爱国名言诗句1
1、匈奴不灭，无以家为!——《汉书·卫青霍去病传》
2、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》
3、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《指南录、扬子江》
4、一寸山河一寸金。——《金史、卢产伦传》
5、一身救国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游《夜泊水村》
6、丈夫当为国，破敌如摧山。——唐·韦应物《寄畅当》
7、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄、熊亨瀚诗》
8、爱国如命，见义勇为。——蔡锷《致柏文蔚电》
9、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》
10、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。——秋瑾
11、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾!——丘逢甲
12、一身之利无谋也，而利天下者则谋之;一时之利无谋也，而利万世者则谋之。——胡宏
13、一身忧国心，千古敢言气。——楼钥
14、利于国者爱之，害与国者恶之。——晏婴
15、乐以天下，忧以天下。——孟子
16、生于忧患，死于安乐。——孟子
17、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!——屈原
18、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原
19、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
20、苟利国家，不求富贵。——《礼记》
爱国名言诗句2
1、国耻未雪，何由成名。——李白
2、丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫
3、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫
4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦
5、赤心事上，忧国如家。——韩愈
6、以国家之务为己任。——韩愈
7、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋
8、专利国家，不为身谋。——司马光
9、报国之心，死而后已。——苏轼
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
11、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
12、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来
13、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
14、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
15、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
16、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
17、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
18、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
19、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《国殇》
21、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺
22、生是为中国，死是为中国。——刘伯坚
23、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
24、乐以天下，忧以天下。——孟子
25、光明的`中国，让我的生命为你燃烧吧。——钱三强
26、我希望在烈火与热血中得到永生！——叶挺
27、为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马
28、为中华崛起而读书。——周恩来
29、位卑未敢忘忧国。——陆游
30、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
31、愿以我血献后土，换得神州永太平。——车耀先
32、国既不国，家何能存！——杨靖宇
33、爱祖国高于一切。——肖邦
34、爱国不分先后。——民谚
35、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
爱国名言诗句3
1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。郑思肖《二砺》
2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰屈原《离骚》
3、国破山河在，城春草木深。杜甫《春望》
4、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。于谦《立春日感怀》
5、今夕会，万里故乡情。杜甫
6、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游
7、生平未报国，留作忠魂补。杨继盛《就义诗》
8、戍客望边色，思归多苦颜。李白
9、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
10、感时思报国，拔剑起蒿莱。陈子昂
爱国名言诗句4
1、爱祖国高于一切。——肖邦
2、位卑未敢忘忧国。——陆游
3、为中华崛起而读书。——周恩来
4、国耻未雪，何由成名？——李白
5、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
7、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
8、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑
9、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔
10、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
爱国名言诗句5
1、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧
2、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。屈原《国殇》
3、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
4、报国之心，死而后已。苏轼
5、鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
6、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！郑思肖
7、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
8、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。陆游
9、精忠报国。《宋史·岳飞列传》
10、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
爱国名言诗句6
1、穷年忧黎元，叹息肠内热——杜甫
2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
3、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
5、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
6、国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武
7、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。——晏殊和尚
8、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳
9、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
爱国名言诗句7
1、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
2、忧国忘家，捐躯济难。——三国志
3、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
4、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
5、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
6、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!——陆游《诉衷情》
7、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
9、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
10、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
爱国名言诗句8
1、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞
2、把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟》
3、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾
4、可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁
5、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
6、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞
7、归来报明主，恢复旧神州。——岳飞
8、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升《题临安邸》
9、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——梁启超《读陆放翁集四首》
10、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
爱国名言诗句9
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《步出夏门行》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
6、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
7、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 陆游
8、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
9、待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
10、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
爱国名言诗句10
1、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
3、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——丘迟《与陈伯之书》
4、宁为玉碎，不为瓦全。——李百药《元景安传》
5、老当益壮，宁移白首之心。——李百药《元景安传》
感悟的名人名言1
一、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
二、描写人，是容易的；描写人的心灵，则是艰难的，因为心灵应该通过人的肢体的姿态和动作去表现。——达·芬奇
三、小说家的使命，并不在于叙述伟大的事件，乃是使细小的事件变得引人入胜。——叔本华
四、天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克
五、为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。——布封
六、文采是一枝魔杖，它可以点石成金。——史密斯
七、应该写得朴素，愈朴素愈好，而且愈能打动人，时代和新的读者要求朴素和明晰。——高尔基
八、你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。——布瓦洛
九、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。——鲁迅
十、真实的创作灵感，只能来源于现实生活。——邓拓
十一、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁
十二、只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。——罗丹
十三、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
十四、写作而没有目的.，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。——列夫·托尔斯泰
十五、应该写了又写，这是磨炼风格和文体的惟一方法。——列夫·托尔斯泰
十六、写作中要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁站锤上二十次。——布瓦洛
十七、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
十八、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
十九、给人深刻印象的叙述，乃是文风第一位的东西。——萧伯纳
二十、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
二十一、写作要严格、严格、再严格。求快——这意味着不是往上爬，而是从上坡向下滚，到头来只有死路一条。——富曼诺夫
二十二、写作是一条认识自己，认识真理的路，你只要喜欢写，应该随时动笔去写。——罗兰
二十三、别胡由自己没有经过的痛苦，别硬画自己没有见过的画图，因为扯谎在小说里比在谈话里还要乏味得多。——契坷夫
二十四、每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。——朱光潜
二十五、要把别人写成别人，不要写成自己。——契科夫
二十六、倘若说，作品愈高，知音愈少。那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。——鲁迅
二十七、我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。——冈察洛夫
二十八、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
二十九、开采一克镭，需要终年劳动。你想把一个字安排妥当，就需要几千吨语言的矿藏。——马雅可夫斯基
三十、作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。——爱尔默·赖斯
三十一、人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。——袁枚
三十二、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
三十三、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
三十四、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。——鲁迅
三十五、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
感悟的名人名言2
一、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福
二、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。——萧伯纳
三、逆境使达到真理的一条通路。——拜伦
四、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德
五、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林
六、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。——罗曼·罗兰
七、友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。——罗兰
八、一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业交融在一起的时候才干最有气力。——佚名
九、事业是一切，名号只是虚声。——歌德
十、如意算盘，不必须贴合事实。——奥地利
十一、应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。——塞内加
十二、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
十三、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
十四、任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德
十五、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。——克罗齐
导语：工欲善其事，必先利其器。写
1、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
5、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》
[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
