1、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
2、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
3、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
4、【不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。
5、【不求回报】决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
6、【不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
7、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
8、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
9、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
10、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。
11、【化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
12、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
13、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。
14、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
15、【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
16、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
17、【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。
18、【缺爱症】现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。
19、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
20、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
21、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
22、【如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
23、【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
24、【四重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
25、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
26、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
27、【心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
28、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
29、【行重】即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
30、【修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。
31、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
32、【言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
33、【以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
34、【用慈施悲】把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
35、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
36、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
37、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。
38、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
39、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
40、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
41、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
42、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!
43、【众生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
44、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
45、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
46、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。
47、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
48、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。
49、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
50、【别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
1、莫以善小而不为，莫以恶小而为之!
2、人善不可欺，人恶不可留!
3、宁与善人聊一宿，不与恶人说一句!
4、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。
5、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。
6、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
7、善不可失，恶不可长。
8、君子莫大乎与人为善。
9、我认为善的定义就是有利于人类。
10、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的`有无。做好事的名言
11、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。
12、善与恶是同一块钱币的正反面。
13、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
14、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
15、对自然美抱有直接兴趣......永远是心地善良的标志。
16、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
17、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
18、善不是一种学问，而是一种行为。
19、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
21、君子好人之好，而忘己之好。
22、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
23、善良--人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
24、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。做好事的名言―― 纪德
25、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。―― 陀思妥耶夫基
26、阳春布德泽，万物生光辉
27、丈夫贵兼济，岂独善一身
28、丈夫须兼济，岂得乐一身
29、圣人不利己，忧济在元元
30、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳
31、万钟一品不足论，时来出乎苏元元
32、愿为衣絮衣天下，不道边风朔雪寒
33、君子成人之美，不成人之恶
34、君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之
35、吉人为善，惟日不足
36、施舍不倦，求善不厌
37、善不可失，恶不可长
38、人有急难，倾财救之
39、一毫之善，与人方便;一毫之恶，劝君莫作
40、福在积善，祸在积恶
41、为善者不云利，逐利者不见善
42、救人一命，胜造七级浮屠
43、浪子回头金不换
44、心作良田，百姓耕之有余
45、作德日休，为善最乐
46、施不在丰，期于救乏
47、马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥
48、知己知彼，将心比心
49、君子周人之急
50、求人须求大丈夫，济人须济急时无
51、渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无
52、帮人帮到底，救人救个活
53、善人流芳百世，恶人遗臭万年
54、且存方寸地，留与子孙耕
55、但行好事，莫问前程
56、积善有善报，积恶有恶报
57、急难时救人，一善可当百善
58、出钱有功德，勿用拜菩萨
59、劳劳碌碌的蜜蜂--甜头给了别人
60、六月里穿毛衣--热心
61、啄木鸟吃害虫--与人为善
62、化妆店里的买卖--成人之美
63、瞎子打灯笼--照亮别人
64、雪中送炭--急人所急
65、唐僧的肚皮--慈悲为怀
66、搬起石头--打自己的脚
67、当铺的掌柜--坑人
68、吃剩饭长大的--尽出馊主意
慈善名言格言【经典篇】
1. 投身慈善乐在其中。企业家,慈善家 陈光标
2. 真正的慈善是神灵培植的作物。英国诗人 威·柯珀
3. 高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。企业家,慈善家 陈光标
4. 恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。爱尔兰剧作家 萧伯纳
5. 振穷救急，倾家无爱。西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·吕布传》
6. 慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。法国诗人 儒贝尔
7. 捐赠的地方不投资，投资的地方不搞捐赠。 企业家,慈善家 陈光标
8. 生的人远比死的人更须要慈善。英国诗人,Matthew Arnold 马修·阿诺德
9. 慈善行及至亲，但不应仅此为止。美国法学家 哈佛大学法理学教授 富勒
10. 我认为直接给钱的方式更直接，更有效，更快捷。企业家,慈善家 陈光标
11. 企业家的最高境界是“从无做到有，从有做到无”。企业家,慈善家 陈光标
12. 真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道。英国作家 托·布朗
13. 中国的慈善事业也是在摸着石头过河，需要大力发展。企业家,慈善家 陈光标
14. 慈善是心灵的，而不是手的美德。 关于慈善的名言英国散文家、诗人、剧作家 阿狄生
15. 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
慈善名言格言【精选篇】
1. 安得万里裘，盖裹周四垠;稳暖皆如我，天下无穷人。 唐代诗人 白居易 《新制布袭》
2. 慈善不仅仅是“手的给予”，而更应该是“心的给予”。企业家,慈善家 陈光标
3. 像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。 企业家,慈善家 陈光标
4. 一个懂得爱的人，不可能不关心地球，关爱环境是最大的慈善。企业家,慈善家 陈光标
5. 慈善就是走长征，再苦也要走下去，我会在慈善的道路上一直走下去。企业家,慈善家 陈光标
6. 活在人们尊重中的慈善家，比孤独死在存折单上的守财奴光荣、伟大。企业家,慈善家 陈光标
7. 慈善必须以商业的计划执行，以商业的形式执行，慈善才能走得久走得长。 关于慈善的'名言阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
8. 我就要高调做善事，如果你不服你来做，你来和我争“中国首善”这个称号。企业家,慈善家 陈光标
9. 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。英国哲学家,历史学家 罗素
10. 这么多求助我的人，其实我有时候也真的很烦，但是我能帮助他们还是很快乐。企业家,慈善家 陈光标
11. 每个人都有三个母亲，亲生母亲、国家和地球。热爱这三个母亲才有资格谈慈善。 企业家,慈善家 陈光标
12. 如果人们都能以同情慈善，以人道的行径来剔除祸根，则人生的灾患便可消灭过半。美国发明家 爱迪生
13. 低碳也是慈善，而且是更大的慈善。是对人类的慈善、对地球的慈善、对自然的慈善。企业家,慈善家 陈光标
14. 没有哪个企业家是因为做善事把企业做垮了的。表面上，做善事花了钱，好像亏了，其实我认为不但不亏，反而赚了。企业家,慈善家 陈光标
15. 高调捐钱，是为了‘刺激’更多的富人行善，我会继续坚持，同时会广泛征求各方意见，大家一起来研究如何把慈善事业做得更好。 关于慈善的名言企业家,慈善家 陈光标
16. 慈善是高尚人格的真实标记。
17. 慈善不但需要善款，更需要智慧。
18. 慈善是道德的积累，人人皆可慈善。
19. 慈善事业惠及大众，功德无量。
20. 我慈善，我快乐，将成为一种现代生活观念。
慈善名言格言【热门篇】
1. 爱心撑起永久的春天，慈善导航永远的时尚。
2. 今日慈善助我，明日我为慈善。
3. 慈善不需要口号，却需要永恒。
4. 愿慈善的阳光雨露时刻滋润着人们美好的心田。
5. 慈善事业是一项社会性事业，因而我们责无旁贷。
6. 慈善是一盏灯，它会点燃自己愚钝的心;慈善是一盏灯，它会在黑暗中见到光明。
7. 慈善会使孤独的人不再孤独，慈善会使作恶的人找回善良。
8. 慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。
9. 慈善行为是人的一种精神追求，是慈善人士一种自觉自愿的行为。
10. 慈善已经融入人们的意识、习惯，成为人们生活的一个内容，一种方式。
11. 对中国民营企业家来说，创造就业机会是他们最大的慈善事业。
12. 现代慈善精神的本质，就在于助人意味着自助，爱别人等于爱自己。
13. 企业家投身慈善公益事业须作三点修炼：一要彻悟，二要感恩，三要守身。
14. 企业交税、环保、善待员工等都是社会责任，慈善事业是最高尚的社会责任。
15. 企业发展离不开社会，在打造自身品牌的同时，也应该树立起企业的慈善品牌。
16. 爱心尚德的慈善文化，是立人之本，也是立家之本;是兴业之道，也是兴市之道。
17. 倾心慈善事业，真诚奉献爱心;富不忘慈，济贫济困济世。
18. 只要人人心怀慈善，人人参与慈善，我们的社会一定会更加文明、更加和谐。
19. 一支宏大的慈善志愿者队伍，是慈善事业发展的基本要素。
20. 无论企业精英，还是社会公民，无论耄耋老人，还是学龄儿童，人人皆可慈善。
21. 如果慈善成为一种习惯，一种意识，中华民族的美德将会更加发扬光大。
22. 就社会责任而言，企业家做慈善绝对有义不容辞的义务。
23. 共同幸福的社会需要我们每一个人内心的慈善，需要爱心，需要我们的责任感。
24. 慈善是互动的，你付出了爱心，也将收获心灵的充实与满足。
25. 慈善是一种更高的爱心，它营造了亲切和谐的人际关系。
