关于家风名言警句
1、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
3、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
5、居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
6、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
7、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
8、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
9、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
10、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
11、 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
12、父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
13、 家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
14、 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
15、 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
16、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的'。--鲁迅《安贫乐道法》
17、 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
18、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》
19 若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》
20、 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
贸易界也像战争、国政和文学界一样，存在着天才……只要一看到有，天赋的商人，你就会认为，天赋似乎也统治着贸易界。
〔美〕爱默生：《
如今能否在商业上获得成功，取决于商人能否使顾客相信他拥有他们所需要的东西。
〔美〕杰拉尔德·斯坦利·李：《大众》
只顾眼前的利益是经营不好企业的，要有远见，踏踏实实地干。
〔日〕坚尾忠雄，引自《日本47位企业家的经营诀窍》
一个人有责任去赚钱，但必须是用诚实的方式。
〔古罗马〕西塞罗：《论义务》
正当而合法的买卖，没有能全靠投机的。
〔美〕马克·吐温：《马克·吐温文集》
诚实挣到的财产是高尚的。这一要靠勤俭，二要靠正直无欺。
〔英〕弗·培根：《随笔·论财产》
除了赚钱还是赚钱的生意其实是很糟糕的生意。
〔美〕亨利·福特：《1919年接受采访时讲的话》
商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。
〔英〕埃·伯克：《致塞缪尔·斯潘先生的信》
做生意要公平合理，这样买卖双方就不会有人抱怨。
〔英〕约翰·雷：《英国谚语大全》
“讨价还价”这条原则也是交易场上的格言。
〔英〕狄更斯：《马丁·朱述尔维特》
生意经已经变得越来越自私，几乎到了行窃的边缘，并且很容易接近(如果尚未超过这一界限)诈骗的界限。
〔美〕爱默生：《自然演说与演讲集》
这个世界上，交易就是欺骗，谁强谁就获利。一个人进行诈骗，而另一个愿意受骗，这就是公道。
〔泰〕古立·因秃塞：《期待者》
在相当长的一段时期里，商人和海盗是没有区别的。甚至在今天，商业道德其实也只不过是文雅一点的海盗精神罢了。
〔德〕尼采：《查拉图斯特拉如是说》
我们做买主时认为不合理的价格，当我们做卖主时却认为它很公道。
〔日〕佚名：《角色与观察》
发财有术，能叫沙子变金子。
〔英〕阿·扬格：《法国游记》
把赚钱看作品德恶劣是根本错误的`。但是如果过分热衷于赚钱，那么品德便会变坏，这也是真的。
〔日〕涩泽荣一
用血汗挣来的钱是最问心无愧的。
〔英〕理·萨维奇：《论公共精神》
人若赚得全世界，却丧失自己的灵魂，那有什么益处呢?
《新约全书·马太福音》
用不义的手段赚钱，则是最大的恶事。
〔古希腊〕德谟克利特，引自《古希腊罗马哲学》
一个人活在这个世界上，不能只存有赚钱的思想。
〔日〕松下幸之助：《工作·生活·梦》
我愿意有钱，但我决不想要不义之财;日后报应总会来。
〔古希腊〕梭伦：《正义》
不义之财如同车轮上的尘埃，转瞬即逝。
〔苏〕高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》
正直的人从来不会成为暴发户。
〔古希腊〕米南德：《今天》
靠不义之财发家富不了。
〔英〕约翰·雷：《英国谚语大全》
用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。
〔日〕谚语
靠可耻的职业获得的财富，显然带着不名誉的烙印。
〔古希腊〕德谟克利特，引自《古希腊罗马哲学》
当财富是从魔鬼那里来的时候(如由诈欺、压迫和其他不正当的手段而来的财富是也)，他们是来得很快的。
〔英〕弗·培根：《随笔·论财富》
当你得到的是一笔无人质疑的财产，这笔财产才算真正归了你。
〔古罗马〕恩尼乌斯，引自尤维纳利斯《讽刺诗集》
损人利己者所得的财富，/将给他带来痛苦;/正大光明者所得的财富，/纵然丧失亦能最终得益。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》
聚敛财富也即自寻烦恼。
〔美〕本·富兰克林：《格言历书》
聚财贵在有魄力。
〔古罗马〕贺拉斯：《书札》
财富就是将智慧运用于自然;致富的艺术不是勤奋，更不是节俭，而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。
〔美〕爱默生：《处世之道·财富》
富贵之道是一种技术，巧者能集财富于一身，拙者比土崩瓦解更容易失去财富。
〔日〕上田秋成：《雨月物语·贫富论》
因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样或那样的手段攫取财富。
〔英〕埃·伯克：《1780年2月11日在英国下院的演说》
发财的捷径是视金钱如粪土。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》
对于商业利己主义思想来说，不存在国家，除了利润以外不考虑任何热情和主义。
〔美〕杰弗逊
贸易虽是争夺利润的，但并非单凭暴力所能做好的，它是需要动用智慧的事。
〔日〕福泽谕吉：《文明论概略》
合理利润的获得，不仅是商人经营的目的，也是社会繁荣的基石。
〔日〕松下幸之助，引自《现代企业经营名言》
道德和声誉是商业中至关重要的东西。
〔美〕罗·索贝尔：《华尔街内幕》
好货不愁没有市场。
〔古罗马〕普拉图斯：《皮努鲁斯》
生意是否成功，确实取决于良好的服务。
〔英〕洛·福特：《世界杰出企业家金言》
如果信息来得太慢，你就赶不上新潮。
〔美〕阿伯迪妮：《2000年大趋势》
只要合作是严格自愿的，交易双方得不到好处，就不会有任何交易。
〔美〕米尔顿·弗里德曼·罗斯弗里德曼：《自由选择》
正是由于我们相互的需要，我们对人类才有贡献;相互的需要乃是一切商业的基础，乃是人与人之间永恒的关系。
〔法〕伏尔泰：《哲学通信》开拓
1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的'传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
50、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
51、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
52、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
53、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
54、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
55、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
56、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
57、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
58、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
59、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
60、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
