1、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。
2、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
3、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
4、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
5、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
6、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。
7、奇迹多是在厄运中出现的。
8、活着就要学习，学习不是为了活着。
9、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
10、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
11、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。
12、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。
13、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
14、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
15、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……
16、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。
17、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。
18、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
20、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
21、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
22、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
23、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。
24、疑而能问，已得知识之半。
25、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。
26、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
27、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
28、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
29、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。
31、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。
32、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
33、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
35、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
36、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。
37、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
38、没有比害怕本身更可害怕的了。
39、选择机会，就是节省时间。
40、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
43、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
44、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
45、研究真理认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
46、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
47、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。
48、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的`价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
49、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
50、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。
51、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
52、疾病是逸乐所应得的利息。
53、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
54、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
55、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
56、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？
57、无德之人常嫉他人之有德。
58、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
59、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
60、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
61、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。
62、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。
63、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
64、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
65、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
1、历史是生活的教师。 ——意大利历史学家、哲学家 克罗齐
2、文学是社会的家庭教师。 ——俄国哲学家 别林斯基
3、教师是人类的灵魂工程师。 —— 斯大林
4、一位好母亲抵得上一百个教师。 —— GeorgeHerbert
5、教师的威信首先建立在责任心上。 ——前苏联教育家,作家 马卡连柯
6、作家是教师，他叫人到应该去的地方。 ——前苏联文学家、教育家 卢那察尔斯基
7、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。 ——捷克教育家 夸美纽斯
8、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
9、经验是一位出色的教师，只是他的修金昂贵。 —— 米纳安特利姆
10、习俗是位态度粗暴而使人失望的小学女教师。 ——法国文艺复兴后期思想家 蒙田
11、教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
12、教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。 ——美国著名哲学家、教育家 杜威
13、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
14、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 ——爱因斯坦
15、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦
16、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基
17、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——德国教育家 第斯多惠18、一个无任何特色的.教师，他教育的学生不会有任何特色。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
19、再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的。 ——德国哲学家 叔本华
20、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——19世纪俄国教育家 乌申斯基
21、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。 ——古罗马政治家、哲学家 小塞涅卡
22、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
23、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。 ——德国音乐家 海贝尔
24、对美和崇高的追求是少儿的天性，这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。 ——俄国小说家,戏剧家 契诃夫
25、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基26、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 —— 巴特尔
27、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。 ——捷克教育家 夸美纽斯
28、我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。 ——法国思想家,法学家 孟德斯鸠
29、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 ——瑞士教育家 裴斯泰洛齐
30、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 ——德国哲学家 叔本华
弗朗西斯·培根，第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。下面是关于培根
1、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
2、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
3、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
4、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
5、合理的安排时间，就等于节约时间。
6、爱情和智慧，二者不可兼得。
7、时间乃是最大的革新家。
8、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
9、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
10、青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。
11、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
12、如果问在人生中最重要的'才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。
13、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。
14、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
15、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。
16、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。
17、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
18、重复言说多半是一种时间上的损失。
19、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。
20、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。
21、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
22、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
23、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
24、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
25、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。
26、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。
27、一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。
28、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
29、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入;容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
30、世上友谊本罕见，平等友情更难求。
31、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
32、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
33、就是神，在爱情中也难保持聪明。
34、读书使人成为完善的人。
35、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。
36、在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。
37、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
38、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
39、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。
40、知因果而知者，始得真知。
41、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
42、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
43、一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。
44、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
45、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
46、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
47、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。
48、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
49、活着就要学习，学习不是为了活着。
50、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
