1、与其到头来收拾残局，甚至做成蚀本生意，倒不如当时理智克制一些。——李嘉诚
2、因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。——王安石（宋）
3、一个人一生能积累多少钱，不是取决于他能够赚多少钱，而是取决于他如何投资理财，人找钱不如钱找钱，要知道让钱为你工作，而不是你为钱工作。——（美）沃伦.巴菲特
4、一个人除了赚钱满足自己的成就感之外，就是为了让自己生活得更好一点，如果只顾赚钱，并赔上自己的健康，那是很不值得的。——李嘉诚
5、眼睛仅盯在自己小口袋的是小商人，眼光放在世界大市场的是大商人。同样是商人，眼光不同，境界不同，结果也不同。——李嘉诚
6、蓄积者，天下之大命也。——贾谊（汉）
7、为国者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。——邱浚（明）
8、投资不仅仅是一种行为，更是一种带有哲学意味的东西！——[美国]约翰.坎贝尔
9、天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》（战国）
10、世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才能解决。——李嘉诚
11、始终遵守你自己的投资计划的规则，这将加强良好的自我控制！——[英国]伯妮斯.科恩]
12、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光（宋）
13、善于富国者，必先理民之财，而为国理财者次之。——邱浚（明）
14、善理财者，不加赋而国用足。——王安石（宋）
15、如果在竞争中，你输了，那么你输在时间；反之，你赢了，也赢在时间。——李嘉诚
16、如果一点钱也没有，生活不会快乐；如果有很多钱，也不一定会很快乐。钱是一个必要条件，而不是一个充分条件。——（中）曾子墨
17、任何一种行业，如有一窝蜂的趋势，过度发展，就会造成摧残。——李嘉诚
18、人们的.生产超过自己的消费越多，他们对国家越有益。——魁奈（法）
19、理财市场是有经验的人获得更多金钱，有金钱的人获得更多经验的地方！——[美国] 朱尔
20、精明的商家可以将商业意识渗透到生活中的每一件事，甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人，赚钱可以是无处不在、无时不在。——李嘉诚
21、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。——王安石（宋）
22、夫天下财虽有限，散之则如沙，而机关滞；聚之则成团，而魄力雄。——黄兴（汉）
23、当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。——李嘉诚
24、承担风险无可指责，但同时记住千万不能孤注一掷！——[美国]乔治.索罗斯
25、财富是指你生活品质的程度，而不是你赚钱的多与少，要体会富有的滋味，并不需要标明自己有上亿的财产，而是去过、去想过适于你的生活。——（美）洛克菲勒
26、不要懵懵懂懂的随意买股票，要在投资前扎实的做一些功课，才能成功！——[美国]威廉.欧奈尔
27、不进行研究的投资，就象打扑克从不看牌一样，必然失败！——[美国]彼得.林奇
关于财富的名言名句
第一，做生意就要成功，就要赚钱；
第二，我们应该能够享用金钱；
第三，一个人应该在最后回顾自己的事业时，告诉自己这些年来的经营是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身；
钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的价值可能下跌，也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来；
如果钱是由工作而来，那么努力工作的人应该很富有；可是很多努力工作的人并不富有，而很多清闲的人却非常富有。（关于这点，本站还没有完全想通，暂时持保留意见。）
3。金钱并非缘起于自身或工作；
4。金钱并非无缘无故而产生；
金钱的空性：
认为事物（金钱）真实地存在，这并不正确。认为事物（金钱）并未真实地存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即存在又不存在，这也不正确。
认为事物（金钱）即未存在也未不存在，这也不正确。
实行中观论点的.人，
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见，摸不着。
麦克举了个例子，说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶，然后又叫我们把食指指向地面，接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞，最后他叫我们把食指指向用工作赚来的钱，我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意，佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存，而且身体健康；而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满欲望的人，是指那些不择手段求取的人，只知道获得，不知道给予的人，这样的人其实是愚蠢的。
有智慧的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子，而种子最终会发芽，最终成大树。
在给予的时候，要仔细思考，给予谁？谁最需要你的赞助？你内心如何选择你的被给予对象？
在给予的时候，要尊重感恩对方，并清晰地记忆那时的细节。
给予结束后，放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱，
你必须给予
如果你想得到快乐
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定，进而得到智慧。－选自《宝蔓论》
国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。——孟德斯鸠（法）
要把国家的收入规定得好，就应该兼顾国家和国民两方面的需要。当取之于民时，绝对不应该因为国家想象上的需要而排除国家实际上的`需要。——孟德斯鸠（法）
人们的生产超过自己的消费越多，他们对国家越有益。——魁奈（法）
天下不患无财，患无人以分之。——《管子牧民》（战国）
俭则伤事，侈则伤货。——《管子乘马》（战国）
不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。——《管子牧民》（战国）
量入以为出。——《礼记王制》
蓄积者，天下之大命也。——贾谊（汉）
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光（宋）
因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。——王安石（宋）
富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。——王安石（宋）
善理财者，不加赋而国用足。——王安石（宋）
用于国有节，取于民有制。——苏轼（宋）
善于富国者，必先理民之财，而为国理财者次之。——邱濬（明）
为国者，取之民而藏之官，出之官而散之天下。——邱濬（明）
夫天下财虽有限，散之则如沙，而机关滞；聚之则成团，而魄力雄。——黄兴（汉）
财政的支出，应该根据节省的方针。——毛泽东（中）
