春花秋月何时了?往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

2、李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是春花秋月何时了?往事知多少。

3、李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风,故国不堪回首月

明中。

4、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

5、李煜的《虞美人》一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

6、李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

7、李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。这与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙。

8、李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

9、李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

10、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

(13)《念奴娇·赤壁怀古》

1、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间,樯橹间灰飞烟灭”,描绘了周瑜的英气勃发。

2、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

(14)《永遇乐·京口北固亭怀古》

1、古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是金戈铁马,气吞万里如虎

2、用刘义隆事典的词句是:元嘉草草、封狼居胥、赢得仓皇北顾。

高考必背古诗文(初中部分)必背篇目理解性默写

(1)《孔子语录》

1.《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2.《论语十则》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。

3.《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是:知之为知之,不知为不知。

4.《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是:

1)敏而好学,不耻下问;2)学而不厌,诲人不倦;3)三人行,必有我师焉;4)知之为知之,不知为不知。

5.《论语十则》中,阐述关于学习方法的语句是:(1)学而时习之;(2)温故知新;(3)学而不思则罔,思而不学则殆;(4)默而识之。

6.《论语十则》中,表现个人修养的语句是:人不知而不愠。

7.《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下问。

8.《论语十则》中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

9.《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。

(2)《鱼我所欲也》

1、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之。

2、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

3、是全篇的中心论点的句子:舍生而取义者也

(3)《生于忧患,死于安乐》

1、承上启下的句子:故天将降大任于是人也

2、中心论点是:生于忧患,死于安乐

3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:动心忍性,增益其所不能。

4、分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者

5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)《曹刿论战》

1、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是什么?肉食者鄙,未能远谋。

2、曹刿认为“可以一战”的条件是什么?小大之狱,虽不能察,必以情。

3、为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军?一鼓作气,再而衰,三而竭。

4、曹刿“下视其辙,登轼而望之”后才同意追击的理由何在?夫大国,难测也。

5、曹刿进见时,他的同乡反对的理由是:肉食者谋之,又何间焉?

6、曹刿“下视其辙,登轼而望之”的原因是:惧有伏焉

7、能体现曹刿军事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;辙乱旗靡,故逐之。

8、有利于反攻的时机是在彼竭我盈的时候。

9、有利于追击的时机是在吾视其辙乱,望其旗靡的时候。

10、反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》

1、文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句:吾妻之美我者,私我也

2、文中写邹忌对“妾之美我”看法的语句:妾之美我者,畏我也

3、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句:令初下,群臣进谏,门庭若市

4、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况:虽欲言,无可进者

5、文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是:令初下,群臣进谏,门庭若市

6、文中写邹忌相貌美的句子是:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽

7、文中写邹忌有自知之明的句子是:明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

8、文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是:令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

9、文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也

10、邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是:宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

11、描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面的句子是:群臣进谏,门庭若市。

(6)《出师表》

1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同

2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;

3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

4、《诸葛亮集》中有这样的话:赏不可不平,罚不可不均。这与《出师表》中哪两句一致?不宜偏私,使内外异法也

5、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。