关于家国的名言【1】
1、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
2、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
3、造就子女成人是父母的一种神圣职责。
4、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
6、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
7、要是做父母的生活放荡，儿女就会变成酒徒和罪犯。
8、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
9、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
10、味苦的东西，怎能从甜东西的种子长出来？在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。
11、为了孩子，我的`举动必须非常温和而慎重。
12、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
13、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。
14、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不成人，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
15、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
16、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。
17、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
18、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
19、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的
20、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
21、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
22、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
23、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
24、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
25、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
26、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
27、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
28、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。
关于家国的名言【2】
1．以为，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——
2．临患不忘国，忠也。——
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
4．苟利国，不求富贵。——
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
6．烈士之爱国也如。——葛洪烈士：有抱负．有作为的人。
7．，后天下之乐而乐。——范仲淹
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游
9．王师北定中原日，祭无忘告乃翁。——陆游
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
关于家国的名言【3】
一：勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
二：舒适，是一个家庭的自我标榜。
三：一家有一家风骨。——费经虞
四：对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——伏尔泰
五：家有敝帚，享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言
六：每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克
七：家有千金之玉不知治，犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》
八：每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。――科克?E?
九：家庭之间，一言一动，当思为子弟足法。——张履祥
十：治家忌宽，而尤忌严；居家忌奢，而尤忌啬。――清代学者山阴金先生《格言联璧》
十一：晚回家五分钟比永远回不了家好。
十二：我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅
十三：家庭是礼貌的核心。――杜兰特
十四：汉?韩婴《韩诗外传》。治：此指雕琢。犹：如同。这两句大意是：纵使家里有价值千金的璞玉．不会雕琢。也仍然是贫穷的。俗语说：“玉不琢，不成器。”美玉藏在石中，不经雕琢，就不能显示出它的价值来，因而说～。这两句与咱们此刻常说的“拿着金碗讨饭”意思相近，可供引用说明：即使有丰富的原材料，没有先进的加工工业，也变不成产品，虽具备某种优势，但不善于利用一些条件发挥出这种优势来，就等于不具备这种优势。
十五：家有水义之财，测伤本。――西汉经学家,文学家刘向《战国策》
十六：家赀愈巨，忧虑愈多。――古希腊政治家哲学家佩里安德
十七：永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——萧伯纳
十八：家贫僮仆慢，官罢友朋疏。――唐代文学家耿?家名言
十九：治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。――清朝学士胡达源家的名言
二十：家是姑娘的监狱，女生的教养院。——萧伯纳
二十一：治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——王豫
二十二：没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。――法国作家莫罗阿家名言
二十三：父子和而家不退，兄弟和而家不分。——周希陶
二十四：家私不论尊卑。――明代文学家戏曲家冯梦龙
二十五：管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。――蒙泰格尼
二十六：家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
二十七：家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——三毛
二十八：家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。——陆九渊
二十九：在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成兄弟姐妹。――台湾交通大学教授管理大师曾仕强《胡雪岩的启示》家的名言
三十：各家都有各家的隐秘。——法夸尔
三十一：勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。――清代学者山阴金先生《格言联璧》
三十二：家里亲戚少也是一桩幸事。——米南德
三十三：一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——戴圣
三十四：没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。――英国作家珍妮?奥斯丁
三十五：家教宽中有严，家人一世安然。——吕近溪
三十六：一个人的杯具，往往是个性造成，一个家庭的杯具，更往往是个性的产物。――台湾作家柏杨家的名言
三十七：有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。——孟德斯鸠
三十八：家贫僮仆慢，官罢友朋疏。——耿湋
三十九：家有常业，虽饥不饿。――战国末期哲学家韩非
四十：仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——福莱
四十一：家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。――美国作家爱默生
四十二：人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。――晚清官员郭嵩焘《郭嵩焘
四十三：一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。――美国生物化学家穆尔家名言
四十四：家贫志不移，贪读如饥渴。――北宋政治家,文学家范仲淹
四十五：家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。——山阴金先生
四十六：一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正愉悦。——居里夫人
四十七：保护咱们的家园，让地球充满绿色。
四十八：家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。――明末清初理学大家孙奇逢
四十九：家贫志不移，贪读如饥渴。——范仲淹()
五十：天下最苦恼的事莫过于看不起自我的家。——狄更斯
五十一：治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。——《古今图书集成》
五十二：家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。――爱尔兰剧作家萧伯纳
五十三：家庭是礼貌的核心。——杜兰特
五十四：家有常业，虽饥不饿。——韩非
五十五：无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特
五十六：无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。――英国作家罗伯特
五十七：没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。——莫罗阿
五十八：人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。——郭嵩焘
五十九：家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。——刘基
六十：家赀愈巨，忧虑愈多。——佩里安德
六十一：家居的愉悦，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。――英国作家塞?约翰生
六十二：治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。――《古今图书集成》《古今图书集成》
六十三：各家都有各家的隐秘。――美国作家法夸尔
六十四：家私不论尊卑。——冯梦龙
六十五：对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。――法国思想家文学家哲学家伏尔泰
六十六：家有水义之财，测伤本。——刘向
六十七：没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——珍妮·奥斯丁
六十八：家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
六十九：治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。——胡达源
1、 天下为公。(孙中山)
2、 治国之难在于知贤而不在自贤.
3、 国者，必以奉法为重。（《列子·说符》）
4、 治国之道，必先富民。（《管子》）
5、 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武 )
6、 生于忧患，死于安乐。(《孟子》)
7、 顺天者存，逆天者亡。(《孟子》)
8、 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
9、 民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子》)
10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》)
11、政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )
12、 捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)
13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》）
14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ）
16、修身、齐家、治国、平天下 。
17、得道多助，失道寡助。
18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。（《三国志?魏书?杜畿传》）
19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。
20、理国要道，在于公平正直。（唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语）
21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。（唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》）
释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。使，经常忙碌。
22、治身莫先于孝，治国莫先于公。（宋?苏轼《司马温公行状》）
1. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》
2. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武
3. 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》
4. 天下兴亡,匹夫有责--顾炎武
5. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》
6. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《
7. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》
8. 捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》
9. 鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》
10. 宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书～元景安传》
11. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 韩愈引自《进学解》
12. 读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 朱熹引自《训学斋规》
13. 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 朱熹
14. 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论赞学》
15. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
16. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。 荀况引自《荀子劝学篇》
17. 境遇休怨我不如人，不如我者尚众;学问休言我胜于人，胜于我者还多。 李惺(清代作家)引自《西沤外集药言剩稿》
18. 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。 韩愈
19. 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》
20. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》
21. 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境界也。 王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》
22. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。 老聃引自《老子道德经》
23. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 荀况引自《荀子，劝学》
24. 天行健，君子以自强不息。 《周易乾》(秦汉前儒家经典)
25. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。子罕》
26. 天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子喻志》
27. 德不优者，不能怀远;才不大者，不能博见。 王充(东汉哲学家)引自《论衡别通篇》
28. 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行龟虽寿》
29. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》
30. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 张孝祥(南宋词人)引自《论治体子甲申二月九日》
31. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 孟轲(战国时代思想家，教育家)引自《孟子滕文公下》
32. 不登高山，不知天之大也;不临深谷，不知地之厚也。 荀况
33. 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 林则徐(清代政治家)
34. 咬定青山不放松，立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》
35. 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。 李清照(南宋女诗人)引自《乌江
36. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 孔丘(春秋时代思想家，教育家)引自《礼记。学记》
37. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。 刘向(西汉经学家，文学家)引自〈说苑〉
38. 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 桓宽引自《盐铁论。制议》
39. 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。义理篇》
40. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回
41. 好问，是好的`。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。
42. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。孔丘引自〈礼记中庸博学〉
43. 天行健，君子以自强不息--《易经》[《周易乾》(秦汉前儒家经典)]
44. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至--《论语》
45. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也--《论语》
46. 修身、齐家、治国、平天下--《大学》
47. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈--《孟子》
48. 生于忧患，死于安乐--《孟子》
49. 吾生也有涯，而知也无涯--《庄子》
50. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》
51. 亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》
52. 不鸣则已，一鸣惊人--《史记～滑稽列传》
53. 燕雀安知鸿鹄之志哉?--《史记～陈涉世家》
54. 一屋不扫何以扫天下?--《后汉书～陈番传》
55. 有志者，事竟成--《后汉书～耿弇传》
56. 精诚所致，金石为开--《后汉书～广陵思王荆传》
57. 少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府～长歌行》
