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现代关于剪纸的名言

时间:2025-04-30 11:55:53

中国传统文化的作文 篇1

中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离骚》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次游行,在那次的游行中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

中国传统文化的作文 篇2

历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这样,才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

中国传统文化的作文 篇3

最近,我们学校举行了“陶花节——茶文化专场”的活动,在活动中,我学到了很多知识,比如:有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内,我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上,陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事,同学们听了哇哇大笑,顿时,教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说,让老师把歌词写在黑板上,然后陆老师唱一句,同学们跟一句,唱得像只老虎,不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了,同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多,有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的:二百多年前,当地有一位老茶农姓魏名荫,精于茶事,又笃信佛教,每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜,在梦中荷锄出门,至溪涧石旁,见石缝中有一茶树,枝繁叶茂,芳香似兰,深感诧异,正欲探身摘叶,忽被犬吠声惊醒。翌晨,他循梦中途径,行至观音岩打石坑石壁处,果然看到梦中所见茶树,汁淳厚细润,边缘作锯齿状,红芽绿叶,异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出从未有过的好茶,亲朋好友品尝之后,无不称道。由于此树是梦赐之物,又栽在铁鼎中,并且茶色重如铁,故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天,家里来了客人,爸爸叫我给客人们泡茶,我根本就不会泡茶:一会儿茶叶放得太多,一会儿茶叶放得太少,一会儿水太热,一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看见我烦躁的样子,走过来对我说:“女儿,你这就不懂了,泡铁观音可不是这样泡的,要这样泡:首先也是要把握好水温,泡乌龙茶的水温要在100度左右,水温太凉,铁观音就会泡不开,香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中,要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好,那冲泡出来的茶就要不存在多大的问题。”我听了爸爸的话,茅塞顿开,马就去泡茶了。在这次活动中,我学到了好多的知识。

中国传统文化的作文 篇4

说起中国传统文化那但就是数不胜数,而让我记忆深刻的就就是这春节了。

春节就是中国人民最隆重的传统节日,就是象征团结、兴旺,对未来寄托新的期望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子,这饺子可不就是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总就是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。但就是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就必须很美味,但就是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮就是最难的事了,也就是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但就是效果还就是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不就是

那么困难。最后包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

中国传统文化的作文 篇5

2003年,中国家喻户晓的皮影戏,被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年,韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内,国人一片哗然,痛骂者有之,鄙夷者有之,更多的则是无奈和痛惜。

随着经济的发展,国人的生活水平的提高,人们的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,热恋圣诞节。然而,在崇尚洋节时,似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

很多中学生能熟练的用英语读写,却看不懂文言文;对牛顿、培根奉若神明,对老庄、孔子却形同路人;说起西方头头是道,谈到老祖宗一无所知。仔细反思,究竟还有什么传统文化也已濒临失传?

“一个国家,一个民族亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身”。保护我们的文化财产,不仅是政府的事,更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有,把酒问青天”,体验古人在诗词里面留给我们的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》,从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在节日中颔首我们民族节日文化的习俗,把它发扬光大;我们要学习儒家经典、道家理论,那是中国文化的灵魂,可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今,国家为保护民俗文化出台了相应的政策:从2008年起,清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等,他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品,既保持了原著的精髓,又有创新,深受大众喜爱,从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护,需要从每一个人做起。清明时节的扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋时与家人的团聚,都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化,共同实现中华文化的伟大复兴。

中国传统文化的作文 篇6

传统文化是每个国家独有的文化,是祖先在漫长时间里的积累,可是随着时代的进步,全球性的商业化,所有一切都逐渐改变着人们的传统观念,祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷,传统节日却被渐渐淡化了,鲜少有人重视传统节日,像端午节赛龙舟吃棕子、重阳节插茱萸、中秋节时赏月亮、腊八节时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得,总是遵循留传下来的传统,过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂,根本就不知道什么是传统节日,可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办,好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝西方节日,我好想问问他们:中国人的节日呢?习俗呢?传统呢?早就被抛之脑后,飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子,老人们在公园里卖力地扭着,年轻人却带着讽剌之心在嘲笑,他们喜欢的是西方的街舞、交谊舞等,这些更受他们的捧场,好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧,它有浓厚的历史、精彩的对白,这可是老一辈人的最爱啊!是我们的国粹啊!可是现在有几个人能看得懂,哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢!

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃,这种种现象叫人担忧啊!看着它们慢慢地消失,而我们却不加以挽救,依然热情的迎接外来文化,如果继续这样下去,中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊?要从小培养对它的兴趣,有了兴趣才会喜欢,有了喜欢才会关注,有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注,就会有人去继承发扬,队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用,给人舞台展示、鼓励大家积极,把传统发扬到国外,让世界为我中华而激情万丈,,让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务,在任何场合下都要宣传文化,每个人都是代表大使,做到全民都行动起来,让这种信念,深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝,也是我们的骄傲,我们要保护它,每个人都要贡献出自已的力量,使其重新发出夺目的光芒。

中国传统文化的作文 篇7

每年的12月21或22日太阳到达黄经270°(冬至点)时开始为“冬至”。冬至是农历二十四节气的第22个节气,冬至日太阳直射南回归线,北半球昼最短、夜最长。我们的古人对此早有认识,正因为“冬至阳生春又来”,所以很早以前冬至就已成为一个古老而重要的节日。

冬至前后,虽然北半球日照时间最短,接收的太阳辐射量最少,但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充,故这时气温还不是最低。“吃了冬至饭,一天长一线”,冬至后白昼时间日渐增长。但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少,所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外,1月都是最冷的月份,故民间有“冬至不过不冷”之说,天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。

冬至后,虽进入了“数九天气”,但我国地域辽阔,各地气候景观差异较大。东北大地千里冰封,琼装玉琢;黄淮地区也常常是银装素裹;大江南北这时平均气温一般在5℃以上,冬作物仍继续生长,菜麦青青,一派生机,正是“水国过冬至,风光春已生”;而华南沿海的平均气温则在10℃以上,更是花香鸟语,满目春光。冬至前后是兴修水利,大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机,同时要施好腊肥,做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理,做好清沟排水,培土壅根,对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻,以疏松土壤,增强蓄水保水能力,并消灭越冬害虫。已经开始春种的南部沿海地区,则需要认真做好水稻秧苗的防寒工作。

其主要农事有,一是三麦、油菜的中耕松土、重施腊肥、浇泥浆水、清沟理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻,熟化土层。三是搞好良种串换调剂,棉种冷冻和室内选种。四是绿肥田除草,并注意培土壅根,防冻保苗。五是果园、桑园继续施肥、冬耕清园;果树、桑树整枝修剪、更新补缺、消灭越冬病虫。六是越冬蔬菜追施薄粪水、盖草保温防冻,特别要加强苗床的越冬管理。七是畜禽加强冬季饲养管理、修补畜舍、保温防寒。八是继续捕捞成鱼,整修鱼池,养好暂养鱼种和亲鱼;搞好鱼种越冬管理。

中国传统文化的作文 篇8

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同,因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。

大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年,穿着新衣,走亲访友,将最亲切的问候送给别人。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多,但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化,感受文化气息。

中国传统文化的作文 篇9

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。”美国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣。

中国传统文化的作文 篇10

在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?

每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《

坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这

保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精华,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过

传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰富多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的宏伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化!

保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个

中国传统文化的作文 篇11

我国有各种各样的传统节日,其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中,我最喜欢的是过春节。

传说海里有一个怪兽,叫“年”,它一到除夕就会上岸伤人,所以人们都怕它。但是有一位老爷爷,在除夕的早时晨,在自家的门上贴了红纸,到了晚上,“年”冲进院子,看见红纸,怪叫了一声,就猛冲了进来,这时,发出了鞭炮的响声,“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。

过大年了,大家都穿了新衣服,大人们都在超市是办年货,我也在超市挑选我喜欢的食物,有灯芯糕、虾米、糖,还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物,准备做团圆饭了,我们一家人一边吃团圆饭,一边说说笑笑,我特别高兴,因为过了年,我又长大一岁了,也长高了。大家吃饭后,一边看春节晚会,到了12点,人们开始放鞭炮了,鞭炮的颜色可多了,有红的、白的、紫的,金光闪闪,热闹非凡,我得了奶奶给我的超极大的大红包,心里乐开了花。

中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。

春节前夕的扫尘开始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和妈妈摆这忙那的,忽然,妈妈说到:“是不是人少了点?我们去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最后,我们分好了工。

妈妈拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子里的东西,奶奶在打扫墙角上的小蜘蛛网,你忙你的,我忙我的。不一会儿,终于把屋子收拾干净了。此时,我心里充满了喜悦。“笃笃笃”有客人来了呀!门铃的声音清晰的响了起来。

“妈妈,有客人来了”我小声对妈妈说。

我连忙打开门,呀!是最心疼我的爷爷,我忙伸出我的“攒钱手”对着爷爷不自然地笑了笑。在我身边的妈妈看出了我的心思,一把拽过我说:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得长久呢!”我恍然大悟,赶紧说:“祝爷爷福如东海,寿比南山呀!我爱您!”

“好!好!呵呵!”爷爷摸着胡子笑呵呵地说,顺手又从口袋里拿出一个画着娃娃脸的小红包,放在了我手心里,像个老顽童似的走了。

过年嘛,我们小孩子的压岁钱是少不了的。

这就是让我终生难忘的春节。

中国传统文化的作文 篇12

自古代开始,儒家文明的发扬,四大发明的出现,中国进入四大文明古国之一,拥有数不尽却触摸得到的传统文化。

我十分庆幸自己生长在济宁,这个拥有无数称号的城市。水泊梁山在此地发扬,运河之水在这里滚滚流淌,孟子。孔子等文学巨人从此地拔地而起,走向辉煌。身在“运河之都,礼仪之邦”的我们,无时无刻不感受到空气之弥漫着的书香之气,儒雅之风。

课堂里,朗朗读书声围绕儒家经典——《论语》。“子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”“子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。”……走廊里,不打闹、不奔跑,同学之间小声谈论问题。见到老师向老师问好,师生之间互相尊重、互相平等,当同学犯了错误,会主动诚恳地向老师道歉,而老师也并不责怪,用知识的力量解决,道理才是最好的解决方法。餐厅里,儒雅、文明就餐时我们的约定。向餐厅老师道谢,不大声讲话、说笑,吃饭时吃多少要多少,不能剩太多饭菜,吃完饭还要擦净桌面,做到来时去时的环境完全一致。文明做人、文明就餐应在所有人心中。

但,即使是这样美丽的地方,也有些文化已被人淡忘,就要消失不见。

从前那美丽的书法在中国新一代人的手中成了弯曲爬动的“小虫子”,再没有了古时的飘飘洒洒;流淌了千年的运河,也被人们随手扔掉垃圾和随意破坏而严重污染,没有了昔日的光辉,变得破烂不堪;令外国人仰慕三尺的茶道,也被人渐渐淡忘。反而外国饮料被追求潮流的人们握在手中,人们不再静心品茶,而是握着可口可乐、咖啡、奶茶等饮品。因为科技的发达,人们追求潮流的欲望,文化,变得黯淡。潮流与文化,更多人选择了前者。

还好,近年来,人们终于醒悟,重新拾起文化有多么重要。更多人去学习书法,锻炼自己的心境;古老的运河在众人的努力保护下充实辉煌;人们又开始品茶下棋,培养自己的“宁静致远”。潮流在追,文化也要一同追。

迷人的大运河闪烁着点点银光,看似平静的水面下却隐藏了济宁人文化的光辉,儒雅的辉煌。虽然还有着种种不足,但“运河之都,礼仪之邦”的济宁,也定会为这些美丽的传统文化更加辉煌。

中国传统文化的作文 篇13

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,守护优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

守护优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

守护优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是守护了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

守护优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:守护优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

中国传统文化的作文 篇14

悠悠华夏,中国传统文化源远流长。无论是“大道之行也,天下为公”的想法,还是“人法地,地法天,天法道,道法自然”论断,都让我们炎黄子孙受益终生。回顾我的成长,我和中国传统文化紧密相随。今天,让我给大家讲下我与传统文化的故事。

儿时,父母教我背诵三字经“人之初,性本善,习相近,性相远”,那时候呀呀学语的我第一次感受到语言的美丽。当时的我虽然不明白里面的具体含义,但是由于读起来朗朗上口,背起来倒也挺有乐趣。这更是为我积累了宝贵的人生财富,这也是我第一次接触到国学。以至于到现在,我还能背诵起来,每每读出来,总觉得自己好厉害,到让我感觉到“腹有诗书气自华”的意味了。

长大了,我对传统文化有了更深刻的理解。如今,我也会在本子上写上我喜欢的诗歌,还会写几句我自己的感受。也许是读的多了,让我更加深刻的走进了作者的世界中。有时候,也多了份多愁善感。相应的对生活了有了更深的认识。我非常欣赏的诗句是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,我常常想这里面蕴含了多少豪迈和激情。这些平平仄仄的诗句伴随着我的成长,我想的我对传统的文化的喜爱并没截止,我还要探索更深的奥秘。

在闲暇之余,我还会读下四大名著等书籍。其中我最喜欢的是《红楼梦》,我听妈妈说,这本书蕴含了丰富的哲理,并且是中国传统文化的代表。如今,不懂的地方,我就会请教父母。我感觉这本书就如酒酿一样,香醇美味,让我沉醉其中。我会和林黛玉一样去忧思,和贾宝玉一样去叹气,这其中的各种滋味,我想也只有认真品读的人才会更加的理解其中吧。

学会思考,学会做人,这就是我的认知。中国的传统文化会一直熠熠生辉、历久弥新。它独特的魅力也会吸引更多的人去品味、去发扬。今天,我虽然只是一名初中生,然而,我很庆幸,我爱上了传统文化。此刻,我只想说,我非常感恩,这些优秀的文化滋养着我,让我变成一个更优秀的自己。我相信,未来的我一定会无可限量,我更相信,传统文化定会伴我健康成长。

中国传统文化的作文 篇15

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

中国传统文化的作文 篇16

人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。胡书记在中说过:“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西,我们需要保留的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该保留的。

然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何保留传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然,保留中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

中国传统文化的作文 篇17

我爱书法,不仅爱它的结构,还爱它的外形,意境。甲骨文,金文……这些象形文字的演变,是一种希望,是中华文明永久传承的希望;是一种寄托,寄托着中国人对祖国的热爱;更是一种精神是一种精益求精,积极向上的精神。

我喜欢他们的结构。我有时看到花体的英文,会对它甚是喜爱,那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线,实在令人对其赞叹不已。但是,这些英文始终是由一个个字母构成,单看一个字时,只会因为其形式的优美而喜爱,不会想到更深远的意境。而汉字却不同了,看以前的古文时,就算从未接触,也可以根据其意境将其含义猜个八九不离十。那是一种汉字中的意境,意境中的诗,诗中的山水画。看看用毛笔写的“一”字吧,要是仔细看看“书圣”王羲之的“一”,你就会发现那不同寻常的美。毛笔轻轻一顿,收笔一提,就造就了如此美丽的汉字。它的结构单一它的结构单一,就是简简单单的一横为何给人一种用千言万语都无法描绘出来的感觉呢?似乎无法将其强硬地安在一个形容词之上。这就是中国书法,这就是它的强大魅力!

我还爱它们的外形,意境。你看,那简简单单的笔画,是那么优雅,细腻,又有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”一般的壮阔。简单的汉字在书法家们灵活的笔下行云流水,栩栩如生地展现出来,似一汪清泉从山涧流下,没有丝毫拖泥带水。当我用眼睛仔细的欣赏这字时,仿佛被这小小的字带到了一个奇异而美丽的地方,有“行到水穷处,坐看云起时”的一般闲适;有“更怜故乡水,万里送行舟”一般的不舍;还有“大漠孤烟直,长河落日圆”一般的孤寂……一个小小的汉字,竟有如此深远的意境。这,就是中国书法,这就是中国书法的强大魅力!

现代化的风謿洗去了糟粕,但也在侵蚀着中华文化的精华。朋友,也许你已经很少写字,更不用说写毛笔字了,也许你经常用手敲击着骨干的键盘,目不转睛地盯着荧光屏,不妨去看看名家的书法,再亲手临摹一下,你一定会重新热爱汉字”体会到中国书法的魅力。让我们从新拾起蒙尘的笔,一同书写中华文明的美丽画卷吧!

中国传统文化的作文 篇18

书法是我们中华民族优良传统,我们要努力学好书法,发扬光大。

写书法首先准备好文房四宝,哪些是文房四宝呢?分别是纸、墨、毛笔、砚瓦。然后将墨汁倒进砚瓦中磨,再将准备好的白纸平铺在书画毡上,右手大拇指、食指、中指将毛笔握紧,抬头挺胸,将毛笔蘸好墨后在纸上书写。

“收锋,回锋。”我痴迷地望着学书法的哥哥姐姐们那跳跃笔尖和留在纸上的那一个个钢劲有力的大字,便也缠着妈妈要学习书法,于是,我就在书法的海洋开始遨游。

刚步入书法的大门,难免有些不适应。老师先教我学握笔姿势,两指在前,两指在后,一指紧贴比干,要求坚持二十分钟。刚开始我觉得这个动作十分简单,可不一会儿我就发现我小看了这个动作,变得又酸又痛,好像关节也在吱吱作响,耳边好像有天使与恶魔在斗嘴,改放还是不放呢,我想起了王羲之一生艰苦奋斗,每天坚持练好几个小时书法,最终练完八缸大墨,成为了世界书法历史上最有名大书法家。一想到这个故事,我就咬咬牙,决定坚持到底。

经过一次又一次的握笔练习,我终于可以学习写字了。只见老师端来了一个装满墨的砚台,拿来了一张黄色的毛边纸,然后把起我的手,沾了沾墨,把笔移到了纸上。我好奇地看老师的笔轻松地在纸上跳跃着,一会儿停顿,一会儿向下按,一会儿向左平移,笔尖像一只小燕子欢快地嬉戏着,没几秒钟,一个端正秀美的“一”就出现了。我心里早就痒痒的,一等老师指导完毕,就开始动手了,我把毛笔左抓抓,右抓抓,不知如何下笔,只好胡乱地找了一个起点,用力地按了下去,可因太用劲,把“一”的一头变成一个大锤子,我这次吸取了教训,开始轻轻行笔,结果“一”的四周出现了“锯齿”,我心灰意冷,但又想起了老师说过“写书法心要静”,接着又细心地练了好几个“一”,终于练出了一个自我感觉不错的字,得到了老师的表扬,于是我开始树立了信心。

现在我已经在学各种结构复杂的字了,此时的我才真正意识到学书法不能三心二意,也不能轻易放弃,而应一丝不苟,持之以恒。

中国传统文化的作文 篇19

仍记得,昔日的祭祖、年画、对联等传统的新年文化已逐渐被一次年夜饭、一台春晚晚会和几条拜年短信所取代。然而,安静的新年只是传统文化流失的表现之一。当圣诞节的红绿色充斥在街头,当韩国的端午祭祀申遗成功,当埃及在争夺中国造纸术的发明权,当我们中国内蒙古族马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产时,每一个人都应当在圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回头审视我们对自己的文化的渗透,那些昔日的辉煌和美好为什么如此轻易地遗忘?为何现在都在提倡守望传统文化?中国传统文化的未来又在何方?

令人欣慰的是,已经有越来越多的人开始懂得为守望我们的传统文化而奋斗。例如举世瞩目的奥运会开幕式。在那次盛会上,我们看到了千万人击缶的盛大场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎?”的经典之诵,我们因昆曲悠扬而陶醉,我们被活字印刷术的精妙而慑服。开幕式的策划者和设计者们沥尽心血向世人展示了一个文华悠远的东方古国,也向中华儿女们诉说着传统文化的珍贵的价值以及在人类文明历史上不可替代的毅立。

在大型盛典上,我们看到人们为传承传统文化而做出的努力,而对文化的渗透,不应仅仅是重要场合的重视,还应是日常生活每个微乎其微的细节。就比如前些日子新闻上报道的“山东省发行以孔子为主题的彩票”一事,一方面,它是中国首个以孔子以儒家思想为主题的彩票,充分体现了策划者的创新精神。另一方面,有利于宣传儒家文化。再比如连锁餐馆“吉野家”在外卖筷子的包装上印上儒家经典的句子,教导我们节约的美德应该发扬的道理。在彩票和外卖包装上印上论语中的名言警句,让更多的人在潜移默化中了解、学习、并受用,这样做到了事半功倍的效果,不禁令人称道。

其实最好的指导便是习惯。若人们习惯性地在日常生活的细节中看到这些东西,被提醒、被告诫,那么我相信收获的一定不是漠视与遗忘,守望传统文化就能看得见未来。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产时,当在传统节日里我们都有机会去重温旧俗时,当在彩票和外卖包装上都已经能看到文化传承时,我们有理由相信,中国传统文化的未来不会再令人担忧。

中国传统文化的作文 篇20

如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今守护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

因此,越来越多的人开始提倡守护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的 福 字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国 文明古国 的盛誉也将不复存在。 我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,守护中国的传统文化。

中国传统文化的作文 篇21

所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,。我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!

中国传统文化的作文 篇22

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利64周年,在这样一个年份里的清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈,怀念那些因抗灾而消逝的生命,他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵,一曲英雄赞歌。

他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职。

很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界,是人民子弟兵与人民群众并肩战斗,众志成城,燃起了一股爱心之火,将冰雪消融,将爱心之花种在人民心中;是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城,将冰魔御之门外。

冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒,倏手拈来,天边的亮色逐渐隐去,化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生,如洪水奔流,不遇到岩石和暗礁,难以激起美的浪花”,英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。

2009,冰雪中国,温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节,在这雨色空蒙的传统祭日,让我们再次奏响英雄之歌,激励我们在未来道路上乘风破浪,急流勇进。

云,映着光,发出淡淡颇带忧伤的光。清明,多鲜明的名字,有多少人在你的胸前哭泣过,又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下,往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤,是你的多情,还是幽灵的感伤。路上的行人,都躲在蒙珞的空气里,用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下,映着江南无尽的情怀,像是有一层雾,水一样飘着,飘在每一个人的心头,这是清明的见证。

中国传统文化的作文 篇23

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自我想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有提高。”觉醒吧!我期望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!

中国传统文化的作文 篇24

当流行文化席卷中国,众人沉醉于才艺选秀,迷恋于追星炫富,有谁还能静下心来,去捡拾那不知被遗忘在哪个角落的文化遗产?又有谁还能去撑起民族文化的一片天?

纵观今天的大中华:

还有几人能去感受“之乎者也”的韵味?

还有几人能去欣赏“唐诗宋词”的魅力?

还有几人能去品读“四大名著”的精彩?

又还有几人能再去体味中国传统文化的博大精深?

当综艺娱乐档占满了各个频道,当时尚杂志堆满了整个书架,当明星照片放大成了背景桌面,恶俗趣味骄傲地屹立于众山之巅,嘲笑着这群愚昧无知的人。放弃“庇护”他们的优秀文化,却用时间与金钱去添增那恶俗趣味的高度,直到他们完全失去优秀文化的“庇护”,民族衰亡。

当古汉语词典在角落里安静地“睡”了十多年,当《说文解字》被盖上一层厚厚的尘土棉被,当中国古典名著在书架上层孤独忧郁,默默流泪,古古典传统文化看着他的子孙们默默哭泣,颤抖着呼唤,却无人聆听。那凄清的大雁,那啼血的杜鹃,那缥缈的孤鸿,正在“人生”途中“呐喊”着;那终日凝眸的李易安,那飞鸿踏雪的苏东坡,那蓦然回首的辛稼轩,正在“前方”路上“彷徨”着,他们想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪条章台路上的中国人!

浩大的中国,号称14亿人民的中华民族,能有多少人不被灯红酒绿所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

中华民族之所以能骄傲地屹立于民族之林,靠的不仅仅是军事的强大,经济的昌盛,更是他们能有属于自己的语言——汉语。可现如今的人们,正渐渐与老祖宗留下的遗产背道而驰,古老的智慧结晶正被忘却。

新一代的青少年,或许不只是我们,可我们正在步入社会,是祖国的新希望!当以己之肩,肩己之任,挑起重建优秀文化的责任,让恶俗文化不再骄横!

当明星不再能让人为之疯狂的那一刻;

当成星不再能让人不择手段的那一刻;

当时尚杂志在书店销不出去的那一刻;

到那一刻,人们就能正视娱乐,正确地认识到娱乐的利与弊,理性地对待娱乐,明白娱乐只是一种休闲,并不能因它遮蔽了真实的生活。

那一刻,人们能知道汉语言文字的重要性,重新认识、对待中国瑰宝,让生活更加充实!

找寻传统文化,让民族文化不再衰退!

中国传统文化的作文 篇25

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 中国古代文化博大精深,它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这一年的除夕,桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人,当时全村的乡亲们正在收拾行装,谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆走过去给了他一点粮食说:“快逃吧!年兽快要来了。”老伯伯笑着说:“婆婆如果让我在你家呆一夜,我一定能把?年兽赶走。”老婆婆继续劝说他,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只有撇下他,上山避难去了。

中国传统文化的作文 篇26

潮州,是我的家乡,在这个人才辈出、美丽富饶的地方,有一种独一无二的传统文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、礼仪、沏泡技艺巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式,是一种在潮州抬头不见低头见、十分平常的民俗。

在我很小很小的时候,我就尝过功夫茶了。宋代诗人苏辙曾经有一句诗:“闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。”意思是说:功夫茶的茶品质非常好,达到了天下的至高点了,侍弄这样的好茶,身体从不知疲倦。在潮州,不论嘉会盛宴,或是闲处逸居,乃到豆棚瓜下,担侧摊前,只要是有空闲时间,潮州人就会端上茶几,摆上已洗好的茶壶、茶杯,抓一把潮州功夫茶叶,往茶壶里冲热腾腾的白开水,水满壶口为止,再刮去壶口的泡沫,再把壶中的水倒掉,然后再冲一次,盖上盖子,不一会儿,功夫茶的清香味就会开始四溢出来。这时的潮州人就会拿起“壶耳”,把壶中的工夫茶倒入几个小小的茶杯中。经过再三礼让,端起杯,一闻其香,二观其色,三再慢斟细呷。色香入脑,不由让人精神抖擞,有时细细斟呷还能品尝出人生先清苦后甘润的韵味来。真可谓是“优哉游哉”啊!

综观各地的名茶,其中,潮州工夫茶为最为精致、最为著名,为什么呢?因为各地的饮茶方法有很多不足之处,而这些不足,一般都能在潮州工夫茶艺中得到补偿。潮州人饮工夫茶时,真可谓是“乘热连饮”:一系列的烫罐淋杯、罐外追热、高冲低斟的程式,能有效地减少泡、斟过程中热量的散失;而别处的工夫茶虽然也散发出清香,但是,先一口、后一口的冷热不均,使品尝者感到十分反感,而潮州的工夫茶却恰恰相反,它“乘热连饮”的特点使品尝者回味无穷。

其实有时候,工夫茶不是专为解渴的。它是一种合乎道德、科学和艺术的真善美的高级享受。工夫茶座洋溢着祥和的气氛,共饮的人相敬相爱。茶具雅洁,冲沏精美,诗情画意,开通思路,可以说是人间极乐。功夫茶既是可登大雅之堂的饮茶艺术,雅中有俗,俗中有雅,雅俗共赏,大雅而大俗,这正是它的魅力与生命力之所在。人们从它身上既可寻求理趣,更可得到愉悦与怡乐。

潮州工夫茶,是“潮人习尚风雅,举措高超”的`象征。如果说,“和与思”是功夫茶的总体精神的话,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“洁”字,便是功夫茶的灵魂。关于潮州的工夫茶,是永远也说不完的,因为,有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子……

中国传统文化的作文 篇27

中华传统文化有独特魅力,总那么使人着迷,吸引了无数的人:诗词读着儒雅,昆曲听得沉醉,对联用得巧妙……我们都有责任传承属于我们民族的传统文化。而我与传统文化的紧密接触,是一段在淡墨浓墨,点染河山中的难忘故事。

七岁那年,我第一次接触到了国画。爷爷对国画情有独钟,每次都手把手教我国画。我那时不懂事,总觉得画画这种东西谁还不会?便总想挣脱爷爷的大手“任意妄为”。爷爷也不恼,依旧慈祥温和地告诉我:国画的精髓便是静和谦,每一笔都是静与动的中和。我那时当然不懂,只是之后安分了许多,在爷爷苍老与温暖的手中,体会着运笔的温和与缓急,静下心来。

后来,我长大了些,爷爷更苍老了,而他与我最难忘的联系,仍是国画。爷爷八十大寿时,我亲自画了一幅红海棠送他。看着那笔墨,我才发现国画的红是隆重而不轻浮的,绿是沉静而不黯淡的,恰如那红海棠静绽芳华。这幅画装裱后一直放在爷爷的卧室里,将庄重与沉静的魂带入我和每一位家人的心灵。

小学将毕业,我仍成长着,国画也算我的一技之长了。一次艺术节我报了国画,却因没有时间,直接将过去我的得意之作中的一幅交了上去,却并未得奖。爷爷听后教训我:国画虽古,也是有人格的,不准被人侵犯它的尊严。再好的画技,若没有认真的灵魂作支撑,便是黔驴技穷,也不尊重自己。我在这一次教训中领悟,国画也有作为高雅艺术的尊严,从此我不再轻慢,在任何事上都认真对待,尊人尊己。

而在去年暑假,爷爷过世的消息却突然传来,让我几近心碎。我独自坐在屋子里,看着墙上挂满的我成长的痕迹,它们都有爷爷爱的影子。我又想起了那静静绽放的海棠,此刻它定还将美留于笔纸,静静展现它的美吧?它随时都是孤独的侠客,人间的仙子,它的情怀挥之不去。我突然明白了爷爷的用意,国画的美是永恒的,它用爱感染我,于笔墨间教我谦和,教我沉静,教我庄重,教我正直。这些,都在将我培养成一个真正内外兼修的中国人!经历人生沧桑的爷爷,明白这笔墨丹青的真谛,而我,也通过这明白了属于我们中华民族的文化内涵!不论何时,我都应将国画的魂,将属于我们中华民族的魂传承下去,因为这,也是每一个有爱有灵魂的中国人的心愿……

世事变迁,唯有一个民族最本真的文化之美能传承下去。也许丹青背后无关你我他,无关发生了什么,总能让我们受真善美的熏陶,自发做些什么。这就是我与国画,与传统文化的故事。

中国传统文化的作文 篇28

我们国家的传统文化有很多,其中我最喜欢的就是剪纸。妈妈是一名幼儿教师,她很会剪各种各样、奇形怪状的窗花,今天在家无聊,我就缠着妈妈让她教我剪纸。刚好美术老师布置了一个美术作业剪“福”字,我还不怎么会剪呢。

妈妈说你想剪纸首先要了解剪纸的来历。于是妈妈上网查找了一些有关剪纸的资料:剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。从技法上讲,剪纸也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。其不同形式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及,技法易于掌握,有着其他艺术门类不可替代的特性,因而,这一艺术形式从古到今,几乎遍及我国的城镇乡村,深得人民群众的喜爱。

妈妈拿来了很多彩色纸、两把剪刀和铅笔,她先教我把纸对折再对折然后展开,纸上浮现三条折痕,然后让我将两边的纸向中间对折,接下来在一边画上半个示,在另一边画上半个畐字,最后用剪刀小心翼翼地剪下来。刚开始我感觉我剪的“福”字不是很好看,笔画有粗有细。妈妈告诉我,画的时候很重要,画的好,剪的仔细才会好看。我自己又试了两次,终于剪出了一个漂亮的“福”字。妈妈还告诉我,剪纸不但可以剪福字和窗花,还可以通过剪纸进行拼贴画呢!妈妈拿来了黑白灰三种颜色的纸,说要教我剪贴一个花瓶,这下我可来兴趣了。妈妈让我把一张白纸对折画出花瓶的半个形状图,然后拿剪刀剪出来。我打开一看,一个好看的花瓶出来了。接下来我们要装饰花瓶。我们剪出来许多三角形、半圆形和菱形的碎片,然后把它们贴在花瓶上,顿时花瓶变得漂亮多了。最后,我们剪了一条条的枝条和花瓣装饰在花瓶上。就这样,一个插着梅花的精美花瓶就做出来了。后来,我们还一起剪了雪花和孔雀贴画,每一张都栩栩如生,让我爱不释手。

剪纸不仅丰富了我的课余生活,还大大地提高了我的动手能力和想象力。了解了传统文化的剪纸,你现在是不是跟我一样喜欢上剪纸了呢?

中国传统文化的作文 篇29

季节的更替,太阳的东升西落,都遵循着自然。几千年前,中国人的祖先总结了自然规律,为后人留下了智慧的结晶。

“春种一粒粟,秋收万颗子。”“春天耕种秋天收获,这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多智慧的总结。但是智慧的总结现在被世界遗忘了,过去的习俗已经被遗忘,国家的节日却被人们铭记在心。

春风拂过大地,花蕾向外张望,布谷鸟的叫声提醒他们要播种了。

每当奶奶听到叫时,她总是忙着准备播种。奶奶拿起一把大锄头,眯起眼睛,抬头望着天空,捡起蚕豆种子,叫我去田里。在泥泞的山脊上,我踩着小鞋子上的脚印,手里拿着一把小锄头,在背上摇摇晃晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了,以后收获的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头周围挖掘的声音,“布谷鸟悠扬的声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里,两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘,但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边,我把石头按在豆子旁边,趁奶奶不注意的时候,把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来,送到嘴里。结果,吃了一口土后,奶奶看见了,笑了,拿出一把种子,说:“到那边去,在地上吃。”穿过短短的小,走到田埂上,坐下来吃瓜子,时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶面前。

晚上,我们举起锄头,抱着小桶回家。进门的时候,我看见妈妈在厨里做饭,喊着:“妈妈,我回来了。”妈妈微笑着走了过来,拍了拍我的泥土,递给我和奶奶一碗热汤,让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。

那个时候,家里总是挂着旧的日历,一天就翻了。现在旧的日历不见了,新的日历也变了,但是以前的那个日历还没有翻过。

随着时间的流逝,中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“”和情人节等一些人为的节日在中变得热闹起来。

中国传统文化的衰落,文化的冲击,过去的喧嚣,今天的萧条。二十四节气的运用,外国人的嫉妒,国内的冷漠。新历法充满了国家的节日,而中国的一些传统节日却渐渐的被忽视,这种现象令人。

在漫长的岁月中,我们应该重新获得中国传统文化的美丽,重视传统文化,牢记中国的智慧。

中国传统文化的作文 篇30

雨落芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长河悠悠而去,而那些传统文化如同珍珠一般,留在了沙滩上,也留在了中国人民的心中。作为中国人,我们会用心去坚守,这一代代的坚守,汇成了生生不息的民族魂。

对传统文化的坚守,在那大红色的窗花里。刀起刀落间,纸屑飞扬。儿时,小小的我爱托着两腮,饶有兴趣地看奶奶灵巧的手把那大红色的纸镂成一幅繁华的图案。纸屑飘摇在她的袖口、指尖,一条将要跃起的鱼逐渐呈现在纸上。“真好看。”我爱不释手。奶奶欣慰地看向我,眉宇间藏着淡淡的愁:“这窗花剪纸是中华传统艺术里的一宝,里面有浓浓的年味,有浓浓的中华情……可惜,不知道还能不能传下去。”

在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成为这剪纸文化的又一代传承人。奶奶请放心,我会用我的坚持让窗花艺术发扬光大的。

对传统文化的坚守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古筝那饱满沉稳的色彩、精致绝伦的雕花、行云流水般的刻字深深折服。筝上的二十一根弦清一色的淡雅,老师十指轻捻,乐声似天籁般流淌。当钢琴的黑白键逐渐取代了古筝的二十一弦,谁能看到它背后隐藏的淡淡泪痕?清风徐徐,裙裾飘飘,我指尖轻触,奏一曲《梅花三弄》表志趣,赋一章《高山流水》觅知音。嵇康的《广陵散》早巳失传,谁还能同伯牙子期一样懂这华夏古老的琴音?

每个周末风雨无阻,我都会去老师那里学习。我深陷于古筝的魅力中,老师与我们一起合奏,我深信这种坚守,不仅是愉悦我们的心情,更是坚守着中华的古韵。

对传统文化的坚守,在那精致华美的戏服里。外公外婆喜欢听京剧,于是我就学会了哼唱京戏。摆起兰花指,迈出凌波步,唱一曲《贵妃醉酒》:“海岛冰轮初转腾,见玉兔又早东升……”这悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年买了一套京剧正旦服,如今将它送给了我。“丫头,京剧可是我们的国粹,你天生一副好嗓子,坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公将这戏服和头面递给我,语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公笑。

在这个流行音乐风靡的时代,我能做什么?也许什么都不用做,只需要默默地坚守,用心唱好每一句戏词。

天涯海角,每个角落都会有守护着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国结。飘扬的中国结世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。

中国传统文化的作文 篇31

中国,一个正在崛起的泱泱大国,孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长,也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝,也许古村的三坊七巷让你记忆深刻,也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展,有一些文化却在无声无息地消失,所以,我们要保护我们的传统文化,别让我们的宝贵文化消失。

方言,几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说:方言是语言的活化石,承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情,保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息,是不可恢复的历史记忆,是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及,方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象,有报告指出,平均每两个星期就会有一种语言消失,并且无声无息。

方言,本来是人人都会,或者大部人会,而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认,推广普通话的重要性与必要性无需多说,普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过,普通话日益强大的另一面,却是方言的逐渐消失,这不是我们期待的结果。

汪涵说过:“普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言,可以让你不要忘记你从哪里出发,普通话让你交流及其顺畅,而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言,培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下,社会、公众应多营造方言氛围,让人们受到更多的方言熏染。

历史留下的活化石除了方言,还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特的地名也是历史留下的活化石,是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名,才能留住乡愁。但现在,地名也在逐渐消失。据统计,自1986年以来,我国约6万个乡镇,40多万个建制村名称消失,至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时,一些稀奇古怪的地名,例如“枫丹白露”“阿弥陀佛大酒店”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。

冯骥才说过:“城市是有生命的,地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名,精心设计有文化有内涵的新地名,持续发展地名文化,传统文化才能血脉相承,城市才会有温度和厚度。

中华民族多样的文化需要我们的传承与保护,别让我们的宝贵文化消失!传承与保护文化印记人人有责,共同行动吧!

中国传统文化的作文 篇32

中华传统文化就像一片广袤无垠的土地,中医药文化则如同这片土地上生长着的草木。土地肥沃,营养丰富,草木自然而然就会枝繁叶茂茁壮成长,如果土地贫瘠,结果也就不言而喻了吧!

谈到中草药,我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋,散发着一股股难以名状的古怪草药味,喝下去时可以让舌头难受好一阵子的不明液体,难怪有些尝试过中药的人会戏谑:“说看看人家西药片子,外面都裹着一层糖衣呢,就是炮弹也愿意吃啊,中药呢,一个比一个苦”。

西药真有那么好?中药就那么不堪?可在我对中药的认知里,中医药学彰显着中华民族几千年的健康养生理念,凝聚着深邃的哲学智慧。是从古至今勤劳的中华民族儿女不断实践的经验,更是中国古代科学的瑰宝,是打开中华民族文明宝库的金钥匙。

在我仅有的对中药的记忆里,它了我成长中不可或缺的一段珍贵的记忆。

去年冬天很冷,我有幸成为了肺炎主力军的一员猛将。在与肺炎艰苦抗衡的七天里,每天通过我脆弱的血管输入几大袋冰凉的液体,那几天我甚至能清楚的感受到药片在胃里翻滚,最后我拜倒在了中药的门下。只见老中医熟练的伸出他左手食指与中指放在我右手脉搏上,简单询问过后就开始说我的病情,仿佛他进入了我的身体各个器官探了个究竟。又命助手抓药。那一刻,我突然领悟到:原来中医药文化如此博大精深。

有感于中华传统医学文化,也让我有感于自己的人生,希望我能如那一味味中药在经历风吹雨打熬过风花雪月之后仍旧保持着自己的初心,成为真正的自己。

我还清晰的记得老中医说起每一味中药时,嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地记得他告诉我,其实每一味中药都不是独自存在的个体,它们有机结合起来才会更好地发挥治病的作用。这又让我不禁想起了我们的中国,从战乱频发的旧中国到如今稳定发展的新中国,我们几代人像一味味中药一样团结在一起,努力奋进,我们疗治了贫弱的旧中国,建设了富强美好的新中国。无论中药还是国家建设,团结让我们力量更大。

中医药文化在几千年的传承中,努力着,进步着,它的本真感动着我,它的团结鼓舞着我。在国家不遗余力的推动中国传统医药文化发展的今天,回想去年的光景,一碗散发着浓浓药香的中药似乎正在漾起笑脸,它仿佛在轻轻呢喃:“生病还是该吃中药的,苦一苦自己,才会好好爱自己。”而我却想说,让我们携起手来共同努力,继承之,发扬之,为推动中华传统医学文化走出国门走向世界铺就一条洒满阳光的宽阔道路吧!

中国传统文化的作文 篇33

中华民族有着悠久的历史,它的传统文化博大精深,源远流长。民间工艺也是多种多样,有微雕、刺绣、剪纸、泥塑、皮影、捏面人等等。这些民间艺人通过就地取材,以手工制作的方式,创造出既适应生活需要,又具有审美价值的工艺品来丰富生活。

今天,老师就让我们欣赏了四幅美轮美奂的剪纸。其中,我最喜欢的是被紫色牵牛花点缀的那张剪纸。在图上我看到了一个小女孩正在认真地看着书,旁边有两只蝴蝶翩翩起舞。这时,老师提出了一个问题,谁知道这张剪纸所讲述了一个什么故事?

老师给我们讲述了这么一个故事:从前有一个小女孩叫卓玛,她住在大草原上的一个小村里。因为卓玛聪明可爱,所以村里人都十分喜欢她。平时卓玛不喜欢老待在村里,她就整天在村里村外跑来跑去,她喜欢认识各种树木、花草。有一天,病魔悄无声息地溜进了村子,它飘到哪儿,疾病便传播到哪儿。结果村里的人都得了一种不治之症,刚好卓玛出去玩了,才没有得病。她为了救治村里的乡亲,卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料。许多天过去了,村民们的病情越来越严重,当她看见村里死去的人越来越多时,痛心极了,决心一定要尽快找到治疗这种病的方法。

功夫不负有心人,卓玛终于找到了关于治疗这个疾病的一本医书,天刚蒙蒙亮,第一朵牵牛花刚刚绽放,卓玛就坐在书桌前,全神贯注地阅读医书。卓玛看完整本书后,知道只有找到冰山上的雪莲才可以治好乡亲们的病。

这天下午,卓玛带上干粮和水,告别了乡亲们。她凭着惊人的毅力和过人的智慧,克服了艰难险阻,才登上了冰山顶。冰山顶上,一朵洁白的雪莲盛开着,卓玛不顾疲劳,兴奋地摘下了雪莲。卓玛顺利返回家乡,乡亲们抱着病体出来迎接她。卓玛高兴地捧着雪莲,告诉大家,只要喝了雪莲熬的汤,大家就有救了。说完,疲劳过度的卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时,嘴角还带着甜甜的微笑。乡亲们伤心极了,每天都去请求上天救活卓玛。天上的神被感动了,将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花,现在,人们只要看到那盛开的牵牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓玛。

听完这个故事,我才知道,原来每一个惟妙惟肖的剪纸背后。都有一个精彩的故事。它把我们带进了神奇的故事王国。一把普普通通的剪刀;一张普普通通的彩纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。

中国传统文化的作文 篇34

中华武术是属于中国的传统文化之一,它可以强身健体,锻炼意志、培养品德,提高人们的整体素质。

最先接触武术是在2008年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上,一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻,有的后空翻,有的舞枪,有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛,把一个高僧挑起来,然后高僧腾空而起,用脚一踢,把四根长矛踢成八段,真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术,暑假里,我报了一个武术班,教练教我们练武术,先从基本练起,又练了五步拳、综合拳等套路,一开始练的时候很辛苦,我不太会,还好我有一个小伙在那练武,他很耐心的教我,并且练的时候很辛苦,我浑身酸疼,但我克服了种种困难,认真学,认真练,终于掌握了一些基本功夫,通过练武,我变得勇敢坚强,虚惊好学,勇于进取。

我们中华民族有着悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!

还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?

不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

篇一:我国的传统文化

我国的传统文化,博大精深、光辉灿烂。形式多种多样:有栩栩如生的剪纸、有流芳千古的国画、有工艺精美的陶瓷……虽然传统文化许许多多,但是我最看中的就属国画了。

国画中的清明上河图,让我念念不忘。清明上河图有着八百年的历史。这幅画是北宋时期张择端画出来的。它的长是528厘米,高是24。8厘米。这幅画的内容是:北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画虽然已经流传了八百年,但是现在还完好无损的保存在北京故宫博物馆里。

张择端在画这幅画的时候,可是下了很多功夫呢!光是画上的人物就有五百多个:又从乡下来的农夫、有撑的船工、有……三百六十行,哪一行的人都画在上面了。画中的街市可真热闹啊!有店铺、有作坊、有茶馆、有酒楼。上面的人虽然非常多,但是每一人都在干什么,都能看的清清楚楚。清明上河图好像让我们穿梭时间,回到了北宋,让我们看到八百年以前的古都风貌,看到了当时普通百姓的生活情景。

我给大家讲了这么多我最爱的传统文化,传统文化像历史长河一样,流芳千古,流传至今。我们要把传统文化祖祖辈辈的流传下去。最后我想说:“我爱你,我的祖国!我爱你,传统文化!”

篇二:我国的传统文化

传统文化为我们的生活带来了许多乐趣,在春节,又有哪些好玩的.传统文化呢?——题记

在我们五彩缤纷生活中,有各种各样的传统文化,比如端午节吃粽子、中秋节赏月、重阳节登高、元宵节吃汤圆……接下来接下来就让我给你们介绍春节有哪些传统文化吧!

过春节的时候大家都要贴

春节我们还要放鞭炮,但春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。

篇三:中国传统文化

中国传统节日有很多;春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节、清明节、七夕节……

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。

篇四:中国的传统文化

我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样,神采殊异,可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!

篇五:我国的传统文化

中国的传统文化数不胜数,博大精深,如:剪纸、对联、皮影、国画、古诗、传统节日……其中,我最喜欢剪纸了。

剪纸有着悠久的历史,它分部在世界各地。

以前在我的老家,每到过年,家家户户都贴窗花,心灵手巧的人们用手剪出各种各样的图形,有凤凰、杜鹃……结婚的时候,这一家就会剪又红又大的双“喜”。直到现在,我老家还有一位会剪纸的老奶奶呢!

有一天晚上,我们在看电视,无意中发现了心灵手巧的人们剪下了许多可爱的动物,从此,我爱上了剪纸。我要学剪纸,我先拿出一张纸,拿出剪刀,学剪图形。我先剪了一个圆形,然后剪正方形,由于用力过猛,我剪了一个大洞,功亏一篑,我有些生气了。“我可不能放弃呀!”我又剪了一遍。由于我学得快,我就可以剪别的东西了。我最拿手的是剪雪花,喀嚓几下,一朵美丽的雪花跃然纸上。我再画上眼睛和嘴巴,小雪花更加活灵活现。每年我们这里都要有剪纸大赛,我真想让“小雪花”也参加。

中国的传统文化还有很多。我们要继承发展传统文化,让中国的传统文化更加光辉灿烂!

篇六:中国传统文化

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

篇七:阵阵粽香入节日

生活中,我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺,如:剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如:戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。今天,就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。这天,家家户户吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒,杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣,他倡导富国强兵,联齐抗秦,遭到反对,被流放。公元前278年,秦军攻破楚国,屈原悲愤,写下了绝笔之作《怀沙》后,投汨罗江身亡。他死后,有人打捞他的身体,有人投饭团,后来怕饭团被蛟龙吞食,就用欄叶抱起饭团,投下汨罗江,这就成为今天的粽子。

我家也有过端午节的习俗呢!因为要吃粽子,所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了。接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打开锅盖,阵阵粽香向我袭来,我尝了一口,啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食,我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节!

祖国的传统文化像一座宝库,我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。

篇八:中国传统文化—十二生肖

你听过十二生肖的传说吗?每个人都有自己的属相,你知道自己属什么吗?让我来给你们讲讲有关十二生肖的传统文化吧!

我国汉族的十二生肖按顺序排列分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。它们各自代表不同的动物形象,样子也非常生动可爱。传说十二生肖是由天庭选出来的。玉皇大帝过生日,下令所有的动物在正月初九来祝寿,并按前来祝贺的报到顺序选定十二种动物。猫叫老鼠帮它报名,老鼠忘记了,结果猫没选上,从此猫和老鼠结下了冤家。大象被老鼠钻进鼻子,给赶跑了。老鼠爬到牛背上,猪跟着起哄,于是老鼠排到了第一,猪被罚到最后。其它动物位置的排定也是经过一一较量,才确定现在的位置。后来,龙还视为中华民族的象征。十二生肖的由来,真的好有趣。

十二生肖还跟十二时辰有密切关系,古人把一昼夜分成十二个时辰,每个时辰段代表一种动物。在生活和学习中也与十二生肖分不开。与十二生肖有关的歇后语有:羊进虎口——有进无出等。与十二生肖有关的成语,我们在学习中也经常碰到,如:守株待兔、猴年马月等。我国在每年的年初都会发行十二生肖纪念邮票。原来十二生肖与我们的生活也是息息相关。

每过十二年,十二个生肖就轮一周。我是2004年出生的,我的属相是猴。我算了一下,要到2016年才到我的本命年。

十二生肖还真的很有学问,它是我国古代劳动人民智慧的结晶,我们年轻一代一定要继承和发扬它!

清明节假期日记1

对于清明节,世人或许都认为他是悲伤的代名词,但是,我对他有着不一样的感受。

的确,清明节充满着悲伤的氛围,想起太多早已粉尘的记忆,早已被深埋在心底的记忆,视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此,类成人们眼中清明的最深的记忆。

但泪往往有着不同的解释,可往往人们认为清明诶是由无名悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的,清明之类是悲伤的。但室,回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义,倒不如好好想想自己为什么而存在,好好想想对未来的勾画。

清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔,无奈,自责,哪么世上又有几人能抓住现在的事光,展望美好的未来。那么世界会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会,那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯一大对人大哭一场,可又有几人是有感而发那?

如今这个社会充满着欺骗,使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧,感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪,究竟为什么?

现在早已没“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,究竟是我太过敏感,还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧,游人笑语不绝。

人么视乎麻木,没有感情的宣泄,没有对过往的追回,更没有对未来的展望。

清明节假期日记2

“清明时节寸纷纷,路上行人欲断魂。”今年的清明节是4月4日星期四,我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祖,一路上的车排成车龙,都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓,在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待,终于到目的地,我迫不及待的冲上去,可是雨天的山坡路太滑,“扑通”我摔一个嘴啃泥。我爬起来,妈妈看说:“大烨,心急吃不热豆腐,山坡路得慢慢走的”。我听妈妈的话,慢慢地走着。山上有许多果树杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗杨梅挂在树上,有的苹果红得像喝许多酒的孩,香蕉像一只只船挂在树上。空气清鲜极!

走呀走,终于到祖奶奶的墓前,们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前,点香烛,开始祭拜,妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么,拜好把香烛插在土里,然后我们拿几根木材点火,再把纸钱放进火里去烧,最后我们点起炮竹,磕三拜之后把东西收好回家。

山上的祭祖人真多,到处都是钱纸和炮竹的回声,今天的山上可真热闹呀!

回家后,我全身湿淋淋的可我还是很开心,因为从这次扫墓让我懂得许多许多。

清明节假期日记3

可能大家都听过这样一句古老名言:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早,下的更大一些。

听着清明前夕的雨,这雨似乎变味儿,以前那的雨,现在声音都凶巴巴,急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人,突然变的火味十足,想起前年那清明的雨,怎能不让人怀念?如今为什么会如此粗暴?

雨声曾是被优美的描写为心跳,如今这健康的心跳变成心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。雨声曾被抒情的被人描写为天的眼泪,现在却是毫无美感的像一群骂街妇横飞的口沫……

雨声这大地的精灵,就这样变质。在这个连闪电也变的瘦的狭的空间里,人类的视觉享受被剥夺,听觉的享受也被无情的剥夺。

其实雨是委屈的,当它从天而至,它本来是纯净的,原生态的总是哗哗哗的,沙沙沙的,或者淅淅沥沥的,无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽的草地,它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。

在这清明前夕的雨声中我好像领悟一些什么:面对这雨声那细柔的雨早已成为过去,我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。

清明节假期日记4

清明节是中华民族的传统节日,清明节开始于周代,每年冬至后108天是清明节。清明节在每年公历的4月4日至4月6日之间,清明节又叫寒食节。

关于清明节还有一个感人的由来。传说晋文公重耳在逃亡中,一天饿昏,他的随从介子推毫不犹豫地把自己大腿上的肉割下来烤着给晋文公重耳吃。晋文公重耳执后,重赏那些有功之臣,却忘赏介子推。有人提醒说也应赏介子推。晋文公重耳带着大臣去赏介子推,谁知介子推已经带着老母亲躲在绵山上,有人提出烧山,因为介子推那么孝顺,一定会带着母亲出来的。大火烧三天三夜,大火熄灭晋文公重耳和随从上山去看,只看老母亲和介子推在一棵大柳树上烧死。晋文公重耳非常伤心,下令从此以后不动烟火,只吃冷食。所以这一天寒食节,又叫清明节。

关于清明节有许许多多的习俗,有祭祖,扫墓,踏青,植树。清明节这天爸爸,妈妈还去纪念逝去的先人,去给逝去的先人扫墓。清明节这天我们还要植树,俗语说的号植树造林,莫过清明,清明前后,种瓜点都。清明节后天气渐渐暖和,农民伯伯也开始抓地。

作为一名少先队员,我们应该在清明节这天去缅怀那些革命先烈让他们在地下安息

清明节假期日记5

今天是星期六,我爸爸一大早说:“清明节到了,祭祖坟了,这是我们中华的风俗。”我得意地说:“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放,刚开始放,我就躲到了爸爸妈妈的怀里,连头都不敢升到外面看一下,爸爸说:“孩子别怕,放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说:“是啊,放鞭炮不要怕。”我说:“我就怕,我害怕得很啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人,可现在为什么这么怕了呢?

这都怪一个小鞭炮若的祸,那是我六岁的时候,我再玩的时候检到一个小鞭炮,我把它给放了,可是它爆炸的速度太快了,只听啪的一声,我的手被炸出了血,当时我痛的哇哇大哭,我家的邻居看见了我这副得性,马上告诉了我爸爸妈妈,我爸爸妈妈听了害怕极了,连忙把我送到医院里包扎伤口,从那时我就不敢玩鞭炮了,而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香,我学着爸爸妈妈的样子,先鞠躬,再说些什么话,我的爸爸妈妈在说什么我听不到,但我口中在说:“我要好好学习,以后考上大学,这样才对的起父母。“我知道我这样只说说不做是没有用的,而是要实际行动起来。

最后,我爸爸拿出一些吃的东西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我说:“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说:“当然怕啊!但只要小心点就行了。”

清明节假期日记6

今天是清明节,早上我们拿着鲜艳的小旗,在操场上等候着学校的部署。

走在烈士墓的道路上,带着沉重的步伐和悲伤的心情走着。在路上同学们站着整齐的队伍,到了烈士墓前。我们都聚精会神的听着老师和学生的悼念词。内容有:第一项綦主任讲话讲了在抗日战争时期我们中国受尽了日本的侮辱和摧残最后我们中国人民奋起反击终于战胜了日本侵略者。正在我们中国人民为胜利而欢呼时,中国反动派把中国人民又一次的推进了受尽煎熬的世界。就是有他们这些在战场上抛头颅、撒热血的勇雄制服了他们,才有今天我们美好的生活。

我看着鲜艳的红旗,听着烈士们的事迹,仿佛我身在抗日时期中。举行完仪式,我们往回走。到了学校后,我坐在我的座位上,眼前立刻浮现出扫墓时的情景。这时,我想起现代的美好生活不都是那些勇士换来的吗。我立志一定要为国家献出我的全部力量,争取把我们中国建设成21世纪的强国。

现代我们这么发达的国家,是不再有外国侵略者敢来我们中国撒野。如果有我们中国也会将他们赶出我们的国界让他们知道我们中国也不是好惹的。

如果未来他们再来的话我们会用先进技术打败他们。我相信在未来也不会在有战争爆发出来。那时全世界都会来打败侵略者的。

清明节假期日记7

清明节是我国传统的节日,也是最重要的祭祀节日,是纪念离我们而去的亲人,也是扫墓的日子,是祭祀死者的一种活动。

今天一大早,我和爸爸妈妈来到我奶奶的墓前来扫墓,没想到墓园有那么多人和车,这真是人山人海,路边摆放着一辆又一辆的小车,远远望去就像一条蜿蜒曲折的长龙,再往里走就听到墓园里放的悲伤的音乐,看着人来人往,再看看墓碑一个接着一个,我当时情不自禁的想起了这一句诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。真是活着的人来这里纪念着离我们而去的人,你听鞭炮声一声接着一声,但却听不出热闹的气氛,只感到一阵阵悲伤。

我们来到奶奶的墓前,妈妈拿着一个小扫帚在奶奶的墓碑周围开始打扫,爸爸手拿湿毛巾把奶奶的墓碑擦得干干净净,打扫完以后,我们开始摆放奶奶平时最爱吃的水果和点心,开始放鞭炮,我们来时折了几枝嫩绿的新枝把它摆放在奶奶的墓周围,又将纸钱焚烧,妈妈说:今天是奶奶的节日,今天你讲到的话奶奶都能听到,她还能看到你,想和奶奶说啥,就尽情地说吧!

虽然奶奶和我们阴阳两隔,但是我不会忘记我们曾经在一起的美好时光,在她的墓前除了伤心、怀念,就是想在这时和她多聊会天,因为她能看到我还能听到我的讲话,我问她前几天我给她写的信她看到了吗?我又嘱咐她在那边要照顾好自己,别仔细了,不要再操我们的心了,我们都很好,要她在天上好好的保佑我们全家身体健康,一切顺利,还有我的学习更上一层楼,将来长大有出息。

清明节假期日记8

清明的习俗,扫墓前,都要做一种糕点——艾糕。今天,我们开台了做艾糕、艾饺这些绿色点心。

我们先准备好咸的馅、甜的馅、米粉、印模等西。这时外公开始煮艾草了,外公一边煮,一边搅拌,当艾变得有点糊了的时候,外公把艾草捞到装有米粉的盆子里。起先,外公用筷子开始搅拌绿绿的艾草和白白的米粉,后来,外公干脆用手搅拌。看着粉和艾草渐渐的溶和在一起,面团变得越来越细腻。我好奇的问外公:“假如粉加多了,怎么办?假如艾草多了怎么办?假如水多了又怎么办呢?”外公说:“假如粉多了就加一点艾汁,假如艾多了就加一点米粉,假如水多了就加一点米粉……”我们正说着,外公已经揉好了面团,我看着这团绿油油的面团,偷偷摸了一下,软软的、热热的,我又闻了一下,一阵艾草的清香扑鼻而来,我用力地吸着鼻子,当时,我真想把所有香气都吸光呀!

接着我们开始了分工合作做艾饺和艾糕。外公擀艾饺皮,外婆放馅,妈妈折艾饺的花边(这可是最难的部分哦!),父亲放艾饺,舅妈做圆团,我做艾糕,我先把圆团放进模子里,然后用力一按,拿到舅舅那儿,舅舅用棒子在模具上啪啪两敲,一块块漂亮的艾糕就从模具里跳了出来。

在嘻嘻哈哈中,一盆盆艾糕出炉了,哇,真好看呀!

清明节假期日记9

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”听着这句诗句,大家必须会说,这是关于清明的,这还不完整,这就应是关于清明扫墓踏青的,也就是我国的一个传统节日。就在今年,我亲自经历了一次扫墓活动。

清明那一天,我要去扫我曾祖父和曾曾祖父的墓。我们三五成群地来到坟墓边,大家就忙忙碌碌地干了起来,有的在拔草,有的在扫地,还有的在闲聊,干完了这些,只见旁边几个老人拿出打火机,拿出一张张纸钱,在坟墓前烧了起来,纸钱越烧越多,火也越来越旺,火堆里还冒出一团团浓烟,扑鼻而来还散发着一阵阵臭味,整个墓场都乌烟瘴气。

突然,一阵风吹过,一张带着火的纸钱就飘了起来,我心里想会不会引起森林火灾啊!我心里正为山上的树木们着急,它们要濒临死亡了,这该怎样办呢?我正着急的时候,有个人拿着扫把上前制止了这个“火芯”,我的心才平静了下来,之后,我就问妈妈:“他们为什么要烧纸钱?,这样多危险啊?”妈妈说:“是啊,他们还不懂科学你也能够投稿,以为这样做是对过世亲人的关爱,也想让他们给自我及家人带来好运,其实,这是错误的,只要我们心里对过世的亲人存着怀念就够了。”这时我才恍然大悟。

经过了这次扫墓,我明白了清明的好处。我更期望每个人都能用科学环保去扫墓,让我们的世界变得更美丽!

清明节假期日记10

清明节那天,我们回到父亲的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖,然后就在山上玩。

父亲在山上看风景,姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶,我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说:”别乱挖了,铁锹给我,看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿,找了半天没找到,却发现好多蒲公英,绿色的蒲公英开着小黄花,有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来,摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说:”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心,忽然听见妈妈喊:”你们快过来看,这里有迎春花!“我和姐姐跑过去,看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同,它的花瓣是黄的,花蕊却是红的,很漂亮!看完花,妈妈说:”我带你们去摘芽芽碰,抽水毛葱!“田野里,山上,芽芽碰很多,妈妈挑最肥的摘给我们,去掉上面的叶子,再剥掉芽芽碰的皮,放进嘴里吃起来,又脆又甜,清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了,说:”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞,可以吃,但是,假如它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天,只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子,露出里面白白的毛葱,放进嘴里嚼,感觉软软的,嫩嫩的,很清甜。

时间过得真快,不知不觉就到了中午,我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

清明节假期日记11

一年一度的清明节又到了,我们全家商量好了一块去祭奠爷爷。大姑妈在专心致志地剪纸钱,那硕大的白纸转眼间就变成了一个个小巧玲珑的纸钱,送给远方的爷爷。奶奶和我妈妈在包饺子,把我们对亲人的的思念一起包进去。爸爸和大伯在准备贡品:苹果,香蕉,还有爷爷最爱喝的白酒。

一切准备停当以后,我们全家都去了墓地。在那里,逝去的人们安睡在那里。爸爸和大伯用铁锹把坟上的荒草尽力铲去,又添上很多新土。大伯干得汗流浃背,我还是看得出他的心情非常沉重。北风呼呼的吹,仿佛苍天也跟我们一起呜咽;时而卷起阵阵黄沙,为爷爷远行垫路。我们把带来的水果、水饺等贡品恭敬地摆放在那里,虔诚的蹲下;从大口袋里捧出剪好的纸钱;一张、一张,慢慢地引燃。火苗欢快地跳动,把我们的思念带给远方的爷爷。大姑妈嘴里低声祈祷,祈求亲人保佑我们平安。烧完纸钱,我们又鞠了四个躬,大家的眼圈都红红的。我轻声地告诉爷爷:“爷爷,我想您,好想好想的……您也一定想我们了吧。您放心吧,我已经长大了,我会照顾自己也会照顾奶奶的。明年清明我们还会来。”其实,我们应该经常来才是。

到家之后,我总围着奶奶转,跟奶奶说话,給奶奶唱歌;奶奶别提多开心了。爸爸妈妈都夸我懂事了。今年的清明节让我懂得了活着的意义。我想,我要热爱生活,尊敬家人,孝敬父母,爷爷才会在九泉之下安息的。

清明节假期日记12

清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧习俗,扫墓时,人们要携带酒品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,接着叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。

今天是清明节,妈妈跟我说要去烧纸来缅怀已经去世的亲人,我的亲姥爷在妈妈16岁的时候就去世了,为了表示对亲老爷的怀念,每年妈妈都要去后海祠堂烧纸,今年特意带上我,我们到了那里以后,先买一些各种各样的烧纸和冥币,接着捧着那一大堆东西,妈妈拿来一支笔,在烧纸上写了一些字,我问妈妈:“为什么要在上面写字呢?”妈妈回答道:“因为写上地址,就能够寄到那里了。”当时我偷偷的乐了,来到烧纸用的鼎旁,滚烫的火考着我的脸,我们往里面放烧纸,都烧完了,我们才回去。我问妈妈亲姥爷真的能够收到吗?妈妈只是说用这种方法来寄托我们对亲人的哀思与怀念。

我终于知道怎么烧纸了,通过这次清明节,我学到了很多知识。

清明节假期日记13

清明节学校放假三天,我和爸爸妈妈决定一起去汤泉打高尔夫球、泡温泉。

周日早上的九点,我们就开车去汤泉打球去了,由于路上堵车,我们十一点才到。一到汤泉高尔夫球场,没来得及练习,就赶时间下场,所以这场球打得成绩一般。打完后,爸爸和我说了下打球过程中要改善的地方,要我学会不要放弃,要不断坚持,不断努力进取才能取得好成绩。然后我们怀着轻轻松松心情去泡了个暖暖的温泉,舒服极了。晚上我们在惠州吃饱饭,找了一家舒适的酒店住了下来,很早休息了,希望第二天能有好状态,打出好成绩。

第二天五点半我和爸爸一早就起来了,早上精神很好,状态也不错,六点半我和爸爸就到了球场,准备活动了一下,我们下场开始打十八洞了。

前九洞中的前六洞我发挥的特别好,打了三个洞的标准杆,三个洞加一,在前九洞和我老爸打平,后九洞爸爸发挥比我稳定,领先了我五杆,最后老爸赢了。他八十九杆,我九十四杆。打完后我们交流了下打球过程中的一些细节,希望下次能有所改善,就这样我们怀着高兴的心情离开了球场。这场球打得真过瘾。

清明节的这天,大舅、小舅、小舅妈、大表哥、都来了。祭拜祖先,烧纸、放鞭炮。到了晚上大火一起聚餐,我度过了一个愉快的假期。

清明节假期日记14

唐朝诗人杜牧有一首是叫:清明,是描写清明的情景。

我们今天去钓鱼,在路上我看见了很多人围着坟墓在烧纸,还有的人在坟墓前摆放了很多好吃点心、水果和肉。我非常的好奇,心里想:为什么要对一个死去的一个人这么好呢?干嘛不把那些好吃的东西留给自己吃呢?

很快到了中午,我们到了一家农家乐,可是里面烟气非常大,原来有的人在祭拜亲人呢!

我们又到了另一家农家乐里,那里就没有烟雾了。于是,我们就在这里开始钓鱼,我穿好鱼饵,我一甩就把钓鱼竿栓的远远的,把鱼干弄好后,我一直傻愣着思考这个问题,突然,有一条鱼故意来试探我,我一动不动。鱼漂被鱼弄得直打转。我当时知道鱼要上钩了,突然,鱼漂开始往下沉。站在身旁的母亲看见了,跟我一起来那条鱼。那条鱼可真重啊!父亲从他钓鱼的地方走过来。父亲把鱼抓了上来,叫我去拿装鱼的网子,我拿来了一个黄色的装鱼网子。最后那条鱼被我、父亲和母亲弄到了网子里。

父亲叫了一个人把鱼拿了过去,一个人叫父亲去看鱼的重量。称出来我钓的鱼是三斤一两。

吃完农家乐,我们就往回开,一路上看见了非常多的油菜花。还有开着白玉兰和紫玉兰花的树。我们还照了照片,白玉兰花真漂亮。还有一股淡淡的香味。还参观了种着草莓的大院子。草莓的叶子可真大啊,比我们去水流村采草莓的叶子还有大上好多倍呢!

我还看见了望不到边的小麦,还绿油油的。我们去水流村看到得的小麦差不多高呢!

走的时候我在车上问父亲:“父亲,他们为什么不把好吃的东西留给自己吃呢?”父亲说:“因为他们要祭拜亲人,尊敬长辈”最后我终于明白了,清明原来是祭拜死去的亲人的节日啊!

清明节假期日记15

清明节放假了,我们在家闲着无聊,于是母亲提议说:“我们去鄢陵花博园玩吧!”“太好啦!”

刚进鄢陵界,我们就看到大路两旁整整齐齐地排列着许多的小树苗和被人们穿上外衣的大树。一些辛勤的劳动人民正在给那些小树苗嫁接新品种。他们真像是对待自己的孩子似的爱护着它们。我不禁为鄢陵人民的勤劳而感叹!

看!那洁白的广玉兰正在向我们“招手”,粉嘟嘟的桃花和白玉般的桃花把自己身上撒满了香水来迎接我们,啊,太香了!哦,还有红玉兰、黄玉兰它们也不甘示弱,在微风的吹拂下,频频地点着头……这些花让我陶醉在花海之中。

继续向前走,我们又来到了路旁的一个花棚里。那里有许多漂亮的花:那儿有香气扑鼻的桂花,圆溜溜、粉嘟嘟的海棠花,还有没开放的茉莉花……好看极了。还有那些工艺师傅们捏出来的盆景,一盆盆的造型真是太美了。这不禁又让我为勤劳人民的智慧而惊叹!

最后我们来到了花博园,园内有很多的白桦树、银杏树、黄金柳、松树、柏树……最让我喜欢的是那些用松树裁剪出来的各种动物形状了,有骆驼形的,有孔雀形的,还有一个四不像的,侧面看着像个大猩猩,而正面看则像一个大青蛙……

看着看着,我不禁陷入了沉思:一路走来,几十里的公路两旁尽是令人赏心悦目的花草树木,我不禁为鄢陵人民的勤劳智慧而叫好。他们默默地爱护着城市,美化着城市。而近几年来,由于人类的乱砍滥伐,地球上的沙尘暴越来越多,泥石流也越来越多,这些都是人类乱砍滥伐造成的后果!难道我们人类就不该反思一下吗?

来,让我们携起手,以鄢陵人民为榜样,做一个爱护环境、保护树木的良好公民吧!

清明节假期日记16

我爸爸老家是扬州人,所以每年清明,爸爸都要叫我一大早起来,一齐去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候,我爷爷就去世了)。这天,奶奶起来的也很早,因为她要提前准备爷爷生前最喜爱吃的各种菜肴,当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处,我们提着这些供品去坟前。

漫步走在春天的田野上,眼前是一片片绿油油的麦苗,一块块金黄色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫,就只听到小鸟叽叽喳喳的声音,真是安静极了,美丽极了!

到了坟前,我们把一条鱼,一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上,还要倒一杯酒泼在坟堆上,然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的时候奶奶还要我们磕头,期望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上方,这是有来历的:春秋时,晋文公的大臣——介子推因隐居在介山,而使晋文公后悔。他明白介子推是一个大孝子,便下令放火烧山(他认为只要烧山就能够让介子推和他的母亲下来),不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳树又复活了,晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。

而此刻,人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。祭扫完毕后,我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝,爸爸说这也是清明的一个习俗,以前他们小的时候都是自我用篾片和报纸自我做风筝,此刻都是在街上买了,据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。

这就是我老家的`清明习俗,你们家里的呢?

清明节假期日记17

今天我向往常一样早早地起了床,却看见了许许多多的人在烧香,烧钱,为自家的祖先上酒……我跑去看日历,啊!今天尽然是清明节。

清明节让我想起了小时候的一件事:那是我也早早的就起来了,也看见了今天场景,所以我马上跑去问母亲:“今天是什么日子呀?”母亲和蔼可亲答道:“今天是清明节。”好奇是我永永远远改不掉的坏毛病,但我想自己去上网查一查有关清明的事。

原来清明节是中国传统的节日,一般是在4月5日前后,节气十分长,有10日前8日后种说法。相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天晴地明,正是春游与踏青的好时节。踏青早在唐朝就开始了,历代承袭成为习惯。从2015年开始,中国将清明节定为法定节假日。清明节的习俗真是丰富多彩!除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千,踢蹴鞠、打马球、插柳等等一系列风俗体育。清扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其实习俗由来已久。在秦朝以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦朝以后的事,到唐朝才开始盛行。踏青又叫春游,古时候叫探春、寻春等等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,此时正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着踏青的习惯,就是中国古代清明节的习俗。古时的秋千大多数都是用树桠枝为架,在栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不但能锻炼身体,而且可以培养养勇敢精神,到至今是孩子的喜爱……

清明节假期日记18

又到了每年一次的清明节,爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓。一路上,春光明媚,阳光灿烂,高速公路两旁,有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花,多美的春色呀!

河南的清明节可隆重了,我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上,清明时节满山遍野都是上山扫墓的人。山上一片热闹,大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料,一整袋一整袋用扁担挑着。小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着,一家人一起上山扫墓;扫墓活动可有意思了,每找到一处祖坟,我们就分头忙开了,有的除草、有的添土,不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多,接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中,并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍。这一来,日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前,点燃香烛,还烧了许多纸钱,这些供品是给祖先吃的,纸钱是给祖先用的,表示我们后辈的孝心;最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜,有的口中还念念有词呢,瞧!表哥念着:“祖先保佑,让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢,爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字,我呢不假思索拿起笔就描,慌得爸爸一声惊叫:“别动!”原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的。我差点闯了祸,赶紧在爷爷坟前磕了四个响头,大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓,我们都累坏了,下山的脚步一瘸一瘸的。但这一天过得真有意义,清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意,也密切了我和表哥表姐的亲情。

清明节假期日记19

清明节前,老师给我们布置了一篇关于清明节的作文,这时我非常为难,不知道写什么好,去扫墓又在下雨,我问妈妈,妈妈说:“要不等一会儿,我和你去理发店洗头发,你观察一下,别人是怎样的,把他写下来,也是一件关于清明节的事啊。”我灵机一动,对了,可以呀,这也是关于清明节发生的啊。

不一会儿,我和妈妈就出发了,一路上我又激动,又好奇,因为这是我10年来第一次到理发店洗头,所以心里才会激动,很快到了理发店,理发店里的理发师,非常热情,第一句话,就是对我说:“小美女坐吧。”我听了,非常害羞,很快就开始洗头了,理发师先用蓝色毛巾给我披上后,再从瓶里倒出洗发水,摸到我头顶,一只手在我头上转来转去,然后用小水壶里的水放一点点到我头上来,又开始转,那感觉真是太好了,又止痒,又舒服,真是两全其美,渐渐的,我头上的泡泡越来越多,像个大雪球,又过了一会儿,我的头发和在了一起雪球越来越大了,就像圣诞爷爷的大雪帽,好笑极了,很快理发师带我来了冲头发的地方,我先睡到沙发上,然后理发师开始冲,他先把水温调好,然后开始冲,他冲时总是要我把脖子向上,理发师洗的可舒服了,冲完后,理发师用毛巾把我的头发包起来,等我做好后,理发理由才把毛巾拿下来,又开始要吹头发了,很快就吹好了。最后理发师给我把头发梳起来,他讲起为我梳头发,梳好后我照镜子,自己的头发像一朵荷花一样,里面像花心,外面像花瓣,美丽极了,我觉得这位理发师太认真了。

虽然这次清明没有扫墓,我感到非常遗憾,但我享受了十年以来第一次在理发店洗头发的滋味,这个清明是我过的最特别的一次。

清明节假期日记20

清明节,爸爸妈妈带我去完成一件我盼望已久的事情:泡温泉。

早上,我把家里翻了个底朝天,才找出了在家沉睡已久的游泳衣,我的游泳衣的图案是许多美丽的小蝴蝶,颜色是粉红色的,漂亮极了。

不一会儿,我们就来到了目的地,观塘园温泉。进去之后,我和妈妈换好泳衣就来到了第一站:水上乐园,好大的池子呀,我和妈妈一起扑通一下跳进水里,妈妈安然无恙,可我就惨了,满脸都是水,还不小心喝了一口,呛得我直咳嗽,妈妈却在一边哈哈大笑。忽然,背后像是被狠狠的打了一下,回头一看,原来是妈妈在用小球偷袭我呢,我当然不能善罢甘休,随手拿起一个粉色的小球向妈妈反击过去,妈妈一下溜之大吉,不见了人影,妈妈到哪里去了呢?我左看右瞧,也没找着,我正在着急呢,妈妈忽然又在我背后偷袭我一下,真是个“坏妈妈”。于是,我拿起身边的小球疯狂的向妈妈发射,接着,我们来到了第二站:亲亲鱼疗池,我早听说有一种小鱼可以“亲”人,今天,总算可以亲身体会一下了。我刚下去,小鱼就给我一个“吻”,我开心极了,妈妈被痒得流出了眼泪,而爸爸却被痒得哈哈大笑。小鱼在水里游来游去,我想抓住一条和它玩玩,可小鱼在和我捉迷藏,游来游去,怎么也抓不到,“只有静下心来等待才行。”妈妈说,于是,我坐在池里,一动不动,果不其然,不一会儿,小鱼悄悄的游到了我身边。接下来,我们又来到第三站:苹果池,清清的泉水里面泡着几个又大又红的苹果,看上去忍不住想让人咬一口。我们还去了去了陈醋泉、人参泉、牛奶泉、山楂泉......不知不觉,天快黑了,我们只好依依不舍的离开了。

今天,我好开心呀!真希望我下次有机会再来找你——温泉。

清明节假期日记21

又是一个万物复苏的季节,一年一度的清明节又到了,每到这时,我就会想起我们的先辈,他们的事迹令人留恋,令人悲叹,也令人振奋!

清明节给人的印象总是湿漉漉的,不管是烟雨弥漫的山野中,还是陡峭难行的小路上,总有一些冒着风雨上山祭祀、扫墓的人,他们有的一个人跚跚独行,有的三五成群,还有的扶老携幼......真是一幅凄惨而悲伤的画面!清明节又有扫坟节、鬼节、冥节之称,七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

人们除了给先人祭祀,也有一些少先队员用鲜花和真情为那些壮烈牺牲的烈士们祭奠着他们的心灵,我虽没能去祭祀他们,可是我在心里也衷心的祝福他们,我想告诉他们:你们那宝贵的生命没有白费,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!

想到这里,我情不自禁地唱起那动人心弦的歌曲:起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城......啊!烈士们,你们用血肉之躯,唤醒了中国人们的愤怒与斗志。你们用灼热的鲜血,唤起了中华人民的反抗。

面对日本人的严刑拷打,你们不动声色,面对日本人的金钱与权力的诱惑,你们毫不动心,即使只剩下一滴血,你们也要与鬼子斗争到底!你们不屈不挠的精神使我振奋,你们英勇坚强的毅力值得我学习。

烈士是伟大的,他们发扬了我国古代劳动人们坚强不懈、不畏困难的精神!

清明节假期日记22

一年一度的清明节到来,人们的心情总是沉重的。怀念亲人的心情更是无法遏制,往事浮现在眼前,亲人的丰功伟绩念念不忘。时间的巨轮不停地旋转,一年一年积淀,思念的情怀无法改变,而是越来越强烈。

清明节是抒发,祭奠过世亲人的特殊时节,这一刻可以用各种各样的方式方法来表达个人情感,以缅怀先人。但是,不管什么形式的祭奠,对过世的人来讲,都无所谓,根本起不到作用,更不能起死回生,这是客观事实证明的规律。先人已经生活在天堂中,不由活着的人管理。可活着的人要继续努力向前走下去,把亲人的事业传承下去,一代一代繁衍生息,这就是报答先人的最好方式之一。思念的情怀此刻难以控制……这是正常的人生心态,几十年生活在一起,情感交融,相濡以沫,点点滴滴积累起来的友爱情缘,让人终身难忘。俗话说,每逢佳节倍思亲。清明节是传统节日,而且是专门祭祀过世人的特殊节日,此时此刻内心世界剧烈的波动,泪水随着情感的变化而流淌,感慨万千。大家借助焚烧纸张,送点理想的物品表示一下缅怀之意,是理所当然的事情。没有先人的奋斗就没有我们的现在。吃水不忘挖井人,这也是后人应该记住的事情之一。

清明节,用自己的方式去祭奠亲人吧,缅怀亲人的功德,激励自己,鞭策自己把应该做的事情做好,完成先人遗志,这就是对过世亲人最好的祭奠,同时,也是自我安慰的最佳方式。

天堂上的亲人,安息吧,愿你们一切如意,过的更好!

活着的人,要继续拼搏努力,弘扬先人的光荣传统,再接再厉,开创新的事业,让生活更美好……

清明节假期日记23

每到临近清明,草地上、小河边、马路旁的空地里便会葱葱茏茏地丛生出茂密的蒿草来。蒿草并无直茎,一簇翠绿的叶片四散着匍匐在地表,尽收大地之精华,日月之光辉,晨夜之雨露,于是嗅觉灵敏地人便会不觉地被蒿草那淡淡的芳香所吸引,油然而生出一种寻寻觅觅的情趣来。

茶叶还是针尖一般大小的时候,村中的妇人们便会纷纷地挎起篮子去到各处,像《诗经》中一样采撷其那“参差”的“荇菜”来,不经意的谈笑风生间那篮子便忽的涨满了。

再美好的东西也会有污渍,蒿草自然也会如此,娇嫩的蒿草叶上遍布着尘灰,以及碎屑般的污秽,于是那些满载而归的妇人此时早已蜂拥到河边,耐心细致的抚摸着每一条叶片,那种轻柔劲儿仿佛就像给新生的婴儿按摩洗澡一般。

蒿草洗净后,蒿粿的制作就要正式开始了。在我的印象里这种制作的过程约莫是比较简单的。将洗净的蒿草叶放进沸水中“腾腾”地煮着,待那一抹白绿之色被演绎成浓黑般的深绿时便可以将那早已成糊状的蒿草叶捞起,混进糯米掺杂米的齑粉中,不断的糅合,直至成为面状,然后便是取面加入菜馅团成果状,压平即可。

将做成的蒿粿齐齐排排地放入屉中后,在已经烧沸的大锅里密密地蒸着,大约十几二十分钟后,那香色可餐的蒿粿便做成了。

新出锅的蒿粿是极其柔软的,用筷子极其艰难地挑进碗中时,那残破出口的蒿粿便扑出一股喷香的热气,顾不得烫便狼吞虎咽起来,霎时间那浓郁的清香便溢满口腔,令人飘飘欲仙。我想人生的最大幸福莫过如此了。

至今我仍恋恋不忘那种销魂的快感,家乡的清明蒿粿真是稀世的佳肴啊!那翠绿欲流的色、那芳草清淡的香,浓烈浑厚的味是我此生永恒的记忆。

清明节假期日记24

清明假期来了,爸爸约了几个朋友一块去峨庄杏花谷赏花,我可以见到几个好久不见的小伙伴,真开心。

晚上我们去超市买了些精美的食品,第二天一大早我们就出发了。一路上,山路弯弯曲曲的像一条小溪,这的桃树十分奇怪,一会才有一棵,不是一大片一大片的桃树,真奇怪。樱花似乎很不服气,就在我们欣赏桃花美丽的时候出现在我们眼前。一个枝子上樱花挨挨挤挤的,好像在说:“桃花有那么美丽吗?我比桃花还美丽。”我们来到杏花谷时,发现杏花都开败了。我的心情像泄气的皮球,很失望。

到吃饭的时间了,叔叔订了一个农家乐,从外面看去毫不起眼,但走进去一看,却出乎我的意料之外。院子里摆放着石桌石凳供人吃饭,一个小水池里有几条鱼在玩耍。后面有个小院落,里面摆放着各种各样的盆景,一旁盖了一排住宿用的小房子。这时我的肚子咕噜地叫了起来,我和我的小伙伴们,找一个位置坐了下来,拿出我们准备好的零食吃了起来。这时候热气腾腾的饭菜上桌了。饭菜一上桌,我很奇怪,这些菜我都不认识。我问妈妈:“妈妈,这都是什么菜?”妈妈说:“有花椒叶、榆钱”我夹了一小块,放在嘴里细细品尝,榆钱甜甜的,花椒叶麻麻的,味道真不错。大家边说边吃,真开心。

吃完了饭,叔叔约我们去看油菜花。油菜花田真大呀,远远望去,无边无际,像一片金色的海洋。我和小伙伴们飞快地冲进花田,顺着花间的小路,奔跑着欢呼着。我们时而蹲下来捉迷藏,时而起来做鬼脸。不一会我累地满头大汗,衣服上沾满了花粉,鞋子成了泥巴鞋。时间过得真快,太阳要落山了,我们恋恋不舍的离开了油菜花地。

这的油菜花太美了,我还要再来看。