2017高考
阅读下面的材料，根据要求写作。
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
6、数风流人物，还看今朝。
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题;不少于800字。
满分作文：
不知过去，无以图将来
我们每个人从出生就披上了一面国旗，不管你是否认同，但你都要去面对。正如鲁迅先生所言：必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。我认为，不知过去，无以图将来。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。“过去”这个词眼似乎在我们当下人们的心中很遥远，而我们对金钱的追逐，对名利的渴求充斥着这个世界。反而应该对历史和过去认真回望，没有去做，更为可悲的是我们对中国传统文化的经典不再回味。银屏和直播充斥着满眼的荒芜和凶杀，各样的娱乐和花边新闻成为了我们的生活主轴。有人对刘胡兰、王二小的英雄事迹不再回味，有人已经麻木地正在数典忘祖，奔跑到了异国叫嚣他国空气清新。这不再是崇洋媚外，这是赤裸裸地丧失中国人的国格，让世人嗤笑。有位戏子的婚事闹剧奇迹般地刷爆了朋友圈，这是为什么?我们国人的传统基因正在丢失和消减。
由此，我想到了列宁同志曾说过这样一句话：忘记历史就意味着背叛。
数风流人物，还看今朝。中国大一统的历史未曾中断的一个事实证明了我们的文字做出了杰出的贡献，也可以说是做出了不可磨灭的贡献。而我们在浩渺的历史长河中每时每刻都能读懂中国传统文化五千年的辉煌，汉唐雄风都在传唱着历史强音。新中国的建立，让中国人推倒三座大山，翻身做主人。忆往昔，我们中国人气势磅礴开创了中国特色社会主义伟大事业。中国梦，世界的梦。我们在正视历史的同时，畅想未来，一带一路的伟大倡议让世界在中国睁大了眼睛。
天行健，君子以自强不息。中国人自鸦片战争以来，特别是“十四年抗战”就是一曲全民族的可歌可泣的抗争史、奋斗史。在新时期，我们正在怀揣中国梦，全面建设小康社会，依法治国，深化改革。正当我们在感慨万千时，我们也要看到我们的传统继承和发扬方面走出了中国特色。我们的“二十四节气”申遗成功，我们的传统经典作品出版和阅读在逐年攀升，我们的传统国学热潮正在全球兴办孔子学院中播撒，我们的文化自信、文化自觉、文化自强正在迈上史无前例的一个好时节……
毛主席说过，未来是我们的，是七八点钟的太阳。作为我们的青年人就更应该学好历史，要有责任感、使命感，为国家为集体为个人都要交一份满意的人生答卷。
格局与担当
假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的`功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
中国天机
名句之所以成为名句，是因为它包含了人生至理。中国名句，背后往往还暗藏了天地玄机，是为天机。所以如此，全因中国文化，不仅注意体察人情世故，还注意参悟天地之道。
这些参悟天地之道的圣哲，窥破了天机之后，留下的法语金言，吾辈若能领悟一二，真真受用无穷。
窥破天机一：法天则地
天垂象，圣人则之，中国文化由此产生。“天行健，君子以自强不息”，出自《易经》的这句
这里面暗藏的玄机是：天地的运行有它的法则，一个人的行事作为，一定要观天之道，执天之行。
人性若不合乎天性，就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生，方显刚健、中正、纯粹。
你要达到庄子所说的“逍遥游”境界，你得先做到“无己”、“无待”，“乘天地之正”——一切完全顺应自然。
庖丁解牛之所以能做到游刃有余，是因为他遵循了解牛的规律：批大隙导大窾，因其固然;郭橐驼种树，就是让树静静地生长，尽可能少的去扰动，去干涉，甚至去过多养护……
窥破天机二：返璞归真
有一种美，清雅脱俗;有一种花，清香四溢。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，这是在写桂花，也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美：美在内在修为，美在高雅气质，美在本色，美在纯真。
这使我想到了苏轼的一句诗：“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味，能于平淡的人生中发现诗意，这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮，历经人生风雨之后，再来看走过的路，是“也无风雨也无晴”，内心完全趋于平静。这正是：
繁华落尽，铅华洗尽，人生进入真境界。
返璞归真，至纯至简，生活方得真滋味。
窥破天机三：心包宇宙
毛主席诗词，有一种“雄视古今，俯仰天地”的大气，有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物，还看今朝”，还是“问苍茫大地，谁主沉浮”，都既有“推倒千古之豪杰，开拓一代之新风”的胸襟豪情，又有“自信人生二百年，会当水击三千里”的使命担当。
只有进入“宇宙境界”，才能如此鸟瞰人间，见一般人所不能见之景，抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中，可我们往往忘记了这一点。读主席的诗，能把我们“唤醒”，把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”，从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。
读名句，如果不能“唤醒”自己，从而找到自我，既有负于名句，也有负于自己。天机已泄，大道已显，赶紧对接，完成生命的不断自我超越。
文人的傲骨
自古以来，文人以两种面孔示人：一种是四体不勤，五谷不分，文弱谄媚，毫无气节;一种是坚持操守，傲视群雄，拥有独立而又强大的人格魅力。这种傲骨，撑起了中华民族的精神脊梁，也使得华夏文明除了“和”与“礼”，多了些刚韧与个性。
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻，洁身自好。爱菊的陶渊明，面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼，心为行役，于是种豆南山，采菊把酒，复得返自然，灵魂舒畅，安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避，不被逍遥山水所吸引，不被污浊世风所沾染，亭亭而立，香远益清，操守高洁，矢志不移。爱桂花的李清照，竟埋怨起当年的屈原来，《离骚》里赞美了那么多花，为何不提桂花?“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，在她眼里，桂花为秋花之冠，“梅应妒，菊应羞”，只因它色淡香浓性柔，卓尔不群，这种清雅秀美，幽香袭人的美，也是李清照傲视尘俗，乱世挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场，建功立业，但或出世入世，或自赏自伤，都保有文人的一颗清净之心，止于至善，完善人格，无愧于心，也便无愧此生。
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥面对诱降不为所动，忠心可鉴，如同磁石，不指南方誓不休。“毅魄归来日，灵旗空际看”，夏完淳落入敌手，不屈不卑，年仅17岁，慷慨赴死，可叹可敬。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，家国不复，悲情难书，身入黄土，心系天下，陆游的身后事与己无关，与利无关，只有民族危难，国家统一。“此去泉台找招旧部，旌旗十万斩阎罗”，陈毅不惧死难，存亡之间豪气冲天，有的只是“死亦为鬼雄”的英雄壮歌。他们有血性，有骨气，有面对死亡的无畏和悲壮，这是中华民族凛然正气之所在，也是我辈敬仰膜拜的楷模。
傲视群雄是一种兼济天下的绝对自信。黄巢作为起义领袖，身上更多的是一种英雄豪情，“待到秋来九月八，我花开罢百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。”他眼里的菊花独芳天下，香透长安，列阵如勇士兵甲，怒放如君临天下。之后虽无帝王之功，彼时确有称雄之意。这种自信与张扬在历代文人身上很少见，也并不会因他的功败垂成的而消弭，反而格外难得。与他不同，毛主席的豪言壮语变成了现实。青年时期的毛主席面对湘江寒秋，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的叩问，已有鸿鹄之志。就算是在长征最艰难的时期，他也会慷慨高歌：“今日长缨在手，何时缚住苍龙。”“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，哪一个是文韬武略了然于胸的真正英雄?那真英雄舍我其谁。何况这也不是属于他们的时代了，那属于谁?这种含蓄的自况迸发的却是绝对的自信，难怪蒋诚惶诚恐，责令御用文人再写诗词压过毛主席。毛主席是胸怀天下，心有黎庶的，他带领无产阶级所开创的新时代也超越了历史上任何一个朝代，这种气魄岂是一般庸才所及。
当今时代，文人的傲骨更不可少。这种傲骨不是清高自闭，拒人以千里之外的高高在上，也不是不与尘俗，不触名利的酸葡萄心理，更不是没有道德底线无知无畏的冲锋陷阵。它是一份沉淀了浮躁的平心静气，是一种摒弃了俗累的自由性灵，是一种有节有度的自尊自强，更是一份充满了理性的社会担当。
自强开放，光照四方
“大道之源”《周易》之“天行健，君子以自强不息”，谓古之君子刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。近代思想家魏源之“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，谓君子应接受各种教诲，博采众议，开放远见。一人一家一国，如皆能自强不息，奋斗不止，皆能进取开放，博采众议，如何不可成功、成仁，家兴、国富?只有自强开放，才能光照四方。
作为一种精神力量，自强不息已经渗入中华民族的精神血脉中，成为中国文化不可或缺的精神因子。自古以来，不管国家如何盛衰荣败，都不乏自强奋斗、开放进取之王侯将相，仁人志士。他们或为个人理想，或为亲人家族，或为国家民族而自强进取，不停不息。不管是汉唐将士的积极戍边、扬声边陲，还是民族危亡、外族入侵之时有志之士的喋血沙场、视死如归，自强不息的中华儿女演绎了波澜壮阔的历史画卷。前有不向权势低头的董狐，后有忍辱负重，成就千古大业的勾践;小有司马迁在人生遭遇面前的奋发图强、绝不灰心，写下亘古巨著，大有李白“海县清一，寰宇大定”的远大抱负，仗剑四方;古有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概，今有侯德宝自主发明侯氏制碱法，打破发达国家的封锁，为世界做出贡献。他们都以自己的方式完成了对刚健有为、自强不息这一精神的形象注脚。
今天的中国同样多灾多难，冰灾大雪、西藏爆动、火车越轨、地震洪涝……，一系列的苦难考验着这位伟大中国母亲。那牵动亿万人心的5、12汶川地震，让我们看到了中华民族的自强不息，刚健豪迈，不屈不挠。壮哉，我大中国，光照四方!
如果说自强不息是我华夏民族的脊梁，那么变革开放，自我提升则是每次阵痛后的重生。古有唐朝繁盛时，李世民之贞观之治应声而出;明朝蓬勃发展时，郑和之七下西洋沟通海外;清朝衰败时，魏源力求师夷长技，击退列强。今有八年抗战时期，毛主席的游击战术打败了日不落帝国;改革开放时，邓爷爷的市场经济救活了中国。面对“自强”道路上的局部利益失衡、发展失调问题，共和国领导人“科学发展观”、“构建和谐社会”等发展理念的提出，是从上到下进行的又一场自我革命。世贸总干事拉米最近在厦门中国国际投资贸易洽谈会发表演讲说“中国一开放就自强”。中国人民以开放阔达的心胸和情怀让中国这位坚强不屈的母亲冲破枷锁，改革开放，革故鼎新，获得新生。幸哉，我大中国，光照四方!
今天的世界，科技日新月异，竞争激烈而残酷。如果没有自强自立，开放进取的精神，则难以在世界立足。金融危机席卷全球时，中国积极应对，理智冷静，自强自主，稳定货币，度过危机，在世界面前昂首挺立。27年前，88岁的邓爷爷南巡，以其惊人的远见卓识，无私无畏的勇气，搞活经济特区，把握着中国的改革航向。十八大后习总书记以巨大的理论勇气和政治智慧，反腐倡廉，一带一路，改革创新，让中国再次引起全世界人们的关注。若无壮士挥刀断臂的决心，又怎会有凤凰涅槃后的重生。美哉，我大中国，光照四方!
自信、自强、开放、进取的中国人民正在世界历史上填写着具有中国特色的答卷。中国和她的人民奋发图强，创新开放，拥有巨大的潜能，让世界另眼相看。自强不息，开放包容的中华文明、文化，必将是撬动地球的杠杆。
把握中国传统文化的自强不息、开放进取这一精神命脉，中华民族将生生不息、傲然挺立于世界民族之林。
故乡月明与他国月圆
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且，我还发现：“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单：自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。这么说，好像又悲观了，不够正能量。那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。况且易云：一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了!
兼济天下，不负青春
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
1【2018年湖北省恩施市】
【试题】7．古诗文名句默写((1)(2)选作一题，(3)(4)选作一题，第(5)必作)(6分)
(1) ▲ ，一览众山小。
(2) ▲ ，载不动许多愁。
(3)《论语》中强调古人治学非常重视品德修养的句子是：“吾日i省吾身：为人谋而不忠乎? ▲ ?传不习乎?”
(4)《诗经》中展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全涛笼罩了一层凄清落寞情调的句子是：“蒹葭苍苍， ▲ 。”
(5)默写八年级(下)龚自珍《己亥杂诗》。
【答案】7．古诗文名句默写(6分)
(1)会当凌绝顶(1分)；(2)只恐双溪舴艋舟(1分)；(3)与朋友交而不信乎(1分)；(4)白露为霜(1分)。说明：每句错一字该句不给分，四题全答只按(1)(3)给分，只答(1)(2)或者(3)(4)只按(1)或者(3)给分。 (5)(4分)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指且l天涯。落红不是尢情物，化作春泥更护花。
说明：每句1分，错一字该句不给分。
2【2018年湖北省黄冈市】
【试题】一、古诗词名句默写。（10分，每小题1分）
1．大漠孤烟直， （王维《使至塞上》）
2．我寄愁心与明月， （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
3． ，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）
．枯藤老树昏鸦， ___ _，古道西风瘦马。（马致远《天净沙?秋思》）
5．说起教师的奉献精神，我们就会想到李商隐《无题》中的名句：春蚕到死丝方尽，
6．陆游《游山西村》中可用来说明困境中仍然蕴含希望的诗句是：山重水复疑无路，
7．雪花是美的，胡天飞雪在岑参心中化作那“千树万树梨花开”的明媚春光；鲜花是美的，白居易春行钱塘湖，为“ ，浅草才能没马蹄”的景象深深陶醉。
8．幸福是什么？幸福是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；幸福是陶渊明“采菊东篱下， ”的悠闲自得。
9．朱自清的《春》中引用了南宋志南和尚《绝句》中的一句诗来描写春风：“‘
’，不错的，像母亲的手抚摸着你。”
10.现成曲谱与古诗“联姻”，便捷好用，饶有趣味。弘一法师（李叔同）那首最有名的“长亭外，古道边，____ ”，用的就是一支外国曲子。
【答案】1．长河落日圆 2．随风直到夜郎西
3．正是江南好风景 4小桥流水人家
5．蜡炬成灰泪始干 6．柳暗花明又一村
7．乱花渐欲迷人眼 8．悠然见南山
9.吹面不寒杨柳风 10．芳草碧连天
3【2018年浙江省宁波市】
【试题】一、古诗词名句填空（共9分）
1.《观书有感》一诗用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的两句诗是： （1分）
2.与成语“曲径通幽”有关的诗句是：（2分）
3.《长歌行》中比喻光阴一去不复返的诗句是：（2分）
.《观刈麦》中最能体现割麦农民劳动艰辛而又期盼延长时间这种矛盾心理的诗句是： （2分）
5.《雁门太守行》中渲染气氛凝重而战斗惨烈的诗句是：（1分）
6.《别云间》写作者面对无限大好河山以泪洗面并发出感慨的诗句是：（1分）
【答案】一、古诗词名句填空（共9分）
1.问渠那得清如许，为有源头活水来。（1分） 2.曲径通幽处，禅房花木深。（2分）
3.百川东到海，何时复西归。（2分） 4.力尽不知热，但惜夏日长。（2分）
5.黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。（1分） 6.无限山河泪，谁言天地宽。（1分）
4【2018年湖北省襄阳市】
【试题】7.古诗文默写。（每空1分，共8分）
（1） ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
（2）在历史的长河中，中华民族不乏心系天下的仁人志士：面对民生疾苦，杜甫袒露出“安得广厦千万间， ”（《茅屋为秋风所破歌》）的济世情怀；面对危急情况，诸葛亮表现出“ ， ”（《出师表》）的勇敢担当；面对国土沦丧，辛弃疾展现出“ ， ”（《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》）的雄心壮志；面对生死抉择，文天祥显现出“ ， ”（《过零丁洋》）的正义凛然。这些古仁人，以人格魅力永留史册，为后世景仰。
【答案】7.（1）夜阑卧听风吹雨 （2）大庇天下寒士俱欢颜 受任于败军之际 奉命于危难之间 了却君王天下事 赢得生前身后名 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 （每空1分，共8分。出现错字、别字、添字、漏字等任一情况，该空既不得分。）
5【2018年湖北省孝感市】
【试题】3．古诗文默写。（6分）
（1） ，对影成三人。
（2）了却君王天下事， 。
（3）常言道：“平安易老，磨难长生”，《<孟子>二章）中“ ， ”也表达了类似的观点。
（4）古诗词中以“雨”为意象的诗词句很多，请写出相连的两句： ， 。
【答案】3．（1）举杯邀明月（2）赢得生前身后名 （3）（然后知）生于忧患，（而）死于安乐（也）
（4）示例：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 黄梅时节家家雨，青草池塘骑处处蛙 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍等含有“雨”字的诗词句
（本题6分，每句1分；有错、漏、别字，该句不得分。）
6【2018年江苏省连云港市】
【试题】1.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。（10分）
（1）子曰：“三人行，必有我师焉； ▲ ，其不善者而改之。” （《论语》）
（2）关关雎鸠，在河之洲。 ▲ ，君子好逑。 （《诗经?关雎》）
（3）门前流水尚能西， ▲ 。 （ ▲ 《浣溪纱》）
（4） ▲ ，恨别鸟惊心。 （杜甫《春望》）
（5） ▲ ，不宜异同。 （诸葛亮《出师表》）
（6）《白雪歌送武判官归京》中和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是： ▲ ， ▲ 。
（7）中国古典诗词中写到“柳”的诗句很多，请写出你积累的名句（上下句）： ▲ ， ▲ 。
【答案】1.（10分）
（1）择其善者而从之（2）窈窕淑女（3）休将白发唱黄鸡；苏轼（4）感时花溅泪（5）陟罚臧否（6）山回路转不见君，雪上空留马行处（7）1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》) 2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维：《送元二使安西》) 5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》) 6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：《凉州词》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》) 9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》) 10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
7【2018年四川省泸州市】
【试题】1. 请按要求在下列横线上填写相应的诗文句子。（10分）
（1）举杯邀明月， 。（李白《月下独酌》）
（2） ，关山度若飞。（《木兰诗》）
（3）黄梅时节家家雨， 。（赵师秀《约客》）
（4） ，山山唯落晖。（王绩《野望》）
（5）关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（《诗经?关雎》）
（6） ，只有香如故（陆游《卜算子?咏梅》）
（7）李白在《行路难》中的 ， 两句诗表现了他对未来充满坚定的信心，洋溢着执着与豪迈之情。
（8）杜牧在《赤壁》中用典故从反面设想，含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑是诗句是 ， 。
【答案】一、古诗文默写（共10分，每空1分，见错包）
1.（1）对影成三人 （2）万里赴戎机 （3）青草池塘处处蛙
（4）树树皆秋色 （5）窈窕淑女 （6）零落成泥碾作尘
（7）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 （8）东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔
8【2018年贵州省六盘水市】
【试题】6.古诗词名句默写。（10分）
（1） ，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）
（2）学而不思则罔，_ 。(《<论语>十则》)
（3）几处早莺争暖树， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（4） ，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
（5）海日生残夜， 。（王湾《次北固山下》）
（6）在《龟虽寿》中，曹操表达对理想执着追求的'句子是“烈士暮年， 。（曹操《龟虽寿》）
（7）唐朝诗人王维出使到边塞，被眼前奇异风光所震撼，写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的名句，无独有偶，宋代范仲淹在边塞军中也对奇异风光作过描写，其词句是： ， 。
（8）成长的道路上，我们难免会碰到困难与挫折，这时我们可以用李白《行路难》中的诗句自勉： ， 。
【答案】6.（10分）（每空1分）
（1）野芳发而幽香 （2）学而不思则罔 （3）谁家新燕啄春泥
（4）采菊东篱下 （5）江春入旧年 （6）壮心不已
（7）千嶂里，长烟落日孤城闭。 （8）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9【2018年江苏省宿迁市】
【试题】3．默写古诗文。(10分)
(1)但愿人长久， ▲ 。 (苏轼《水调歌头》)
(2)足蒸暑土气， ▲ 。 (白居易《观刈麦》)
(3) ▲ ，化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》)
(4)爱惜芳心莫轻吐， ▲ 。 (元好问《同儿辈赋未开海棠》)
(5)得道者多助， ▲ 。 (《孟子?公孙丑下》)
(6) ▲ ，柳暗花明又一村。 (陆游《游山西村》)
(7)安得广厦千万间， ▲ ，风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(8) ▲ ，盛必虑衰。 (《周易?系辞下》)
(9)《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的句子是： ▲ ， ▲ 。
【答案】3．(10分)(1)千里共蝉娟(2)背灼炎天光(3)落红不是无情物(4)且教桃李闹春风(5)失道者寡助 (6)山重水复疑元路 (7)大庇天下寒士俱欢颜 (8)安不忘危(9)山回路转不见君，雪上空留马行处(每句1分，错、漏、添、别一字则该句不得分。)
10【2018年山西省】
【试题】5．默写(10分)
(1)千嶂里， 。 (范仲淹《渔家傲?秋思》)
(2) ，宛在水中央。 (《诗经?蒹葭》)
(3)今日听君歌一曲， 。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4) ，舍鱼而取熊掌者也。 (孟子《鱼我所欲也》)
(5)重岩叠嶂， 。 (郦道元《三峡》)
(6)晏殊在《浣溪沙》中慨叹时光流逝，蕴涵生活哲理的名句是：
(7)初中语文课本中，哪一首现代诗让你一再吟诵、记忆犹新，请默写其中连续的两句：
以下(8)―(10)题只选做一题。
(8)江山代有才人出， 。 (赵翼《论诗》)
(9)官船来往乱如麻， 。 (王磐《朝天子?咏喇叭》)
(10)莫愁前路无知己， ? (高适《别董大》)
【答案】5．默写(10分)
(1) 长烟落日孤城闭 (2) 溯游从之 (3) 暂凭杯酒长精神 (4) 二者不可得兼 (5） 隐天蔽日 (6) 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来 (7) 正确默写初中语文课本中任意连续的两句现代诗即可。
(8)各领风骚数百年 (9) 全仗你抬身价 (10) 天下谁人不识君 ?
11【2018年湖北省黄石市】
【试题】3．默写古诗文(6分)
(1)朱熹在《观书有感》中强调人要有进步，就必须不断吸取新知识的诗句是“ ， ”。
(2)王维的《使至塞上》以传神的笔墨，刻画出奇特壮美的大漠景象的两句诗是“ ， ”。
（3)《论诗》中表达诗人赵翼期盼文坛盛世的诗句是“ ， ”。
(4）苏轼《水调歌头》中的“ ， ”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。
（5)杜甫《春望》中用“ ， ”的诗句写出了在战火不断的环境中想知道家中亲人消息的迫切心情。
（6）马致远的《天净沙?秋思》中表现游子漂泊在外、思乡悲切，点明主旨的句子是“ ， ”。
【答案】3、（1）问渠那得清如许，为有源头活水来（2）大漠孤烟直，长河落日圆（3）江山代有才人出，各领风骚数百年（4）但愿人长久，千里共婵娟（5）烽火连三月，家书抵万金（6）夕阳西下，断肠人在天涯（每空0.5分，错一个字该空即不得分，共6分）
12【2018年陕西省】
【试题】４．经典诗文默写（任选一组，如果两组都做，以Ａ组为准）。（６分）
【Ａ组】
，可以为师矣。（《论语》）
，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
（３）山水之乐， （欧阳修《醉翁亭记》）
（４）海内存知己， 。
（５） ，雁去无留意。（范仲淹《渔家傲●秋思》）
（6）不信， ，提着灯笼走
【B组】
（1）蒹葭苍苍 ， 。
（2）则其善者从之， 。
（3）商女不知亡国恨， 。
（4） ，西北望，射天狼。
【答案】温故而知新
感时花溅泪
得之心而寓之酒也
天涯若比邻
下秋来风景异
那朵流星
白露为霜
其不善而改之
隔江犹唱后庭花
会挽雕弓如满月
14【2018年江苏省泰州市】
【试题】4.根据提示补写名句或填写课文原句。(8分，①一④每题1分，第⑤题4分)
① ，勿以善小而不为。
② ，后天下之乐而乐。
③不是一番寒彻骨， 。
④他不会因为虚度年华而悔恨， 。
⑤走进唐诗宋词，处处可以感受到人间的深情厚谊：《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”的诗句，让我们感受到了岑参对友人的牵挂不舍之情；《水调歌头》(明月几时有)中“ ， ”的词句，让我们感受到了苏轼对弟弟苏辙的美好祝愿之意。
【答案】【答案】勿以恶小而为之；先天下之忧而忧；那得梅花扑鼻香；也不会因为碌碌无为而羞愧；山回路转不见君，雪上空留马行处；但愿人长久，千里共婵娟
15【2018年山东省菏泽市】
【试题】（一）经典诗文积累
1、默写唐代诗人王昌龄的《采莲曲》一诗。（4分）
__________________________，__________________________。
__________________________，__________________________。
2、依据课文填空。（4分）
①__________________________，必先苦其心志。（孟子《生于忧患，死于安乐》）
②此中有真意，_________________。 （陶渊明《饮酒》）
③___________，____________，和风细雨不须归。（张志和《渔父》）
3、根据提示默写。（4分）
①李商隐《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的句子：
__________________________，__________________________。
②陆游《卜算子?咏梅》中描写梅花即使被碾压成泥，也依旧保持清香的句子：
__________________________，__________________________。
【答案】1、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
2、故天将降大任于是人也；欲辨已忘言；青箬笠，绿蓑衣
3、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；零落成泥碾作尘，只有香如故
16【2018年浙江省杭州市】
【试题】6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选做三小题)(3分)
①君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ， 。(李商隐《夜雨寄北》)
② ， !风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
③予独爱莲之 ， ，中通外直，不蔓不枝。(周敦颐《爱莲说》)
④后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)
【答案】何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；
出淤泥而不染，濯清涟而不妖；受任于败军之际，奉命于危难之间
17【2018年浙江省义乌市】
【试题】3.古诗文名句填空。（６分）
古代许多杰出人物用作品同我们进行了心灵对话：陈子昂在《登幽州台歌》中用“ (1) ▲ ，独怆然而涕下”抒发了自己怀才不遇的伤感，辛弃疾在《破阵子》中用“了却君王天下事， (2)▲ 。可怜白发生”表达出壮志难酬的悲愤，文天祥在《过零丁洋》中 用“ (3)▲ ？ (4) ▲ ” 表现出舍生取义的决心，范仲淹在《岳阳楼记》中用“ (5) ▲ ， (6)▲ ”展现出胸怀天下的抱负。
【答案】念天地之悠悠；赢得生前身后名；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
18【2018年山东省廊坊市】
【试题】5.请填写下列名篇名句中的空缺内容。（①--⑤小题必做，第⑥小题选填一空）（6分）
① ，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
② ，欲上青天览明月。（李白《宣州谢?楼饯别校书云》）
③ ，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）
④先天下之忧而忧， 。（范仲淹《岳阳楼记》）
⑤水是眼波横， 。（王观《卜算子?送鲍浩然之浙东》）
⑥两千多年前，孔子发出了“逝者如斯夫， ”（《论语?子罕》）的人生感言，告诫人们要珍惜光阴；孟子抒发了“富贵不能淫，贫贱不能移， ”（《孟子?滕文公下》）的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。[
【答案】5.①老骥伏枥 ②俱怀逸兴壮思飞 ③春潮带雨晚来急 ④后天下之乐而乐 ⑤山是眉峰聚 ⑥不舍昼夜/威武不能屈 （6分，每句1分，错一字则该句不给分）
19【2018年内蒙古自治区包头市】
【试题】7．默写。（8分）
(1)五花连钱旋作冰， 。 （岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》）
(2) ?为有源头活水来。 （朱熹《观书有感》）
(3)但愿人长久， 。 （苏轼《水调歌头》）
(4)江山代有才人出， 。 （赵翼《论诗》）
(5) ，讲信修睦。 （《礼记?大道之行也》）
(6)固国不以山溪之险， 。 （孟子《得道多助，失道寡助》）
(7)予独爱莲之出淤泥而不染， 。 （周敦颐《爱莲说》）
(8)陛下亦宜自谋， 。 （诸葛亮《出师表》）
【答案】7．（8分）
(1)幕中草檄砚水凝 (2)问渠那得清如许
(3)千里共婵娟 (4)各领风骚数百年
(5)选贤与能 (6)威天下不以兵革之利
(7)濯清涟而不妖 (8)以咨诹善道
30【2018年河南省】
【试题】4．古诗文默写。(共8分)
(1)亲贤臣，远小人， 。(诸葛亮《出师表》)
(2) ，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
(3)中秋佳节，举头望月，苏轼用“ ， (《水调歌头 明月几时有》)表达对亲人的美好祝愿。
(4)古代文人墨客常借“酒”抒情言志。“ ， ’’(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)借“酒”振奋精神，表现了诗人的坚定乐观；“ ， (《游山西村》)借“酒’’写农家好客的习俗，赞美了农民的淳朴热情。
【答案】
．(1)此先汉所以兴隆也(2)落红不是无情物(3)但愿人长久千里共婵娟
(4)今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚
(每空1分，若出现错字、别字、添字、漏字，该空不得分。共8分)
高中出师表读书笔记1
刘备在时，一生惦念汉朝基业，恢复汉家一统成毕生所望，然而自知才智不济，但胸怀天下，也堪难能可贵，招揽天下英才以济自己不足，所幸茅庐三顾得到诸葛亮这位旷世奇才，既为刘备欣慰，也为历史所叹一一天缘其巧刘备而三国吗?隆中一对如预言一样竟描绘了后数十年的三国鼎立局面，成了以后刘备事业的蓝图。诸葛亮纵怀有卧龙之技，也仍能居于一草堂沉静下去躬耕读书抚琴，不主动求仕，这与出世后的挥斥方遒相比，可见诸葛亮的内心世界是何等沉静，三顾茅庐正彰显了诸葛亮不求闻达于诸侯的真名士风范。
历史不容假想，若能、刘备不顾或一顾茅庐，还会有刘备及以后的三国鼎立吗?还有替代诸葛亮的奇才出现吗?有隆中对如此审时度势的精准分析吗?
三顾茅庐之后，诸葛亮似乎就如隆中对为刘备谋了蓝图一样，也在那里定格了自己的命运一一忠于刘备，一生为刘备兴复汉室而鞠躬尽瘁，死而后己，再也没有个人的私情，自己限制了自己，从无贰心。刘备在世时诸葛亮如果还有知遇之恩，而到刘备即将崩殂之时，刘备深知刘禅昏弱，不堪托汉重任，要托汉于诸葛亮令取而代之之时，诸葛亮绝无非分之念。想必诸葛亮早以洞悉历史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是为禀史册，更是自己内心的诉求，也是对世人的身体力范，如对他儿子的教育:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
高中出师表读书笔记2
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”这天，在阅读陆游的诗集时，我偶然发现了这句诗文。起初有些大惑不解，后来读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。
《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策;第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策;三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。(这是写文章吗?像是总结段意!)
在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言;严明赏罚才能真正的做到。
其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好;而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦;(此处衔接突兀)再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。
所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用!
高中出师表读书笔记3
今天读的是九上的语文课文《出师表》，是诸葛亮写的名篇，我想：这既然是“神人”诸葛孔明先生写的，那可真是要好好拜读一番。便认真的读了起来。
果然是一位大家啊，第一句话里就有我不认识的字，汗……幸好哥哥的书上标有拼音，要不今天可真是要出丑了。
研究了一会儿后，屋里便传出了我朗朗的读书声，读着读着，我就陶醉在了这精炼、美妙的文字里。
虽然这只是一次请战书(请求后主同意他去把曹操的大本营包了饺子)，但是却写得气势磅礴，诸葛亮为人的大气，豪迈之情不知不觉的便流露在字里行间，使我王某人(嘿嘿，献丑了)不禁深深佩服了一把。
这篇表里还反映出了许多问题和道理，许多也是我们当代人很需要学习的。比如这一句：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。意思就是亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因;亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。这句话告诉了我们，我们要将于君子相交，与君子在一起时间长了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我们应当远离小人，和小人呆在一起时间长了，自己也会变的小人。这就和“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”的道理是一样的。
从这篇表中，也能充分看出诸葛亮的谦虚，如“庶竭驽钝”一句中，驽钝就是诸葛亮的谦辞。这里也充分看出了诸葛亮的大家风范。
总之，读《出师表》一文，感受颇多。
高中出师表读书笔记4
先帝创业未半，而中道崩殂，这古心古香的诗句出自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的笔下。
诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家，为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。而这篇《出师表》就是诸葛亮呈于后主刘禅的一份奏表。《出师表》
先讲述了后主刘禅推荐了一些忠心不二的大耳，后讲述了自己为什么如此尽心尽力，以打消皇帝刘禅对自己的顾虑，并决定带兵出征，北定中原，除奸凶，使天下太平。
读完诗后，我深深感受到了诸葛亮的用心良苦，为了蜀国尽心尽力，拼尽全力辅助刘婵，而刘婵却不积极向上，好坏不分，昏庸无能，听信宦官之言，做了许多错事，而诸葛亮还是尽心尽力地辅助他，把蜀国治理地井井有条，给蜀国在政治经济打下了很好基础。然而，刘婵却在诸葛亮逝世后，不思进取，胆小怕事，而就在投降前夕，蜀国仍有兵力十多万，本可以拼死一战，可刘婵却未做此举，而且朝中的大臣竟无人敢谨言，就这样没有开战，蜀国就投降了。
刘婵的昏庸无能导致了蜀汉的倾颓，所以，我们做任何事都要广泛地听取意见，开战批评与自我批评，在人际交往中，要选择正人君子，远离小人，取长补短，这样，才能使自己更上一层楼。
高中出师表读书笔记5
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。近来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接近“神仙”的水平了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的'把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢?有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗?诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊!可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险!!!
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智!
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神!
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、
死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
